Showing posts with label သိမွတ္စရာ ဗဟုသုတေလးမ်ား. Show all posts
Showing posts with label သိမွတ္စရာ ဗဟုသုတေလးမ်ား. Show all posts

Saturday, December 24, 2016

အားလုံးထဲက တစ္ေယာက္


သင္႔ Facebook မွာ သူငယ္ခ်င္း
ေထာင္ဂဏန္းေက်ာ္ရွိမယ္။

သင္ ထူးထူးျခားျခား post တစ္ခု
တင္လိုက္တဲ႔အခါ
like လုပ္တဲ႔သူက ရာဂဏန္းေက်ာ္ရွိမယ္။

အဲ... သင္႔ကို တကယ္ comment လာေပးတဲ႔
သူကေတာ႔
ဆယ္ဂဏန္းေက်ာ္ပဲရွိတယ္။

သင္ဖတ္ၾကည္႔ပါ။
Comment ေတြ အားလံုးထဲမွာမွ
သင္တင္ထားတဲ႔ post ရဲ႕
သေဘာတရားကို ေသခ်ာဖတ္
တိက်စြာနားလည္ၿပီး ေကာင္းမြန္စြာႏွစ္ၿခိဳက္တဲ႔သူ၊

ဒါမွမဟုတ္ သင္တင္ထားတဲ႔
photo ထဲကမွ သင္ျပခ်င္တဲ႔
ေျပာခ်င္တဲ႔ အဓိက point ကို
နက္ရွိဳင္းစြာနားလည္
သေဘာေပါက္တဲ႔သူက ခုဂဏန္း
(တစ္ေယာက္စ ႏွစ္ေယာက္စ) ပဲရွိမယ္။

ဒီလိုပါပဲ...သင္႔ပါတ္ဝန္းက်င္မွာ
သင္ေန႔စဥ္ထိေတြ႔ေနရတဲ႔ လူေတြ
ေထာင္ဂဏန္းေက်ာ္ရွိမယ္။

သင္႔ရဲ႕ ထူးျခားတဲ႔ အမူအက်င္႔ေတြ၊
သင္႔ရဲ႕ အားနည္းခ်က္ေတြ၊
သင္႔ရဲ႕ အရည္အခ်င္းေတြကို
သတိျပဳမိတဲ႔သူကေတာ႔
ရာဂဏန္းေလာက္ပဲရွိလိမ္႔မယ္။

အဲဒီ႔ထဲကမွ သင္႔ကို သတိျပဳမိၿပီး သင္႔အနားကို
(မိတ္ေဆြ သို႔မဟုတ္ ခ်စ္သူ ျဖစ္ခ်င္လို႔)
တကယ္ ေရာက္လာမယ္႔လူက
ဆယ္ဂဏန္းေက်ာ္ပဲရွိမယ္။

သင္ သတိထားၾကည္႔ပါ။ အဲဒီ႔လူေတြထဲကမွ
သင္ေျပာတတ္တဲ့
စကားေတြကို
ေသခ်ာနားေထာင္ၿပီး
ဂရုတစိုက္မွတ္သားထားတတ္တဲ႔သူ၊

ဒါမွမဟုတ္ သင္႔ရဲ႕ ျဖစ္တည္မွဳ
ရပ္တည္မွဳကို
(သင္ရဲ႕ နဂိုမူလ ပံုစံကို)
တကယ္သေဘာက်ႏွစ္ၿခိဳက္ၿပီး
သင္႔အေပၚ
နားလည္ေပးႏိုင္တဲ႔သူဟာ ခုဂဏန္း
(တစ္ေယာက္စ ႏွစ္ေယာက္စ) ပဲရွိပါလိမ္႔မယ္။

Facebook မွာ အတြက္ေရာ၊
အျပင္မွာအတြက္ေရာ ေျပာရရင္ေတာ႔........

"အဲဒီ႔ တစ္ေယာက္စ ႏွစ္ေယာက္စကို
သင္ ေသခ်ာဂရုစိုက္လိုက္ပါ။
သင္႔ရဲ႕ အခ်ိန္တစ္ခ်ိဳ႕ဟာ
သူတို႔အတြက္ ျဖစ္ပါေစဗ်ာ
"

Credit to: Min Min Soe

စိတ္ပညာ ရႈေထာင့္အရ


လူတစ္ေယာက္ဟာ
ဘာမဟုတ္တဲ့ ကိစၥေလးတစ္ခုကို
ႏွစ္ႏွစ္ကာကာရယ္ေမာေနၿပီဆိုရင္
သူ႔ အတြင္းစိတ္မွာ အထီးက်န္ေဝဒနာ
ခံစားေနရတတ္တယ္။

လူတစ္ေယာက္ဟာ
လိုတာထက္ပိုၿပီး အိပ္ေနၿပီဆိုရင္
သူမွာ ဝမ္းနည္းေၾကကြဲစရာေတြ
ရွိေနတတ္တယ္။

လူတစ္ေယာက္ဟာ
စကားနည္းနည္းကို
ျမန္ျမန္ေျပာဆိုေနၿပီဆိုရင္
သူ႔ဆီမွာ လွ်ိဳ႕ဝွက္ခ်က္ေတြ
ရွိေနတတ္တယ္။

လူတစ္ေယာက္ဟာ
အရမ္းအားအင္ကုန္ဆံုးေနတဲ့အခါမွာ
ငိုေတာင္ မငိုႏိုင္ေတာ့ေအာင္
ျဖစ္ေနတတ္တယ္။

လူတစ္ေယာက္
အစားအေသာက္ကို
အငမ္းမရ စားေနၿပီဆိုရင္
ဒီလူ႔မွာ ဖိအားေတြမ်ားေနလို႔ပါတဲ့။

ကိစၥအေသးအဖြဲေလးကို
မ်က္ရည္က်တတ္တဲ့လူဟာ
႐ိုးသားျဖဴစင္ၿပီး ႏွလံုးသားႏူးညံ့သိမ္ေမြ႕လို႔ပါတဲ့။

ဘာမဟုတ္တဲ့ အေသးအဖြဲကိစၥေလးနဲ႔
ေဒါသထြက္တတ္တဲ့လူဟာ
ေမတၱာငတ္ေနတဲ့လူ ျဖစ္ေနတတ္တယ္။

အဂၤလိပ္စကားပံုတစ္ခုရွိတယ္။

"ျပဳျပင္ဖန္တီးထားတဲ့ သံပုရာရည္ကို
အရသာရွိတဲ့ေဖ်ာ္ရည္အျဖစ္ အသံုးျပဳၿပီးေတာ့
တကယ့္ သဘာဝသံပုရာသီးကိုေတာ့
လက္ေဆးတဲ့ေနရာမွာ သံုးၾကတယ္" တဲ့။

ဒါေၾကာင့္ လူတိုင္းရဲ႕ ခံစားခ်က္ကို နားလည္တတ္ပါေစ။

- မွတ္စုၾကမ္း #nayaung

Photo and Post Credit to: မွတ္စုၾကမ္း nayaung

ထဘီ နဲ႔စကပ္ရဲ႕ ကြာျခားမႈကို အေမနည္းနည္းေျပာျပခ်င္တယ္။


ထဘီက ၀တ္ရင္း၊ ထိုင္ရင္းကေန တေနရာမွာ တခုခုစြန္းသြားေပသြားလိုကရွိရင္ အဲ့ဒီအစြန္းအေပကို လြယ္လြယ္လွည့္၀တ္လို႔ရတယ္။ ဖံုးကြယ္လို႔ရတာေပါ့။ စကပ္ကေတာ့ ေဘာင္းဘီလိုပဲ ဘယ္ေနရာေပေပ ဒီအေပကို လွည့္လို႔လည္းမရဘူး။

ဒါေၾကာင့္ ဖံုးလို႔ကြယ္လို႔မရဘူးေပါ့။ ေနာက္တခုက ျမန္မာမိန္းကေလးေတြ ေဘာင္းဘီ၀တ္တာကိုလည္းေျပာခ်င္ေသးတယ္။ ေတာထဲေတာင္ထဲ ခရီးၾကမ္းသြားလို႔ ထိုင္ထေကာင္းတဲ့ေဘာင္းဘီမို႔ ၀တ္တာမ်ိဳးကို အေမမေျပာလိုေပမယ့္ အခုေခတ္ျမိဳ႕ေပၚက ျမန္မာမိန္းကေလးေတြ၀တ္တဲ့ ေဘာင္းဘီမ်ိဳးကိုေတာ့ အေမအေတာ္အံ့ၾသမိတယ္။

ခ်က္ေပၚေအာင္၀တ္တယ္။ အေပၚအက်ီ တိုနံ႔နံ႔နဲ႔မို႔ ေဘာင္းဘီနဲ႔ ကုန္းကြေနရင္ အမ်ိဳးသမီးေအာက္ခံ ဘာေရာင္၀တ္တယ္ဆိုတာေတာင္ ေမာင္နဲ႔ႏွမ သားနဲ႔အမိ အျမင္မေတာ္တာေတြေတြေနၾကရျပီ။

အေမတို႔ ျမန္မာဓေလံထံုးစံက မိန္းကေလး၀တ္တဲ့ အ၀တ္အစားဟာ “ဣေျႏၵရတယ္´´ ဆိုတဲ့ ဆိုင္းဘုတ္ပါရတယ္။ အ၀တ္အစားကိုက လွ်ပ္ေပၚတယ္၊ ေလာ္လီတယ္ ဆိုတာမ်ိဳးမျဖစ္ေစရဘူး။ အခုေတာ့တမင္ပဲ လွ်ပ္ေပၚေလာ္လီတဲ့ အဆင္အျပင္ကိုေရြး၀တ္ေနၾကတယ္။

အေမတို႔ျမန္မာမိန္းမေတြမွာ ဖံုးကြယ္အပ္တဲ့အရာဆိုတာရွိတယ္။ ေဖာ္လွစ္သင့္တဲ့အရာဆိုတာရွိတယ္။ ဘယ္ဟာကဘာလဲလို႔ မသဲကြဲရင္ အေမ့ကိုတိုးတိုးေမး။ အခုေတာ့ တခ်ိဳ႕မိန္းကေလးေတြက ဖံုးကြယ္အပ္တဲ့အရာကို အလြန္တရာ ေဖာ္ခ်င္လွစ္ခ်င္ျဖစ္ေနၾကတယ္။

ဒါဟာ ေခတ္မီတာ ေခတ္ဆန္တာလို႔ ထင္ေနသလား။ အဲ့ဒီေနရာမွာတို႔အေရွ႕နဲ႔ အေနာက္ကေျပာင္းျပန္ပါ။ အေနာက္ကမိန္းကေလးေတြက ဘာနဲ႔မဆို စြဲေဆာင္ႏိုင္တယ္လို႔ ခံယူတယ္။ တို႔အေရွ႕တိုင္းကအဲ့ဒီလိုမဟုတ္ဘူး။

တို႔အေရွ႕တိုင္းသူမိန္းမေတြဟာ အေနာက္တိုင္းသူမိန္းမေတြနဲ႔မတူတာတခ်က္ရွိတယ္။ တို႔အေရွ႕တိုင္းသူေတြက ကိုယ္မွာရွိတဲ့ အရည္အခ်င္းအစစ္ေတြနဲ႔ လုပ္စရာရွိတာကို လုပ္ႏိုင္တယ္။ အဲ့ဒီေတာ့ တို႔အေရွ႕တိုင္းသူေတြက အေနာက္တိုင္းမိန္းမေတြထက္သာပါတယ္။

သမီးမိန္းကေလးတို႔ ျပိဳင္ခ်င္သပဆိုရင္ေျပာတာပါ။ ခုေခတ္မိန္းကေလးေတြရဲ႕အျမင္က အေမတို႔နဲ႔ ေတာ္ေတာ္ကို ကြာဟေနတယ္။ ဥပမာဆိုပါေတာ့ အေမတို႔ တသက္လံုးလက္ခံလာတာက `ခ်က္´ဆိုတာ မိန္းမတစ္ေယာက္ရဲ႕ ေဖာ္လွစ္အပ္တဲ့အရာမဟုတ္ဘူး။

လံုလံုျခံဳျခံဳ ဖံုးကြယ္ထားရမဲ့အရာမ်ိဳး။ အခုေခတ္မိန္းကေလးေတြက ဒီခ်က္ၾကီးကို ေဖာ္ရံုလွစ္ရံုမကဘူး ေရႊေငြရတနာမ်ား ဆင္ယင္ေသးသတဲ့။ အံ့ၾသလို႔မဆံုးဘူး။ သူတို႕အေဖေတြကလည္း ဒါကိုၾကည့္ေနၾကသတဲ့။ အဲ့ဒီေတာ့ေခတ္ၾကီးကိုပဲ အျပစ္တင္ရမလား လူေတြကဲလာရဲလာတာကိုပဲ အျပစ္တင္ရမလား၊ အေမ အသက္ရွည္ေနေသးတာကိုပဲ အျပစ္တင္ရမလား မေျပာတတ္ေတာ့ဘူး။

အေမမာ

ကေလးကို မဆိုးေအာင္ ထိန္းေက်ာင္းျပဳစုနည္း


ကေလးဆိုးေလးလို႕ဆိုလိုက္တာနဲ႕ မ်က္စိထဲ တန္းျမင္တာက ကစားစရာေတြ တအိမ္လံုးအျပည့္နဲ႕ ျပည့္စံုတဲ့ကေလးမ်ိဳးျဖစ္ေနတတ္ပါတယ္။ ဒါေပမဲ့ ကေလးတစ္ေယာက္ကို ဆိုးေစတာဟာ ပိုင္ဆိုင္မႈမ်ားျခင္းေၾကာင့္မဟုတ္ပါဘူး။ ထိန္းေက်ာင္းျပစုနည္း လြဲမွားေနလို႕ ျဖစ္ပါတယ္။

ကေလးဆိုးေတြဟာ အလိုၾကီးျပီး တကိုယ္ေကာင္းဆန္ကာ ဆင္ျခင္တံုတရား နည္းပါးပါတယ္။ သူတို႕ကို အလိုလိုက္တာဟာ ထိန္းရပိုလြယ္သေယာင္ထင္ ရေပမဲ့ သူတို႕လိုခ်င္တာဟူသမွ်ကို ရပါမ်ားရင္လည္း အထီးက်န္ဆန္ သြားျပီး ေလာကကို သံသယမ်ားလာတတ္ပါတယ္။ ဘာလို႕လဲ ဆိုေတာ့ သူတို႕လိုခ်င္တာရဖို႕ ႏြဲ႕ဆိုးဆိုးျပီးေတာင္းေနက်ဆိုေတာ့ သူမ်ားက ေပးတဲ့ အခါမွာေက်းဇူးတင္ရေကာင္းမွန္းလည္း မသိေတာ့ ပဲ ေမတၱာတရားကို မခံစားတတ္ေတာ့ပါဘူး။ မတင္းတိမ္မေရာင့္ရဲတတ္ျခင္းဟာ ကေလးရဲ႕စိတ္ကို ပင္ပန္းေစတာေၾကာင့္ ကေလးကို အလိုလိုက္လြန္းျခင္းဟာ ၾကီးျပင္းလာတဲ့ အခါ ဘ၀မွာရင္နာစရာေတြပိုမိုခံစားရေအာင္ လုပ္သလိုျဖစ္ေနပါတယ္။

မိဘေတြအေနျဖင့္ မိမိကေလးကို ဆိုးတဲ့အေျခအေနမေရာက္ေအာင္ အလုိမလိုက္ပဲ ထားဖို႕လည္း ခက္ခဲတတ္သျဖင့္ ကေလးဆိုးတစ္ဦးျဖစ္လာေစ တဲ့ အေၾကာင္းရင္းမ်ားကို မိဘမ်ားေရွာင္ရွားႏိုင္ဖို႕ ေဖာ္ျပေပးလိုက္ပါတယ္။

(၁) ကေလးရဲ႕ ဆႏၵတိုင္းကို နံပတ္ (၁)ထားျပီးျဖည့္ဆည္းေပးျခင္း

ကေလးရဲ႕ ဆႏၵတိုင္းကို တေလာကလံုးမွာ အေရးၾကီးဆံုးလို သေဘာထားျပီး လုိုက္ေလ်ာေပး တာဟာ ေလာကၾကီးတစ္ခုလံုးက သူ႕အလိုကို ျဖည့္ေပးရမယ္လို႕ မွားယြင္းမွတ္ယူလာေစပါတယ္။ အဲဒီအခါမွာ သူတပါး (မိသားစုအပါအ၀င္)ရဲ႕လိုအပ္ခ်က္ေတြ ဆႏၵေတြကို မျမင္တတ္ေတာ့ပါဘူး။ ကေလးေတြဟာ ေလာကမွာ အေပးအယူဆိုတာ ရွိေၾကာင္း သိဖို႕လိုအပ္ပါတယ္။ ယူရတာပဲမ်ားျပီး ေပးဖို႕မတတ္ေတာ့တဲ့အခါ ေပးဆပ္ျခင္းမွ ရရွိတဲ့ပီတိကို မခံစားဖူးတာေၾကာင့္ စိတ္ညစ္လြယ္တတ္ ပါတယ္။

(၂) ကေလးရဲ႕ ေကာင္းတဲ့အျပဳအမူေတြကို လ်စ္လ်ဴ႐ႈမိျခင္း

မိဘေတာ္ေတာ္မ်ားမ်ားဟာ ကေလးေတြ ေအးေဆးတိတ္ဆိတ္စြာ ကစားေနၾကခ်ိန္ေတြ၊ ျပႆနာမရွာခ်ိန္ေတြမွာ ခ်ီးက်ဴးစကား မဆိုမိတတ္ၾကပါဘူး။ ဆူညံတဲ့အခ်ိန္ေတြမွာ သူတို႕ကို ျပစ္တင္ေျပာဆိုခဲ့သလိုပဲ တိတ္ဆိတ္လိမၼာစြာ ကစားေနခ်ိန္မွာလည္း မပ်က္မကြက္ ခ်ီးက်ဴးစကားေျပာေပးပါ။ ေကာင္းတဲ့အျပဳအမူတစ္ခုခု လုပ္တိုင္းလည္း မျဖစ္မေန ခ်ီးမြမ္းေပးပါ။

(၃) မေကာင္းတဲ့ အျပဳအမူေတြကို မေတာ္တဆမွားယြင္း အေလးထားမိျခင္း

တခ်ိဳ႕မိေတြဟာ ကေလးေတြလိမၼာေနခ်ိန္မွာ သတိမျပဳမိတတ္ေတာ့ ကေလးေတြက ဆူပူေအာ္ဟစ္ျခင္းျဖင့္ ဂ႐ုစိုက္ခံရေအာင္ ျပဳလုပ္တတ္ပါတယ္။ ကေလးကို လိမၼာေနခ်ိန္ခ်ီးက်ဴးျခင္းကို မပ်က္မကြက္ျပဳလုပ္ပါက ကေလးက လိမၼာဖို႕ ပိုၾကိဳးစားမွာျဖစ္ျပီး မလိမၼာတဲ့အခ်ိန္ အလိုလိုက္ျခင္းက ပိုမိုဆိုးတဲ့ကေလးျဖစ္လာေစပါတယ္။

(၄) ကေလးအတြက္ စည္းကမ္းေတြကို ေသခ်ာခ်မွတ္ေပးဖို႕ ပ်က္ကြက္ျခင္း

အျပဳအမူေကာင္းေတြကို သတ္မွတ္ထားတဲ့ စည္းကမ္းေတြကို ေသခ်ာခ်မွတ္ မထားဘူးဆိုရင္ေတာ့ ကေလးဆိုးတစ္ေယာက္ရဲ႕ မိဘျဖစ္ဖို႕ အမ်ားၾကီး နီးစပ္ေနပါျပီ။ ကေလးဆိုတာ သဘာ၀အတိုင္း လိမၼာမလာႏိုင္ပါဘူး။ ဒါေၾကာင့္ အျပဳအမူေကာင္းေတြကို သတ္မွတ္ထားတဲ့ စည္းကမ္းေတြကို ေသခ်ာခ်မွတ္ျပီး ဆုေပး ဒဏ္ေပးစနစ္နဲ႕ ျပဳျပင္ထိန္းေက်ာင္းသင့္ပါတယ္။

(၅) စည္းကမ္းခ်မွတ္ထားတဲ့အတိုင္း တိတိက်က်မေဆာင္ရြက္ျခင္း

ကေလးကို မလုပ္ဖို႕တားျမစ္ထားတာေတြကို ကေလးက လုပ္တဲ့အခါ သတိမျပဳမိလိုက္ျခင္း၊ မအားလပ္သျဖင့္ အေထြအထူးမေျပာမိလိုက္ျခင္းတို႕ မျဖစ္သင့္ပါ။ ကေလးကို တားျမစ္ထားတဲ့ အရာကိုလည္း မိသားစုထဲတျခားသူ တစ္ဦးဦးက ကေလးေရွ႕မွာ ျပဳလုပ္ျခင္းကို ခြင့္မျပဳသင့္ပါ။ ဥပမာ စားစရာကုိ မေဆာ့ဖို႕ ကေလးကိုေျပာထားျပီးမွ သူ႕အထက္အၾကီးေလးက စားစရာ ကိုေဆာ့ေနတာ သတိမျပဳမိလိုက္ပဲ ကေလးက ေတြ႔ျမင္သြားျခင္းဟာ စည္းကမ္းကို ေဖာက္ဖို႕ တြန္းအားလိုျဖစ္ေနပါတယ္။

