Monday, April 8, 2013

သံသရာ အရွဳပ္ထုပ္ၾကီး



မဟာေဗာဓိၿမိဳင္ဆရာေတာ္ဘုရားႀကီးကိုယ္တိုင္က.....

"တို႕က အဆက္မ်ားတယ္ကြဲ႕၊ ဒီေတာ့ လူရႈပ္၊နတ္ရႈပ္ ခံရသကြဲ႕၊ကိုယ္ရႈပ္ခဲ့ေတာ့ ကိုယ့္ျပန္ရႈပ္ခံရတာပဲ- မွတ္ထား၊ မရႈပ္နဲ႕၊ရွင္းရွင္းေန၊ ရွင္းရွင္းလုပ္၊ သံသရာအရႈပ္ထုပ္ႀကီး ျမန္ျမန္မရွင္းႏိုင္ခဲ့လို႕ အခုလာရႈပ္သမွ် ခံေနရတာ။ ဘယ္မွာ ေျဖာင့္ေျဖာင့္ တရားအားထုတ္ရလို႕တုန္း၊လိုက္လာလိုက္ၾကတာဗ်ား... တယ္ၿပီး အနံ႕ခံ၊ေျခရာခံေကာင္းၾကသကိုးဗ်။ သူ႕ေ၀ေနယ်နဲ႕ သူဆိုတာလည္း ဘုရားေခတ္ကတည္းက ရွိေနခဲ့တာကိုး၊ အရွင္သာရိပုတၱရာနဲ႕ အဆက္ပါတဲ့သူက အရွင္သာရိပုတၱရာဆီပဲ သြားသဗ်။အရွင္မဟာေမာဂၢလာန္နဲ႕ အဆက္ပါသူကလည္း အရွင္မဟာေမာဂၢလာန္ေနာက္ လိုက္ၾကတာပဲ။ တို႕က သံသရာရွည္ခဲ့ေတာ့ဗ်ာ - ေရခပ္မႀကံဳ၊ ထင္းေခြႀကံဳဆိုတာလို တစ္ဘ၀မႀကံဳ၊ တစ္ဘ၀ဆံုေပါ့။ ဘယ္ေခတ္၊ ဘယ္ဘ၀က ႀကံဳခဲ့ဆံုခဲ့မွန္း မသိတာေတြ အခုစုၿပံဳၿပီး လာရႈပ္ေနၾကတာ။ အဲဒါ ကိုယ့္အရႈပ္ကိုယ္ ရွင္းေနရတာကိုက အလုပ္တစ္ခုဗ်" လို႕ အမိန္႕ရွိခဲ့ဘူးပါတယ္။

(ဆရာ ေမာင္ေသြးခၽြန္၏ သု၀ဏၰသွ်မ္ စာစဥ္မွ...)

Shared from Ma Waing Chit


ဘုန္းၾကီးတို႔ေရာ ေယာဂီတို႔ေရာ - ဂဂၤါ၀ါဠဳ သဲစုမက - သမုဒၵ၀ါဠဳ သဲစုမက ဘုရားအဆူဆူပြင့္သြား ၾကတာေတာင္ ပါမသြားဘူး။
ဘယ္ေခ်ာင္ကပ္ျပီး ဘယ္ေရွာင္တိမ္းလို႔ ဘယ္အလည္လြန္ေနၾကတယ္ မသိဘူး။
ဘုန္းၾကီး လည္ေတြ
ေယာကၤ်ား လည္ေတြ
မိန္းမ လည္ေတြ ခ်ည္းပဲ
သံသရာလုံး လည္လာခဲ့တာ ေရွာင္တိမ္းခဲ့တာ ကိုယ့္ကိုကိုယ္ သနားစရာ ၀မ္းနည္းစရာေတြ။ အခု ဘုရားစစ္ဘုရားမွန္ ၊ တရားစစ္ တရားမွန္ ၊ သံဃာစစ္ သံဃာမွန္ ေတြ ေတြ ့လဲေတြ႔ေနျပီ။
အခ်ိန္လဲရေသးတယ္ --- အားထုတ္လုိ႔လဲရေသးတယ္
ေခ်ာင္ကပ္မေနၾကနဲ႔ေတာ့
ေရွာင္တိမ္းမေနၾကနဲ႔ေတာ့
ၾကိဳးစားအားထုတ္ၾကေတာ့

ေမာင္းေထာင္ေျမဇင္းဆရာေတာ္



"၂၀၁၂ အတြက္ ထိခ်က္ၿပင္းေသာ အဆံုးအမမ်ား (၁၈၇)"

~~~ေမတၱာမွန္ေသာ္ခ်စ္တာျပန္မေမွ်ာ္~~~

စိတ္ေအးခ်မ္းမႈ လိုလားသူတိုင္း
တံု႔ျပန္မႈ ေမွ်ာ္လင့္တဲ့စိတ္
ပတ္သက္မႈ သာယာတဲ့စိတ္
ျဖစ္လာခဲ့ရင္ “ဒါေမတၱာမဟုတ္ဘူး၊ တဏွာ” လို႔
ရဲရဲၾကီး ဆံုးျဖတ္ႏိုင္ဖို႔ လိုပါတယ္။
“တဏွာမဟုတ္ပါဘူး၊ ေမတၱာပါ” လို႔
ကိုယ့္ကိုယ္ကိုယ္ လိမ္ညာျပီး စကားလံုးအေကာင္းေတြနဲ႔ခ်ည္း
ႏွစ္သိမ့္ေက်နပ္ေနရင္ေတာ့
တဏွာလွည့္ပတ္ေနသမွ်ခံေနရ၊
ပူေလာင္ေနရဦးမွာပါပဲ။
ေမတၱာစစ္ ေမတၱာမွန္မွာ
တံု႔ျပန္မႈကိုလည္း လံုး၀မေမွ်ာ္လင့္သလို
ပတ္သက္မႈကိုလည္း
လံုး၀မသာယာပါဘူး။

(အရွင္ဆႏၵဓိက ၏ စိတ္အားျဖည့္ ဓမၼႏွင္းပြင့္ စာအုပ္မွကူးယူေဖာ္ျပပါသည္။)

Written by Dhamma writer Su Su Hlaing @ Facebook.com



ေမတၱာပို႔ေနသူ မိမိမွာေတာ့ ၿငိမ္းခ်မ္းတယ္...
ထို႔ေၾကာင့္ ေမတၱာပို႔ေနရပါတယ္...

ေမတၱာပို႔ေသာေၾကာင့္ သင့္ရဲ႔ ၿပံဳးရႊင္မႈကို ရပါတယ္...
ထို႔ေၾကာင့္ ေမတၱာပို႔ေနရပါတယ္...

ကြ်ႏ္ုပ္ကဆဲမိလွ်င္ သင့္ရဲ႔ ဆဲဆိုၿငိဳျငင္မႈသာ ျပန္ရမယ္...
ထို႔ေၾကာင့္ ေမတၱာပို႔ေနရပါတယ္...

ေမတၱာဆိုတာ အလွ်ားအနံ မရွိေပမဲ့ အသြားအျပန္ ရွိႏိုင္တယ္...
ထို႔ေၾကာင့္ ေမတၱာပို႔ေနရပါတယ္...

ေလာကႀကီး ၿငိမ္းခ်မ္းေနတာ ေမတၱာတရားေၾကာင့္ ျဖစ္ပါတယ္...
ထို႔ေၾကာင့္ ေမတၱာပို႔ေနရပါတယ္...

ေမတၱာပြားလို႔ စ်ာန္ရလွ်င္ ျဗဟၼာ့ျပည္သြားႏိုင္တယ္...
ထို႔ေၾကာင့္ ေမတၱာပို႔ေနရပါတယ္...

ေမတၱာစ်ာန္ကို အေျခခံလို႔ ဝိပႆနာပြားႏိုင္ရင္ ဆင္းရဲၿငိမ္းႏိုင္တယ္...
ထို႔ေၾကာင့္ ေမတၱာပို႔ေနရပါတယ္...

