ဘဂဝေတာ- ဘုန္းကံၾကီးမားေတာ္မူေသာ၊အရဟေတာ ဝါသနာႏွင့္တကြ တစ္ေထာင့္ငါးရာကိေလသာ အညစ္အေၾကးတုိ႔မွ ကင္းေဝးစင္ၾကယ္ေတာ္မူေသာ သမၼာသမၺဳဒၶႆ- သစၥာေလးပါး ခပ္သိမ္းေသာတရား တုိ႔ကုိ သူတစ္ပါးထံ နည္းမခံဘဲ ကိုယ္တုိင္ဥာဏ္အဟုန္အစြမ္းျဖင့္ စူးစမ္းရွာေဖြကာ မွန္ကန္စြာသိေတာ္မူ ေသာ၊ တႆ-ထုိျမတ္စြာဘုရားအား၊နေမာ-ရုိေသျမတ္နုိး လက္အုပ္မုိး၍ ရွိခုိးပူေဇာ္ ဖူးေျမာ္မာန္ေလ်ာ့ ကန္ေတာ့ပါ၏။ ျမတ္စြာဘုရား။
“နေမာတႆ ဘဂဝေတာ အရဟေတာ သမၼာသမၺဳဒၶႆ”ဘုရားရွိခုိးကုိ ၾကိမ္ဖန္မ်ားစြာ ရြတ္ဆုိပြားမ်ား ေနျခင္းကုိ “နေမာ တႆ ဘာဝနာ”လုိ႔ လြယ္လြယ္ကူကူ နာမည္ေပးၾကပါစုိ႔။ျမတ္စြာဘုရား၏ ဂုဏ္ေတာ္ တုိ႔ကုိ ပြားမ်ားတာျဖစ္တဲ့အတြက္ “ဗုဒၶါနဳႆတိ”ဘာဝနာျဖစ္ပါတယ္။နေမာတႆ ဘုရားရွိခုိးမွာ အရဟံ ဂုဏ္ေတာ္၊ သမၼာသမၺဳဒၶဂုဏ္ေတာ္ ဘဂဝါဂုဏ္ေတာ္ဆုိတဲ့ အေရးၾကီးျပီး ပဓာနက်တဲ့ ဂုဏ္ေတာ္ၾကီးသုံးပါး ပါဝင္ပါတယ္။
အရဟံဂုဏ္ေတာ္က ကိေလသာ (အကုသုိလ္)ေတြကုိ အကုန္ပယ္သတ္တဲ့ အရဟတၱမဂ္ဥာဏ္ေတာ္ (အာသဝကၡယဥာဏ္ေတာ္)ၾကီးျဖစ္ပါတယ္။ေလာကုတၱရာဂုဏ္ေတာ္ျဖစ္တဲ့အျပင္ေလာကုတၱရာဂုဏ္ေတာ္ တုိ႔တြင္ အထြတ္အထိပ္ဂုဏ္ေတာ္ၾကီးျဖစ္ပါတယ္။
သမၼာသမၺဳဒၶဂုဏ္ေတာ္ဆုိတာ သိစရာေတြကုိ အကုန္သိေတာ္မူတဲ့ သဗၺညဳတဥာဏ္ေတာ္ၾကီးျဖစ္ပါတယ္။ သမၼာသမၺဳဒၶဂုဏ္ေတာ္ၾကီးက ေလာကီဂုဏ္ေတာ္ၾကီးျဖစ္ပါတယ္။ ေလာကီဂုဏ္ေတာ္တုိ႔တြင္ အထြတ္အထိပ္ျဖစ္ေတာ္မူတဲ့ ဂုဏ္ေတာ္ၾကီးျဖစ္ပါတယ္။
အရဟံ”ဂုဏ္ေတာ္ၾကီးကေလာကုတၱရာအထြတ္အထိပ္ဂုဏ္ေတာ္ ၊ သမၼာသမၺဳဒၶက ေလာကီ အထြတ္ အထိပ္ဂုဏ္ေတာ္၊ အဲဒီေလာကီ ေလာကုတၱရာ အထြတ္အထိပ္ေရာက္ေအာင္ “ေရာက္ေစသတည္း”လုိ႔ ေရာက္ခဲ့တာမဟုတ္ဘဲ ဘဂဝါဂုဏ္ေတာ္ၾကီးနဲ႔ ေလးသေခ်ၤနဲ႔ ကမၻာတစ္သိန္း ပါရမီကုသုိလ္ေတာ္ေတြကုိ ၾကိဳးပမ္းအားထုတ္ ဆည္းပူးေတာ္မူခဲ့ရတာပါ။