(၆) ကေလး မလုပ္ခ်င္တာကို အတင္းလုပ္ခို္င္းျခင္း

မိမိလုပ္ေစခ်င္တာကို မလုပ္ရင္ သၾကားလံုးမေကၽြးဘူးဆိုျပီး ျပစ္ဒဏ္ သတ္မွတ္တာဟာ ကေလးေတြအတြက္ အထိေရာက္ဆံုးပါပဲ။ ကေလးကို ဟင္းသီးဟင္းရြက္ အတင္းစားခိုင္းတဲ့အခါ ေထြးထုတ္တာ၊ ပါးစပ္ပိတ္ ထားတာတို႕ ျပဳလုပ္ရင္ မိဘေတြ အခက္ၾကံဳရျပီေပါ့။ ဒီေတာ့ ကေလးနဲ႕႐ုန္းရင္းဆန္ခတ္မလုပ္ပဲ ဟင္းရြက္ေၾကာ္တစ္ပန္းကန္ စားရင္ ေခ်ာကလက္တစ္ခုေပးမယ္လို႕ ကမ္းလွမ္းျခင္းျဖင့္ အႏိုင္ရႏိုင္ပါတယ္။

(၇) အျပစ္လုပ္တဲ့အခါ ကာကြယ္ေပးျခင္း

ကေလးက အျပစ္တစ္ခုခုလုပ္တဲ့အခါ ကာကြယ္မေပးပဲ ေသခ်ာေမးျမန္းျပီး ဆံုးျဖတ္ပါ။ အဲလိုလုပ္ဖို႕ ပ်က္ကြက္ပါက ကေလးဟာ မိမိလုပ္တဲ့အျပစ္ကို သူမ်ားအေပၚပံုခ်တတ္သူ အျဖစ္ၾကီးျပင္းလာႏိုင္ပါတယ္။ ကိုယ္လုပ္တဲ့အျပစ္ကို ကိုယ္ခံယူရမွာျဖစ္ေၾကာင္း သင္ၾကားေပးျပီး တကယ္လုပ္မလုပ္ ေစာင့္ၾကည့္အကဲခတ္ျခင္းျဖင့္ တာ၀န္သိတဲ့ကေလးျဖစ္လာပါလိမ့္မယ္။

(၈) ကေလးကို လက္ေဆာင္မ်ား အေၾကာင္းမဲ့၀ယ္ေပးျခင္း

ကေလးကို ၀ယ္ေပးတဲ့အရာဟာ အေရးၾကီးသလိုပဲ ၀ယ္ေပးရတဲ့အေၾကာင္းရင္းကလည္း အေရးၾကီးပါတယ္။ ဥပမာ- လြန္ခဲ့တဲ့ ၃ လေလာက္ကပဲ ၀ယ္ထားတဲ့စက္ဘီးကို မၾကိဳက္ေတာ့လို႕ စက္ဘီးအသစ္၀ယ္ေပးျခင္းဟာ အလြန္အမင္းအလုိလုိက္ျခင္းျဖစ္ပါတယ္။ တခါတေလမွာ ကေလးက လိုခ်င္တာ ပူဆာမရတဲ့အခါ ငိုျပ သနားေအာင္လုပ္ျပလို႕ နားညည္းသက္သာေအာင္ ၀ယ္ေပးလိုက္တဲ့အခါမွာ ကေလးက ခဏတာပဲ ေပ်ာ္ရႊင္ပါလိမ့္မယ္။ ဘာေၾကာင့္လဲဆိုေတာ့ ဒါဟာ ဆုလာဘ္မဟုတ္ပဲ ပူဆာျခင္းရဲ႕ရလာဒ္ျဖစ္လို႕ပါပဲ။

(၉) ပစၥည္းေတြ ပစ္ေပါက္တာကို မတားျမစ္ျခင္း

ကေလးက ေဒါသတၾကီးနဲ႕ျဖစ္ေစ အေၾကာင္းမဲ့့ျဖစ္ေစ ပစၥည္းေတြ ပစ္ေပါက္ျပီး ဆိုးျပတဲ့အခါ ခြင့္မလႊတ္ရပါဘူး။ ဒီအက်င့္ဟာ ၾကီးျပင္းတဲ့အခါထိ ပါသြားျပီး လူမႈအဖြဲ႕အစည္းၾကား ရွက္စဖြယ္ျဖစ္တတ္ပါတယ္။

(၁၀) မိဘကိုယ္တိုင္က ဆိုးျပေနျခင္း

မိဘဆိုတာ ကေလးရဲ႕ စံျပပံုရိပ္ျဖစ္တဲ့အတြက္ ကေလးကို တားျမစ္ထားတာေတြကို မိမိကုိယ္တို္င္ မလုပ္မိဖို႕ အေရးအၾကီးဆံုးပါပဲ။ ကေလးရဲ႕ေရွ႕မွာ ညည္းညဴးစိတ္ဆိုးျပ တာေတြ၊ ေအာ္ဟစ္ဆူပူျပတာေတြဟာ ကေလးကို နမူနာလုပ္ျပေနသလိုပါပဲ။ “ငါေျပာသလိုလုပ္၊ ငါလုပ္သလိုမလုပ္နဲ႕” လို႕ေျပာတတ္တဲ့ မိဘမျဖစ္ေအာင္ ဂ႐ုစိုက္ပါ။

မိဘတိုင္းက မိမိကေလးကို လိမၼာေစခ်င္တာေတာ့ အေသအခ်ာပါပဲ။ ဒါေပမဲ့ ကေလးက ဆိုးေနျပီဆိုရင္ မိမိတုိ႕ရဲ႕ ထိန္းေက်ာင္းမႈပံုစံကို အျမဲဆန္းစစ္ျပီး ကေလးထိန္းေက်ာင္းနည္း စာေပေတြကို မျပတ္ေလ့လာဖတ္႐ႈပါ။ကေလးကို ဒီအတိုင္းလႊတ္မထားပဲ ေရရွည္အတြက္ ေမွ်ာ္ေတြးကာ အေလ့အက်င့္ေကာင္းေတြ ျပဳစုပ်ိဳးေထာင္ေပးပါ လို႕ အၾကံျပဳလုိက္ပါတယ္။

Credit to: Yangon Life Myanmar

Wednesday, June 29, 2016

EQ ၿမင့္ မၿမင့္ ဘယ္လုိသိႏုိင္မလဲ


Dr-Phyo Thiha

ခုေခတ္မွာ IQ ၿမင့္ဖုိ႔ထက္ EQ ၿမင့္ဖုိ႔က ေအာင္ၿမင္မႈအတြက္ ပိုအေရးပါတယ္လို႔ လက္ခံလာၾကပါတယ္။ တခ်ိဳ႔အႏုပညာသမားေတြ၊ အားကစားသမားေတြ၊ ပညာရွင္ေတြဟာ သက္ဆုိ္င္ရာနယ္ပယ္မွာေတာ့ ပါရမီရွင္လုိ႔ ေၿပာရေလာက္ေအာင္ ထူးခၽြန္ၾကေပမဲ့ EQ ကနိမ့္ေနတဲ့အခါမွာ ထင္သေလာက္ မေအာင္ၿမင္တာ၊ ေအာင္ၿမင္မႈက မၾကာရွည္တာမ်ိဳးေတြ ေတြ႔ဖူးၾကမွာပါ။ ဒါေၾကာင့္ EQ ၿမင့္ဖုိ႔ အေရးၾကီးပါတယ္။

ကုိယ္ဟာ EQ ၿမင့္တဲ့သူ ဟုတ္မဟုတ္ ဆိုတာကုိေတာ့ ဒီအခ်က္ေတြနဲ႔ ဆန္းစစ္ၾကည္႔လို႔ ရပါတယ္

၁။ Intrapersonal skill

ကုိယ့္ရဲ႔စိတ္ခံစားခ်က္ကို ဘယ္ေလာက္ထိ ထိန္းခ်ဳပ္ႏုိင္သလဲဆုိတဲ့ အရည္အခ်င္းပါ။ ငါက ေဒါသထြက္ရင္ ထိန္းမရဘူး၊ ငါ့ကို လာေက်ာရင္ ၿပန္ေက်ာလိုက္ရမွ ဆုိတာေတြက အဲဒီအရည္အခ်င္း အားနည္းတာကို ၿပပါတယ္။ ပုထုဇဥ္လူသားေတြပဲမို႔ ေဒါသထြက္တတ္ၾကတယ္၊ ၀မ္းနည္းတတ္ၾကတယ္၊ အသည္းကြဲတယ္၊ စိတ္ေလတယ္၊ အေပ်ာ္လြန္သြားတယ္၊ စိတ္ဓါတ္က်တယ္၊ မ်ိဳးစံုေသာ စိတ္ခံစားမႈေတြ ရွိပါတယ္။ ဒါေတြ ၿဖစ္လာတဲ့အခ်ိန္မွာ ကုိယ့္ကိုကုိယ္ သတိထားမိၿပီး အခ်ိန္မီ ထိန္းခ်ဳပ္ႏုိင္ဖုိ႔ လိုပါတယ္။ အဲဒီလို ကုိယ့္ရဲ႔စိတ္ခံစားခ်က္ကို မထိန္းခ်ဳပ္ႏုိင္တဲ့အခါ မလိုအပ္ဘဲ အလုပ္မွာ အဆင္မေၿပ ၿဖစ္ရတယ္၊ ဆက္ဆံေရးေတြ ပ်က္စီးၾကရပါတယ္။

၂။ Interpersonal skill

တၿခားသူမ်ားနဲ႔ ေပါင္းသင္းဆက္ဆံႏုိင္တဲ့ အရည္အခ်င္း ၿဖစ္ပါတယ္။ ဒီေနရာမွာ စဥ္းစားစရာေတြ အမ်ားၾကီး ရွိပါတယ္။ ရံုးတစ္ခုမွာ၊ ဆုိၾကပါစို႔၊ ရွိသမွ် ၀န္ထမ္းအားလံုးက အက်င့္ပ်က္တယ္၊ လာဘ္ယူတယ္၊ တစ္ေယာက္ကပဲ ဒါမ်ိဳးေတြ လံုး၀မလုပ္ေတာ့ သူ႔ကို အားလံုးက မုန္းတယ္၊ အေပါင္းအသင္း အဆက္အဆံ မလုပ္ဘူး။ ဒါမ်ိဳးကို EQ နိမ့္တယ္ ေၿပာလို႔ရသလား။

ေနာက္ၿပီး အေပါင္းအသင္းေတာ့ မ်ားတယ္၊ ေပးႏုိင္ကမ္းႏုိင္၊ ေကၽြးႏုိင္ေမြးႏုိင္လို႔ၿဖစ္ၿဖစ္၊ ရယ္စရာဟာသေတြ သိပ္ေၿပာလို႔ၿဖစ္ၿဖစ္ေပါ့။ အဲဒီလုိၿဖစ္တာနဲ႔ EQ ၿမင့္ၿပီလား။

အထက္လူၾကီးေတြကိုေတာ့ ၀င္တတ္၊ ထြက္တတ္လို႔ ဆက္ဆံေရးအဆင္ေၿပၿပီး ကုိယ့္ေအာက္ကလူက် ႏွိမ့္ခ်ဆက္ဆံတတ္တဲ့သူမ်ိဳးဆုိရင္ေရာ။

လူဆုိတာ ကိုယ့္ထက္နိမ့္တဲ့သူကုိ သနားဖို႔ လြယ္တယ္၊ ကုိယ့္ထက္သိပ္ၿမင့္တဲ့သူကိုလည္း အားက်ဖုိ႔ လြယ္ပါတယ္။ တန္းတူေလာက္ရွိတဲ့သူ၊ သိပ္မကြာတဲ့သူေတြအေပၚသာ မုဒိတာပြါးဖုိ႔ ခက္ၾကတာပါ။

တကယ္တမ္းေတာ့ Interpersonal skill ၿမင့္တယ္ဆုိတာဟာ လူတစ္ဖက္သားကို ဘယ္ေလာက္ထိ ေလးေလးစားစား ဆက္ဆံႏုိင္သလဲ၊ ဘယ္ေလာက္ထိ ၿဖည္႔ေတြးေပးႏုိင္သလဲ ဆုိတဲ့ အရည္အခ်င္းပဲ ၿဖစ္ပါတယ္။
သူ႔မွာလည္း ခုိင္မာတဲ့ယံုၾကည္ခ်က္ရွိတယ္၊ တစ္ဖက္မွာရွိေနတဲ့၊ သူနဲ႔မတူတဲ့ ယံုၾကည္ခ်က္ကိုလည္း ေလးစားတယ္၊ လူေတြအားလံုးမွာ တန္ဖုိးတစ္ခုစီေတာ့ ရွိၾကတယ္လုိ႔ ၿမင္တယ္၊ ဘယ္သူ႔ကိုမွလည္း ေအာက္မက်ိဳ႔သလို ဘယ္သူ႔ကိုမွ အထက္စီးက မဆက္ဆံဘူး။ အေၾကာင္းကိစၥတုိင္းမွာ သူဘယ္လုိမ်ားေနမလဲ၊ သူဘာလို႔မ်ားဒီလုိလုပ္တာလဲ ဆုိၿပီး သူတစ္ပါးဘက္ကေန ထည္႔စဥ္းစားေပးတတ္ၾကတယ္။ ဘယ္ေတာ့မွ သူ႔တစ္ဖက္တည္း မၾကည္႔တတ္ၾကဘူး။

ဒီလိုအရည္အေသြးမ်ိဳးရွိမွ Interpersonal skill ၿမင့္တယ္ သတ္မွတ္လို႔ ရပါမယ္။

၃။ Flexibility & Adaptability

Smartness ဆိုတာ အေၿခအေနအသစ္တစ္ခုမွာ ဘယ္ေလာက္ၿမန္ၿမန္ အသားက်သလဲ၊ ပညာရပ္တစ္ခုကို ဘယ္ေလာက္ၿမန္ၿမန္သင္ယူႏုိင္သလဲဆုိတာကို ေခၚတာပါ။ ခုေခတ္လို ဒီေန႔နဲ႔မနက္ၿဖန္ေတာင္ သိပ္မတူခ်င္ေတာ့တဲ့ ကာလမွာ ဒီအရည္အေသြးက အေရးပါလာပါတယ္။ ကုိယ္သိထားတဲ့အတုိ္င္း၊ ကုိယ္လုပ္ေနက်အတုိင္းပဲ၊ လြယ္လြယ္နဲ႔မေၿပာင္းႏုိင္ဘူး၊ အေၿခအေနသစ္တစ္ခုမွာ အေၿခက်ဖုိ႔ သိပ္ခက္ေနတယ္ဆုိရင္ အဲဒါကို ၿပင္ႏုိင္ဖုိ႔ လိုပါတယ္။

၄။ Self confident & open minded

အရပ္ပုတာခ်င္း တူေပမဲ့ တစ္ေယာက္က ဒါနဲ႔ပတ္သက္ၿပီး အငံု႔စိတ္ရွိေနတဲ့အခါမွာ နည္းနည္းေလးမွ အစအေနာက္မခံဘူး၊ အရမ္း Sensitive ၿဖစ္တယ္။ သူ႔ကုိပုတယ္ေၿပာလုိက္တာနဲ႔ ၿပန္ေခ်ပတယ္၊ စိတ္သိပ္ဆုိးတယ္။ ေနာက္တစ္္ေယာက္ကေတာ့ စိတ္ဆုိးဖို႔မေၿပာနဲ႔၊ သူမ်ားမေၿပာခင္ေတာင္ သူက အရင္စေၿပာေနလုိက္ေသးတယ္။ ဘာၿဖစ္လုိ႔လဲဆိုေတာ့ သူ႔အရပ္အေမာင္းနဲ႔ ပတ္သက္ၿပီး အားငယ္မေနဘူး။ လူပံုပန္းသြင္ၿပင္ဟာ လူတစ္ေယာက္ရ႔ဲတန္ဖုိးကုိ အဆံုးအၿဖတ္ မေပးႏုိင္ဘူးဆုိတာကို ေကာင္းေကာင္းသိထားတယ္။

တခ်ိဳ႔က် ကုိယ့္ကုိကိုယ္အရမ္းေၾကာ္ၿငာတယ္၊ ကုိယ္ေတာ္ေၾကာင္းတတ္ေၾကာင္း လူသိပ္သိေစခ်င္တယ္၊ အခ်ီးက်ဴးခံခ်င္တယ္၊ အေလးစားခံခ်င္တယ္။ အဲဒါေတြဟာ ကုိယ့္ကိုကုိယ္ ယံုၾကည္မႈမရွိတာ၊ အငံု႔စိတ္၀င္ေနတာကို ၿပပါတယ္။

၅။ Stress management

ဘ၀မွာ ေအာင္ၿမင္ခ်င္တဲ့သူတုိင္း မလြဲမေသြ ရင္ဆုိင္ရမွာတစ္ခုကေတာ့ စိတ္ဖိစီးမႈပါပဲ။ ယူရတဲ့တာ၀န္က ၾကီးလာေလေလ၊ ကုိယ့္ေနာက္မွာပါလာတဲ့လူေတြ မ်ားလာေလေလ၊ စိတ္ဖိစီးမႈကလည္း ၾကီးလာေလေလပဲ။ အရည္အခ်င္းရွိေပမဲ့ အဲဒီ Stress ကုိ မခံႏုိင္တဲ့အခါမွာ မတုိးတက္လာၾကတာေတြ ၿမင္ဖူးမယ္ထင္ပါတယ္။ ဒါေၾကာင့္ စိတ္ဖိစီးမႈေတြကို ဘယ္ေလာက္ထိ ထိန္းခ်ဳပ္ႏုိင္သလဲ၊ ထြက္ေပါက္ေပးႏုိင္သလဲ ဆုိတာ အေရးၾကီးပါတယ္။ ဘာမဟုတ္တာေလးအတြက္ သတ္ေသၾကတာ၊ အၾကီးအက်ယ္ ခံစားေနၾကတာေတြ၊ အလဟႆ အခ်ိန္ၿဖဳန္းၿပီး အေပ်ာ္အပါးေနာက္ လိုက္ရင္း ထြက္ေပါက္ေပးလုိက္တာေတြက စိတ္ဖိစီးမႈကို ေကာင္းေကာင္းမကိုင္တြယ္ႏုိင္ဘူးဆိုတဲ့သေဘာပါပဲ။

၆။ General mood

တစ္ခါတုန္းက အဖုိးၾကီးတစ္ေယာက္ အိပ္ေနတုန္း သူရဲ႔ မုတ္ဆိတ္မွာ သူ႔ေၿမးေလးေတြက ေနာက္ေၿပာင္တဲ့သေဘာနဲ႔ အင္မတန္အနံ႔ၿပင္းတဲ့ ခရင္မ္ေတြ သြားသုတ္ထားသတဲ့။ အဲဒါနဲ႔ အဖုိးၾကီးကႏုိးလာေတာ့ အဲဒီအနံ႔ဆုိးဆုိးၾကီးကို ရေနတာေပါ့။ ဘယ္နားမွာလဲ လုိက္ရွာတယ္၊ မီးဖုိေခ်ာင္ထဲသြားေတာ့လည္းဒီအနံ႔၊ အိမ္ေရွ႔ထြက္ေတာ့လည္း ဒီအနံ႔၊ ဘယ္သြားသြား အနံ႔က ရေနေတာ့ သူက ေၿပာလုိက္တယ္၊ ဟာ ေနရာအႏွံ႔မွာ ဒီအနံ႔ၾကီး ရေနေတာ့တာပါပဲလား တဲ့။ အမွန္ေတာ့ သူ႔မုတ္ဆိတ္မွာ စြဲေနတဲ့ ခရင္မ္ရဲ႔အနံ႔ကို သတိမထားမိဘဲ တစ္ေလာကလံုးက အနံ႔ထြက္ေနတယ္ ထင္ေနတာပါ။