Shared from Buddha In My Life


"စိတ္ပိုင္းဆိုင္ရာ ပရဟိတ"

တစ္ဖက္သားကို အေတြးအေခၚ၊ အယူအဆ မွန္ကန္ေစမယ့္၊
စိတ္ဓာတ္နဲ႕ အသိညဏ္ ရင့္က်က္ျမင့္ျမတ္ေစမယ့္ စာေပေတြ ေရးသားတာ၊ ေဟာေျပာခ်က္ေတြ ပို႕ခ်တာ၊ စကားေတြ ေျပာဆိုတာဟာလည္း စိတ္ပိုင္းဆိုင္ရာ ပရဟိတ အလုပ္ လုပ္တာပါပဲ။

အရွင္ဆႏၵာဓိက


တရားျပည့္ဝအရိပ္ရ

ဘဝဆိုတာ သဲကႏၲာရခရီးနဲ႕တူတယ္။ သဲကႏၲာရခရီးမွာ ေႏြေခါင္ေခါင္ ထီးကလဲမပါ၊ ဖိနပ္မပါ၊ ေရဗူးလည္းမပါဘဲ စိတ္ကူးနဲ႕သြားၾကည့္စမ္းပါ။ အထက္ကပူ၊ ေအာက္ကပူ၊ ေဆြ႕ေဆြ႕ခုန္ပူၿပီးေတာ့ ပင္ပန္းစြာ သြားရတယ္၊ အထက္လည္း ျခစ္ျခစ္ေတာက္ပူ၊ ေအာက္ကလဲ ဖိနပ္မပါေတာ့ ေဆြ႕ေဆြ႕ခုန္ပူ၊ အပူေတြမ်ားလာေတာ့ ေရဆာ၊ ေရဗူးလည္းမပါ၊ ပူေလာင္ပင္ပန္းစြာ သြားရတယ္။

အဲဒါမ်ိဳးေပါ့၊ ဘဝခရီးမွာသြားေနတဲ့ ပုဂၢိဳလ္မ်ား၊ ဘုရားကိုလည္း သတိမရ၊ တရားကိုလည္း သတိမရ၊ ကုသိုလ္ကိုလည္း သတိမရ၊ ႀကံဳသလိုေရစံုေမ်ာၿပီးေတာ့ ဒရြတ္တိုက္ဆြဲသြားတဲ့ ပုဂၢိဳလ္မ်ားဟာ သဲကႏၲာရခရီးမွာ ျခစ္ျခစ္ေတာက္ပူေလာင္စြာနဲ႕ေဆြ႕ေဆြ႕ခုန္သြားေနရတဲ့ ပုဂိၢဳလ္ေတြနဲ႕တူတယ္။

ပူလိုက္တာ မေျပာနဲ႕ေတာ့၊ သဲကႏၲာရခရီးမွာ အတြင္းက အပူသက္သာခ်င္ သက္သာလိမ့္မယ္ဦးမယ္၊ ဘ၀ခရီးကေတာ့ အတြင္းကပါပူတယ္၊ တရားအရိပ္ မခိုႏိုင္တဲ့ ပုဂၢိဳလ္ေတြ အတြင္းကပါပူတယ္။

သဲကႏၲာရခရီးမွာ ခရီးသြားေနတဲ့ ပုဂၢိဳလ္ေတြ ေဆြ႕ေဆြ႕ခုန္ၿပီးေတာ့ သြားေနစဥ္မွာ ကံအားေလ်ာ္စြာ သူမ်ားေတြက် က်န္ရစ္တဲ့ ဖိနပ္ကေလးတစ္ရံ သြားေတြ႕၊ ၀မ္းသာလိုက္တာ။ာ ဖိနပ္ကေလးတစ္ရံေတြ႕တဲ့အခါ၊ ဖိနပ္ကေလးေကာက္စီးလိုက္၊ လံုးလံုးအပူအၿငိမ္းေပမ့္ ေအာက္က ေဆြ႕ေဆြ႕ခုန္ေအာင္ပူတဲ့အပူက သက္သာသြားၿပီ။ အဲဒီလိုမ်ိဳးေပါ့ ဘဝခရီးမွာ သြားေနၾကတဲ့ ပုဂၢိဳလ္ေတြလည္း ရတနာသံုးပါးဆည္းကပ္ျမတ္ႏိုးၾကတဲ့ ပုဂၢိဳလ္ေတြလည္းပဲ သဒၶါ ပညာရွိတဲ့ ပုဂၢိဳလ္ေတြလည္း ဘဝခရီး အာရံုေတာထဲမွာ ငိုစရာေတြ၊ ပူစရာေတြ၊ စိတ္ညစ္စရာေတြ၊ စိတ္ရႈတ္စရာေတြ၊ ေၾကာက္စရာေတြ၊ လန္႕စရာေတြၾကားထဲမွာ သြားလို႕ေနၾကရတဲ့အခါမွာလည္း သြားရင္းသြားရင္းနဲ႕ “ေၾသာ္ - အလကားေန အလကားပဲ သရဏဂုံေလး တစ္ေခါက္ဆို နည္းတာမွတ္လို႕၊ ေမတၲာပို႕ေလးတစ္ေခါက္ဆို နည္းတာမွတ္လို႕၊ ဘုရားဂုဏ္ေတာ္ေလး တစ္ေခါက္ဆံုးသြား နည္းတာမွတ္လို႕” ႏွလံုးသြင္းသြား၊ အာရံုျပဳသြား၊ လံုး၀အပူမၿငိမ္းေပမယ့္၊ အပူသက္သာတယ္။

သဲကႏၲာရခရီးမွာ သြားတဲ့လူဟာ ေရွ႕ကိုဆက္သြားျပန္ေတာ့ သူမ်ားေတြက်က်န္ရစ္တဲ့ ခေမာက္စုတ္ကေလးတစ္ခု သြားေတြ႕ “အို စုတ္ခ်င္စုတ္ပေစေလ၊ ေခါင္းကျခစ္ျခစ္ေတာက္ ပူေနတဲ့ဥစၥာ၊ အပူသက္သာသြားဖို႕က အေရးႀကီးတယ္” လို႕ ေခါင္းေပၚကိုတင္ၿပီး ေဆာင္းလိုက္ေတာ့ လံုးလံုးအပူမၿငိမ္းေပမယ့္ အပူေတာ့ ေတာ္ေတာ္သက္သာသြားတယ္။

တရားလက္လြတ္ေနသူနဲ႕ ဘယ္တူေတာ့မလဲ

ဒါလိုမ်ိဳးေပါ့ ဘုရားသတိရတဲ့အခါ ဘုရားအာရံုျပဳလို႕၊ တရားသတိရတဲ့အခါ တရားအာရံုျပဳလို႕၊ ေမတၲာသတိရတဲ့အခါ ေမတၲာပို႕လို႕၊ သရဏဂံုေလးေဆာက္တည္လို႕ သြားရင္းလာရင္းနဲ႕ေတာင္ အမွတ္တမဲ့မေနဘူး။ တခါတရံ ဝိပႆနာအသိေလးနဲ႕ ဒီလိုသြားေတာ့ တရားလက္လြတ္ေနတဲ့ပုဂၢိဳလ္နဲ႕ ဘယ္တူေတာ့မလဲ၊ အပူအမ်ားႀကီး သက္သာတယ္။

ဒါဟာ တရားျပည့္၀ အရိပ္ရတာေလ၊ သဒၶါ ပညာေကာင္းလို႕ အရိပ္ရေအာင္ ယူတတ္တာပါ။ အဲသလို ယူတတ္ရမွာေပါ့။

ဒါေၾကာင့္ ပညာယ ဟိုေတြးသည္ေတြးကင္းစင္ေ၀း၍ အေတြးမွန္ကန္ အသိဥာဏ္ဆိုေသာ ပညာတရားကလည္း ၊ ဧနံ သံသရာခရီးသြား ထိုပုဂၢိဳလ္မ်ားကို ပသာသတိ တရားျပည့္ဝ အရိပ္ရေအာင္ ေကာင္းစြာမေသြ ညႊန္ၾကားဆံုးမတတ္ပါေပသတည္း။

ဤသို႕လွ်င္ တရားျပည့္ဝ အရိပ္ရ ဆိုေသာ တရားၾကားနာရတဲ့ ဓမၼသဝနာမဂၤလာနဲ႕ ေကာင္းမႈစြမ္းအား ျမတ္တရားေတြေၾကာင့္ ေဘးရန္အပူခပ္သိမ္း လြတ္ၿငိမ္းၾက၍၊ ေကာင္းက်ိဳးခ်မ္းသာမ်ား ႀကီးပြားတိုးတက္ျပည့္စံုၾကၿပီး လွ်င္၊ က်န္းက်န္းမာမာေပ်ာ္ေပ်ာ္ရႊင္ရႊင္၊ အားကိုးစရာ သူေတာ္ေကာင္းတရား တိုးပြားေအာင္ ႀကိဳးစားႏိုင္လြယ္ၾကလွ်က္၊ ဆင္းရဲခပ္သိမ္းလြတ္ၿငိမ္းရာနိဗၺာန္ခ်မ္းသာ တရားေတာ္ျမတ္ကို လြယ္ကူေသာအက်င့္၊ လ်င္ျမန္ေသာအသိဥာဏ္ျဖင့္ အရဟတၲဖိုလ္ေပါက္ မ်က္ေမွာက္ျပဳလြယ္ ရလြယ္ႏိုင္ၾကပါေစကုန္သတည္း။

(တိပိဋကဓရ - ဓမၼဘ႑ာဂါရိက ၊ အဂၢမဟာပဏၰိတ ဘဒၵႏၲ သိရိႏၵာဘိဝံသ) (ေယာဆရာေတာ္)

Shared from ပန္းအိျဖဴ (FB)

Wednesday, April 3, 2013

စိတ္ကူးထဲက "လူ"; "The MAN in my thoughts"



သူ႕မ်က္ႏွာ ၾကည္လင္ေနတယ္
သူ ျပဳံးတဲ့အခါ တကယ္လန္းတယ္
သူ႕အသံ သူ႕ဟန္ပန္ တို႕က ၾကားရ ျမင္ရသူတို႕ကို ျငိမ္းေအးသြားေစတယ္
သူ႕ႏွလုံးသား ႏူးညံ့လြန္းလွတယ္။


His face is clean and clear
His smiles are always bright and shinning
Hearing his voices & seeing his moves are peaceful to all
He is so soft hearted and compassionate.



သူ႕ မ်က္လႊာ ခ်ထားတတ္တယ္
သူ တဦးတည္း ေနတတ္တယ္
သူ႕ရဲ့ ေနထိုင္ အသက္ရွင္မႉ႕ ကိစၥ ရွင္းလင္း ေပါ့ပါးလြန္းတယ္
သူသည္ ဘာဆိုဘာမွ်ကို မလိုျခင္ ေတာ့ျပီ။

He stays in humble way and lonely
He lives in a simple life with less possessions.