အရဟံဂုဏ္ေတာ္ၾကီးကုိ ၾကည္ညိဳျမတ္နုိးေသာအားျဖင့္ မိမိကုိယ္တုိင္လည္း ကာယဒုစရုိက္ ဝစီဒုစရုိက္ မေနာဒုစရုိက္ေတြ မျဖစ္ပြားေအာင္ တတ္နုိင္သမ်ွ ေရွာင္ၾကဥ္ျခင္းျဖင့္ နည္းယူက်င့္သုံးပူေဇာ္ရပါမယ္။ သမၼာသမၺဳဒၶဂုဏ္ေတာ္ၾကီးကုိ ၾကည္ညိဳျမတ္နိဳးေသာအားျဖင့္ မိမိတုိ႔ အတုိင္းအတာအေလ်ာက္ သိသင့္ သိထုိက္သမ်ွေသာ သိဖြယ္ရာတရားတုိ႔ကုိ တတ္သိနားလည္ေအာင္ ေလ့လာျခင္းျဖင့္ သမၼာသမၺဳဒၶဂုဏ္ ေတာ္ၾကီးကုိ နည္းယူပူေဇာ္ရပါမယ္။ “ဘဂဝါ”ဂုဏ္ေတာ္ၾကီးကုိ ၾကည္ညိဳေသာအားျဖင့္ ကာယကံကုသုိလ္၊ ဝစီကံကုသုိလ္၊ မေနာကံကုသုိလ္ေတြ ၾကိဳးစားပြားမ်ားက်င့္သုံးျခင္းျဖင့္ ဘဂဝါဂုဏ္ေတာ္ၾကီးကုိ နည္းယူ ပူေဇာ္ရပါမယ္။
အဲဒီလုိ အရဟံဂုဏ္ေတာ္၊ သမၼာသမၺဳဒၶဂုဏ္ေတာ္၊ ဘဂဝါဂုဏ္ေတာ္တုိ႔ကုိ နည္းယူက်င့္သုံးပူေဇာ္ျပီး နေမာ တႆ ဘဂဝေတာ အရဟေတာ သမၼာသမၺဳဒၶႆ” ဘုရားရွိခုိးကုိ ႏွဳတ္ျဖင့္ အၾကိမ္ေပါင္းမ်ားစြာ သြားရင္း လာရင္း ထုိင္ရင္း အလုပ္လုပ္ရင္း သတိရတုိင္း ပြားမ်ားရပါမယ္။သတိရေအာင္လည္း ၾကိဳးစားရပါမယ္။ ႏွုတ္ျဖင့္ ပရိကမၼဘာဝနာ အင္အားေကာင္းေအာင္ အၾကိမ္ၾကိမ္ ရြတ္ဆုိပြားမ်ားေနေတာ္မူပါ။စိတ္ျဖင့္လည္း ပရိကမၼဘာဝနာ ရင့္သန္ေအာင္ အထပ္ထပ္ မျပတ္ ဒလစပ္ ရြတ္ဖတ္ပြားမ်ားေတာ္မူပါ။တစ္လေလာက္ ရုိရုိ ေသေသ ၾကိဳးၾကိဳးစားစား ပြားမ်ားလုိက္ပါရင္ ဗုဒၶနုႆတိဘာဝနာ အသားတက္လာျပီး သမာဓိေကာင္း လာပါလိမ့္မယ္။စိတၱဝိသုဒၶိ၊ မိမိရဲ့စိတ္ေတြ(အကုသုိလ္နည္းလာသျဖင့္)စင္ၾကယ္သန္႔ရွင္းလာတာကုိ ေတြ့ရပါ ခံစားရပါလိမ့္မယ္။