လက္ေတြ႔မွာလည္း ဒီလိုလူေတြ ေတြ႔ဖူးပါတယ္။ သူတုိ႔ေတြနဲ႔ စကားၾကည္႔လုိက္ရင္ ဘယ္ေတာ့မွ သူတုိ႔မွားတယ္ဆုိတာ မရွိဘူး၊ ေလာကၾကီးကပဲ မတရားသလိုလို၊ မေကာင္းတဲ့လူေတြနဲ႔ပဲ ၿပည္႔ႏွက္ေနသလိုလို ေၿပာတတ္ၾကတယ္။ ေနာက္ၿပီး လူတစ္ဖက္သားအေပၚ ေလးစားမႈ၊ ယံုၾကည္မႈလည္း နည္းၾကတယ္။ ပံုမွန္ၾကည္႔လုိက္ရင္ကို မ်က္ႏွာထားေတြ ခက္ထန္ေနတယ္၊ ရယ္ခဲၿပံဳးခဲတယ္၊ ဘ၀ကို မေပ်ာ္ရႊင္ႏုိင္ၾကဘူး။

အဲဒီလုိလူေတြအတြက္ တစ္ခုေၿပာၿပခ်င္ပါတယ္။

တကၠသိုလ္တစ္ခုမွာ ေဟာေၿပာခဲ့တဲ့ မ်က္စိလည္းမၿမင္၊ နားလည္းမၾကားတဲ့ ဟယ္လင္ကဲလားရဲ႔ မိန္႔ခြန္းဟာ ေပ်ာ္ရႊင္မႈနဲ႔သက္ဆုိင္တဲ့အေၾကာင္းနဲ႔ သူ႔ဘ၀မွာ ပိုင္ဆုိင္ခဲ့ရတာေတြအတြက္ ေက်းဇူးတင္တဲ့အေၾကာင္း ေၿပာသြားခ့ဲတာ ဆုိတာပါပဲ။

ဒီအခ်က္(၆)ခ်က္နဲ႔ ဆန္းစစ္ၾကည္႔ပါ။ အကယ္၍မ်ား အားနည္းေနေသးတယ္ထင္ရင္ ၾကိဳးစားၿပီး ၿပင္ၾကည္႔ပါ။

ကုိယ့္ခံစားခ်က္ေတြ ပိုသတိထားမိေစဖုိ႔၊ ပုိၿပီးထိန္းခ်ဳပ္ႏုိင္ေစဖုိ႔အတြက္ တရားထုိင္ပါ။

သူတစ္ပါးကို ေလးစားတတ္ဖို႔၊ ကုိယ္ခ်င္းစာတတ္ဖုိ႔ စာအုပ္မ်ားမ်ားဖတ္ပါ၊ အထူးသၿဖင့္ ရသစာေပေပါ့။

ဘယ္အရာကိုမွလည္း တရားေသဆုပ္ကုိင္မထားပါနဲ႔။ အရာအားလံုးဟာ အၿမဲတမ္းေၿပာင္းလဲေနပါတယ္။

ေနာက္ၿပီး ကုိယ့္မွာမရွိေသးတာေတြကုိပဲ ေတြးၿပီး ညည္းညဴမေနပါနဲ႔၊ ကုိယ့္မွာ ရွိေနတဲ့အရာေတြကုိလည္း တန္ဖိုးထားတတ္ပါေစ။ ကုိယ္ဘယ္လုိမွေၿပာင္းလဲလို႔မရႏုိင္ေတာ့တဲ့အရာေတြအတြက္ စိတ္ညစ္ေနမဲ့အစား အရွိအရွိအတုိင္း လက္ခံေပးလုိက္တာက ကုိယ့္ဘ၀ကို ေပ်ာ္ရႊင္မႈေတြ ရလာေစမွာ ၿဖစ္ပါတယ္။

By
Dr.Phyo Thiha

သတၱိခဲ ေၾကာင္မ်ား


ေၾကာင္ေတြ အမ်ားစုုဟာ သတၱိခဲေတြ ျဖစ္တယ္။ ေတာ္ရံုုတန္ရံုု နာက်င္မႈေတြကိုု အံၾကိတ္ခံတယ္။

အတြင္း အျပင္ ထိခုုိက္ဒဏ္ရာရေနလိုု႕ ခႏၵာကိုုယ္ အတြင္းမွာ ေရာဂါဝင္ေနတာကိုု ၾကိတ္ခံတယ္။

ေၾကာင္ အစားအသာက္ ပ်က္လာတာကိုုဘဲ လူေတြ သတိထား ေတြရွိ႕နိုုင္တယ္။ (အိမ္မွာ အစာ မွန္မွန္ မေၾကြးဘဲ အိမ္တြင္းအိမ္ျပင္မွာ ၾကြက္သတ္စားခိုုင္းတဲ့ ေၾကာင္ေတြဆိုုရင္ေတာ့ အစားအေသာက္ပ်က္ေနတာကိုုေတာင္ လူေတြ မသိနိုုင္ဘူး။)

သူတိုု႕ နာၾကင္ေနတာ အသဲအသန္ျဖစ္ေနတာကိုု မသိတဲ့ သခင္လုုပ္သူေတြက ေၾကာင္နဲ႕ လာေဆာ့ရင္ နာက်င္လွ်က္နဲ႕ေတာင္ သခင္အလိုုက် ဖက္ေဆာ့တတ္ပါတယ္။

ဒီေတာ့ သခင္ေတြဟာ ေၾကာင္ေတြမွာ ေရာဂါ ျဖစ္ေနတာ ဒါမွမဟုုတ္ တစ္ခါတစ္ေလ ကားတိုုက္ထားလိုု႕ လူရိုုက္ခံထားရလိုု႕ သူတိုု႕ကိုုယ္ အတြင္းမွာ ဒဏ္ခ်က္ပ်င္းေနတာကိုုေတာင္ ခ်က္ျခင္း မသိနိုုင္ဘူး။

ေရာဂါၾကြမ္း ဘံုုးဘံုုးက်ေနတာေတာင္ လက္ကေလးတစ္ဖက္ကိုု ကမ္းျပီး သခင္ကိုု လွမ္းကိုုင္တာတိုု႕ လွမ္းၾကည့္ျပီး ေညာင္ျပတာတိုု႕ကိုု လုုပ္တယ္။

က်မေၾကာင္ကေလး မဆံုုးခင္ ကေလးက သူမကိုု ေန႕မအိပ္ ညမအိပ္ ျပဳစုုတယ္။ အဲဒီအခ်ိန္မွာ က်မလည္း ေနမေကာင္းလွဘူး။ က်မဟာ မနက္ ၂ နာရီေလာက္မွာ ေမာျပီ အိမ္ေမာက်သြားတယ္။ ေနာက္တေန႕ မနက္ ၇ နာရီေလာက္မွာ က်မ ျပန္နိုုးလာတဲ့ အခါမွာ သူမဟာ အိပ္ယာေပၚမွာ က်မေက်ာနဲ႕ ကပ္လဲေနျပီး သူမဟာ သတိလစ္ေနတာကိုု ေတြ႕ရတယ္။ သူမရဲ႕ ဆုုတ္ယုုတ္ေနတဲ့ ေနာက္ဆံုုး အင္အားကိုု သံုုးျပီး ၾကမ္းျပင္ေပၚက အိပ္ယာေပၚကိုု က်မ မႏႈိးေအာင္ ခုုန္တက္ျပီး က်မေက်ာနဲ႕ ကပ္လွခ်ခဲ့တာကိုု သိလိုုက္မိတယ္။

အခုုအထိ ေတြးမိတိုုင္း အင္မတန္ ရင္ဆိုု႕မိပါတယ္။

အဂၤလိပ္ ဇီဝေဗဒ နဲ႕ တိရိစၦာန္ ေဆးကုု ပညာရွင္တစုုက ၂၀၁၆ ေဖေဖာ္ဝါရီလမွာ ေတြ႕ရွိတာကေတာ့ ေအာက္က ၁ မွ ၂၃ အထိ ရွိတဲ့ အခ်က္မ်ားကိုု ေၾကာင္ တစ္ခုုခုု ျဖစ္ေနတာကိုု သိဖိုု႕ ေစာင့္ၾကည့္ပါလိုု႕ ဆိုုပါတယ္။ က်မလည္း ေအာက္မွာ က်မအေတြ႕အၾကံဳကိုု နည္းနည္း ထပ္ထည့္ထားပါတယ္။

(အထူး သတိျပဳရန္။ ေၾကာင္ေတြကိုု မိမိဘာသာ ေဆးမကုုပါနဲ႕တဲ့။ တစ္ခုုခုု ျဖစ္တာ သိတာနဲ႕ တိရိစၦာန္ကုုဆရာဝန္ဆီကိုု ခ်က္ျခင္း သြားျပပါတဲ့။ ေၾကာင္ေတြကိုု ပါရာစီတီေမာလ္လိုု လူေတြ ေသာက္တဲ့ အကိုုက္အခဲ ေပ်ာက္ေဆးေတြကိုု တုုိက္လွ်င္ ေၾကာင္ေတြ ေသဆံုုးပါလိမ့္မယ္တဲ့။)

1 - Cochez la case de litière pour chat (le chat boite).
Check the cat litter box. ေၾကာင္အီးအီးယိုုခြက္ကိုု စစ္ေဆးပါ။ ေၾကာင္းဆီးသြား ဝမ္းသြား မွန္မမွန္ (မ်ားျခင္း နည္းျခင္း) ဆီးနွင့္ ဝမ္းတြင္ ေသြးပါမပါ အနံ႕အသက္ ေျပာင္းမေျပာင္းကိုု စစ္ေဆးခိုုင္းတာပါ။

ေအာက္ပါ လကၡဏာေတြကိုု ေတြ႕လွ်င္ ေၾကာင္တစ္ခုုခုု ျဖစ္ေနပါတယ္။

2 - Le chat éprouve des difficultés à sauter.
The cat has difficulty to jump.
ေၾကာင္ ခုုန္ရာတြင္ (ခုုန္တက္ျခင္း ခုုန္ဆင္းျခင္းမွာ) ခက္ခဲမႈ ရွိေနျခင္း။

3 - Sa démarche est anormale.
Its manner of walking is abnormal.
ေၾကာင္ လမ္းေလွ်ာက္ပံုု ပံုုမမွန္ျခင္း။

4 - Il est réticent à bouger
It is reluctant to move.
ေၾကာင္ (မိမိခႏၱာကိုု္ယ္ကိုု) လႈပ္ရန္ ဝန္ေလးျခင္း။

5 - Il réagit quand on le palpe à un endroit en particulier.
It reacts when one feels him at a particular location.
ေၾကာင္ကိုုယ္တေနရာကိုု ကိုုင္လိုုက္လွ်င္ တုုန္႕ျပန္မႈ တစ္ခုုလုုပ္ျခင္း (ေအာ္ျခင္း လူ႕လက္ကိုု ကုုတ္ဆြဲျခင္း ကိုုက္ျခင္း ထြက္ေျပးျခင္း)

6 - Il fuit /se cache sans raison apparente.
It flees/hides for no apparent reason.
ထြက္ေျပးျခင္း။ အေၾကာင္းမရွိဘဲ ပုုန္းေနျခင္း။

7 - Il ne fait pas sa toilette.
It does not clean itself.
မိမိ မ်က္နွာနွင့္ ကိုုယ္ ကိုု လွ်ာျဖင့္ မလွ်က္ျခင္း၊ မ်က္နွာမသစ္ျခင္း၊ ကိုုယ္လက္ မသန္႕စင္ျခင္း။

8 - Il joue moins.
It plays less.
အေဆာ့နည္းလာျခင္း။

9 - Il perd l'appétit.
It loses its appetite.
ခံတြင္းပ်က္လာျခင္း။

10 - Son activité physique a globalement diminué.
Less overall physical activities
ေၾကာင္ ကိုုယ္လက္လႈပ္ရွားမႈ နည္းလာျခင္း။

11 - Il se frotte moins aux gens.
It rubs people less.
လူကိုု ပြတ္သတ္ ျခင္းနည္းလာျခင္း

12 - Son humeur générale a changé (il est par exemple irritable).
Its overall mood has changed (for example it is irritable).
မ်ားေသာအားျဖင့္ ေၾကာင္မွာ စိတ္ခံစားမႈ ေျပာင္းလည္းလာျခင္း ။(ဥပမာ ေၾကာင္စိတ္တိုုေနျခင္း။) ေၾကာင္စိတ္ဆတ္ေနျခင္း။

13 - Son tempérament a changé (il n'est plus dynamique par exemple).
Its temperament has changed.(For example, it is no longer dynamic.)
ေၾကာင္ (ပင္ကိုုယ္) စိတ္စြမ္းရည္ အမ်ိဳးအစား ေျပာင္းလည္းလာျခင္း။ ဥပမာ တက္ၾကြျဖတ္လတ္မႈ မရွိေတာ့ျခင္း။

14 - Il se tient recroquevillé.
It curls up.
ေၾကာင္ေခြေနျခင္။

15 - Son poids a changé rapidement et sans raison apparente
Its weight has changed quickly and without any apparent reason.
အေၾကာင္းတစ္စံုုတရာ မရွိဘဲ ေၾကာင္ကိုုယ္အေလးခ်ိန္ လွ်င္ျမန္စြာ ေျပာင္းလည္းျခင္း။

16 - Il se lèche particulièrement un endroit du corps.
It licks the particular area of its body.
ေၾကာင္ဟာ ကိုုယ္တေနရာရာကိုု လွ်က္ေနျခင္း။

17 - Il tient sa tête basse.
It keeps its head down.
ေၾကာင္ေခါင္းငံုု႕ေနျခင္း။

18 - Ses paupières se contractent de façon répétée et involontaire.(blépharospame)
His eyelids contract repeatedly and involuntarily (blepharospasm)
ေၾကာင္မ်က္ခြံမ်ား ထပ္ခါတလည္းလည္း အလုုိလိုု ဆြဲၾကံဳ႕သြားျခင္း။ (မ်က္ခြံမ်ား အလိုုလိုု ဖြင့္ပိတ္ေနျခင္း။)

19 - Il y a un changement au niveau du comportement alimentaire.
There is a change in eating habit.
အစားအစာ အၾကိဳက္ ေျပာင္းလည္းလာျခင္း။ (ဥပမာ၊ ႏွစ္သက္တဲ့ အစာကိုု မႏွစ္သက္ေတာ့ျခင္း။)

20 - Le chat évite les endroits lumineux.
The cat avoids bright places.
ေၾကာင္က အလင္းေရာင္မ်ားတဲ့ ေနရာမ်ားကိုု ေရွာင္ျခင္း။ (အေမွာင္ထဲမွာ သြားေခြေနတာကိုု ဆိုုလိုုတယ္။)

21 - Il grogne.
It growls.
ေၾကာင္ သြားျဖီးရန္ေထာင္တယ္။

22 - Il gémit.
It moans.
ေၾကာင္ ညီးတယ္။ (နာလြန္းလိုု႕ ညီးေနတာပါ။)

23 - Il ferme anormalement ses yeux/son œil.
It closes one of his eyes or its eye.
မ်က္လံုုးတစ္လံုုး သိုု႕မဟုုတ္ မ်က္လံုုးမ်ားကိုု မပိတ္သင့္ဘဲ ပိတ္ထားျခင္း။

က်မေတြ႕ရွိခ်က္ေတြကေတာ့

က်မ ယူေကမွာ ေမြးထားတဲ့ ေၾကာင္မေလးဟာ ဆံုုးခါနီး ေနမေကာင္းတဲ့ အခါမွာ လူကိုု ပိုုကပ္ ပိုုခ်စ္ ပိုုအားကိုုး လာပါတယ္။

ကိုုယ္တြင္းမွာ ပူေနလိုု႕ထင္ပါရဲ႕။ မီးဖိုုေခ်ာင္ထဲက ေရဇလံုုထဲကိုု သူ႕ကိုုယ္ကိုု ေျမွက္ထဲ့ေပးဖိုု႕ ေရဇလံုုေအာက္ကေန ေအာ္ပါတယ္။

ျမန္မာျပည္မွာ ေၾကာင္မေလးတစ္ေကာင္ ကေလးေမြးေတာ့ သူ႕ကေလးေတြကိုု ပစ္ထားျပီး ေသြးတလူးလူးနဲ႕ က်မဆီ ေျပးလာျပီး ကိုုယ္ေပၚကိုု အတင္း တြယ္တက္ပါတယ္။ ေသြးလြန္ျပီး ခ်မ္းေနလိုု႕လား။ ကေလးေမြးတာကိုု ေသြးလန္႕ေသြးပ်က္ေနလိုု႕လား မသိပါ။ အားကိုုးရာ ရွာတယ္လိုု႕ထင္မိပါတယ္။

The above information (1-23) is from the article below.

http://www.sciencesetavenir.fr/animaux/chats/20160309.OBS6096/douleur-chez-le-chat-23-signes-a-ne-pas-negliger.html

ေအာက္ကေတာ့ အရင္က တင္ထားေသာ ပုုိ႕စ္တ္တစ္ခုုနွင့္ လင့္ပါ။

ကိုုယ့္အိမ္မွာ ေမြးစကထဲက ေမြးထားတဲ့ ေၾကာင္ေတြ အသက္နည္းနည္း ၾကီးလာတဲ့ အခါမွာ ရႉး႐ႉးပန္းတာ ခဏခဏျဖစ္လာရင္ အက်င့္ပ်က္လာတယ္ဆိုုျပီး မရုုိက္ၾကပါနဲ႕။ မႏွင္ထုုတ္ပါနဲ႕။ ရက္ရက္စက္စက္ အေဝးမွာ သြားမစြန္႕ပစ္ၾကပါနဲ႕။
တစ္ခ်ိဳ႕ေၾကာင္ေတြမွာ ေက်ာက္ကပ္နဲ႕ ဆီးအိမ္ေရာဂါကိုု အသက္မၾကီးခင္မွာ ရၾကတယ္။ လူေတြလိုုပါဘဲ အသက္ငယ္ငယ္ အသက္ၾကီးၾကီး ေၾကာင္ေတြမွာလည္း ေရာဂါမ်ိဳးစံုု ဝင္တတ္ၾကပါတယ္။
ဒီ ေၾကာင္ေတြ အေတာ္မ်ားမ်ားမွာ ဘာေၾကာင့္ ေက်ာက္ကပ္နဲ႕ ဆီးအိမ္ ေရာဂါေတြ ရတယ္ဆိုုတဲ့ အေၾကာင္းရင္းကိုု ဆရာဝန္ေတြ ေသေသခ်ာခ်ာ မသိၾကေသးပါဘူး။
တစ္သက္လံုုး ေၾကြးထားတဲ့ အစားအစာေတြနဲ႕ မတည့္လိုု႕ ေၾကာင္ကိုု အဆိတ္သင့္ေစလိုု႕လည္း ျဖစ္နိုုင္တယ္။ သူတိုု႕ ေတာထဲက အဆိတ္သင့္ေနတဲ့ ၾကြက္ေတြ ငွက္ေတြ နဲ႕ တစ္ျခား အေကာင္ပေလာင္ေတြကိုု စားမိလိုု႕လည္း ေက်ာက္ကပ္နဲ႕ ဆီးအိမ္ကိုု ထိခိုုက္သြားတာလည္း ျဖစ္နိုုင္တယ္။
မ်ားေသာအားျဖင့္ ေၾကာင္ေတြမွာ ေက်ာက္ကပ္နဲ႕ ဆီးအိမ္ ေရာဂါ စျဖစ္ျဖစ္ျခင္းမွာ လူေတြ မသိနိုုင္ၾကဘူး။ ေၾကာင္ေတြက ဆီးသြား ဝမ္းသြားတဲ့ အခါမွာ အင္မတန္ သိုုသိပ္ျပီး စည္းကမ္းရွိလိုု႕ တတ္နိုုင္သမွ် ၾကိဳးစား ထိမ္းနိုုင္ေနေသးေတာ့ အိမ္ထဲမွာ တျပန္းျပန္း ဆီးေတြ မထြက္ၾကေအာင္ အျပင္မွာ ခဏခဏ ဆီးသြားၾကတယ္။ ဒါေၾကာင့္ ေၾကာင္ေတြမွာ ေရာဂါရွိေနျပီဆိုုတာကိုု ေစာေစာစီးစီး လူေတြ မရိပ္မိၾကဘူး။
တိုုက္ခန္းမွာ ေမြးထားတဲ့ ေၾကာင္ေတြကေတာ့ ေၾကာင္အီးအီးယိုု ဆီးသြားခြက္ ခဏခဏ လည္းေပးရျပီဆိုုလွ်င္ သိနိုုင္ပါတယ္။ သာမန္ထက္ ဆီးသြားလြန္ေနတာကိုု သိသိျခင္း တိရိစၦာန္ ဆရာဝန္ဆီကိုု ေခၚသြားၾကပါ။
မ်ားေသာအားျဖင့္ ေရာဂါကၽြမ္းလာတဲ့အခါမွာေတာ့ ေၾကာင္ေတြလည္း ဘယ္လိုုမွ် မထိန္းသိမ္းနိုုင္ေတာ့လိုု႕ အိမ္ေပၚမွာ အိပ္ယာေပၚမွာ ဆီးေတြ ထြက္က်ကုုန္ၾကတယ္။
ဒီလိုုျဖစ္လာတာဟာ အက်င့္ပ်က္လာတာ မဟုုတ္ပါ။ ေရာဂါၾကြမ္းလာလိုု႕ ဆီးမနိုုင္ေတာ့တာျဖစ္ပါတယ္။
တတ္နိုုင္သူက တိရိစၦာန္ကုု ဆရာဝန္ေတြဆီမွာ မတတ္နိုုင္သူေတြ ေစတနာနဲ႕ ဖြင့္ထားတဲ့ တိရိစၦာေဆးရံုုေတြမွာ ေျခာက္လတစ္ခါ တႏွစ္တစ္ခါ သြားျပီး မိမိမွာရွိတဲ့ ေၾကာင္ျဖစ္ျဖစ္ ေခြးျဖစ္ျဖစ္ရဲ႕ က်မ္းမာေရးကိုု ေဆးစစ္ၾကပါ။
ေၾကာင္ေတြ ဆီးသြားလြန္တဲ့အခါမွာ dehydration ျဖစ္လာျပီး အသက္အႏၱာရယ္ကိုု ထိခိုုက္လာပါလိမ့္မယ္။ လူေတြက လွ်စ္လ်ဴထားလွ်င္ ပိန္လွီလာျပီး အရိုုးျပိဳင္းျပိဳင္း အေမႊးစုုတ္ခၽြန္းခၽြန္းနဲ႕ နံေစာ္လာပါလိမ့္မယ္။ အဲဒီအခါမွာ ကုုရခက္လာပါလိမ့္မယ္။
ဒီလိုု ေရာဂါသည္းလာတဲ့ ေၾကာင္ေတြကိုု နားလည္မႈေပးၾကပါ။ ၾကင္နာၾကပါ။ ေဆးကုုသေပးပါ။
ေၾကာင္ကိုု ပိုုအဟာရျဖစ္တဲ့ အစာေတြေၾကြးျပီး ေရကိုု မျပတ္ေသာက္နုုိင္ေအာင္လည္း ဖန္တီးေပးပါ။
တတ္နိုုင္သူေတြက ေဆးခန္းကိုု ေခၚသြားျပီး ေၾကာင္က ၾကိဳက္ၾကိဳက္ မၾကိဳက္ၾကိဳက္ ေသြးေၾကာထဲကိုု အဟာရဓါတ္အားေဆးေတြ သြင္းေပးသင့္ပါတယ္။ မတတ္နိုုင္သူေတြအတြက္ကေတာ့ ေၾကာင္ကိုု ခပ္ျမန္ျမန္ ေဆးထိုုးျပီး သက္ေသာင့္သက္သာနဲ႕ ခပ္ျမန္ျမန္ အသက္ထြက္ေအာင္ လုုပ္ေပးၾကပါ။
မေန႕က တင္ထားတဲ့ ျပင္သစ္ဘာသာနဲ႕ လင့္က္ကိုု ထပ္တင္ေပးပါတယ္။ ေဆာင္းပါးထဲမွာ အေသးစိတ္ ဒီအေၾကာင္းကိုု ေရးထားပါတယ္။ ျပင္သစ္လိုုကျဖစ္ျဖစ္ အဂၤလိပ္လိုုကျဖစ္ျဖစ္ ဘာသာျပန္ ေဆာင္းပါးေရးျပီး စာေစာင္ေတြမွာ ထည့္ျပီး လူထုုကိုု ပညာေပးနုုိင္ပါတယ္။