He'd lost all the desires.


သူရွိေနလို႕ သူ႕အတြတ္ တစ္ဦးတစ္ေယာက္က ျငိဳျငင္စရာမရွိ
သူကား ေပးတတ္ေသာသူသာ ျဖစ္၍ ယူတတ္သူမဟုတ္
သူရွိေနတာကို အမ်ား အလိုရွိတတ္ၾက ၍ သူေသမွာကို အမ်ား ႏွေမ်ာၾကတယ္။ 

His present doesn't make anyone's annoyances.
He's the one who is giving but not taking.
Some like his present and do not want to loose him.


သူ႕မွာ ခ်စ္သူ မုန္းသူ မရွိ
သူ႕ကို ခ်စ္လြန္းသူ မုန္းလြန္းသူ မရွိ
တစ္စံု တစ္ဦး အတြက္ သူ႕မွာ ေၾကာင့္ၾကရမႉ႕ မရွိ
တစ္စံု တစ္ဦးမွ်သည္လည္း သူ႕အတြက္ ေၾကာင့္ၾကမႉ႕ မရွိ။

He doesn't have love ones or hate ones.
He doesn't have lovers or haters.
He doesn't have hinderer nor hindering for anyone.


သူသည္ အေမွာင္ဖုံးထား အတိတ္ ပိတ္ကားခ်ပ္ေပၚက ပံုရိပ္မ်ားကို ေတြ႕ ခဲ့ျပီ
အေမွာင္ကိုထြင္း အလင္းျမင္၍ အနာဂါတ္ ကိုလည္း မွန္းဆႏိုင္ ခဲ့ျပီ
သူသည္ သူ၏ အတိတ္ အနာဂါတ္ တို႕ကို သိသင့္သေလာက္ သိသြားခဲ့ေလျပီ
သူသည္ ေသျခင္းတရားကို ေၾကာက္ရြံ႕ျခင္း အလွ်င္းမရွိေတာ့ေပျပီ။

He's uncovered the darkness and seen the images of the past on the white screen.
There are lights shinning on the paths win imagination and destination to the future.
He has seen the past, and the future that he should know.
He's then not afraid of the death anymore.


(ဆီေလွ်ာ္ေအာင္သာ ဘာသာျပန္ ထားပါသည္)
(Translated from Burmese appropriately, sorry for not well versed.)

Shared from Soe Min (FB)

Wednesday, March 27, 2013

ကြက္လပ္ျဖည့္ ေမတၱာ




(၁) ကိုယ့္အစာအိမ္က မလုိအပ္ပဲ ၀ယ္စားလုိက္ ေနၾကာေစ့ တစ္ထုပ္ရဲ႕ တန္ဘုိးဟာ ဆာေလာင္ေနတဲ့ ကေလးတစ္ေယာက္ အတြက္ဆုိရင္ အသက္ကယ္တဲ့ ေန႔လည္စာ တစ္နပ္လည္း ျဖစ္ႏုိင္ေကာင္းပါရဲ႕....


(၂) ကုိယ့္ဖိနပ္စင္မွာ ေနရာမလပ္ရွိေနပါလွ်က္ ထပ္မံ ျဖည့္တင္းလုိက္တဲ့
ေဒါက္ဖိနပ္တစ္ရံရဲ႕ တန္ဘုိးဟာ ဆူးစူးေနတဲ့ ေျခေထာက္ေလးေပါင္းမ်ားစြာ အတြက္ေတာ့ အကာအကြယ္ တခု ေပးႏုိင္ေကာင္းပါရဲ႕...

(၃) ျပည့္ႏွက္ေနတဲ့ ကုိယ့္အ၀တ္ဗီဒုိထဲကို ပုိျပီး က်ပ္သိပ္သြားေအာင္
ျဖည့္ဆည္းလုိက္တဲ့ ႏုိင္ငံျခားျဖစ္ အ၀တ္တစ္ထည္ရဲ႕ တန္ဘုိးဟာ
ခုိက္ခုိက္တုန္ေအာင္ ခ်မ္းေနတဲ့ ကေလးတစ္ေယာက္ အတြက္ေတာ့
ေႏြးေထြးမႈေလးတစ္ခု ေပးစြမ္းႏုိင္ေကာင္းပါရဲ႕...

(၄) ကုိယ့္မိသားစု အတြက္ ဘယ္လုိမွ ေကာင္းက်ဳိး မေပးႏုိင္ပဲ ျဖဳန္းတီးပစ္လုိက္တဲ့ ဘီယာဗူးေပါင္းမ်ားစြာရဲ႕ တန္ဖုိးဟာ မြတ္သိပ္ေနတဲ့ ဘ၀ေပါင္းမ်ားစြာ အတြက္ေတာ့ သန္႔စင္တဲ့ ေရတစ္ကန္ အျဖစ္ ေက်းဇူးျပဳႏုိင္ေကာင္းပါရဲ႕...

(၅) ကိုယ့္အတြက္ လူျမင္ကြင္းမွာ ၾကြား၀ါဖုိ႔ေလာက္သာ အသုံးက်တဲ့ iPhone တစ္လုံးရဲ႕ တန္ဖုိးဟာ အနာဂါတ္မဲ့ ကေလးတစ္ေယာက္ အတြက္ေတာ့ ဘ၀အာမခံခ်က္ကို ေပးႏုိင္တဲ့ ပညာေရး တစ္ခု အျဖစ္ျဖည့္ဆည္း
ေပးႏုိင္ေကာင္းပါရဲ႕....

ကုိယ့္အတြက္ မလုိအပ္တာေလးေတြကို ေလာကလုိအပ္ခ်က္ေလးေတြ အျဖစ္
ေျပာင္းလဲႏုိင္ပါေစ...

ေမတၱာျဖင့္....
( အရွင္ေတဇာနႏၵ )
ေရႊဘုန္း (ေစတနာပန္းခင္း) 3.11.2012 at ဇလြန္

.....................................................

ဆရာေတာ္ရဲ့ Status Message မွ ကူးယူ ေဖာ္ျပျခင္းျဖစ္ပါသည္။

Shared from Myanmar News Update (FB)

ၾကည္ညိဳစရာအေကာင္းဆံုး သာ၀တၳိေရႊျပည္


သာ၀တၳိမွာ ေ၀ေနယ်ေတြဟာ ဘုရားမွန္း တရားမွန္း သံဃာမွန္းသိသိနဲ ့ ဘုရားစကား တရားစကား
သံဃာ့စကား နားေထာင္လိုက္နာၾကတယ္။
အဲ့ဒီတုန္းက သာ၀တၳိမွာ လူဦးေရ (တစ္ကုေဋ)ေလာက္ရွိတဲ့အထဲမွာ သံုးပံုႏွစ္ပံု ခုနစ္သန္းခြဲေက်ာ္ဟာ အရိယာေတြခ်ည္းပဲလို ့ဆိုတယ္။ သူတို ့အပါယ္တံခါးပိတ္ကုန္ၾကျပီ။ ဒီေလာက္သန္းခ်ီတဲ့လူေတြ
အရိယာျဖစ္တယ္ဆိုလို ့ ဘုန္းၾကီး၀တ္၊ မယ္သီလ၀တ္ျပီး က်င့္ခဲ့တာလို ့မထင္ပါနဲ ့၊ သူတို ့လည္း ခင္ဗ်ားတို ့လိုပဲ အိမ္ေထာင္သားေမြးရင္းက ဘုရားစကားအဆံုးအမကို ရုိရုိေသေသ တိတိက်က် လိုက္နာက်င့္သံုးၾကလို ့အရိယာေတြ ျဖစ္ကုန္တာပါ။ ၀ိသာခါၾကီး ခုႏွစ္ႏွစ္ သမီးနဲ႕ ့ေသာတာပန္တည္ခဲ့တာပါပဲ၊ ၾကီးေတာ ့ အိမ္ေထာင္မျပဳဘူးလား၊ ျပဳလိုက္တာမွ ေမြးလိုက္တဲ့ကေလးေတြ ေျမးေတြတစ္သီၾကီး။ ဒါေပမယ့္ သူတို ့ရဲ ့ဘ၀ေနနည္းက အာရုံ ခံစားမႈေတြေနာက္ ေကာက္ေကာက္ပါလိုက္ျပီး ေမ့ေမ့ေမ်ာေမ်ာၾကီးနဲ ့ေနတာ မဟုတ္ဘူး။ ေလာဘ ေဒါသ နဲ ေနတာ မဟုတ္ဘူး။ တရားနဲ ့ေနတာ၊ အပၸမာဒဆိုတဲ့ သတိ နဲ ့ ေနတာ။

နံနက္မွာ ဆြမ္း၊ ညေနမွာ ဆီမီး ပန္းနဲ ့ ေရခ်မ္း သာ၀တၳိတို ့ရဲ ့ဒါနခန္း။
အသြားတစ္ျဖာ အလာတစ္ခန္း သတိတန္းလန္း သာ၀တၳိေနတို ့ရဲ ့ ေျခခ်လမ္း။
အဲဒီလို ဘာလုပ္လုပ္ ေလာကီေပၚတြင္ သတိတင္လ်က္က တစ္ခါတည္း ႏွစ္လုပ္ျပီးေစတဲ့ ဘ၀ေနနည္းနဲ ့ ေနခဲ့ၾကေတာ့ အတၱလည္းမၾကီးသာ၊ မာနလည္း မၾကီးသာ၊ ကိေလသာလည္း မ၀င္သာေတာ့ဘူး။
ေဟာ နံနက္လင္းတာနဲ ့ ဆြမ္းအုပ္ကိုယ္စီရြက္ျပီး ဘုရားရွင္နဲ ့အရိယာအရွင္သခင္ၾကီးေတြ
သီတင္းသံုးရာ ေဇတ၀န္ေရႊေက်ာင္းေတာ္ၾကီးကို ဆြမ္းပို ့သြားၾကပါတယ္။ ဒီလိုသြားရာမွာလည္း သြားသြားမွန္းသိ၊ ဘယ္ညာဖ၀ါး ဘယ္လိုသြားေနတယ္ဆိုတာ သိၾကတယ္။

ေက်ာင္းေရာက္ေတာ့လည္း သတိမျပတ္ မွတ္လ်က္ကသာေနၾကသတဲ့။
ဆြမ္းကပ္ျပန္ေတာ့လည္း သတိမျပတ္ မွတ္လ်က္ကသာ ေနၾကသတဲ့။
ကိုယ့္အိမ္ကို ျပန္ေရာက္လို ့ အိမ္မႈကိစၥလုပ္ၾကေတာ့လည္း ရႈမွတ္မႈ သတိကေလး အျမဲကပ္ပါေနတယ္။ ဒီလိုနဲ ့ တစ္ေန ့လံုး ဘာလုပ္လုပ္ တရားနဲ ့သတိနဲ႕ လုပ္ေနေတာ့တာ၊ ေဟာ ညေနခ်မ္းေရာက္လာျပန္ေတာ့လည္း ဘုရားရွင္ႏွင့္ အရိယာအရွင္သခင္ၾကီးမ်ား သီတင္းသံုးရာ ေဇတ၀န္ေက်ာင္းေတာ္ကိုလာျပီး..