ျမတ္စြာဘုရားကုိ အျမဲသတိရ ပူေဇာ္ေနသျဖင့္ မေကာင္းမွဳေတြကုိ မျပဳျဖစ္ေတာ့ဘဲ ကုသုိလ္တရားေတြ ခ်ည္း အင္အားေကာင္းလာပါလိမ့္မယ္။အဲဒီအခါမွာ စိတ္စင္ၾကယ္သျဖင့္ စိတ္ခ်မ္းသာျခင္း ဘုရားအာရုံႏွင့္ ေနတတ္လာသျဖင့္ စိတ္အေႏွာက္အယွက္နည္းလာျခင္း၊ ဗုဒၶါနုႆတိဘာဝနာ ကုသုိလ္ကံ အရွိန္အဝါ ေၾကာင့္ စီးပြားေရး လူမွဳေရးစသည္ အဆင္ေျပလာျခင္း မိမိရဲ့ ေကာင္းျမတ္တဲ့ အၾကံအစည္မ်ား ၾကံတုိင္း ေအာင္၍ ေဆာင္တုိင္းေျမာက္လာျခင္းစတဲ့ ေျပာမယုံ ၾကဳံဖူးမွသိရတဲ့ အက်ဳိးထူးတရားေတြ ျဖစ္ပြား ေအာင္ျမင္လာတာကုိ ကာယကံရွင္ကုိယ္တုိင္ ကုိယ္ေတြ့ ဒိ႒ခံစားရပါလိမ့္မယ္။
ေဘးအႏၱရာယ္ကုိ ေၾကာက္၍ ရွိခုိးျခင္း(ဘယ)၊လာဘ္လာဘ လုိခ်င္၍ ရွိခုိးျခင္း(လာဘ)၊မိရုိးဖလာအေနျဖင့္ ရွိခုိးျခင္း(ကုလာစာရ)ဆုိတဲ့ အဆင့္အတန္းနိမ့္တဲ့ ရွိခုိးျခင္းသုံးမ်ဳိးကုိ ေရွာင္ရွားရမယ္လုိ႔ က်မ္းဂန္မ်ားက ဆုိထားပါတယ္။ဒါေၾကာင့္ နေမာတႆဘာဝနာ ပြားမ်ားသည္ျဖစ္ေစ၊ အျခားေသာ ဗုဒၶါနုႆတိဘာဝနာ နည္းကုိ ပြားမ်ားသည္ျဖစ္ေစ၊ ရုိးရုိးရွိခုိးျခင္းအမွဳျပဳသည္ျဖစ္ေစ၊ ဘယ လာဘ ကုလာစာရ သုံးမ်ဳိးကုိ ေရွာင္ ရွားျပီး ျမတ္စြာဘုရားရွင္၏ ဂုဏ္ေတာ္တုိ႔ကုိ တကယ္ယုံၾကည္ျမတ္နုိး၍ စိတ္သန္႔သန္႔ရွင္းရွင္း ပူေဇာ္ ကန္ေတာ့ပြားမ်ားဖုိ႔လုိေၾကာင္း စြဲျမဲစြာ မွတ္ယူၾကေစလုိပါတယ္။အက်ဳိးတရားကုိ နားလည္ေစခ်င္၍ ဘာျဖစ္တတ္သည္ ဘာျဖစ္နုိင္သည္ ေျပာရေပမယ့္ ေလာကအက်ဳိးေတြ မေမ်ွာ္ဘဲ သံသရာဝဋ္မွ လြတ္ေျမာက္ ေၾကာင္း က်င့္ဝတ္ပဋိပတ္အေနျဖင့္ ၾကိဳးစားပြားမ်ားျခင္းသည္သာ သူေတာ္ေကာင္းၾကီးတုိ႔၏ လုပ္ထုံးပီသပါတယ္။ကိစၥမ်ားေျမာင္ လူတုိ႔ေဘာင္ကား ရွဳပ္ေထြးလွပါ၏။ေျဖေျပရန္ခက္လွပါ၏။”ဧကစာရ မာန္ေစာင္ခ်လ်ွက္ ေလာဘမေစာ ေဖာ္မေႏွာတည့္ တစ္ေတာထြက္လွ်င္ တစ္ေတာဝင္၍ တစ္ပင္ထြက္သြား တစ္ပင္နားလ်က္” ဟူေသာ အေဖာ္မမွီး တစ္ကုိယ္တည္း ေတာခရီး ထြက္ဖုိ႔ရန္လည္း မစြန္႔နုိင္ၾကပါ။အေျခ အေန မေပးၾကသျဖင့္ ေလာကီ အလုပ္တုိ႔ျဖင့္သာ ငုတ္တုတ္ အေသခံရမည္ဆုိပါကလည္း သာသနာေတာ္ နဲ႔ ေတြ႔ရက်ဳိးမနပ္ ျဖစ္ၾကရပါလိမ့္မယ္။
ေတာလည္းမထြက္နုိင္ ရိပ္သာလည္း မဝင္နုိင္မဲ့အတူ ငူတူတူနဲ႔ ေတြေဝမေနဘဲ သြားရင္း လာရင္း လုပ္ရင္း ထုိင္ရင္း ေပ်ာ္ရင္း ပါးရင္း အလုပ္ျဖစ္နုိင္တဲ့ နေမာ တႆ ဘာဝနာကုိ ရုိေသစြာၾကိဳးစား၍ ပြားမ်ားပါေလာ့။” သာသနာႏွင့္ ေတြ႔ၾကဳံရေသာဘဝတြင္ “နေမာတႆနဲ႔ ေန၍ နေမာတႆနဲ႔ေသမယ္”လုိ႔ အဓိ႒ာန္ျပဳျပီး နေမာ တႆ ဘာဝနာနဲ႔ ေပ်ာ္ေမြ႔ပါေလာ့။သာသနာေတာ္ ႏွင့္ေတြ႔မွၾကဳံမွ ထူေထာင္ခြင့္ရေသာ နေမာ တႆ ဘာဝနာျဖင့္ မဟာကုသုိလ္စိတ္ကုိ အထြတ္အထိပ္ေရာက္ေစပါေလာ့။”နေမာ တႆ ဘာဝနာ သည္ သင့္အားေလာကီေရး ေလာကုတၱရာေရးတုိ႔၌ အလင္းေရာင္ကုိ ေပးေဆာင္ပါလိမ့္အံ့။သဒၵါ ပညာေရွ့ သြား၍ ဝီရိယတရားျဖင့္ ၾကိဳးစားပြားမ်ားေတာ္မူပါေလာ့ဟု “နေမာတႆနဲ႔ေနမယ္ ေသမယ္”ဆုိတဲ့ အေၾကာင္းကုိေရးသားလုိက္ရပါသည္။
မွတ္ခ်က္။ ။အရွင္ပညာစကၠ(ဆိပ္ခြန္)၏ ဂါထာပရိတ္ေတာ္မ်ားစာအုပ္မွ ေကာက္ႏွဳတ္တင္ျပျခင္း ျဖစ္ပါတယ္။
စာဖတ္သူ အားလုံးကုိယ္စိတ္ႏွစ္ပါး က်န္းမာခ်မ္းသာၾကပါေစ။
အရွင္ဝိမလဝံသ(နာလႏၵာ တကၠသုိလ္ အိႏၵိယနုိင္ငံ)
www.forverfriends.ning.com