http://www.sciencesetavenir.fr/animaux/chats/20160304.OBS5832/ce-que-vous-devez-savoir-sur-l-insuffisance-renale-chronique-feline.html

ကြန္မင့္။

ေၾကာင္ေတြကိုု ျမန္မာျပည္ဖြားတစ္ခ်ိဳ႕က ခ်စ္လြန္းလိုု႕ အစာသိပ္ေၾကြးေတာ့ အဝလြန္ေနတာကိုု လွတယ္ဆိုုျပီး ေဖ့စ္ဘြတ္က္မွာ တင္တာ ေတြ႕ဘူးတယ္။ တစ္ခ်ိဳ႕ဆိုုရင္ ၾကမ္းျပင္ေပၚမွာ ျပဲျပဲၾကီး ျဖစ္ေနတယ္။ ထေတာင္ သိပ္ထ လမ္းေလွ်ာက္နိုုင္တဲ့ ပံုုမေပၚဘူး။

က်မလည္း ျမန္မာျပည္မွာ ေနတုုန္းက ဘုုတ္ဘုုတ္ဆိုုတဲ့ ေၾကာင္ထီးတစ္ေကာင္ကိုု အတင္း အစာေၾကြးခဲ့တယ္။ ဗိုုက္ဝလိုု႕ ဆက္မစားနိုုင္တာေတာင္ ခြက္ကိုု သူ႕ပါးစပ္နားကပ္ျပီး စားပါ ဘုုတ္ဘုုတ္ရယ္ဆိုုေတာ့ မစားျခင္းဘဲေတာင္ စားရွာတယ္။ အင္မတန္ဝျပီး အေကာင္က ရွည္ျပီး ၾကီးမားေနတာကိုု သိပ္ၾကိဳက္ခဲ့တယ္။ ၁၉၈၈ နွစ္မွာ ယူေကထြက္ မလာခင္မွာ၊ သူေဌးမၾကီး တစ္ေယာက္ကိုု ေပးခဲ့တယ္။ သူတိုု႕လည္း က်မလိုုဘဲ အတင္း ဘုုတ္ဘုုတ္ၾကီးကိုု အစာ စြတ္ေၾကြးတယ္။

ဒါဟာ ကိုုယ့္ေၾကာင္ကိုု အခ်စ္နဲ႕ သတ္ပစ္တာျဖစ္တယ္။ အဝလြန္ေတာ့ ငယ္ငယ္ရြယ္ရြယ္နဲ႕ ဆီးခ်ိဳျဖစ္၊ ေသြးထဲ အဆီပိတ္၊ ႏွလံုုး ေက်ာက္ကပ္ ပင္ကရီယားစစ္ေတြကိုု ပ်က္စီးေအာင္ အစာ အလြန္အက်ဴး ေၾကြးတာျဖစ္တယ္။

အေနာက္နိုုင္ငံေတြမွာ တိရိစၦာန္ဆရာဝန္ေတြက ဒီလိုု ဝတဲ့ ေၾကာင္ေတြ ေဆးခန္းေရာက္လာရင္ တိရိစၦန္ေတြကိုု ကာကြယ္တဲ့ RSPC အဖြဲ႕ဝင္ေတြကိုု လက္တိုု႕လိုုက္ၾကတယ္။

RSPC နဲ႕ ရဲအဖြဲ႕ဝင္ေတြေပါင္းျပီး ေၾကာင္ပိုုင္ရွင္ကိုု တိရိစၦာန္ကိုု ညွင္းဆဲမႈနဲ႕ အေရးယူတယ္။ ေၾကာင္ေတြကိုုလည္း သိမ္းယူျပီး diet ခ်က္ျခင္း လုုပ္ေပးၾကတယ္။ ေၾကာင္ပိုုင္ရွင္က မခံ့ေလးစားတာမ်ိဳး လုုပ္ရင္ တရားရံုုးအထိ ပိုု႕ျပီး ဒဏ္ရိုုက္ သိပ္ဆိုုးေနရင္ ေထာင္ခ်တယ္။ တိရိစၦာန္ ေမြးစားခြင့္ကိုု နွစ္ခ်ီပိတ္တာ တစ္သက္လံုုး ပိတ္တာမ်ိဳးကိုု လုုပ္ၾကတယ္။

Shared from Than Saw

Tuesday, June 28, 2016

ခရစ္ေတာ္အေၾကာင္း သိေကာင္းစရာ


ဗုဒၶပရိနိဗၺါန္ျပဳျပီး ၅၄၃ ႏွစ္အၾကာတြင္ ရဟူဒီဘုန္းေတာ္ၾကီးမ်ားအား ၁၂ ႏွစ္သားေလးမွ ေမးခြန္းမ်ားေမးရာ မေျဖနိ ုင္သျဖင့္
ဥာဏ္ၾကီးသူဟုဆိုကာ ၁၂ ႏွစ္သားႏွင့္ ဂိုဏ္း
ေခါင္းေဆာင္တင္ေျမွာက္ခံခဲ့ရသည္ အမွန္တရား
ရွာရန္အတြက္ ေဂ်ရုစလင္ျမိဳ ့အနီး၌ တိဘက္
ကုန္သည္မ်ားႏွင့္လိုက္သြားခဲ့သည္

တိဘက္ျပည္ မြန္ေက်ာင္းတိုက္ အရွင္အရိယပုတၱ ထံ၌
ေက်ာင္းသားအျဖစ္ႏွင့္ ၆ လပညာသင္ေပးျပီး
သံဃာ ၃၀ ျဖင့္ ကိုရင္ဝတ္ေပးခဲ့သည္ ဘြဲ ့အမည္မွာ
သာမေဏရဇီဝကိရိဋ ျဖစ္ျပီး ၎ကို ေဟဘရူး
ဘာသာျဖင့္ ေယရွု ့ခရစ္ေတာ္ဟုေခၚသည္

အသက္ ၂၀ ျပည့္ေသာအခါ ရဟန္းခံေပးခဲ့သည္
ေလာကီစ်ာန္ ႐ွိခဲ့သည္ (အရိယာမျဖစ္) ဆယ္ဝါ႐ရွိ
ေသာအခါ မိမိတိုင္းျပည္သို ့ျပန္၍ တရားေဟာခြင့္
ေတာင္းရာ မေထရ္ျမတ္ၾကီးမွ အဘိဥာဏ္ျဖင့္
ၾကည့္ျပီး ျပန္လ်ွင္အသတ္ခံရမည္ကိုျမင္ေတာ္မူသျဖင့္
တားေသာ္လည္း မရေသေၾကာင့္ ေသလ်ွင္
ျဗဟၼာ့ျပည္ေရာက္ရန္ရည္ရြယ္ျပီး ရန္သူအေပၚ
ေမတၱာမပ်က္ရ သည္းခံရမည္ အျမဲစ်ာန္ဝင္စား
ေနရမည္ စေသာ ကတိ ၇ ခ်က္ေတာင္းကာ
ျပန္ခြင့္ျပဳလိုက္ျပီး သင္ေဟာေသာ္လည္း
ရဟူဒီလူမ်ိဳးတို ့သည္ လက္ခံၾကမည္မဟုတ္
သင္မရွိသည့္ေနာက္တြင္ သင္ေဟာေသာ
တရားမ်ားထဲမွ အခ်က္ ၇ ခ်က္ကိုမူတည္ျပီး
ဝါဒ အသစ္ထူေထာင္ၾကလိမ့္မည္ဟု ေျပာၾကားကာ
ျပန္ခြင့္ျပဳလိုက္သည္

ဤအေၾကာင္းအရာမ်ားကို အဂၤလိပ္စာ ပါေမာကၡ
ခရစ္ယာမ္ဘုန္းၾကီး ေဂ်းလ္ဝီဆင္က အဂၤလိပ္ဘုန္းေတာ္ၾကီး
အရွင္အရိယဓမၼ ဆရာေတာ္အား ခရစ္ေတာ္ႏွင့္
ဗုဒၶ၏ တရားေတာ္မ်ား အဘယ့္ေၾကာင့္
တူညီေနသနည္းဟူေသာေမးခြန္းကို ခ်ီကာဂို ျမိဳ ့မွ
နယ္လွည့္ပါေမာကၡ ဂိုးရစ္ေရးသားေသာ
၁၉၂၅ ခုႏွစ္ထုတ္ စာမ်က္ႏွာ ၆၀၀ ခန္ ့ရွိသည့္
ခရစ္ေတာ္၏မသိေသးေသာသြန္သင္ေဟာၾကား
ခ်က္မ်ား စာအုပ္မွ ကိုးကား၍ ျပန္လည္ေျဖဆိုခဲ့သည္

ပါေမာကၡ ဂိုးရစ္မွ ခရစ္ေတာ္ ၁၈ ႏွစ္လံုးလံုး
ေပ်ာက္ဆံုးေနျခင္းမွာ တိဘက္တြင္ ဗုဒၶစာေပ
မ်ားကို သင္ေနျခင္းျဖစ္ျပီး ခရစ္ေတာ္ကိုယ္တိုင္ေရးေသာ
စာမ်က္ႏွာ ၁၀၀ ခန္ ့ရွိေသာစာ ပင္ တိဘက္၌
ရွိေၾကာင္း အကိုးအကားျဖင့္ေဖၚျပျပီး ဤအေၾကာင္းအရာမ်ားကို ပါေမာကၡမွ ကမၻာသို ့
အတိအလင္း ခ်ျပခဲ့သည္

share
Credit to: ဦးျမင့္ခိုင္

ပူးျခင္း ကပ္ျခင္း


ပူးတယ္ကပ္တယ္ဆိုတာလည္း မ်ားေသာအားျဖင့္ေတာ့
ပရေလာကသားမ်ား၏ ေႏွာင့္ယွက္မွ ု ့ပါပဲ

အေၾကာင္းအမ်ိဳးရွိပါတယ္

ဇိဝကကိုေဆးပညာသင္ေတာ့ သၾကားမင္းက
ေဆးဆရာကို ပူးကပ္ျပီးသင္ေပးတာရွိသလို
ရွင္သာရိပုၾတာ ေလနာေရာဂါထေတာ့
ယာဂုဆြမ္းေလာင္းဖို ့ကို မိသားစုတစုရဲ့ သားအၾကီးကို သစ္ပင္ေစာင့္နတ္က ပူးျပီး
ေျပာတာမ်ိဳးရွိပါတယ္

ခုေခာတ္မွာေတာ့
မိမိေဆြမ်ိဳးေတြထဲကပူးရင္ အမ်ွအတန္းလိုခ်င္လို ့
ေဆြမ်ိဳးမေတာ္စ္ပဲ ပူးကပ္တာမ်ိဳးဆိုရင္
စားခ်င္ေသာက္ခ်င္လို ့ ေနာက္တခါ အရင္ဘဝက
မိသားစုအသိုက္အျမံ ုနဲ ့ေနခဲ့ျပီး ယခုဘဝမွာ
အိမ္ေထာင္ျပ ုတာမ်ိဳး လုပ္မယ္ဆိုရင္လည္း
အရင္ဘဝက မိသားစုေတြဟာ ပူးကပ္ျပီး
ေႏွာင့္ယွက္တာမ်ိဳး (ယခုေခာတ္ သိုက္ကလာလို ့
အိမ္ေထာင္ျပ ုလို ့မရဘူး) အစရွိတဲ့ အေၾကာင္း
အမ်ိဳးမ်ိဳးေၾကာင့္ျဖစ္တက္ပါတယ္

သူတို ့တေတြဟာ မ်ားေသာအားျဖင့္ စိတ္ဓာတ္
မခိုင္မာေသာ မိန္းမမ်ားႏွင့္ခေလးမ်ားကိုသာ
အမ်ားအားျဖင့္ပူးကပ္တက္ၾကသည္

အရင္ဆံုး မိမိပူးကပ္မည့္သူကို သူတို ့၏
ကမၼသိဒၶိ တန္ခိုးျဖင့္ ဘဝင္ခ်ျပီး ႏွံုးလံုးသားကို
ခ်ဳပ္ကိုင္ၾက၏ ၎ေနာက္ တေျဖးေျဖးခ်င္း
သူတို ့၏ အမူအယာကို ပူးကပ္မည့္သူအား
ဝင္ေရာက္ကူးစက္ေစ၏ န ုတ္ခမ္းေလးမ်ားလွ ုပ္လာ၏
ေနာက္ ေျခဖ်ားလက္ဖ်ားမ်ားတဆက္ဆတ္တုန္လာကာ
ဘဝင္ခ်ျပီးသည္ႏွင့္ တကိုယ္လံုးပူးသူ၏ အမူအယာ
အတိုင္းျဖစ္သြားကာ အပူးခံရသူသည္ ဘာမွ
မသိေတာ့ေခ်

သူတို ့လိုခ်င္တာေတာင္းဆိုျပီး ျပန္ထြက္သြားေသာ
အခါ အပူးခံရသူသည္ အသားမ်ားေအးစက္ခါ
ေမာျပီး က်န္ေနတက္ၾကသည္

၎တို ့အားေၾကာက္စရာမလိုေပ

သူတို ့ဘာအတြက္ ပူးရတာလဲဟုသာ
ရဲရဲဝံ့ဝံ့ ေမးရသည္ ္မ်ားေသာအားျဖင့္ ၎တို ့သည္
လူကို အႏၲရယ္ျပ ုေလ့မရွိေပ သူတို ့သိေစခ်င္ေသာ
အေၾကာင္းအရာကို ေျပာခ်င္၍သာ ပူးကပ္
ၾကသည့္အတြက္ ေျပာျပီး ျပန္ထြက္သြားၾကသည္္

စားခ်င္ေသာက္ခ်င္လို ့ေသာ္၎ အမ်ွလိုခ်င္၍
ေသာ္၎ လူတို ့မွ ကူညီေသာအားျဖင့္
သူတို ့၏ဆႏၵအား အတက္နိ ုင္ဆံုး ျဖည့္ဆည္း
ေပးသင့္သည္

သို ့ေသာ ဘဝေဟာင္းက မိသားစုမ်ားက
ပူးကပ္၍ေျပာလ်ွင္ေတာ့ သတိထားသင့္သည္
၎တို ့သည္ စြဲလန္းျခင္းအားၾကီးသည့္အတြက္
သူတို ့ထံသို ့ျပန္လာရန္ အျမဲတမ္း ၾကိုးစားေနေလ့ရွိျပီး
အခန္ ့မသင့္လ်ွင္ ၎ ဘဝသို ့ျပန္ေရာက္သြား
တက္ၾကသည္

မိမိက ဗဟုသုတရွိလ်ွင္ေတာ့ ေရွာင္ကြင္းနိ ုင္ေလသည္္

share
Credit to: ဦးျမင့္ခိုင္

ရဟန္းေတာ္ႏွင့္ အမ်ိဳးသမီးဆက္ဆံေရး ဖြင့္ဆိုခ်က္


“ ျမတ္စြာဘုရား ……အမ်ိဳးသမီးမ်ားႏွင့္ ပတ္သက္လုိ႔ တပည့္ေတာ္မ်ား ဘယ္လို က်င့္သံုးေနထုိင္ရမွာလဲဘုရား ”
“ အာနႏၵာ မေတြ႔မျမင္ရေအာင္ ေန ”
“ ေတြ႔ျမင္ခဲ့ရင္ေကာ ဘုရား ”
“ စကားမေျပာပဲ ေန ”
“ မလႊဲသာလို႔ စကားေျပာရၿပီဆိုရင္ေကာဘုရား ”
“ အာနႏၵာ အမိအရြယ္ကို အမိ ၊ အမ ညီမအရြယ္ကုိ အမ ညီမ ၊ သမီးအရြယ္ကုိ သမီးလို႔ သတိေလးထားၿပီး ေျပာပါ ”

ဤစကားရပ္မ်ားသည္ ရဟန္းေတာ္ႏွင့္ အမ်ိဳးသမီးဆက္ဆံေရးအတြက္ ျမတ္စြာဘုရား ပရိနိဗၺာန္စံဝင္ခါနီး ရွင္အာနႏၵာေမးေလွ်ာက္၍ ျမတ္စြာဘုရားေျဖၾကားေတာ္မူခဲ့ေသာ ညႊန္ၾကားခ်က္မ်ား ျဖစ္သည္ ၊ ဤစကားရပ္မ်ားကို သရုပ္ခြဲၾကည့္ပါက ရဟန္းေတာ္မ်ား အမ်ိဳးသမီးမ်ားႏွင့္ဆက္ဆံေသာအခါ ထားရွိရမည့္စည္းသံုးရပ္ကုိ အလြယ္တကူ ေတြ႔ျမင္ႏိုင္သည္။

#ပထမစည္း

ရဟန္းေတာ္ႏွင့္ အမ်ိဳးသမီးဆက္ဆံေရးက႑တြင္ ျမတ္စြာဘုရားက ပထမစည္းအားျဖင့္ “ မေတြ႔မျမင္ရေအာင္ ေန ” ဟု ယတိျပတ္ မိန္႔ၾကားေတာ္မူသည္ ၊ ယင္းသို႔ ဦးစြာ (ရက္ရက္စက္စက္) ယတိျပတ္မိန္႔ၾကားေတာ္မူျခင္းမွာ အေၾကာင္းမဲ့ေတာ့ မဟုတ္ ၊ ရဟန္းတရား က်င့္ႀကံအားထုတ္ေနသူအဖို႔ ဆန္႔က်င္ဘက္လိင္ ျဖစ္ေသာ အမ်ိဳးသမီးကို ျမင္ေတြ႔ရပါက-
၁။ ေလာေဘာ-ခ်စ္ခင္တပ္မက္ျခင္းဟု ဆိုအပ္ေသာ ကာမရာဂႏွင့္
၂။ စိတၱစလနာ-ရင္ခုန္ျခင္းဟုဆိုအပ္ေသာ စိတ္လုပ္ရွား ေျခာက္ခ်ားျခင္းမ်ား ျဖစ္ေပၚနိဳင္ေသာေၾကာင့္ ျဖစ္သည္၊ ယင္းအေၾကာင္းႏွစ္ရပ္သည္ ရဟန္းတရားအတြက္ အႏၱရာယ္ ျဖစ္သည္ ၊ ဆန္႔က်င္ဘက္လိင္တို႔ တစ္ဦးအေပၚတစ္ဦး ခ်စ္ခင္ တပ္မက္စိတ္သည္ ျမင္ ေတြ႔ျခင္းမွ အစျပဳသည္ ။