တခ်ိဳ ့က ေသာက္ေရ၊ သံုးေရ ထမ္းလ်က္က။ တခ်ိဳ ့က ခ်ိဳးေရ ၊ ေျခေဆးေရ ရြက္လ်က္က။ လက္တစ္ဖက္မွာေတာ့ ဆီမီး၊ နံ ့သာတိုင္ေတြ ကိုင္လို ့၊ လက္တစ္ဖက္မွာ အေမႊးနံ ့သာနဲ ့ပန္းေတြကိုင္လို ့ သြားၾက လွဴၾက လုပ္ေနၾကတယ္တဲ ့။ ဒါန ကုသုိလ္ ေ၀ယ်ာ၀စၥ ကုသုိလ္ေတြကို သတိနဲ ့အတူ ယူၾကျပန္ေရာ။

အဲ့ဒီမွာ ေျပာရဦးမွာေပါ့ဗ်ာ။
ပန္း ဆီမီး နံ ့သာေတြ ဘာ့ေၾကာင့္ လွဴတယ္ဆိုတာ ဘုရားရွင္နဲ ့ အရိယာအရွင္သခင္ၾကီးေတြ ပန္းၾကိဳက္လို
အေမႊးနံ ့သာ ၾကိဳက္လို ့မွ မဟုတ္ဘဲ။ ၾကိဳက္စိတ္ မၾကိဳက္စိတ္ေတြ ပယ္ထားျပီးျပီပဲ၊ ဒါ့ျဖင့္ ဘာ့ေၾကာင့္ ပန္း ဆီမီး နံ ့သာေတြ ကပ္လွဴရသလဲ ဆိုေတာ့
- ပန္းကား ဘုရားႏွင့္ မိမိတို ့အၾကား ကာျခားထားရန္
- ဆီမီးကား ဘုရားရွင္၏ အသေရေတာ္ ဖူးေျမာ္ရန္
- နံ ့သာတိုင္ကား မိမိတို ့ ကုိယ္ညစ္အနံ ့ဘုရားထံ မပ်ံ ့ႏွံ ့ရန္
ဒီလို ရယ္ရြယ္ခ်က္ေကာင္းနဲ ့ ကပ္လွဴၾကတာပါ။

ဒီလုိနဲ ့ ဘုရားဖူး၊ တရားနာ၊ တရားေလွ်ာက္လုပ္ၾကျပီး အိမ္ျပန္ေရာက္လို ့ အိပ္ၾကေတာ့လည္း အမွတ္သတိကေလးနဲ ့ အိပ္ၾကသတဲ ့ဗ်။ ဒီေတာ့ သာ၀တၳိျပည္သူျပည္သားေတြရဲ ့တစ္ေန ့တာဆိုတာ အမွတ္သတိ ရွိေနျခင္းရဲ ့တစ္ေန ့တာ။ ဒါ တစ္ရက္တည္းမဟုတ္၊ ႏွစ္ရက္လည္းမဟုတ္၊ တစ္သက္လံုး ဒီလိုေနသြားၾကတာပါ။
ဒါေၾကာင့္ သာ၀တၳိ ျပည္သူျပည္သား အမ်ားစုဟာ ေသာတာပန္၊ သကဒါဂါမ္၊ အနာဂါမ္၊ ရဟႏၱာအျဖစ္နဲ ့ ဘုရားရွင္ျမင္ေတြ ့လိုတဲ ့ သာသနာေတာ္တြင္းသားမ်ားအျဖစ္နဲ ့ ေနျပခဲ့ၾကတယ္။
ဘုရားစကား နားေထာင္လိုက္နာတဲ့ သာ၀တၳိမွာ ဘုရားရွင္ အၾကာဆံုး၀ါကပ္ေတာ္မူတာ ဒါေၾကာင့္ေပကိုး။
ေၾသာ္ တိုင္းျပည္တစ္ျပည္၏ သံုးပံုႏွစ္ပံုေသာ လူဦးေရမ်ားဟာ အရိယာေတြခ်ည္းပဲ ျဖစ္ခဲ့ေပရာ ရာဇ၀င္မွာ လြမ္းတသသ ၾကည္ညိဳစရာ အေကာင္းဆံုး သာ၀တၳိေရႊျပည္ပါတကား။

မဟာေဗာဓိျမိဳင္ဆရာေတာ္ၾကီး
(သု၀ဏၰသွ်မ္ေတာင္ၾသ၀ါဒ)

ေမတၱာျဖင့္ စုစည္းသူ
အႏိႈင္းမဲ့စာတိုေပစမ်ား
(www.infinitydhamma.com)

Shared from အႏိႈင္းမဲ့ စာတိုေပစမ်ား (FB)

ေမတၱာပို႕ပံု



နေမာ တႆ ဘဂ၀ေတာ အရဟေတာ သမၼာသမၺဳဒၶႆ
.....................................................................
- အားလံုးေသာ သတၱ၀ါေတြ ေဘးရန္ကင္းၾကပါေစ...။

- အားလံုးေသာ သတၱ၀ါေတြ စိတ္ဆင္းရဲျခင္း ကင္းၾကပါေစ...။

- အားလံုးေသာ သတၱ၀ါေတြ ကိုယ္ဆင္းရဲျခင္း ကင္းၾကပါေစ...။

- အားလံုးေသာ သတၱ၀ါေတြ မိမိတို ့ ခႏၶာ၀န္ကို ခ်မ္းသာစြာ
ရြက္ေဆာင္ႏိုင္ၾကပါေစ...။

- ငါသည္ စိတ္ဆင္းရဲျခင္းကို အလိုမရွိသကဲ့သို ့
အားလံုးသတၱ၀ါတို ့သည္လည္း စိတ္ဆင္းရဲျခင္း ကင္းၾကပါေစ...။

- ငါသည္ ရုပ္ဆင္းရဲျခင္းကို အလိုမရွိသကဲ.သို.
အားလံုးေသာ ရုပ္ရွိေသာ သတၱ၀ါအေပါင္းတို ့သည္လည္း
ရုပ္၏ အလြန္အမင္း ေဖာက္ျပန္ဆင္းရဲျခင္းမွ ကင္းရွင္းၾကပါေစ...။

- ငါသည္ ေတာင္.တတိုင္း ျပည္.စံုမႈကို အလိုရွိသကဲ့သို ့
အားလံုးေသာ သတၱ၀ါအေပါင္းတို.သည္လည္း
လိုရာဆႏၵ ျပည္.၀ၾကပါေစ...။

- ဘုရား၊ တရား၊ သံဃာ ရတနာသံုးပါး၏ အရိပ္ေအာက္တြင္
ခိုလႈံရသျဖင့္ ေအးျမခ်မ္းသာရသကဲ့သို ့
အားလံုးေသာ သတၱ၀ါအေပါင္းတို ့သည္လည္း
တရားအရသာ ရရွိခံစားႏိုင္ၾကပါေစ...။

ေမတၱာျဖင့္ ေရးသားသူ
အႏိႈင္းမဲ့စာတိုေပစမ်ား
(www.infinitydhamma.com)

Shared from အႏွိုင္းမဲ့ စာတိုေပစမ်ား (FB)

ပန္းေရာင္ႏႈတ္ခမ္းေလးေတြပိုင္ဆုိင္ႏုိင္ဖို႔



ႏႈတ္ခမ္းေတြမည္းေနတတ္ၿပီး ပန္းေရာင္ႏႈတ္ခမ္းေလးေတြကိုပုိင္ဆိုင္ခ်င္တယ္ဆုိတဲ့ ပ်ိဳေမေတြအေနနဲ႔ ႏြားႏို႔ေအးနဲ႔ နႏြင္းမႈန္႔တို႔ကိုေရာစပ္ၿပီး ႏႈတ္ခမ္းကိုသုတ္လိမ္းေပးပါ... ၿပီးေတာ့ ငါးမိနစ္ေလာက္ ဒီအတုိင္းထားရပါမယ္... ဒီနည္းလမ္းအတုိင္း တစ္ပတ္ေလာက္လုပ္သြားမယ္ဆုိရင္ပဲ သင့္ႏႈတ္ခမ္းအေရာင္အေသြးဟာ သိသာထင္ရွားစြာ ေျပာင္းလဲလာတာကိုေတြ႔ရပါလိမ့္မယ္...

လူအမ်ားစုဟာ သူတုိ႔ရဲ့မ်က္ႏွာနဲ႔ ခႏၶာကိုယ္ကုိ အစိုဓာတ္ထိန္းသိမ္းတတ္ၾကပါတယ္... ဒါေပမဲ့ သူတို႔ရဲ့ ႏႈတ္ခမ္းေတြကိုေတာ့ အာ႐ံုစိုက္မႈအလြန္နည္းပါတယ္... ေဆာင္းရာသီမွာ ႏႈတ္ခမ္းဟာ အစိုဓာတ္ဆံုး႐ႈံးကာ ေျခာက္ၿပီး အျခပ္လုိက္ကြာတတ္ပါတယ္... ဒါေၾကာင့္ ႏႈတ္ခမ္းကို အဆီေတာင့္ (petroleum jelly) ဒါမွမဟုတ္ ႏႈတ္ခမ္းဆုိးေဆးေတြမ်ားမ်ားဆုိးၿပီး ေပ်ာ့ေျပာင္းမႈကို ထိန္းသိမ္းရပါမယ္...

အိပ္ရာမဝင္ခင္မွာဗြီတြတ္(beetroot) ေဖ်ာ္ရည္နည္းနည္းကို ႏႈတ္ခမ္းမွာလိမ္းေပးပါ... ဗြီတြတ္ေတြဟာ သဘာဝအေရာင္တင္ေဆးျဖစ္တဲ့အတြက္ မနက္အိပ္ရာထတဲ့အခ်ိန္မွာ သင့္ႏႈတ္ခမ္းေတြဟာ သဘာဝအတုိင္း ပန္းေရာင္သန္းေနပါလိမ့္မယ္...

ႏွင္းဆီအနီရဲ့ပြင့္ခ်ပ္ေတြကို ေၾကေအာင္ႀကိတ္ၿပီး သင့္ႏႈတ္ခမ္းေပၚသုတ္လိမ္းပါ.... သင့္ႏႈတ္ခမ္းေတြ ႏွင္းဆီေရာင္သမ္းလာေစတဲ့အျပင္ ႏႈတ္ခမ္းေတြရဲ့က်န္းမာေရးအတြက္လည္း အေထာက္အကူျပဳေစပါတယ္...

ေနာက္တစ္နည္းကေတာ့ ေရွာက္သီးနဲ႔သၾကားကိုသံုးၿပီး သင့္ႏႈတ္ခမ္းအေရျပားကို ေပါင္းတင္တာပါပဲ... ဒီနည္းအားျဖင့္ အေရျပားအေသေတြကို ဖယ္ရွားေပးႏုိင္တဲ့အျပင္ လက္ဖက္ရည္/ေကာ္ဖီခ်ိဳးေတြကို ရွင္းလင္းေပးကာ သင့္ႏႈတ္ခမ္းကို ႏူးညံ့ၿပီး ပန္းေရာင္သမ္းေစမွာျဖစ္ပါတယ္...

Shared from Myanmar News Update (FB)

Tuesday, March 26, 2013

Post Type: Dhamma

- "သူ႔အတြက္ ကိုယ့္က႑ကုန္သြားၿပီမွန္းကိုသိလွ်င္ သူ႔အေပၚေစတနာရွိပါသည္ဟု သူ႔အေပၚအတင္းတြယ္ကာ သူ႔အတြက္ ေဝဖန္စရာ၊ ႏွေျမာစရာ၊ ဝမ္းနည္းစရာလည္း မလိုေတာ့ၿပီ.."

- "ကိုယ့္အတြက္ သူ႕က႑ကုန္သြားၿပီမွန္းကိုသိလွ်င္ သူမရွိေတာ့၍ အားငယ္စရာ၊ စိတ္ဓာတ္က်စရာ၊ ဝမ္းနည္းစရာလည္း မလိုေတာ့ၿပီ.." ဆိုတာက ဥေပကၡာသေဘာေဆာင္တဲ့ အျမင္ေပါ့ ကိုထူးရဲ႕..။

- ဒါဟာ ဆံုခဲ့ ႀကံဳခဲ့ အျပန္အလွန္ ေက်းဇူးရွိခဲ့ဖူးသူေတြကို သတိမရပါနဲ႔ ဆိုလိုတာမဟုတ္ပါဘူး။ (အေပၚက စာေၾကာင္းႏွစ္ေၾကာင္း ကို ေသခ်ာ ျပန္ဖတ္ၿပီး စဥ္းစားပါ။)

- တကယ္ေတာ့ ျဗဟၼဝိဟာရတရားေလးပါးမွာ ဥေပကၡာသေဘာဟာ အျမတ္ဆံုးပဲ။ ဘာေၾကာင့္လဲဆိုရင္ ဥေပကၡာသေဘာသည္ တဏွာစြဲ၊ မာနစြဲ၊ ဒိ႒ိစြဲ စတဲ့ အစြဲေတြကို ရွင္းထုတ္နိုင္စြမ္း အရွိဆံုးမို႔လို႔ပဲ ကိုထူးရဲ႕..။

အရွင္ဝိသာရဒ (ရမၼာဝတီ)
27/03/2013

Shared from Ashin Visarada (FB)

"ဘ၀ဆိုတာဆီးႏွင္းတစ္ေပါက္"


"အပၸမာယု မႏုႆာနံ၊
ဟီေဠယ် နံ သုေပါရိေသာ။
စေရယ်ာဒိတၱသီေသာ၀၊
နတၳိ မစၥဳႆ နာဂေမာ။"

လူသားေတြရဲ႕ အသက္ဟာ အင္မတန္တိုေတာင္းတယ္။
လူသားေတြရဲ႕ အသက္ တုိေတာင္းတဲ့အေၾကာင္းကို ပိုျပီးေတာ့ ေလးနက္ေအာင္ဆုိျပီး ျမတ္စြာဘုရားက
"အရက ဆရာၾကီး"ရဲ႕ အဆံုးအမကို
နမူနာျပဳျပီးေတာ့ ဆံုးမခဲ့တယ္။

✿တစ္ခါတုန္းက အရကလုိ႔ေခၚတဲ့ ဆရာၾကီးတစ္ေယာက္
ရွိတယ္။
သူက မိမိရဲ႕ တပည့္ရာေပါင္းမ်ားစြာကို မၾကာခဏ
အခုလုိ ဆံုးမေလ့ရွိတယ္။

“တပည့္တုိ႔၊ လူေတြရဲ႕အသက္ဟာ အင္မတန္ တုိေတာင္းတယ္၊ အသက္ရွင္သန္ေနရျပန္ေတာ့လည္း အင္မတန္
ပင္ပန္းဆင္းရဲတယ္။ ဒါကို ဉာဏ္နဲ႔ ဆင္ျခင္ျပီးေတာ့ မေသခင္အခ်ိန္ကာလေလးအတြင္းမွာ ကုသိုလ္ေကာင္းမူကိုျပဳပါ၊ ျမတ္ေသာအက်င့္ကို က်င့္ပါ”
လုိ႔ အဲဒီလုိ မၾကာခဏ ဆံုးမေလ့ရွိပါတယ္။

လူ႔သက္တမ္းတုိတဲ့အေၾကာင္းကိုလည္း ဥပမာခုႏွစ္မ်ိဳးနဲ႔
ဆံုးမေလ့ရွိတယ္။
(၁) ဆီးႏွင္း
(၂) ေရပြက္
(၃) ေရေပၚမ်ဥ္း
(၄) ေတာင္က်ျမစ္
(၅) တံေတြး
(၆) အသားတစ္
(၇) သားသတ္မ်ား
အဲဒီ ဥပမာခုႏွစ္မ်ိဳးနဲ႔ လူ႔သက္တမ္း တုိေတာင္းလွတဲ့အေၾကာင္းကို ေပၚလြင္ေအာင္ ရွင္းျပေလ့ရွိတယ္။

♦ (1)လူေတြရဲ႕ အသက္၊ လူေတြရဲက သက္တမ္းဟာ
"ဆီးႏွင္းေပါက္"နဲ႔ တူတယ္။

ျမက္ဖ်ားေပၚမွာတင္ေနတဲ့ ဆီးႏွင္းေပါက္ေလးတစ္ခုဟာ
ၾကာရွည္စြာ တည္တံ့ျခင္းမရွိဘူး၊ ေနေရာင္ျခည္
ထြက္ေပၚလာတာနဲ႔ တစ္ျပိဳင္နက္တည္း ခ်က္ခ်င္းဆုိသလိုပဲ ကြယ္ေပ်ာက္သြားရတယ္။

ဆီးႏွင္းတစ္ေပါက္ရဲ႕ သက္တမ္း၊ ဆီးႏွင္းတစ္ေပါက္ရဲ႕ ျဖစ္တည္ရွင္သန္ခြင့္ဟာ
အခ်ိန္ကာလ အင္မတန္ တုိေတာင္းတယ္။

အဲဒီလုိပါပဲ၊ လူသားေတြရဲ႕ အသက္ဟာ အင္မတန္
တုိေတာင္းလွပါတယ္။ ဘယ္ေလာက္မွ မၾကာဘူး။
ဆီးႏွင္းေပါက္ရဲ႕ သက္တမ္းလုိ ေပ်ာက္ပ်က္လြယ္ပါတယ္။

♦ (2) လူသားေတြရဲ႕ အသက္၊ လူသားေတြရဲ႕ သက္တမ္းဟာ" ေရပြက္ကေလး" နဲ႔လည္း တူတယ္။

ေျမျပင္ေပၚမွာ မုိးရြာခ်လုိက္တဲ့အခါ ေျမျပင္ေပၚက