#ဒုတိယစည္း

ရဟန္းေတာ္မ်ားသည္ လမ္းစဥ္အားျဖင့္ ကိစၥမ်ားေျမာင္ လူတို႔ေဘာင္ကုိ ေရွာင္ခြါ၍ သံသရာေဘးမွ လြတ္ေျမာက္ေအာင္ အားထုတ္ေနသူမ်ား ျဖစ္ေသာ္လည္း ေလာကလူသားမ်ားပင္ ျဖစ္သည္ ၊ ဘဝရပ္တည္ေရးအားျဖင့္လည္း ေလာကလူသားမ်ားကို အမွီသဟဲ ျပဳၾကရသည္ ၊ ထို႔ေၾကာင့္ ေလာကလူသားမ်ားႏွင့္ လံုးလံုးမဆက္ဆံပဲ ကင္းကင္းရွင္းရွင္း ေန၍ မရ ၊ အမ်ိဳးသမီးမ်ားကို မေတြ႔မျမင္ရေအာင္ ေရွာင္တိမ္း၍ မရ ၊ ယင္းအတြက္ ျမတ္စြာဘုရားက ဒုတိယစည္းအားျဖင့္ အမ်ိဳးသမီးမ်ားကုိ ေတြ႔ျမင္လာရေသာ္ “ စကားမေျပာပဲ ေန ” ထပ္ဆင့္ ညႊန္ၾကားေတာ္မူသည္ ။

စကားေျပာမိပါက-
၁။ ဝိႆာေသာ-ခင္မင္ ရင္းႏွီးျခင္း
၂။ ၾသတာေရာ-ခင္မင္ ရင္းႏွီးျခင္းမွ အစျပဳ၍ ယင္းအမ်ိဳးသမီးေပၚ စိတ္ေရာက္ျခင္း၊ သတိရျခင္း
၃။ သီလဗ်သနံ-စိတ္ေရာက္ျခင္း၊ သတိရျခင္းမ်ားမွ အစျပဳ၍ အဆင့္ဆင့္အားျဖင့္ အက်င့္သီလပ်က္စီးျခင္းအထိ ေရာက္နိဳင္ေသာေၾကာင့္ ျဖစ္သည္ ။

မည္သည့္နယ္ပယ္မွာဆိုဆို တစ္ဦးႏွင့္တစ္ဦး ခင္မင္ ရင္းႏွီးမႈရဖို႔အတြက္ စကားေျပာရသည္ ၊ အြန္လုိင္းေလာကမွာဆိုလွ်င္ တစ္ဖက္က ဟုိင္းလွ်င္ ကိုယ့္ဘက္ကလည္း ျပန္ဟုိင္း ၊ ကုိယ္က မဂၤလာပါဆိုလွ်င္ တစ္ဖက္ကလည္း မဂၤလာပါျပန္လုပ္ ၊ ယင္းမွ အစျပဳ၍ “ ဘယ္မွာ ေနတာလဲ ၊ ဘာလုပ္ေနလဲ ၊ အသက္ ဘယ္ေလာက္လဲ” စသည္ျဖင့္ တစ္ေယာက္အေၾကာင္း တစ္ေယာက္ အျပန္အလွန္ေမးျမန္းရင္း ခင္မင္ ရင္းႏွီးျခင္းအဆင့္သို႔ ေရာက္ရသည္ ၊ တစ္ဖက္က ဘယ္ေလာက္ဟုိင္းေန ဟုိင္းေန ၊ ကုိယ့္ဘက္က ျပန္မဟုိင္းပါက ေသခ်ာပါသည္ ၊ ဘယ္လုိမွ ခင္မင္ ရင္းႏွီးခြင့္ ရမည္မဟုတ္ ၊ အခန္႔မသင့္လွ်င္ ကုိယ့္ကုိ blockပင္ လုပ္သြားနိဳင္သည္ ၊ အမ်ိဳးသမီးမ်ားႏွင့္ ဆက္ဆံရာတြင္ ျမတ္စြာဘုရား၏ ဒုတိယညႊန္ၾကားခ်က္ကုိ သေဝမတိမ္း လိုက္နာမည္ဆုိပါက ဤ “ ဟုိင္း ” ဆိုသည့္ စကားလံုး တစ္လံုးသည္ပင္ ရဟန္းေတာ္မ်ားအတြက္ သတိထားဖြယ္ ျဖစ္သည္ ။

သာသနာေတာ္အတြင္းရွိ ရဟန္းေတာ္မ်ား အားလံုးကုိ မဆိုလိုပါ ၊ မိမိကေတာ့ ယခု ျမတ္စြာဘုရား ညႊန္ၾကားခ်က္ႏွစ္ခုႏွင့္ပင္ အၿမဲလိုလို ဖီလာကန္႔လန္႔ ျဖစ္ေနေလ့ရွိသည္ ၊ ပြင့္ပြင့္လင္းလင္း ဝန္ခံရလွ်င္ အမ်ိဳးသမီးမ်ားႏွင့္ မေတြ႔မျမင္ ရေအာင္ မေန ၊ တစ္ခါတစ္ခါ အေၾကာင္းမယ္မယ္ရရ မရွိပဲ ႀကံဳလာတိုင္း ပ်င္းပ်င္းရွိတိုင္း အမ်ိဳးသမီးမ်ားႏွင့္ စကားမရွိ စကားရွာ ေျပာမိေနတတ္သည္ ၊ ယခုလို သကၤန္းဝတ္အသြင္အျပင္ႏွင့္ ရွိေနတာပင္ ေတာ္လွၿပီဟု ကုိယ့္ဘာသာ ျပန္ႏွစ္သိမ့္ရသည္ ။

#တတိယစည္း

ရဟန္းေတာ္မ်ားသည္ ဘဝရပ္တည္ေရးအတြက္ ေလာကလူသားမ်ားကို အမွီသဟဲျပဳေနရသူမ်ားပီပီ တစ္ခ်ိဳ႕ေနရာမ်ား၌ အမ်ိဳးသမီးမ်ားႏွင့္ စကားမေျပာပဲ ေန၍ မရျပန္ ၊ ဥပမာအားျဖင့္ အမ်ိဳးသမီးတစ္ဦးဦးက ဒီေန႔ ဘာေန႔လဲဟု ေမးမည္၊ သီလ ေတာင္းမည္ ၊ တရားနာလိုပါေၾကာင္း ေလွ်ာက္ထားမည္ ၊ ဘာသာေရး ျပႆ နာမ်ား ေမးမည္ ၊ တစ္ခုခု လွဴဒါန္းမႈ ျပဳမည္ဆိုပါက မလႊဲမေသြ ျပန္လွန္ ေျပာဆိုရေတာ့မည္ ျဖစ္သည္ ၊ ဤကိစၥမ်ား၌ ျပန္လွန္ေျပာဆုိမႈ မျပဳပါက “ ဒီကုိယ္ေတာ္ႀကီးဟာ စားေတာ့ စားတတ္ၿပီး စကားေတာ့ မေျပာတတ္ဘူး ၊ အ,အႀကီးပဲ ၊ အထိုင္းႀကီးပဲ ” စသည္ျဖင့္ ကဲ့ရဲ႕နိဳင္ေသာေၾကာင့္ ျမတ္စြာဘုရားက “ မလႊဲသာလို႔ စကားေျပာရၿပီဆိုရင္ အမိအရြယ္ကုိ အမိ ၊ အမ ညီမအရြယ္ကုိ အမညီမ ၊ သမီးအရြယ္ကုိ သမီးဟု သတိထားၿပီး ေျပာပါ ” ဟု ညႊန္ၾကားေတာ္မူျခင္း ျဖစ္သည္။

ဤတတိယညႊန္ၾကားခ်က္ႏွင့္ ပတ္သက္၍ အဖြင့္အ႒ကထာတြင္ အက်ိဳးအျပစ္ဥပေဒသကို အဂၤါရပ္အေနျဖင့္ ထုတ္ျပရေလာက္ေအာင္ ထူးျခားစြာ ဖြင့္ဆိုထားျခင္း မရွိ ၊ သုိ႔ရာတြင္ သတိျပဳဖြယ္ စကားရပ္တစ္ခုကိုေတာ့ အနည္းငယ္ဆိုထားေၾကာင္း ေတြ႔ရွိရသည္ ၊ ယင္းမွာ “ အမိအရြယ္ကုိ အမိ ၊ အမအရြယ္ကုိ အမဟု စိတ္ထားရန္ လြယ္ကူေသာ္လည္း ညီမအရြယ္ကုိ ညီမ ၊ သမီးအရြယ္ကုိ သမီးဟု စိတ္ထားရန္ မလြယ္ကူနိဳင္ ” ဟူေသာ စကားရပ္ ျဖစ္သည္ ၊ အလြန္ေစ့စပ္ေသာ စကားရပ္လည္း ျဖစ္သည္ ၊ ေယာက်္ားအမ်ားစုသည္ လိင္အားျဖင့္ ကုိယ့္ထက္ အသက္ႀကီးေသာ အမိအရြယ္ အမအရြယ္တို႔အေပၚ၌ စိတ္ဝင္စားမႈ နည္းတတ္သည္ ၊ ကုိယ့္ထက္ငယ္ေသာ ညီမအရြယ္ သမီးအရြယ္တို႔အေပၚ၌သာ စိတ္ဝင္စားမႈ မ်ားတတ္သည္။

ယင္းအတြက္ သီးသန္႔ညႊန္ၾကားခ်က္မွာ ရဟန္းေတာ္မ်ားအေနျဖင့္ “ ကုိယ့္ထက္ငယ္ေသာ ညီမအရြယ္ သမီးအရြယ္မ်ားႏွင့္ မလႊဲသာမေရွာင္သာ ေျပာဆိုဆက္ဆံရေသာခါ ခ်စ္စရာေကာင္းသည့္ ေကာင္မေလး၊ ညီမေလး၊ သမီးေလးဟု အာရံုမျပဳပဲ ဆံပင္,ေမႊးညွင္း,အသား,အေသြး,ေခၽြး,တံေတြး,ႏွပ္ စသည္ျဖင့္ ကိုယ္ခႏၶာအစု၌ျဖစ္ေသာ သတိ(ကာယဂတာသတိ)ကုိ အာရံုျပဳရမည္ ” ဟူ၍ ျဖစ္သည္။

ရဟန္းေတာ္တစ္ပါးအတြက္ အမ်ိဳးသမီးမ်ားႏွင့္ ဆက္ဆံရာ၌ အက်ိဳးႏွင့္အျပစ္သည္ ျမတ္စြာဘုရား ညႊန္ၾကားခ်က္မ်ားကို အမွန္တကယ္ ႏွလံုးသြင္း လိုက္နာက်င့္ႀကံမႈ ရွိမရွိအေပၚမွာ မူတည္သည္။ ျငင္းမရေသာ အေျခအေနတစ္ရပ္မွာ ျမတ္စြာဘုရား တရားေတာ္တို႔သည္ သိရံုျဖင့္ မၿပီး၊ သိရံုျဖင့္ အက်ိဳးေက်းဇူး မျဖစ္ထြန္း။ သိသည့္အတိုင္း က်င့္မွ၊ ဝိဇၨာႏွင့္ စရဏတြဲဖက္မိမွ အက်ိဳးေက်းဇူးျဖစ္ထြန္းသည္။ မိမိအတြက္ေတာ့ ဝိဇၨာအဆင့္ေလာက္ႏွင့္ပင္ တဝဲလည္လည္ ျဖစ္ေနမိဦးမည္ ထင္သည္။
--
အညႊန္း. . . သုတ္မဟာဝါအ႒ကထာ၊ မဟာပရိနိဗၺာနသုတ္၊ အာနႏၵပုစၧာကထာအဖြင့္

#စာသင္သားေလးမ်ား၏ ဘဝပုံရိပ္မ်ား

မိတ္ေဆြစစ္ ဆိုသည္မွာ


မိတ္ေဆြဟူသည္မွာ အဘယ္နည္းဟု ေတြးေနမိသည္။ မည္သို႔ေသာသူကို မိတ္ေဆြစစ္ဟု ေခၚပါသနည္း၊ မည္သူေသာသူကို မိတ္ေဆြတုဟု ေခၚသနည္း၊ အေတြးမ်ားျဖင့္ ကၽြန္ေတာ္ ဘဝအေၾကာင္း ေတြးေနမိျပန္သည္။ ေလာကတြင္ မိတ္ေဆြစစ္သည္ ရွား၍လာၿပီျဖစ္သည္။ ကၽြန္ေတာ္ဘဝတြင္ စစ္မွန္ေသာ မိတ္ေဆြ စစ္စစ္မ်ားျဖင့္ အမွန္တစ္ကယ္ မၾကဳံေတြ႕ရဖူးသျဖင့္ အသက္ရွိစဥ္ခဏ မိတ္ေဆြစစ္ျဖင့္ တစ္ခါေတာ့ ဆုံစည္းလိုက္ခ်င္မိ၏။ ကၽြန္ုပ္ေတြ႕ခဲ့ရေသာ မိတ္ေဆြမ်ားတြင္ မိတ္ေဆြေကာင္းမ်ား ေတြ႕ခဲ့ ဆုံခဲ့ရဖူးေသာ္လည္း စစ္မွန္ေသာ မိတ္ေဆြစစ္က မရွိခဲ့ေပ။

မိတ္ေဆြစစ္ဆိုသည္မွာ ယေန႔အခ်ိန္မွ လြန္စြာ ရွားပါးေနသည္ေတာ့ မဟုတ္ေပ။ လြန္ခဲ့ေသာ ႏွစ္ေပါင္း ေထာင္ေက်ာ္ကစၿပီး မိတ္ေဆြစစ္ေတြ ေန႔စဥ္ ေပ်ာက္ဆုံးေနပုံရေလသည္။ ေရာမေခတ္ ပညာရွိႀကီး ဒိုင္အိုဂ်ီးနီး(စ္)ဟာ မီးအိမ္ကို ထြန္းၿပီး ေန႔လယ္ အခ်ိန္မွ မိတ္ေဆြစစ္ကို ရွာခဲ့ဖူးပါတယ္။ ပညာရွိႀကီး ေဆာခရတၱိဟာလည္း တစ္ခါက အိမ္ေဆာက္ျပန္ပါတယ္တဲ့ ဒီအခါမွာ အိမ္ က်ဥ္းက်ဥ္းေလးျဖစ္ၿပီး ထည္ထည္ဝါဝါ မရွိတဲ့အတြက္ “ပညာရွိႀကီး အိမ္က က်ဥ္းလွခ်ည္လား” လို ေျပာဆိုလာတဲ့ သူေတြကို ေဆာခရတၱိက “က်ဳပ္အိမ္က မိတ္စစ္ေဆြစစ္ေတြအတြက္ ေနေလာက္ပါတယ္ဗ်ာ” လို႔ ေျပာဆိုခဲ့ဖူးပါတယ္။ ဒါေၾကာင့္ ဒီေန႔ေခတ္မွ မိတ္ေဆြစစ္ မိတ္ေဆြေကာင္းေတြ ရွားပါးၿပီး မရွိေတာ့တာ မဟုတ္ပါဘူး ေရာမေခတ္ကေတာင္ မီးထြန္းရွာရေလာက္ေအာင္ ရွားပါးေနပုံရေပသည္။

လူဆိုသည္မွာ တစ္ေယာက္တည္းေန၍ရေသာ သက္ရွိ မဟုတ္ေပ။ လူအမ်ား စုေဝးလ်က္ အစုအဖြဲ႕ တစ္ခုဖြဲ႕ၿပီး ေနၾကရျခင္းျဖစ္သည္။ ထိုလူဆိုသည့္ အစုအဖြဲ႕ ဖြဲ႕ၿပီး ေနထိုင္ရသည့္အခါ မ်ိဳးႏြယ္တူေသာ လူအခ်င္းခ်င္း ေပါင္းသင္းဆက္ဆံရင္း တစ္ေယာက္ကို တစ္ေယာက္ ေဖးမကူညီရင္း စုေပါင္း ေနထိုင္ၾကျခင္းကပင္ လူ႔အဖြဲ႕အစည္းျဖစ္သည္။ ထိုလူ႔အဖြဲ႕အစည္းတြင္ မိမိ ဘဝ ရပ္တည္ ေနထိုင္ရန္ အတြက္ ခက္ခဲလွသည္။ ထိုဘဝ ခေရာင္းလမ္းတြင္ မိတ္စစ္ေဆြစစ္ႏွင့္ ဘဝခရီးတြင္ တခဏေလာက္သာ ၾကဳံလိုက္ရပါက ဘဝ တစ္ခုလုံးအတြက္ ျပည့္စုံ လုံေလာက္သြားတတ္ေပသည္။ မိတ္စစ္ေဆြစစ္ႏွင့္ ပါတ္သက္ၿပီး ဆရာႀကီး နႏၵာသိန္းဇံ၏ “မိတ္ေကာင္း ေဆြေကာင္းႏွင့္ ခရီးသြားျခင္း” စာအုပ္တြင္ -

“မိတ္ေဆြေကာင္းဆိုတာ. . . . . .
- မိမိကို အင္မတန္ ေပးနိုင္ခက္တဲ့ အရာကို ေပးတတ္တယ္ အင္မတန္ ျပဳနိုင္ခက္တဲ့ အမွုမ်ိဳး၊ အကူအညီမ်ိဳးကို လုပ္ေဆာင္ေပးတတ္တယ္။ မိမိက သတိလြတ္လို႔ပဲျဖစ္ျဖစ္၊ တျခား အေျခအေန တစ္ရပ္ရပ္ေၾကာင့္ပဲျဖစ္ျဖစ္၊ မေကာင္းသျဖင့္ ေျပာဆိုမိတဲ့ စကား၊ ျပဳမိတဲ့ အျပဳအမူမ်ိဳး ရွိလာရင္လဲ သည္းခံတတ္တယ္။
- မိမိက လၽွို႔ဝွက္ထားေစခ်င္တဲ့၊ မေပါက္ၾကားေစလိုတဲ့ စကားကို ေျပာတဲ့အခါမွာလည္း အဲဒီစကားကို မေပါက္ၾကားေအာင္၊ လုံျခဳံေအာင္ လၽွို႔ဝွက္ေပးတတ္တယ္၊ ေဘးရန္ အႏၲရာယ္ေတြနဲ႔ ၾကဳံေတြ႕လာတဲ့အခါ မွာလဲ မိမိကို စြန႔္ပစ္ ေက်ာခိုင္း မသြားဘူး၊ ထားခ်န္ မပစ္ခဲ့ဘူး။ အေၾကာင္းမသင့္လို႔ မိမိမွာ ပစၥည္းဥစၥာ ဆင္းရဲသြားတဲ့ အခါမ်ိဳး အဆင့္အတန္း ေလၽွာဆင္း နိမ့္က်သြားတဲ့ အခါမ်ိဳးမွာလည္း မိမိကို မထီမဲ့ျမင္ မျပဳဘူး၊ အထင္ေသးတဲ့ အေျပာမ်ိဳးနဲ႔ မေျပာဘူး။ အထင္ေသးတဲ့ အၾကည့္မ်ိဳးနဲ႔ မၾကည့္တတ္ဘူး။
- မိမိ ခ်မ္းသာရင္၊ ေအာင္ျမင္ရင္၊ ေက်ာ္ၾကားရင္လည္း မနာလို မရွုွဆိမ့္ မျဖစ္ဘူး။ မိမိနဲ႔ထပ္တူပဲ ဝမ္းသာေနတတ္ ေသးတယ္။ မိမိရဲ့ ေအာင္ျမင္မွု၊ ေက်ာ္ၾကားမွုကို ဝမ္းေျမာက္ ဂုဏ္ယူစြာနဲ႔ အျခားသူေတြကိုေတာင္ တစ္ဆင့္ ေျပာျပေနတတ္ ေသးတယ္တဲ့။ မိမိရဲ့ ဂုဏ္သတင္းကို ညႇိုးမွိန္ေစတဲ့ မဟုတ္ မတရား စကားမ်ိဳးကို တစ္ပါးသူက ေျပာလာရင္လည္း “ဒီလို မဟုတ္ပါဘူး၊ ဒီလို မေျပာသင့္ပါဘူး” စသျဖင့္ ဟန႔္တားတတ္တယ္။
- တစ္ဦးနဲ႔တစ္ဦး ေဝးေနတုန္းမွာ အစားေကာင္း စားရရင္ မိမိကို ေကၽြးခ်င္ ေမြးခ်င္စိတ္ေတြနဲ႔ အမွတ္မ်ား ရေနတတ္ေသးသတဲ့။ မိတ္ေဆြေကာင္းဆိုတာ သဒၶါတရားနဲ႔ ျပည့္စုံတယ္၊ စင္ၾကယ္တဲ့ သီလရွိတယ္၊ အၾကားအျမင္ ဗဟုသုတမ်ားတယ္။ ဝန္တိုျခင္း မရွိဘူး၊ ပညာနဲ႔လဲ ျပည့္စုံတယ္ . . ” လို႔ မိတ္ေဆြေကာင္းရဲ့ အခ်က္အလက္ေတြကို ဗုဒၶ တရားေတာ္ႏွင့္ အညီ ေရးသားခဲ့ပါတယ္။