ေအာက္ခံ မုိးေရျပင္ေပၚမွာ မုိးေရထိမွန္တဲ့ ေနရာတုိင္း
ေေရပြက္ကေလးေတြ ထလာတယ္။
အဲဒီေရပြက္ကေလးေတြဟာ ၾကာရွည္စြာ တည္တံ့ျခင္း မရွိဘူး။ မုိးေရထိမွန္လုိ႔ ေရပြက္ထျပီးတာနဲ႔ တစ္ျပိဳင္နက္တည္း
ခ်က္ခ်င္းပဲ ကြယ္ေပ်ာက္သြားရတယ္။

ေရပြက္တစ္ခုရဲ႕ သက္တမ္း၊ ေရပြက္တစ္ခုရဲ႕
ျဖစ္တည္ရွင္သန္ခြင့္ဟာ အခ်ိန္ကာလ အင္မတန္
တုိေတာင္းတယ္။

အဲဒီလိုပါပဲ၊ လူသားေတြရဲ႕ အသက္ဟာ အင္မတန္
တိုေတာင္းလွပါတယ္။ ဘယ္ေလာက္မွ မၾကာပါဘူး။
ေရပြက္တစ္ခုရဲ႕ သက္တမ္းလုိ ေပ်ာက္ပ်က္လြယ္ပါတယ္။

♦(3)လူသားေတြရဲ႕အသက္၊ လူသားေတြရဲ႕ သက္တမ္းဟာ
" ေရေပၚမွာ တုတ္နဲ႔ ေရးထားတဲ့ အေရးအေၾကာင္း၊ မ်ဥ္းေၾကာင္း"
နဲ႔လည္း တူတယ္။

ေရေပၚမွာ တုတ္ေခ်ာင္းေေလးတစ္ေခ်ာင္းနဲ႔ မ်ဥ္းေၾကာင္းေလးတစ္ခု ေရးလုိက္မယ္၊ ဒါမွမဟုတ္၊ စာလံုးေလးတစ္လံုး ေရးလိုက္မယ္ဆုိရင္ အဲဒီမ်ဥ္းေၾကာင္း၊
အဲဒီစာလံုးဟာ ၾကာျမင့္စြာ တည္တံ့ျခင္း မရွိဘူး။ ေရွ႕ကေရး ေနာက္ကေပ်ာက္၊
ေရွ႕ကေရး ေနာက္ကေပ်ာက္နဲ႔ ခ်က္ခ်င္းပဲ
ကြယ္ေပ်ာက္သြားရတယ္။

ေရေပၚမ်ဥ္းတစ္ေၾကာင္းရဲ႕ သက္တမ္း၊ ေရေပၚမ်ဥ္းတစ္ေၾကာင္းရဲ႕ ျဖစ္တည္ရွင္သန္ခြင့္ဟာ အခ်ိန္ကာလ အင္မတန္တုိေတာင္းတယ္။

အဲဒီလုိပါပဲ၊ လူသားေတြရဲ႕ အသက္ဟာလည္း အင္မတန္ တုိေတာင္းလွပါတယ္။ ဘယ္ေလာက္မွ မၾကာပါဘူး၊ ေရေပၚမ်ဥ္းတစ္ေၾကာင္းရဲ႕ သက္တမ္းလုိ ေပ်ာက္ပ်က္လြယ္ပါတယ္။

♦(4) လူသားေတြရဲ႕ အသက္၊ လူသားေတြရဲ႕
သက္တမ္းဟာ" ေတာင္ေပၚက စီးဆင္းလာတဲ့ ျမစ္ေရ"
နဲ႔လည္း တူတယ္။

ေတာင္ေပၚကေန အရွိန္အဟုန္ျပင္းစြာနဲ႔ စီးဆင္းလာတဲ့
ေရဟာ ေနာက္ကို ဘယ္ေတာ့မွ မျပန္ဘဲ ေရွ႕ကိုသာ ေတာက္ေလွ်ာက္စီးဆင္းသြားတယ္။

ေတာင္ေပၚကေန အရွိန္အဟုန္ျပင္းျပင္းနဲ႔ စီးဆင္းလာရတဲ့ အတြက္ေၾကာင့္ ေတာင္က်ျမစ္ေရဟာ ေနရာတစ္ေနရာမွာ အခ်ိန္ၾကာရွည္စြာ တည္တံ့ျခင္းမရွိဘူး။
ျမစ္ေရ ထိျဖတ္ျပီးတာနဲ႔ တစ္ျပိဳင္နက္တည္း ခ်က္ခ်င္းပဲ စီးဆင္းကြယ္ေပ်ာက္သြားရတယ္။

ေတာင္က်ျမစ္ေရရဲ႕သက္တမ္း၊
ေတာင္က်ျမစ္ေရရဲ႕ျဖစ္တည္ ရွင္သန္ခြင့္ဟာ အခ်ိန္ကာလ အင္မတန္တုိေတာင္းတယ္။

အဲဒီလုိပါပဲ၊ လူသားေတြရဲ႕ အသက္ဟာလည္း အင္မတန္ တုိေတာင္းလွပါတယ္။ ဘယ္ေလာက္မွ မၾကာပါဘူး။ ေတာင္က်ျမစ္တစ္စင္းရဲ႕ သက္တမ္းလုိ ေပ်ာက္ပ်က္လြယ္ပါတယ္။

♦ (5) လူသားေတြရဲ႕အသက္၊
လူသားေတြရဲ႕ သက္တမ္းဟာ "တံေတြးေပါက္"
နဲ႔လည္း တူတယ္။

လူတစ္ေယာက္ တံေတြးေထြးေတာ့မယ္ဆုိရင္
ခံတြင္းထဲမွာရွိတဲ့ တံေတြးေတြကို လွ်ာဖ်ားမွာ
အရင္ စုလုိက္တယ္။ စုျပီးေတာ့မွ ေထြးလုိက္တယ္။
တံေတြးေတြကို လွ်ာဖ်ားမွာ စုလုိက္တဲ့အခ်ိန္ လွ်ာဖ်ားမွာ စုျပီးသားတံေတြးကို ေထြးလုိက္တဲ့အခ်ိန္ဟာ ဘာမွမၾကာဘူး။

ေထြးဖို႔ရည္ရြယ္ျပီး လွ်ာဖ်ားမွာ စုထားလုိက္တဲ့ တံေတြးဟာ
အျပင္ဖက္ကို မေထြးစြန္႔ခင္ လွ်ာဖ်ားေပၚမွာ
ၾကာရွည္စြာ တည္တံ့ျခင္းမရွိဘူး။ ပ်စ္ခနဲ ေထြးလုိက္တာနဲ႔ တစ္ျပိဳင္နက္တည္း ခ်က္ခ်င္းပဲ ကြယ္ေပ်ာက္သြားရတယ္။

အဲဒီလုိပါပဲ၊ လူသားေတြရဲ႕ အသက္ဟာလည္း အင္မတန္ကို တုိေတာင္းလွပါတယ္။ ဘယ္ေလာက္မွ မၾကာပါဘူး။
တံေတြးတစ္ေပါက္ရဲ႕ သက္တမ္းလုိ ေပ်ာက္ပ်က္လြယ္ပါတယ္။

♦ (6)လူသားေတြရဲ႕ အသက္၊
လူသားေတြရဲ႕ သက္တမ္းဟာ "အသားတစ္"
နဲ႔လည္း တူတယ္။

တစ္ေန႔လံုး အပူေပးထားတဲ့ သံအုိးကင္းၾကီးထဲကို
အသားတံုးေလးတစ္တံုး ပစ္ခ်လုိက္မယ္ဆုိရင္
အဲဒီအသားတံုးကေလးဟာ ရွဲကနဲျမည္ျပီးေတာ့ ခ်က္ခ်င္းပဲ ေလာင္ကြ်မ္းေၾကမြသြားရတယ္။

သံပူအုိးကင္းထဲ ထည့္လုိက္တဲ့ အသားတံုးဟာ သံပူအိုးထဲမွာ
ၾကာရွည္စြာ တည္တံ့ျခင္းမရွိဘူး။ ထည့္လုိက္တာနဲ႔
တစ္ျပိဳင္နက္တည္း ခ်က္ခ်င္းပဲ ေလာင္ကြ်မ္းတူးျခစ္ျပီးေတာ့ကပြယ္ေပ်ာက္သြားရတယ္။

သံပူအုိးကင္းထဲက အသားတစ္တစ္ခုရဲ႕ သက္တမ္း၊
သံပူအုိးကင္းထဲက အသားတစ္တစ္ခုရဲ႕ ျဖစ္တည္ရွင္သန္ခြင့္ဟာ အခ်ိန္ကာလ အင္မတန္ တုိေတာင္းတယ္။

အဲဒီလုိပါပဲ၊ လူသားေတြရဲ႕ အသက္ဟာလည္း အင္မတန္ တိုေတာင္းလွပါတယ္။ ဘယ္ေလာက္မွ မၾကာပါဘူး။
သံပူအုိးကင္းထဲက သားတစ္တစ္ခုရဲ႕ သက္တမ္းလုိ ေပ်ာက္ပ်က္လြယ္ပါတယ္။

♦(7) လူသားေတြရဲ႕အသက္၊ လူသားေတြရဲ႕ သက္တမ္းဟာ အသတ္ခံရမယ့္ ႏြားနဲ႔လည္း တူတယ္။

သားသတ္ရုံမွာ သတ္ဖို႔ ရည္ရြယ္ခ်က္နဲ႔ ႏြားတစ္ေကာင္ကို သားသတ္ရုံရွိရာ ေခၚသြားမယ္ဆုိရင္ အဲဒီႏြားရဲ႕ ေျခလွမ္းတုိင္း၊ ေျခလွမ္းတုိင္းဟာ သားသတ္ရုံနဲ႔ နီးလာတယ္။ ေသျခင္းတရားနဲ႔ နီးလာတယ္။
အသတ္ခံရဖုိ႔၊ ေသရဖုိ႔နဲ႔ နီးနီးလာတယ္။

သားသတ္ရုံဘက္ ဦးတည္ေလွ်ာက္လွမ္းေနတဲ့ ႏြားဟာ
ႏြားဘ၀မွာ ၾကာရွည္စြာ တည္တံ့ျခင္း မရွိဘူး။
သားသတ္ရုံေရာက္လုိ႔ အသတ္ခံရတာနဲ႔ တစ္ျပိဳင္နက္တည္း
ခ်က္ခ်င္း္ပဲ ကြယ္ေပ်ာက္သြားရတယ္။

သားသတ္ရုံ သြားေနတဲ့ ႏြားတစ္ေကာင္ရဲ႕ သက္တမ္း၊
သားသတ္ရုံ သြားေနတဲ့ ႏြားတစ္ေကာင္ရဲ႕ ျဖစ္တည္
ရွင္သန္ခြင့္ဟာ အခ်ိန္ကာလ အင္မတန္ တိုေတာင္းတယ္။

အဲဒီလုိပါပဲ၊ လူသားေတြရဲ႕ အသက္ဟာလည္း အင္မတန္ တုိေတာင္းလွပါတယ္။ ဘယ္ေလာက္မွမၾကာပါဘူး။ သားသတ္ရုံသြားေနတဲ့ ႏြားတစ္ေကာင္လုိ ေပ်ာက္ပ်က္လြယ္ပါတယ္။

အဲဒီလို ဥပမာခုႏွစ္မ်ိဳးနဲ႔ လူ႔သက္တမ္းတုိေတာင္းတဲ့
အေၾကာင္း ေျပာျပီးေတာ့
“တပည့္တုိ႔… အဲဒီလုိ လူသက္တမ္းတုိတဲ့ အေၾကာင္းကို
အျမဲမျပတ္ ဆင္ျခင္ျပီးေတာ့ ကုသိုလ္ေကာင္းမူကို ျပဳၾကပါ၊ ျမတ္ေသာအက်င့္ကို
က်င့္ၾကပါ”လုိ႔ အရကဆရာၾကီးက ဆံုးမတယ္။

အမွန္ကေတာ့ အဲဒီအဆံုးအမကို ျမတ္စြာဘုရားရွင္က
ဆံုးမခ်င္တာပါပဲ။
သို႔ေသာ္လည္း တုိက္ရုိက္မဆံုးမဘဲ အရကဆရာၾကီးဆံုးမခဲ့တာကို နမူနာေပးျပီး ဆံုးမတာဟာ ဘာရည္ရြယ္ခ်က္လဲဆုိရင္
မိမိရဲ႕ အဆံုးအမကို ပိုျပီး ေလးနက္ေစခ်င္လုိ႔ပါ။

► ဘယ္လုိေလးနက္သြားသလဲဆုိေတာ့…

လူ႔သက္တမ္းတုိလွပါတယ္လုိ႔ ဆံုးမခဲ့တဲ့ အရကဆရာၾကီးတုိ႔
ေခတ္တုန္းက လူ႔သက္တမ္းဟာ ဘယ္ေလာက္ရွည္သလဲဆုိရင္ အႏွစ္ေျခာက္ေသာင္းရွည္တယ္။

► ဒီကေန႔ေခတ္ သက္တမ္းနဲ႔ ၾကည့္လိုက္ရင္ေတာ့ အႏွစ္ေျခာက္ေသာင္းဆုိတာ အသက္တမ္းရွည္လိုက္တာ၊
ကုန္ခဲလုိက္တာလုိ႔ ထင္စရာၾကီးပါ။

► အဲဒီေလာက္သက္တမ္းရွည္တဲ့ေခတ္မွာေတာင္မွ
လူ႔သက္တမ္းဟာ တုိလုိက္တာလုိ႔
ပညာရွိသူေတာ္ေကာင္းမ်ား ဆင္ျခင္ႏွလံုးသြင္းျပီး၊ ကုသိုလ္ေကာင္းမူ ျပဳခဲ့ၾကေသးတယ္ဆုိရင္ -

ခ်စ္သားတုိ႔ ခ်စ္သမီးတုိ႔၊ ဒီကေန႔ေခတ္ လူ႔သက္တမ္းမွာ လူ႔သက္တမ္းတုိလုိက္တာလုိ႔ ပိုျပီးေတာ့ ဆင္ျခင္သင့္တာေပါ့၊ ဆင္ျခင္ျပီးေတာ့ ကုသိုလ္ေကာင္းမူေတြ ပိုျပီးေတာ့ ျပဳသင့္တာေပါ့။

► အသက္ရွင္ေနရျပန္ေတာ့လည္း ခ်မ္းခ်မ္းသာသာ
သက္သက္သာသာနဲ႔ ရွင္ရသလားဆုိေတာ့
"ဗဟုဒုကၡံ ဗဟုပါယာသံ"၊
ဆင္းရဲျခင္း၊ ပင္ပန္းျခင္းကသာ မ်ားတယ္။

“လူ႔သက္တမ္းက တုိလုိက္တာ။
အသက္ရွင္ေနရျပန္ေတာ့လည္း ဆင္းရဲျခင္းေတြကသာ
မ်ားလုိက္တာ၊ ပင္ပန္းျခင္းေတြကသာ မ်ားလုိက္တာ”လုိ႔ ပညာရွိသူေတာ္ေကာင္းမ်ား ဆင္ျခင္ႏွလံုးသြင္းခဲ့ၾကပါတယ္။

► အသက္ရွင္ရတာ ပင္ပန္းဆင္းရဲလုိက္တာလုိ႔ ေျပာခဲ့တဲ့
အရကဆရာၾကီး တုိ႔ရဲ႕ ေခတ္တုန္းက အနာေရာဂါဆုိလုိ႔
ဘာပဲရွိသလဲဆုိရင္
"ဆေဠ၀ အာဗာဓာ အေဟသံု။" ေရာဂါေျခာက္မ်ိဳးပဲရွိတယ္။

► "သီတံ၊ ဥဏွံ၊ ဇိဃစၦာ၊ ပိပါသာ၊ ဥစၥာေရာ၊ ပႆာေ၀ါ။"

(၁) သီတံ - ေအးတာေရာဂါ၊
(၂) ဥဏွံ - ပူတာေရာဂါ၊
(၃) ဇိယစၦာ - ထမင္းဆာတာေရာဂါ၊
(၄) ၀ိပါသာ - ေရငတ္တာေရာဂါ၊
(၅) ဥစၥာေရာ - က်င္ၾကီးစြန္႔ခ်င္တာေရာဂါ၊
(၆) ပႆာေ၀ါ - က်င္ငယ္စြန္႔ခ်င္တာေရာဂါ။

► ဒီကေန႔ ေခတ္အေနနဲ႔ ၾကည့္လုိက္ရင္ေတာ့ အဲဒီေရာဂါေျခာက္မ်ိဳးဟာ ေရာဂါလုိ႔ေတာင္
သတ္မွတ္စရာ မဟုတ္ပါဘူး။
ဘာမွ မေျပာပေလာက္တဲ့ သေဘာတရား
ေျခာက္မ်ိဳးကိုေတာင္မွ အနာေရာဂါလုိ႔ သတ္မွတ္ျပီးေတာ့
အသက္ရွင္ရတာ ပင္ပန္းဆင္းရဲလုိက္တာလုိ႔ ဆင္ျခင္ႏွလံုးသြင္းခဲ့ေသးတယ္ဆုိရင္…

ဒီကေန႔ေခတ္ အနာေရာဂါေတြ ထူေျပာလွတဲ့ေခတ္၊
စား၀တ္ေနေရး က်န္းမာေရးအတြက္ ပင္ပင္ပန္းပန္း ရုန္းကန္လူပ္ရွားရတဲ့ေခတ္မွာ
အသက္ရွင္ေနရတာ ပင္ပန္းဆင္းရဲလုိက္တာလုိ႔
ပိုျပီးေတာ့ ဆင္ျခင္ႏွလံုးသြင္းသင့္ၾကတာေပါ့။

အသိအလိမၼာ ဉာဏ္ပညာရွိတဲ့ သူေတာ္ေကာင္း
ပုဂၢိဳလ္ေတြဟာ အသက္ကို ကဲ့ရဲ႕ရူတ္ခ်ရမယ္”ဆုိတာ
“လူ႔သက္တမ္းဟာ တုိေတာင္းလုိက္တာ၊
အင္မတန္ ကနု္လါယ္လုိက္တာလုိ႔ ဉာဏ္နဲ႔ ဆင္ျခင္ရမယ္”
လုိ႔ ဆုိလုိတာပါပဲ။

[ အရွင္ဆႏၵာဓိက ( ေရႊပါရမီေတာရ)]
(မေသခင္ဘာလုပ္ၾကမလဲ စာအုပ္မွ-)

--------------------------*--------------------------
- သဗၺဒါနံ ဓမၼဒါနံ ဇိနာတိ -
"ဣဒံ ေမ ပုညံ အာသဝကၡယာဝဟံ ေဟာတု"
_/|\_ ခပ္သိမ္းေသာ ရဟန္း၊ ရွင္၊ လူ၊ နတ္၊ ျဗဟၼာ၊
သတၱဝါ အားလံုး ေဘးရန္ ေၾကာင့္ၾက ဆင္းရဲကင္း၍
ကိုယ္, စိတ္ႏွစ္ျဖာက်န္းမာ, ခ်မ္းသာၾကပါေစ ။
လူအခ်င္းခ်င္း လွည့္ပတ္ျခင္း၊ ကင္းရွင္းၾကပါေစ၊… _/|\_

Shared from Honey Lay (FB)

Monday, March 25, 2013

Post Type: Dhamma



တို႔ဒကာေတြ စိတ္ဒုကၡေရာက္ေနတဲ့အခါ ..