ဒါေပမယ့္ လက္ေတြ႕ ဘဝမွာေတာ့ အဲဒီလို မိတ္စစ္ေဆြစစ္ ေတြဟာ အလြန္ ရွားပါးလွပါတယ္။ လက္ေတြ႕ ရင္ဆိုင္ေနရသူ ေတာ္ေတာ္မ်ားမ်ားဟာ ဒီအခ်က္ေတြနဲ႔ ဆန႔္က်င္ေနသူေတြပါဘဲ။ လိုလၽွင္ တစ္မ်ိဳး မလိုတစ္မ်ိဳးျဖင့္ အတၱ ေရွ႕တန္းတင္ၿပီး ကိုယ္က်ိဳး ၾကည့္သူေတြနဲ႔သာ ဆုံေတြ႕ေနရတတ္ပါတယ္။ ကိုက က်ရွုံးသူ၊ နိမ့္ေလ်ာသူ ျဖစ္လာတာနဲ႔ ကိုယ့္ကို အဆက္အဆံ မလုပ္ဘဲ တစိမ္းဆန္ဆန္ ေနသူေတြကိုဘဲ ဘဝမွာ ထပ္ခါထပ္ခါ ေတြ႕ေနရျပန္တယ္။ အေပါင္းအသင္း လုပ္ရမွာကို ေၾကာက္လာတဲ့ပုံပါဘဲ။ မိမိအေပၚမွာ သူ အက်ိဳးစီးပြား ရွိေနတဲ့အခါက ဆက္ဆံခဲ့တဲ့ ပုံမဟုတ္ေတာ့ဘဲ ကိစၥၿပီးသည္ႏွင့္ ဘုရားၿပီး ျငမ္းဖ်က္ဆိုသလို မိမိကို မသိေတာ့သူေတြနဲ႔လည္း ေလာကရဲ့ ခေယာင္းလမ္းတြင္ ထပ္ခါထပ္ခါ ဆုံေတြေနရျပန္ေတာ့ ေလာကမွာ မိတ္ေဆြေကာင္း မိတ္ေဆြစစ္ဆိုတာ အမွန္တစ္ကယ္ ရွိပါေသးသလားလို႔ ေတြးေနမိပါတယ္။

မိမိကိုယ္တိုင္ကလည္း တစ္ဘက္လူအေပၚ မိတ္ေဆြေကာင္း မိတ္ေဆြစစ္ရဲ့ အရည္အခ်င္း စိတ္ထားေတြနဲ႔ ဆက္ဆံေနသလားလို႔ ျပန္စစ္ေဆးဖို႔လည္း လိုအပ္မယ္ ထင္ပါတယ္။ ေလာကဟာ မွန္ခ်ပ္လို ျဖစ္ေနတတ္တယ္ ပုံရိပ္အတိုင္း ျပန္လာတတ္တဲ့ သေဘာရွိတယ္လို႔ ေျပာၾကပါတယ္။ ဒီေတာ့ ကိုယ္ဘက္က အမွားေတြဘာရွိလည္း၊ မိတ္ေဆြေကာင္း မိတ္ေဆြစစ္ရဲ့ စံႏွုန္းေတြ မရွိေနလို႔မ်ားလား ဘာေတြ လိုအပ္ေနလည္းဆိုတာ သုံးသပ္ၿပီး မိမိကိုယ္တိုင္က မိတ္ေဆြစစ္ မိတ္ေဆြေကာင္းျဖစ္ဖို႔ ႀကိဳးစားရမွာျဖစ္တယ္။

တစ္ကယ္ေတာ့ စစ္မွန္တဲ့ မိတ္ေဆြစစ္ဆိုတာဟာ မိမိရွာတဲ့ တရားသာျဖစ္တယ္၊ ေလာကမွာရွိတဲ့ ခ်စ္သူ မုန္းသူေတြဟာ ဘယ္ေလာက္ဘဲ မိတ္ေဆြစစ္ေနအုံးေတာ့ ေသဆုံးရင္ မလိုက္ပါၾကပါဘူး၊ ကိုယ့္အေပၚ သစၥာရွိရွိ ဘဝဆက္တိုင္း လိုက္ပါမယ့္ မိတ္ေကာင္းေဆြေကာင္း မိတ္စစ္ေဆြစစ္ဆိုတဲ့ တရားဓမၼသာလၽွင္ ကံ အျဖစ္ႏွင့္ လိုက္ပါနိုင္တာျဖစ္ပါတယ္။ ဒါေၾကာင့္ လူဘဝ ခဏတာ အခ်ိန္ေလးမွာ တစ္ကယ့္ သံသရာ မိတ္ေဆြစစ္ကိုလည္း ရွာထားဖို႔ လိုအပ္ေၾကာင္းေတြးေနမိေတာ့သည္။

ဆရာႀကီးနႏၵသိန္းဇံ၏ “မိတ္ေကာင္း ေဆြေကာင္းႏွင့္ ခရီးသြားျခင္း” စာအုပ္မွ ေကာက္ႏုတ္ခ်က္မ်ား ျဖစ္ပါသည္။

Credit to Original Writer
နည္းစနစ္က်က်အေတြးအေခၚ မွ။
Credit: Dr.Shwe Tun

သက္သတ္လြတ္စားတဲ့ကုသုိလ္ ပ်က္ပါသလား


အေမး။ ။ သက္သတ္လြတ္စားတဲ႔ အိမ္ရွင္မတစ္ေယာက္က မိသားစုေတြအတြက္ အသားဟင္းခ်က္ေပးတာ သတ္သတ္လြတ္စားတဲ႔ ကုသိုလ္ ပ်က္သြားသလားဘုရား။ တပည့္ေတာ္သိတာက သတ္သတ္လြတ္စားတယ္ဆိုတာသတၱ၀ါေတြကိုေဘးမဲ႔ေပးတယ္ဆိုတဲ႔စိတ္နဲ႔ စားတယ္လို႔ သိထားပါတယ္ဘုရား။ တပည့္ေတာ္ အသိ မွန္မမွန္ကို ေျဖေပးေတာ္မူပါဘုရား။
သန္းသန္းနိုင္
ရန္ကုန္

အေျဖ။ ။ သက္သတ္လြတ္စားရံုနဲ႔ ကုသိုလ္ မရႏိူင္တဲ့အတြက္ ဘယ္ အသားဟင္းျဖစ္ျဖစ္ ခ်က္ေပးလို႔ရပါတယ္။ အကုသုိလ္မျဖစ္ပါဘူး။
သက္သတ္လြတ္နဲ႔ပတ္သက္ၿပီး သန္းေခါင္ယံအေမးအေျဖစာအုပ္မွာ ေဖၚျပထားပါတယ္။ ဘုရားရွင္က ကုသုိလ္ရခ်င္တယ္ဆိုရင္ ပုညႀကိယာ၀တၳဳ ဆယ္ပါးအနက္ ႀကိဳက္တာကို ေရြးခ်ယ္ၿပီး ျပဳလုပ္လို႔ရပါတယ္။ ဘုရားရွင္က ကုသုိလ္ရခ်င္တယ္ဆိုရင္ သက္သတ္လြတ္စားပါလို႔ မေဟာထားပါဘူး။ တကယ္ေတာ့ သက္သတ္လြတ္စားတာဟာ ေရာဂါကင္းတဲ့အက်ဳိးေတာ့ ရရွိပါတယ္။ တစ္ခါက ဆရာေလးတစ္ပါးေျပာဖူးတယ္။ သူဟာ ၀ါတြင္းမွာ သက္သတ္လြတ္စားပါတယ္။ အသားနဲ႔စားတုန္းကထက္ အခုေရာဂါကင္းရွင္းေနတာကို ေတြ႕ရပါတယ္ဘုရား လို႔ ေျပာဖူးပါတယ္။ ၿပီးေတာ့ ဆရာေတာ္ႀကီးတစ္ပါးကလဲ သူတစ္ပါးက သက္သတ္လြတ္စားတာဟာ ဘာအတြက္လဲလို႔ ေမးေလွ်ာက္ပါတယ္။ ဆရာေတာ္က “ သြားၾကားထိုးရတာ သက္သာေအာင္ သက္သတ္လြတ္စားရတာျဖစ္တယ္” လို႔ မိန္႔ေတာ္မူဖူးပါတယ္။
ဒါေၾကာင့္ ေရာဂါကင္းဖို႔အတြက္ဆိုတဲ့ ရည္ရြယ္ခ်က္နဲ႔ စားတတ္ဖို႔လိုပါတယ္။

ဘာေၾကာင့္ဆိုရင္ ကိုယ္စားတဲ့အသားဟာ ကိုယ့္ရည္ရြယ္ၿပီးသတ္တဲ့အသားမဟုတ္ရင္ သက္သတ္လြတ္ပါတယ္။ ေနာက္တစ္ခုက သက္သတ္လြတ္စားျခင္းျဖင့္ သတၱ၀ါေတြကို ေဘးမဲ့ေပးရာေရာက္ပါတယ္ ..ဆိုတာနဲ႔စပ္ၿပီးေျပာပါ့မယ္။ ဒီလိုအသားမစားရံုနဲ႔ သတၱ၀ါေတြကို ေဘးမဲ့ေပးရာမေရာက္ပါဘူး။ တကယ္တန္း သတၱ၀ါေတြကို ေဘးမဲ့ေပးရာေရာက္ေအာင္ ျပဳလုပ္ခ်င္တယ္ဆိုရင္ ငါးပါးသီလထဲက ပါဏာတိပါတသိကၡာပုဒ္အရ သူတစ္ပါးအသက္မသတ္ပဲ ေရွာင္ၾကဥ္လိုက္ရံုပါပဲ။ ဒါဆိုရင္ ေဘးမဲ့ေပးရံုမက သီလေစာင့္ထိန္းတဲ့ အတြက္ကုသိုလ္ေတာင္ ရပါေသးတယ္ဆိုတာ ေျဖၾကားေပးလိုက္ပါတယ္။

Credit - Original writer
Shared from ဓမၼ စာေပမ်ား

"သိုက္" ဟူသည္ကား …



သိုက္သည္ …
မိမိ မိမိတို ့ခင္ မင္ စြဲလမ္းရာ
ေငြ သို ့မဟုတ္ ေရႊ စသည္မ်ား
ျမွဳပ္ႏွံထားရာ ေဒသတစ္ခုျဖစ္၏။

ထိုေနရာသို ့အလွည့္က်ေစာင့္ေပး
ေနရသူမ်ားကား သိုက္ေစာင့္
သို ့မဟုတ္ ဥစၥာေစာင့္မ်ား ျဖစ္ၾက၏။

ယင္းကို စာေပမ်ား၌
ျပိတၱာဟူ၍ သံုးႏႈန္း၏။

ျပိတၱာဆိုသည္ကား
ေသသည္၏ အျခားမဲ႔၌
မိမိ ခင္ မင္ စြဲလမ္းရာ
သား သမီး ဇနီး စသည္မ်ားမွေန
အိုးအိမ္စသည္ မ်ားျပားလွစြာေသာ
ခင္ ဘုတ္မ်ားကို သိမ္းက်ံဳးပါဝင္ ေစသည္။

ဤသိုက္၌ကား
ေရႊ ေငြ ရတနာ ခင္ မင္ ရာ
တစ္ခုကိုသာ သီးျခားျပဳ၏။

သို ့ေၾကာင့္
ျပိတၱာႏွင့္ သိုက္ေစာင့္သည္
သစ္ပင္ႏွင့္ သစ္ငုတ္ပမာ ဆင္၏။

သစ္ပင္ ကို ေျပာခြင့္ရလွ်င္
သစ္ငုတ္ကိုလည္း ေျပာခြင့္ရသင့္၏။

သို့စဥ္လ်က္ စာေပ၌မပါေသာ
သိုက္အေၾကာင္း(ဥစၥာေစာင့္အေၾကာင္း)
ပါလာေသာ္ လက္မခံႏိုင္ ဆိုေသာ
တစ္ယူပိတ္ဥာဏ္သည္ တစ္ဖက္သတ္
ဆန္လြန္းေနျပီ ဆိုရမည္။

ဤေနရာ၌ ေက်းဇူးရွင္
ေဝဘူဆရာေတာ္ၾကီးကား
ငါတို ့ကဲ႔သို ့ဒဲ႔အတိုင္း စကားမပ်ိဳးဘဲ
သူတို ့က သူတို ့က ျဖင့္သာ ျပီးေစ၏။

သူတို ့က ဆိုတာလည္း သိုက္ေစာင့္မ်ားပါပဲ။
ျပိတၱာဆိုတာလည္း သိုက္ေစာင့္မ်ားပါပဲ။

ဝက္သားဟင္း ၾကက္သားဟင္း
မ ေျပာလို၍ မံသဟင္း
ေျပာျပသည္ႏွင့္ ဘာမွမျခား။

ဓေမၼသက

၁။ သင္ သည္
သိုက္ထြက္လူသားလည္း ျဖစ္ေနမည္။

၂။ ထိုင္ ထြက္ ရပ္ထြက္ ထြက္ခြင့္
ရသူမဟုတ္။ အိပ္ထြက္ျဖင့္
ထြက္လာခဲ႔ရသူလည္း ျဖစ္မည္။

၃။ သစၥာက်ိန္ဆို၍ နဂိုေနရာမွန္
ျပန္လာပါမည္ဟူ၍ ကတိခံခဲ႔သူလည္း
ျဖစ္ေနမည္။

ထိုသံုးခ်က္ႏွင့္ ပက္သက္ေနပါက
သင့္အား အခ်ိန္ေစ့ ဂတိနိမိတ္ေဝွ႔၍
ေလွ႔ေခၚမရမည္ကိုလည္း စိုးရိမ္သည္။

ေလွ႔ေခၚ၍လာ သူတို ့ထက္
အရွိန္ပါဝါ အာဏာသာမည္ကိုလည္း
ထိတ္လန့္သည္။

ယခု သင္ သိကၡာရွိန္ ထက္လာပါက
သူတို ့မသက္သာမည္ကိုကား
ပို၍ပင္ တုန္လႈပ္ေနၾကျပီ။

(မဟာေဗာဓိျမိဳင္ ဆရာေတာ္ဘုရား)
Shared from Lwinoo Ko

မိတ္ေဆြ အျဖစ္္ကေန ရပ္စဲသင့္တဲ့ လူ ၅ ေယာက္


၁။ ေနာက္ေက်ာကို ဓားနဲ႔ ထိုးတဲ့ သူမ်ိဳး

မိမိက သူ႔ကို စိတ္ရင္း ေစတနာ ရင္းနဲ႔ ခင္ပါေသာ္လည္း သူ႔ဘက္က မိမိရဲ႕ေနာက္ကြယ္မွာ မိမိတို႔ကို တစ္စံုတစ္ခု ျဖစ္ေအာင္ေသာ္ လည္းေကာင္း၊ စီးပြားပ်က္ ေအာင္ေသာ္လည္းေကာင္း
လုပ္တဲ့ သူမ်ိးကို မိတ္ေဆြ အျဖစ္္ကေန ရပ္ဆဲလိုက္ပါ။

၂။ အေကာင္းေျပာျပီး ေခ်ာက္ခ်တဲ့ သူမ်ိဳး

မိမိေရွ႕ေရာက္ရင္ မိမိတစ္ခုခု မွားေနရင္ေတာင္ မေဝဖန္ဘဲ အေကာင္းေျပာတယ္။ သို႔ေသာ္ သူရဲ႕ စိတ္ထဲကေန မိမိတစ္ခုခု ျဖစ္ေအာင္ ေခ်ာက္ခ်တဲ့ သူမ်ိဳးေတြကို မေပါင္းသင့္ပါ။

၃။ မလိုရင္ တစ္မ်ိဳး လိုရင္ တစ္မ်ိဳး

ဒီလို မိတ္ေဆြေတြလည္း ပတ္ဝန္းက်င္မွာ ခဏခဏ ေတြ႕ဖူးၾကမွာပါ။ သူတို႔ တစ္ခုခုလိုမွ ဆက္သြယ္လာျပီး မလိုတဲ့ အခါက်ရင္ ေပ်ာက္ကြယ္သြားတဲ့ မိတ္ေဆြေတြကို စိတ္ထဲထားမေနပါနဲ႔။

၄။ ကိုယ္ေအာင္ျမင္မွာကို မနာလိုတဲ့ သူမ်ိဳး

မိမိက ၾကိဳးစားလို႔ ေအာင္ျမင္တာကို သူ႔အေနျဖင့္ မနာလို ဝန္တိုျဖစ္ေနတဲ့ မိတ္ေဆြမ်ိဳးေတြဟာ သင့္အနားမွာ မရိွလည္း ဘာမွ မျဖစ္ပါဘူး။ သူတို႔ဟာ သင့္အခက္အခဲေတြကိုလည္း ကူညီမွာ မဟုတ္သလို သင့္ကို ဘယ္ေတာ့မွ ခ်ိီးက်ဴးမွာ မဟုတ္ပါဘူး။

၅။ သူ႔အတြက္ပဲ ၾကည့္တဲ့ သူမ်ိဳး

ဘာပဲ ျဖစ္ျဖစ္ အျခားသူ ျဖစ္ခ်င္ရာျဖစ္ သူေကာင္းစားဖို႔ အတြက္ပဲ ၾကည့္ျပီး အလုပ္လုပ္တတ္တဲ့ သူမ်ိဳး၊ အရာရာကို သူအဆင္ေျပရင္ ျပီးေရာ ဆိုတဲ့ မိတ္ေဆြေတြကို မိတ္ေဆြ အျဖစ္မွ ရပ္စဲနိုင္ပါတယ္။

Photo Ref - wikihow
ေက်ာ္လင္းနိုင္ (ရိုးရာေလး)
www.yoyarlay.com

Sunday, June 19, 2016

မရဏလမ္းကို ေက်ာ္ျဖတ္ျခင္း


အိပ္ယာထဲတြင္ လဲေလ်ာင္းေနခဲ့ရသည့္ ရက္ေပါင္း မည္မွ်ၾကာခဲ့ျပီ မသိေတာ့ပါ။ အစာႏွင့္ ေရမွ်ပင္ မစား မေသာက္ႏိုင္ခဲ့သည္မွာလဲ ရက္ေပါင္းအေတာ္ၾကာခဲ့ျပီ။ ေ၀ဒနာအေပါင္းတို႕သည္ တစ္ခ်ိန္ႏွင့္ တစ္ခ်ိန္၊ တစ္ရက္ထက္တစ္ရက္ တစ္ရိပ္ရိပ္ တိုး၍ တိုး၍သာ လာေတာ့သည္။ တစ္ခါတစ္ရံ သတိလစ္ေမ်ာေနလိုက္၊ တစ္ခါတစ္ခါ ျပန္သတိရလိုက္ ျဖစ္ေနသည္။ တစ္ခါတစ္ခါ ေဘးမွ စကားေျပာသံမ်ားကို သတိထားမိသည္။ မိမိကို ေစာင့္ၾကည့္ ျပဳစုေနသူမ်ား ရွိေနေသးသည္ဟု သိလိုက္သည္။ သတိရလိုက္သည့္ အခ်ိန္မ်ားမွာေတာ့ မိမိ၏ ခႏၶာကိုယ္ကို သတိကပ္ျပီး ရွဳမွတ္ေနျဖစ္သည္။ အထူးသိေနရသည္မွာကား အလြန္တရာ ျပင္းထန္လွေသာ ေ၀ဒနာမ်ားပင္။

ရင္ထဲမွ ပူေလာင္လွေသာ ခံစားမွု၊ တင္းၾကပ္ေသာ ေနရခက္မွု၊ နာက်င္ခံခက္ေသာ ေ၀ဒနာ၊ ဆာေလာင္မြတ္သိပ္ေသာ ေ၀ဒနာ၊ တစ္ခါတစ္ရံ အသက္ရွဳရန္ခက္ခဲေသာ ဒုကၡေ၀ဒနာတို႕သည္ တစ္ခါတစ္ရံ တစ္ခုျပီးတစ္ခု၊ တစ္ခါတစ္ရံ ႏွစ္ခု သံုးခု၊ တစ္ခါတစ္ရံ အစုလိုက္အျပံဳလိုက္၊ တစ္ခါတစ္ရံ ခႏၶာကိုယ္အႏွံ႕အျပားတို႕မွ အျပင္းအထန္ ႏွိပ္စက္လ်က္ရွိသည္။ ေခါင္းတို႕သည္ မူးေ၀ေနာက္က်ိလွ်က္ရွိသည္။ တစ္ခါတစ္ရံ မခံႏိုင္ေအာင္ ထိုးထိုး၍ ကိုက္ေသးသည္။ ေျခလက္ ခႏၶာကိုယ္တို႕သည္ လွုပ္ရွား၍မရ၊ လွုပ္ရွားရန္လည္း အင္အားမရွိ။ အင္မတန္နာက်င္လြန္းလွ၍ မခံႏုိင္ပါက အနည္းငယ္ လြန္႕ႏိုင္သည္ဆိုရံုမွ်သာ။ စကားေျပာရန္ ခြန္အားမရွိ၊ အာေခါင္တို႕သည္ ေျခာက္ကပ္ေနျပီး ေစးထန္းလွ်က္ရွိသည္။ ပါးစပ္ပင္မဟႏိုင္။ မိမိကိုယ္ကို မိမိ ေသေသခ်ာခ်ာ သိေနရသည္ကား သည္ေတာင္ကို ေက်ာ္ႏိုင္ေတာ့မည္မဟုတ္။ သည္အိပ္ယာေပၚတြင္ လဲေလ်ာင္းခဲ့ျခင္းကား ဘ၀၏ ေနာက္ဆံုး လဲေလ်ာင္းျခင္းပင္ ျဖစ္သည္ဟု နားလည္လာခဲ့သည္။

“ေယာဂီတို႕… ေ၀ဒနာေလးမ်ား ေပၚလာျပီဆိုရင္ သည္းခံျပီး မွတ္ႏိုင္ေအာင္ ၾကိဳးစားၾက၊ ေသခါနီးအခါက်ရင္ ဒီထက္ဆယ္ဆေလာက္ ျပင္းထန္တဲ့ ေ၀ဒနာကို ခံစားရလိမ့္မယ္။ အခုအခ်ိန္ကတည္းက မၾကိဳးစား၊ အားမထုတ္ထားဘူးဆိုရင္ ေသရာေညာင္ေစာင္း လဲေလ်ာင္းရတဲ့အခါကာလက်ရင္ ေၾသာ္… ငါအသက္ရွင္စဥ္ကာလက တရားအားမထုတ္ခဲ့ရေလျခင္းဟု အၾကီးအက်ယ္ ေနာင္တရေနလိမ့္မယ္။ ၾကိဳးစားသည္းခံျပီး ရွဳမွတ္ေပးၾကပါ” ဟူေသာ တရားစခန္း၀င္ အားထုတ္ခဲ့စဥ္က ဆရာေတာ္ဘုရား၏ မွာၾကားေနေသာ အသံတို႕ကို နားထဲမွာ ၾကားေယာင္လာပါသည္။ မွန္လိုက္တာဘုရား၊ တကယ္တန္းဆိုလွ်င္ အခုခ်ိန္မွာ တပည့္ေတာ္ခံစားေနရတဲ့ ေ၀ဒနာေတြဟာ တရားထိုင္စဥ္က ခံစားခဲ့ရတဲ့ ေ၀ဒနာထက္ ဆယ္ဆမကပါဘူးဘုရား။ အဆေပါင္း ရာေထာင္မက ပိုျပီး နာက်င္ခံစားရပါတယ္ဘုရားဟု စိတ္ထဲမွ ေရရြတ္ရင္း ေမတၱာေစတနာအျပည့္ျဖင့္ သြန္သင္ျပသခဲ့ေသာ ဆရာေတာ္ကို စိတ္ျဖင့္ရည္၍ ကန္ေတာ့လိုက္မိသည္။

ဆရာေတာ္မွ စနစ္တက်သင္ၾကားျပသေပးခဲ့ေသာ ေ၀ဒနာရွဳနည္းရွဳကြက္ႏွင့္ သတိပ႒ာန္ကမၼ႒ာန္းတရားတို႕ကို တရားစခန္း အၾကိမ္ၾကိမ္၀င္ အၾကိမ္ၾကိမ္ေလ့က်င့္ခဲ့သည္။ အိမ္မွာေနရင္းလည္း အခ်ိန္ရတိုင္း မျပတ္အားထုတ္ေလ့က်င့္ခဲ့သည္။ တရားအားထုတ္မွုေၾကာင့္ ျဖစ္ေပၚလာေသာ ေ၀ဒနာတို႕ကို အၾကိမ္ၾကိမ္ သည္းခံႏိုင္ခဲ့သည္။ အၾကိမ္ၾကိမ္ရွဳမွတ္မွုျဖင့္ ေက်ာ္ျဖတ္လာႏိုင္ခဲ့သည္။ တစ္ခါတစ္ရံ မက်န္းမာသည့္အခါမ်ားတြင္လည္း ေ၀ဒနာႏုပႆနာကမၼ႒ာန္းကို ၾကိဳးစားပြားမ်ားခဲ့သည္။ သို႕ေသာ္လည္း တကယ့္ေသျခင္းတရားႏွင့္ နဖူးေတြ႕ဒူးေတြ႕ ရင္ဆိုင္ရသည့္အခါ ေ၀ဒနာတို႕ကို ရွဳမွတ္ႏိုင္ရန္ မနည္း စိတ္တင္းထားရသည္။ မနည္းပင္ ၾကိဳးစားအားထုတ္ေနရသည္။

“သူက အသက္ေတာ္ေတာ္ ျပင္းတာပဲ၊ ေမ်ာေနတာ ေျခာက္ရက္ေလာက္ေတာင္ရွိျပီ၊ အသက္မထြက္ႏိုင္ေသးဘူး” ဟူေသာ ညည္းညဴသံ ေျပာဆိုသံေတြကို ၾကားေနရသည္။ “သူ႕အနာေတြက အရမ္းဆိုးရြားေနျပီ၊ အပုပ္နံ႕ကလည္း အရမ္းထြက္ေနျပီ၊ ဒီအတိုင္းထားလို႕ မျဖစ္ဘူးထင္တယ္၊ အနားလည္း ဘယ္သူမွ မကပ္ခ်င္ေတာ့ဘူး။ ‘ေခါင္း’ ထဲကို တစ္ခါတည္း ထည့္ထားရင္ေကာင္းမယ္” ဟူေသာ တစ္စံုတစ္ေယာက္၏ ေျပာဆိုသံေတြကို ၾကားလိုက္ရသည္။ ဟုတ္ေပသားပဲ၊ မထႏိုင္ မေစာင္းႏိုင္တာ ၾကာျပီမို႕ ေက်ာေတြ၊ တင္ပါးေတြ၊ ေျခလက္ ေအာက္ပိုင္းေတြမွာ အပူေလာင္နာေတြျဖစ္ျပီး ျပည္ေတြတည္၊ သားငံရည္ေတြက်၊ ေခြ်းေစးေတြထြက္နဲ႕ ၾကာေတာ့လည္း အပုပ္နံ႕ေတြ ထြက္လာျပီေပါ့။ အခုမွပင္ မိမိကုိယ္မိမိ သတိထားမိလိုက္သည္။ ညွီစုိ႕စို႕၊ ပုပ္အဲ့အဲ့အနံ႕မ်ား… ေၾသာ္… ငါ့ရဲ႕ခႏၶာကိုယ္က ထြက္ေနတာပါလား…။ မေသခင္က ပုပ္ေနေသာ ခႏၶာကိုယ္ၾကီးပါလား…။

အရင္တုန္းကေတာ့ ေတာင့္တင္းခိုင္မာေသာ ခႏၶာကိုယ္၊ ေယာက်ၤားပီသေသာ ခႏၶာကိုယ္၊ တင့္တယ္ေသာ ခႏၶာကိုယ္၊ ေရေမႊးနံ႕သာတို႕ျဖင့္ သင္းထံုထားေသာ ခႏၶာကိုယ္၊ ျမင္ေတြ႕သူတိုင္းကို သေဘာက်ႏွစ္ျခိဳက္ေစခဲ့ေသာ ခႏၶာကိုယ္ကို ပိုင္ဆိုင္ခဲ့သည္။ စိတ္က သြားခ်င္တိုင္း ကိုယ္ကပါခဲ့သည္။ စိတ္က လုပ္ခ်င္သမွ်ကို ခႏၶာကိုယ္က ျဖည့္ဆည္းေပးႏိုင္ခဲ့သည္။ ဤခႏၶာကိုယ္ျဖင့္ ကုသိုလ္ေတြလည္း လုပ္ခဲ့သည္။ အကုသိုလ္ေတြလည္း မ်ားစြာျပဳခဲ့သည္။ ကိုယ့္ကိုယ္ကို သိပ္အထင္ၾကီးခဲ့သည္။ ငါလုပ္လွ်င္ အရာရာမွာ ေအာင္ျမင္သည္။ ေနရာတကာမွာ ငါ…ငါ…ငါ… မာန္မာနေတြ ေထာင္လႊားခဲ့သည္။ ငါသိတယ္။ ငါတတ္တယ္။ ငါလုပ္ႏိုင္တယ္ ဆိုသည္မွစ၍ ငါ..ငါ့ဟာ…ငါ့ဥစၥာ… ငါပိုင္တာ… စသည္ျဖင့္ “ငါ” လံုးေတြ မိုးမႊန္ေနခဲ့သည္။ မိမိ၏ ပတ္၀န္းက်င္တြင္လည္း ကိုယ့္ကို ခ်စ္တဲ့ခင္တဲ့သူေတြ၊ ကုိယ့္ကို အထင္ၾကီးေလးစားၾကတဲ့သူေတြ၊ ကိုယ့္ကို အရမ္းဂရုစိုုက္ခဲ့တဲ့သူေတြ အမ်ားၾကီးရွိခဲ့သည္။ မိမိေျပာခဲ့သမွ်၊ လုပ္ခဲ့သမွ် ေအာင္ျမင္ခဲ့သည္။ မိမိ၊ သူတပါး၊ ဇနီးမယား၊ သမီးသားႏွင့္၊ စီးပြားဥစၥာေတြကို ထာ၀ရ ငါပိုင္သည္ဟု ထင္ခဲ့သည္။

အခုေတာ့ ဒီလိုမဟုတ္ေတာ့။ ထင္ခဲ့တာေတြ တစ္ခုမွ မဟုတ္ေတာ့။ မိမိပိုင္ဆိုင္တာဟူ၍ ဘာမွ်မရွိေတာ့ေပ။ မိမိကို ခ်စ္ခင္လွပါသည္ဆိုေသာသူေတြ ဘယ္ေရာက္ကုန္ျပီလဲ။ တစ္ခ်ိန္က မိမိကို အထင္ၾကီးေလးစားလွပါသည္ ဟူေသာသူေတြ ဘယ္ေရာက္ကုန္ျပီလဲ။ မိမိ၏အနီးကပ္ဆံုး မိသားစုမ်ား၊ မိမိအနီးအပါးမွာ က်န္ေနသူမ်ားမွာလည္း အျပင္ပန္းကသာ ျပဳစုႏိုင္ၾကသည္။ မိမိ၏ ေ၀ဒနာေတြ၊ နာက်င္ခံစားမွုေတြကို ဘယ္သူမွ မကယ္ႏိုင္ေတာ့ျပီ။ အိုေဘးကို လြန္ခဲ့ျပီ။ အလြန္တရာဆိုးရြားလွေသာ နာေဘးဆိုးၾကီးႏွင့္ ဒိ႒ဓမၼ ၾကံဳေတြ႕ေနရျပီ။ ေသေဘးႏွင့္ကား လြန္စြာနီးကပ္ေနေပျပီ။ သားလည္းမကယ္ႏိုင္၊ သမီးလည္းမကယ္ႏိုင္၊ ဇနီးလည္း မကယ္ႏိုင္ျပီ။ မ်ားျပားလွစြာေသာ အေဖာ္အေပါင္းတို႕သည္လည္း ယခုအခါ ဘာဆိုဘာမွ် လုပ္ေပးႏိုင္စြမ္း မရွိေတာ့ျပီ။

မိမိ၏ နံေစာ္ပုပ္ေဟာင္လွစြာေသာ၊ အနာေရာဂါတို႕ႏွင့္ ျပည့္ႏွက္ေနေသာ ဤခႏၶာကိုယ္ၾကီးကို မည္သူကမွ မထိလိုၾက၊ မကိုင္လိုၾက၊ မျမင္လိုၾကေတာ့ျပီကို ေကာင္းစြာ သေဘာေပါက္နားလည္လာသည္။ ကိုယ့္ကိုယ္ကိုေရာ ဘာမ်ား တြယ္တာစရာ ရွိပါေသးသနည္း။ လွုပ္ရွား၍ မရေတာ့သည့္ ခႏၶာကိုယ္ၾကီး၊ ကိုယ္ေစခိုင္း၍ မရေတာ့သည့္ ခႏၶာကိုယ္ၾကီး၊ အနာေရာဂါတို႕ျဖင့္ ျပည့္ႏွက္လွ်က္ရွိေသာ ခႏၶာကိုယ္ၾကီး၊ ေ၀ဒနာတို႕၏ မျပတ္ႏွိပ္စက္မွုကို ခံေနရေသာ ခႏၶာကိုယ္ၾကီး၊ အပုပ္နံ႕လွိုင္ေနေသာ ခႏၶာကိုယ္ၾကီး၊ ေသြး, ေခြ်း, ျပည္, သားငံရည္တို႕ျဖင့္ လိမ္းက်ံထားေသာ ခႏၶာကိုယ္ၾကီး၊ ဘယ္ေနရာမွ တြယ္တာစရာ၊ တပ္မက္စရာ၊ မက္ေမာစရာ၊ လိုခ်င္စရာမရွိေတာ့သည့္ ခႏၶာကိုယ္ၾကီး၊ ဘယ္သူကမွလည္း မလိုခ်င္ေတာ့၊ မိမိကုိယ္တိုင္လည္း မလိုခ်င္ေတာ့၊ မပိုင္ခ်င္ေတာ့၊ ဤခႏၶာကိုယ္ၾကီးပါလားဟူေသာ သံေ၀ဂဥာဏ္တို႕သည္ ထင္ရွားစြာျဖင့္ တဖြားဖြား ျဖစ္ေပၚလာသည္။

“အိုေဘးဒုကၡေတြ႕ၾကံဳရ သားက မကယ္ျပီ၊ နာေဘးဒုကၡေတြ႕ၾကံဳရ သမီးက မကယ္ျပီ၊ ေသေဘးဒုကၡေတြ႕ၾကံဳရ ဇနီးက မကယ္ျပီ” ဆိုသလို အိုေဘး၊ နာေဘး၊ ေသေဘးနဲ႕ ေတြ႕ၾကံဳတဲ့အခါမွာ ဇနီး၊ သားမယား၊ မိဘေဆြမ်ိဳး၊ အေပါင္းအသင္းေတြက ဘယ္သူမွလာျပီး ကယ္တင္ႏိုင္မွာ မဟုတ္ဘူး။ အဲဒီ အိုေဘး၊ နာေဘး၊ ေသေဘးဆိုတဲ့ ဒုကၡေတြကို ကယ္တင္ႏိုင္မယ့္ အေဖာ္ေကာင္းဆိုတာ ကိုယ့္ရဲ႕ က်င့္ၾကံအားထုတ္ထားတဲ့ တရားပဲ၊ မိမိသ႑ာန္မွာ ၀ိပႆနာတရားဆိုတဲ့ အေဖာ္ေကာင္းေလးရွိပါေစ” ဟူေသာ ဆရာေတာ္ အၾကိမ္ၾကိမ္ဆံုးမခဲ့သည့္ တရားသံမ်ားကို ျပန္လည္ၾကားေယာင္မိလာသည္။ မွန္လိုက္တဲ့စကားေတြပါဘုရား။ အခုခ်ိန္မွာ တပည့္ေတာ္မွာ အရင့္အရင္အခ်ိန္က ၾကိဳးစားအားထုတ္ ေလ့က်င့္ခဲ့ေသာ တရားေတြမွတပါး အေဖာ္ေကာင္းဆိုတာ မရွိပါဘုရားဟု စိတ္ထဲမွ ေလွ်ာက္ထားမိသည္။ လက္ရွိခံစားေတြ႕ၾကံဳေနရေသာ ဒုကၡအေပါင္းတို႕မွ လြတ္ေျမာက္ႏိုင္ရန္ တရားမွတပါး တစ္ျခားေသာ အားကိုးစရာ မရွိေတာ့ျပီ။ ဇနီး၊ သား၊ သမီး၊ ပစၥည္းဥစၥာတို႕သည္ အာရံုထဲတြင္ မရွိေတာ့။ မိမိေလ့က်င့္ခဲ့ေသာ တရားတို႕ကို ျပန္လည္ဆင္ျခင္သံုးသပ္ရင္း ခႏၶာကိုယ္ထဲသုိ႕ ဥာဏ္စိုက္လိုက္သည္။

မ်ားစြာေသာ ေ၀ဒနာတို႕သည္ ခႏၶာကိုယ္၏ ေနရာအႏွံ႕တို႕မွ တျပိဳင္တည္းႏွိပ္စက္လ်က္ရွိသည္။ ခႏၶာအတြင္းမွ အသည္းေတြ၊ အူေတြ ျပတ္ထြက္မတတ္ေလာက္ေအာင္ နာက်င္ခံစားေနရေသာ ေ၀ဒနာ၊ အသက္ရွဳ၍မ၀ေသာ ေ၀ဒနာ၊ ေခါင္းထဲမွ မူးေ၀ေနေသာ ေ၀ဒနာ၊ ေခါင္းထဲမွ ထိုးထိုး၍ ကိုက္ေနေသာ ေ၀ဒနာ၊ အိပ္ယာပူ ေလာင္ထားေသာ ေ၀ဒနာ၊ ပုရြက္ဆိတ္၊ ျခင္၊ ယင္ေကာင္ စသည္တို႕သည္ ခႏၶာကို္ယ္အႏွံ႕ တရြရြ တလွုပ္လွုပ္ႏွင့္ ကို္က္ခဲသြားလာေနမွုေၾကာင့္ ခံစားေနရေသာ ေ၀ဒနာ၊ ၄င္းတို႕သည္ တစ္ခါတစ္ရံ နားအတြင္း၊ တစ္ခါတစ္ရံ ႏွာေခါင္းအတြင္း၊ တစ္ခါတစ္ခါ ပါးစပ္ႏွုတ္ခမ္းအ၀သို႕၀င္၍ စိတ္ၾကိဳက္ျခယ္လွယ္ေနၾကေသာေၾကာင့္ ျဖစ္ေပၚရသည့္ မခံခ်ိ မခံသာသည့္ ေ၀ဒနာ၊ တစ္ခါတစ္ရံ ခႏၶာကိုယ္တစ္ခုလံုး မီးပံုၾကီးထဲသုိ႕ ေရာက္ေနသကဲ့သို႕ ပူေလာင္ျပင္းထန္လွသလို တစ္ခါတစ္ခါ ေရခဲတံုးၾကီးထဲ ၀င္ေနရသလို အလြန္ခ်မ္းေအးလွေသာ ေ၀ဒနာ စသည္စသည္ျဖင့္ ေ၀ဒနာေပါင္းစံုတို႕သည္ အဆက္မျပတ္ သူႏိုင္ကုိယ္ႏိုင္ အျပိဳင္အဆိုင္ ႏွိပ္စက္၍ေနၾကသည္။