စိတ္မျငိမ္မသက္ ျဖစ္ေနတဲ့အခါ ..
ေသေသခ်ာခ်ာ ဆန္းစစ္ၾကည့္ၾက။
ကိုယ့္စိတ္ မျငိမ္မသက္ ျဖစ္ေနရင္ တစ္ခုခုကို မွီထားမိလို႔ပဲဆိုတာ
ေပၚၾကပလား။

ဥပမာ - သစ္တံုးကို မွီထားရင္ သစ္တံုးလႈပ္ရင္ ကိုယ္ပါလႈပ္မယ္။
သစ္တံုးလႈပ္တာနဲ႔ မွီတဲ့သူပါ လႈပ္တာ။ အဲဒါ မွီထားလို႔သာ လႈပ္တာ။ တျခားစီေနရင္ မလႈပ္ပါဘူး။ သေဘာေပါက္ၾကပလား။

ဒီဥပမာအတိုင္းပဲ။
တို႔ဒကာေတြ စိတ္မခ်မ္းမသာ ကိုယ္မခ်မ္းမသာ ျဖစ္ေနရင္ ရွိေနရင္ တစ္ခုခုကို မွီေနလို႔ပဲလို႔ ဆံုးျဖတ္ခ်က္ခ်။

( မိုးကုတ္ဆရာေတာ္ႀကီး ဦးဝိမလ )

Shared from 3 Treasures: Buddha, Dhamma & Sangha (FB)

Tuesday, March 19, 2013

ကိုကို မမတို႔အားလံုး အတြက္ သိထားသင့္တဲ့ နည္းေလးမ်ား

ဒီေန႔ေတာ႔ သူငယ္ခ်င္းေတြ အတြက္ ေကာင္းႏူိး ရာရာ ေလးေတြေရြးလို႕ မွတ္သားစရာ ေလးမ်ား ေျပာျပ ဦးမယ္ေနာ္။ တကယ္လဲ အသံုး ဝင္တဲ့ နည္းေလး ေတြပါ။

ေခါင္းကိုက္ေနပါသလား၊

သံပုရာသီးကို ထက္ျခမ္းျခမ္းျပီး နဖူး တေလွ်ာက္ ပြတ္တိုက္ေပးပါ။ တဆစ္ဆစ္ ကိုက္ေနတာေတြ သက္သာ သြားပါလိမ့္မယ္။

ျခင္ကိုက္လို႔ ယားေနပါလား၊

ဆပ္ျပာနဲ႔ အနည္းငယ္ ပြတ္ေပးျခင္းျဖင့္ ခဏတျဖဳတ္ သက္သာပါတယ္။

သၾကားအညိဳေတြ ခဲေနပါက ပန္းသီးတစိပ္ေလာက္ ထည္႔လိုက္ပါ ခ်က္ခ်င္း အရည္ေပ်ာ္ သြားပါလိမ္႔မယ္။

တလတခါ ရာသီလာခ်ိန္မွာ ကိုက္ခဲနာက်င္ တတ္သူ အစ္မနဲ႕ ညီမေလးေတြ အတြက္ပါ၊ ဒိန္ခ်ဥ္ ဘူးေလးပဲ ျဖစ္ျဖစ္၊ ရုိးရုိး ဒိန္ခ်ဥ္ကို သၾကားေလးနဲ႕ျဖစ္ျဖစ္ ေဖ်ာ္ေသာက္ပါ။ ကိုက္ခဲတဲ့ နာက်င္ မႈ ေ၀ဒနာ ေတြ သက္သာ ေစပါတယ္။

ေျပာင္းဖူး ျပဳတ္တဲ့အခါ ဆားေလးနည္းနည္း ထည့္ျပီး ျပဳတ္ၾကည့္ပါ။ ေျပာင္းဖူးရဲ႕ သဘာ၀ အခ်ဳိဓါတ္ေတြ ထြက္လာ ေစပါတယ္။

ပုရြက္ဆိပ္ ကေလးေတြ အိမ္မွာ တန္းစီေနပါသလား၊ ေျမျဖဴ ခဲေလးနဲ႕သာတားလိုက္ပါ။

ထမင္းအိုး ဟင္းအိုးေတြ တူးပီး ဂ်ိဳးေတြ ကပ္ေနပါက ပန္သီးႏြာထားတဲ႔ အခြံေတြ ထည္႔ျပဳတ္လိုက္ပါ

ေၾကးအိုး ေၾကးဇြန္ေတြ ေျပာင္လက္ေစခ်င္ရင္ မန္က်ီးရြက္(မန္က်ီးအႏွစ္ရည္)နဲ႔ တိုက္လိုက္ပါ

မီးဖိုေခ်ာင္သံုး စတီးအိုး ခြက္မ်ားကို သံလြင္ဆီ (Olive Oil / Baby Oil )သုတ္ေပးခ်င္းျဖင့္ အေရာင္တက္ပီး အျပင္၊ အစြန္းအထင္း ေတြကိုပါ ဖံုးလႊမ္း ေပးႏိုင္ပါတယ္။

ရံုပတီသီးေၾကာ္ စားလို႔ ခၽႊဲပစ္ပစ္ျဖစ္ေနတာ မၾကိဳက္ပါက ဟင္းအိုးခ်တဲ႔ အခ်ိန္မွာ သံပုရာသီး တစိပ္ ထည္လိုက္ပါ လံုး၀ မခၽႊြဲေတာ႔ပါဖူး

ၾကက္သြန္နီႏြာလို႔ မ်က္ရည္ မက်ခ်င္ရင္ လွီးမယ္႔ဓါးကို ဆားအနည္ငယ္ သုတ္ပီး လွီးပါ

အခန္းလံုေတြမွာ ဟင္းခ်က္ပီး ဟင္းန႔ံေတြ စြဲေနပါက ဖေယာင္းတိုင္ တတိုင္ထြန္းလိုက္ပါ အန႔ံေတြ ေပ်ာက္သြား ပါလိမ္႔မယ္

ထမင္းစားခ်ိန္ ထမင္းစာပြဲမွာ ယင္ေကာင္ေတြ လာေနပါက ဖေယာင္းတိုင္ တတိုင္ထြန္းလိုက္ပါ

ေရခ်ဳိးခန္းထဲ မႈိတက္ျခင္း၊ ေဂ်းတက္ျခင္းေတြကို ကာကြယ္ခ်င္ရင္ baby oil သုတ္ထားလိုက္ပါ အေရာင္ လႊင္ျပယ္တာကို ကာကြယ္တဲ့ အျပင္ ၊မႈိတက္ မျဖစ္ေတာ႔ပါဖူး

သတင္းစာကို ေရနဲ႔ ရွာလကာရည္ ဆြတ္ျပီး မွန္ကိုတိုက္လိုက္ပါ တခဏအတြင္း ၾကည္ၾကည္ လင္လင္ေလး ျဖစ္လာ ပါလိမ္႔မယ္

ေရမွာပါတဲ့ ထံုးဓါတ္ေၾကာင့္ အျဖဴေလးေတြကို ရွာလကာရည္ ကုိအသံုးျပဳျပီး ေဘစင္ကို စင္ၾကယ္ေအာင္ တိုက္ခၽြတ္ ႏိုင္ပါတယ္။

ေရေႏြးပူေလးထဲ ဇြန္းႏွစ္ပီးမွ ပ်ားရည္ကို ခတ္ပါက ပ်ားရည္မ်ား ဇြန္းမွာ ကပ္မေနဖူး။

အားလံုလဲ မွတ္ထားလို႕ေပ်ာ္ရြင္ၾကပါေစ။


Shared from Myanmar News Update (FB)