စိတ္တို႕ကို ေလွ်ာ့ခ်လိုက္သည္။ အသက္ကို ျဖည္းညင္းစြာ ရွိဳက္လိုက္သည္။ ခႏၶာကိုယ္ရွိ အေၾကာအျခင္တို႕ကို တစ္ခုခ်င္း သတိကပ္၍ ေျဖေလွ်ာ့ခ်လိုက္သည္။ ႏွာသီး၀တြင္ တိုး၀င္လာေသာ ေလ၏ ၀င္မွု၊ ထြက္မွုတို႕ကို အေသးစိတ္ ရွဳမွတ္ေနသည္။ ခႏၶာကိုယ္တစ္ခုလံုးတြင္ ရြရြမြမြ လွုပ္ရွားေနမွု၊ မာမွု၊ တင္းမွု။ ေပ်ာ့မွု၊ ပူမွု၊ ေအးမွု၊ ေတာင့္တင္းမွု၊ နာက်င္မွု စသည့္ ျဖစ္ေပၚေနမွုတို႕ကို အေသးစိတ္လိုက္၍ သိေနသည္။ ဤခႏၶာကိုယ္ၾကီးသည္ကား ငါလည္း မဟုတ္၊ ငါပိုင္ဆုိင္ေသာ ခႏၶာကိုယ္ၾကီးလည္း မဟုတ္၊ သူ႕သေဘာႏွင့္သူ ျဖစ္ေနေသာ ခႏၶာကိုယ္ၾကီး၊ အေၾကာင္းတရားတို႕က ျပဳျပင္၍ ႏွိပ္စက္ခံေနရေသာ ခႏၶာကို္ယ္ၾကီးအျဖစ္ ရွင္းလင္းစြာ သိျမင္လာသည္။ ခႏၶာကိုယ္ၾကီးက ငါမဟုတ္သလို ႏွိပ္စက္ခံေနရေသာ ေ၀ဒနာတို႕သည္လည္း ငါမဟုတ္။ ႏွိပ္စက္ေနသည္ကို သိ…သိ…ေနေသာ သေဘာတို႕သည္လည္း ငါမဟုတ္။ အားလံုး သူ႕သေဘာႏွင့္သူ ျဖစ္ေနၾကျခင္းျဖစ္သည္ကို သိျမင္လာသည္။

ေ၀ဒနာေပါင္းေျမာက္မ်ားစြာတို႕အနက္မွ အျပင္းထန္ဆံုး ႏွိပ္စက္ေနေသာ အထင္ရွားဆံုး ေ၀ဒနာတစ္ခုကို အာရံုစိုက္လိုက္သည္။ ေ၀ဒနာျဖစ္ေပၚေနေသာ ေနရာကို စူးစူးစိုက္စိုက္ ထိုးထြင္း၍ ၾကည့္လိုက္သည္။ ပထမေတာ့ နာက်င္ေနမွုသည္ အတံုးလိုက္၊ အခဲလိုက္ၾကီး ျဖစ္ေနသည္။ ရဲရဲနီေနေသာ သံပူခဲၾကီး ကပ္ထားသလို ျပင္းထန္စြာ ပူေလာင္လွ်က္ရွိသည္။ စိတ္ကို ေအးခ်မ္းေသာအာရံုတြင္ ထားရွိ၍ အေသးစိတ္ စူးစိုက္ၾကည့္သည္။

အျပင္လိုက္ၾကီးျဖစ္ေနေသာ ေ၀ဒနာခဲၾကီးမွ အလြန္ေသးငယ္ေသာ ေနရာတစ္ခုတြင္ ပူကနဲ၊ ပူကနဲ၊ လွုပ္ကနဲ၊ လွုပ္ကနဲ ျဖစ္ေပၚေနမွုတစ္ခုကို သတိထားမိလိုက္သည္။ မွတ္စိတ္အာရံုကို ထိုေနရာကေလးအေပၚသို႕ ေသေသခ်ာခ်ာ စူးစိုက္ထားလိုက္သည္။

လွုပ္ရွားမွုတို႕က ပိုမို က်ယ္ျပန္႕လာသည္။ ပူကနဲ ရွိန္းကနဲ အဆက္မျပတ္ ေျပာင္းလဲေနသည့္ သေဘာတို႕က ပိုမို ထင္ရွားလာသည္။ တစ္ပူႏွင့္တစ္ပူ၊ တစ္ရွိန္ႏွင့္တစ္ရွိန္၊ တစ္လွုပ္ႏွင့္တစ္လွုပ္တို႕၏ မတူညီကြဲျပားျခားနားမွုတို႕ကို အေသးစိတ္ ျမင္လာသည္။ တစ္ပူေပ်ာက္သြားျပီး ေနာက္တစ္ပူ ေပၚလာသည္။ တစ္လွုပ္ေပ်ာက္သြားျပီး ေနာက္ထပ္တစ္လွုပ္ ေပၚလာသည္။ ပူမွု၊ ေအးမွုတို႕သည္လည္းေကာင္း၊ လွုပ္ရွားမွုတို႕သည္လည္းေကာင္း၊ မာမွု၊ ေပ်ာ့မွုသေဘာတို႕သည္လည္းေကာင္း၊ တစ္ခုေပၚ တစ္ခုေပ်ာက္၊ ေနာက္တစ္ခုေပၚ ေနာက္တစ္ခုေပ်ာက္၊ ေနာက္ထပ္တစ္ခုေပၚ ေနာက္ထပ္တစ္ခု ထပ္ေပ်ာက္၊ ဒီေနရာမွာ ပူမွုတို႕ေပ်ာက္ျပီး လွုပ္ရွားမွုတို႕ ေပၚခ်င္ေပၚျပန္သည္။ အားလံုးတို႕သည္ သူ႕သေဘာႏွင့္သူ ျဖစ္ေနသည္။ မျဖစ္ခ်င္လို႕မရ။ မေပၚခ်င္လို႕မရ။ မေပ်ာက္ခ်င္လို႕မရ။ ဘာတစ္ခုကိုမွ ထိန္းခ်ဳပ္ရန္ ၾကိဳးစားလို႕မရ။ ဘာတစ္ခုကိုမွ အစိုးမရေသာသေဘာတို႕သာ ထင္ရွားေနသည္။

ေပၚသမွ်တို႕ကို မလြတ္တမ္းလိုက္၍ သိ…သိ…ေနသည္။ ျဖစ္လာသည္…သိသည္။ ပ်က္သြားသည္…သိသည္။ ေနာက္ပိုင္းတြင္ ျဖစ္သည္ဟူ၍လည္းေကာင္း၊ ပ်က္သည္ဟူ၍လည္းေကာင္း မထင္ရွားေတာ့။ ျဖစ္မွုႏွင့္ သိမွု။ ျဖစ္မွုႏွင့္ သိမွုတို႕သည္သာ ထင္ရွားေနသည္။ တစ္ျဖစ္ျပီးတစ္ျဖစ္၊ တစ္သိျပီးတစ္သိ၊ အဆက္မျပတ္ မလြတ္တမ္းလိုက္၍ သိေနသည္။ ရုပ္ေတြလား၊ နာမ္ေတြလား၊ ေ၀ဒနာေတြလား၊ စိတ္ေတြလား၊ ဘာေတြလဲဆိုသည္ကို မသိေတာ့။ ေပၚလာသမွ်တို႕ကို သိ သိေနျခင္းသာ ရွိေတာ့သည္။ သခၤါရတရားတို႕၏ မျမဲျခင္းသေဘာတို႕သည္ ထင္ရွားေနသည္။ ေပၚမွုႏွင့္ သိမွုတို႕သည္ တစ္ျဖည္းျဖည္း နက္ရွိဳင္း နက္ရွိဳင္းလာသည္။

ပိုပို၍ သိမ္ေမြ႕ သိမ္ေမြ႕လာသည္။ ေပၚမွုႏွင့္ သိမွုတို႕မွလြဲ၍ အျခားဘာအာရံုမွ မရွိေတာ့။ ငါဟူသည္လည္း မရွိေတာ့၊ ငါ့ခႏၶာလည္း မရွိေတာ့။ ငါ့ဥစၥာလည္း မရွိေတာ့။ အေကာင္အထည္ဟုူ၍ ဘာဆိုဘာမွ မရွိေတာ့။ ေပၚျခင္းႏွင့္ သိျခင္းသေဘာတို႕သည္လည္း သိမ္ေမြ႕လြန္းမက သိမ္ေမြ႕လာသည္။ နက္ရွိဳင္းလြန္းမက နက္ရွိဳင္းလာသည္။ ထိုခဏမွာပင္ အင္မတန္ အင္အားၾကီးမားေသာ အရာတစ္ခုက ျဖစ္မွု၊ သိမွု၊ အာရံုတို႕ကို (အရာအားလံုးကို) ေစာင့္ဆြဲယူျပစ္သလို ခံစားလိုက္ရသည္။ သရက္ပင္မွ သရက္သီးကို လက္ႏွစ္ဖက္ျဖင့္ အမိအရကိုင္၍ ေစာင့္ဆြဲယူျပစ္လိုက္သလို ျပတ္က်သြားသည္။ ေခတၱမွ် ျငိမ္က်သြားသည္။ ေလာကၾကီးႏွင့္ ခဏတာမွ် အဆက္အသြယ္ ျပတ္သြားသည္။

သတိျပန္၀င္လာသည္။ ဘာျဖစ္သြားတာလဲဟု ဆင္ျခင္ၾကည့္သည္။ ေပၚမွုႏွင့္ သိမွုတို႕ကို ျပန္ရွာၾကည့္သည္။ ေဟာ ျပန္ေတြ႕ျပီ။ ျဖစ္ပ်က္တို႕သည္ အနက္ရွိဳင္းဆံုးတစ္ေနရာမွ တျဖည္းျဖည္း ျပန္ေပၚလာသည္။ ဆက္၍ ရွဳမွတ္ေနမိသည္။ ေပၚသည္… သိသည္။ ေပၚသည္… သိသည္။

ေစာေစာက ျဖစ္ပ်က္တို႕ ေပ်ာက္သြားေသာ၊ ျငိမ္က်သြားေသာ အာရံုတစ္ခုကို ျပန္၍ သတိရလိုက္သည္။ ဘာျဖစ္သြားတာပါလိမ့္ဟု စိတ္ညႊတ္ၾကည့္သည္။ ျပန္လည္ ျငိမ္က်သြားသည္။ ထိုေနရာသို႕ ျပန္ေရာက္သြားသည္။ ဘာႏွင့္မွ် မတူညီေသာ၊ မႏွိုင္းယွဥ္ႏိုင္ေသာ ျငိမ္းခ်မ္းမွုတို႕ ရွိေနသည္ကို သိသည္။ ျဖစ္မွုမရွိ၊ ပ်က္မွုလည္းမရွိ၊ စာႏွင့္ေရး၍ ေဖာ္မျပတတ္ေလာက္ေသာ ေအးခ်မ္းမွုတို႕ ရွိသည္။ တစ္သက္ႏွင့္တစ္ခါ ဘယ္တုန္းကမွ် မၾကံဳဖူး မခံစားဖူးေသာ ျငိမ္းခ်မ္းမွုတို႕ကို သိေနသည္။ ထိုအခိုက္ ျဖစ္ပ်က္တို႕ ဘယ္ေရာက္သြားလဲ ျပန္ရွာၾကည့္သည္။ ျပန္ေတြ႕သည္။ ေပၚသည္… သိသည္။ ေပၚသည္… သိသည္။ ေစာေစာက အာရံုတို႕ကို ျပန္၍ ညႊတ္ၾကည့္သည္။ ျပန္ေတြ႕သည္။ ပိုမို၍ ထင္ရွားေသာ ျငိမ္းခ်မ္းမွုအာရံုတို႕ကို သိေနသည္။ ဆက္၍ ဆက္၍ အျခားသိစရာတို႕ကိုလည္း ဆက္၍ သိလိုက္သည္။ သိသည္… သိသည္…။ စိတ္တို႕သည္ အလြန္တရာ ၾကည္လင္ေနသည္။

“ျငိမ္သြားျပီ… အသက္မရွိေတာ့ဘူး… အခုမွပဲ သူ႕ခမ်ာ ၀ဋ္ကြ်တ္ေတာ့တယ္…” ဟူေသာ အသံသဲ့သဲ့ကို ၾကားလိုက္ရသည္။ “အနံ႕ေတြကလဲ အေတာ္ထြက္ေနျပီ၊ ‘ေခါင္း’ အဖံုးကို ပိတ္လိုက္ေတာ့ေဟ့” ဟု ေအာ္ေျပာသံကို ၾကားလိုက္ရသည္။ “ကဲ… ကဲ… ေနာက္ဆံုးအေနနဲ႕ ၾကည့္ၾကဦးမလား” ဟု ေအာ္ေမးေနသည္။ “ရပါျပီ၊ ပိတ္လိုက္ပါေတာ့” ဟူေသာ အသံကို ၾကားလိုက္ျပန္သည္။ “ခဏေနၾကပါဦး၊ ငါမေသေသးဘူး” ဟု ေအာ္ေျပာလိုက္သည္။ အသံက ထြက္မလာေတာ့။ ခႏၶာကိုယ္ကလည္း နည္းနည္းမွပင္ လွုုပ္ရွား၍ မရေတာ့။ ထိုစဥ္ ‘ေခါင္း’ ကို ပ်ဥ္ျပားျဖင့္ ဖံုးလိုက္ၾကသည္။ သံကို တူျဖင့္ ထုရိုက္သည့္ အသံတို႕ကို တစ္ခ်က္ခ်င္း ၾကားေနရသည္။ ၾကားရသည့္အသံတို႕ကို ရွဳမွတ္ေနျဖစ္သည္။ တစ္ခ်က္ေပၚ တစ္ခ်က္ေပ်ာက္။ ရွဳမွတ္စိတ္တို႕က ကပ္ျမဲ ကပ္ေနသည္။

‘ေခါင္း’ အဖံုးကို ပိတ္လိုက္ျပီျဖစ္၍ ေလ၀င္ေလထြက္ မရွိေတာ့။ အသက္ရွဳ၍ မ၀ေတာ့။ အသက္ကို အားရပါးရ ရွဳလိုက္ခ်င္သည္။ မရေတာ့။ မြန္းၾကပ္မွုတို႕သည္သာ ပိုပို၍လာသည္။ ယခင္တုန္းက ဘာမွ တန္ဘုိးမရွိဟု ထင္ခဲ့ေသာ ေလ၏ အေရးပါမွုကို ေကာင္းေကာင္း သေဘာေပါက္လိုက္သည္။ သို႕ေသာ္ ေနာက္က်ခဲ့ျပီ။ ေၾသာ္… ေလကိုမွ်ပင္ မပိုင္ေတာ့ပါလား…။ တစ္ခါက တရားစခန္းတစ္ခုတြင္ မိုးရြာသျဖင့္ ျပတင္းေပါက္မ်ား ပိတ္ထား၍ မြန္းၾကပ္ေသာ ခံစားမွုတစ္ခုကို ျပန္သတိရလိုက္သည္။ “ေယာဂီတို႕… ေသခါနီးအခ်ိန္က်ရင္ ဒီထက္ အသက္ရွဳၾကပ္တာကို ၾကံဳေတြ႕ရလိမ့္မယ္။ အသက္ရွဳၾကပ္ရင္လည္း အသက္ရွဳၾကပ္တာကို မွတ္ႏိုင္ေအာင္ ၾကိဳးစား… ဘယ္လိုအေျခအေနမွာပဲျဖစ္ျဖစ္… ျဖစ္ေပၚလာတဲ့ အေျခအေနတိုင္းကို ရွဳမွတ္ႏိုင္ေအာင္သာ ၾကိဳးစားၾက…” ဟု ဆရာေတာ္မွ သတိေပးခဲ့သည္။ ယခုကား ထိုတုန္းကထက္ အဆေပါင္းမ်ားစြာ အသက္ရွဳရန္ ခက္ခဲလွသည္။ အသက္ရွဳခ်င္ေသာစိတ္ကို ျပန္ရွဳသည္။ ၀င္ေလတစ္ခုကိုပင္ မရႏိုင္ေတာ့ျပီ။ မိမိ၏ ေနာက္ဆံုးအခ်ိန္သို႕ ေရာက္ေနျပီဟု သိလိုက္သည္။

ရင္ထဲမွ လွုိင္းလံုးၾကီးတစ္ခု လွုိက္၍ ဆို႕တက္လာသည္။ ရင္၀သို႕ေရာက္လာသည္။ ထိုမွတစ္ဆင့္ လည္ေခ်ာင္း၀၊ တစ္ဆင့္ ပါးစပ္မွ အံထြက္လာသည္။ ပါးျပင္ထက္သို႕ ယိုစီးက်လာသည္။ ပါးျပင္ကို ျဖတ္ေက်ာ္၍ လည္ပင္းဆီသို႕ စီးဆင္းလာသည္။ ပူေႏြးမွုသေဘာ… ယုိစီးမွုသေဘာတို႕ကိုသာ သတိထားမိလိုက္သည္။ ရွဳမွတ္မွုတို႕သည္ အလြန္အားနည္းလာသည္။ အသိစိတ္တို႕သည္ အားေပ်ာ့လာေခ်ျပီ။ ခႏၶာကိုယ္တြင္လည္း လွုပ္ရွားမွုမွန္သမွ် ဘာမွ မရွိေတာ့။ မသိေတာ့…။ ဘာမွ မသိေတာ့…။

ထိုခဏ ….. ေမႊးပ်ံ႕ေသာ ရနံ႕တို႕ အသာအယာ တိုး၀င္လာသည္။ သာယာညင္းေျပာင္းေသာ ဂီတသံစဥ္အခ်ိဳ႕ကို သတိထားမိလိုက္သည္။ ပိုမို၍ ပီျပင္ သဲကြဲလာသည္။ ဘယ္ေရာက္ေနသလဲဟု ဆင္ျခင္မိသည္။ သိလုိက္ပါသည္။

သာယာေသာ… လွပေသာ… ျငိမ္းခ်မ္းေသာ… ေပ်ာ္ေမြ႕ဖြယ္တို႕ တည္ရွိေနသည့္ ေနရာတစ္ခုသာ ျဖစ္သည္။

မင္းသစၥာ
(24-05-2014)
01:00 am

---------- *** ---------- *** ---------- *** ----------

ဒုတိယအၾကိမ္ သဒၶမၼရံသီ မဟာစည္ ၀ိပႆနာ (၉) ရက္ အထူးတရားစခန္း (June 4, 2016 to June 12, 2016) တြင္ ေပးေ၀လွဴဒါန္းေသာ စာအုပ္ေလးထဲမွ “မရဏလမ္းကို ေက်ာ္ျဖတ္ျခင္း” ေခါင္းစဥ္ျဖင့္ စာပိုဒ္ေလးကို ႏွစ္သက္သေဘာက်လြန္း၍ ကိုယ္တိုင္ ျပန္လည္ စာရိုက္ကူးကာ ဓမၼမိတ္ေဆြမ်ားအတြက္ သံေ၀ဂျဖစ္ေစရန္အလို႕ငွာ ဓမၼဒါန မွ်ေ၀ပါတယ္။

ဓမၼမိတ္ေဆြမ်ားအားလံုး ကိုယ္၏ဆင္းရဲျခင္း၊ စိတ္၏ဆင္းရဲျခင္းအေပါင္းတို႕မွ ကင္းေ၀းျပီး ကိုယ္စိတ္ႏွစ္ျဖာ က်န္းမာရႊင္လန္းႏိုင္ၾကပါေစ။ မိမိတို႕ အလိုရွိအပ္၊ ေတာင့္တအပ္ေသာ မဂ္ဥာဏ္၊ ဖိုလ္ဥာဏ္ တရားထူးတရားျမတ္မ်ားကိုလည္း ဤဘ၀၊ ဤသာသနာ၊ ဤခႏၶာႏွင့္ပင္ လ်င္ျမန္စြာ က်င့္ၾကံပြားမ်ားရရွိႏိုင္ၾကပါေစ။

ဤကဲ့သို႕ အမ်ားသူငါ သံေ၀ဂတရား ပြားမ်ားႏိုင္ၾကေစရန္ ရည္သန္၍ စာရိုက္ကူးမွ်ေ၀ရေသာ ဓမၼဒါန ကုသိုလ္ေကာင္းမွုကံ ေစတနာတို႕ေၾကာင့္ ဒုကၡခပ္သိမ္း ေအးျငိမ္းရာျဖစ္ေသာ မဂ္ဖိုလ္နိဗၺာန္၏ လ်င္ျမန္ေသာ အေထာက္အပံ့ေကာင္း ျဖစ္ႏိုင္ရပါလို၏။ ။ 

“ေဘးရန္ေပါလွ၊ ေလာကတြင္းမွာ၊ သူသူငါကို၊ ခ်မ္းသာျပဳလတ္၊ အေအးဓာတ္ေမတၱာ၊ လေရာင္၀ါ၊ ေျပာင္စြာ ထြန္းပပါေစသတည္း။ ။
ေမတၱာေဖြးလ်က္၊ အေအးဓာတ္ေဆာင္၊ လေရာင္ေတြ႕လတ္၊ ဇာတ္အျဖာျဖာ၊ သတၱ၀ါ၊ ခ်မ္းသာၾကပါေစ…….”

ေမတၱာျဖင့္
ခိုင္ခိုင္
June 19, 2016 (Sun)
.

Thursday, June 16, 2016

ေသခါနီးေဝဒနာကို ဘယ္လိုရွဳမွတ္သင့္ပါသလဲ?


ေမးခြန္း -

ဆရာေတာ္ဘုရား... ေသခါနီး ေဝဒနာေတြ အျပင္းအထန္ ခံစားရတဲ့အခါ ေဝဒနာကို တိုက္ရိုက္ရွဳရမလား? ခြာျပီးရွဳရမလားဘုရား?
တပည့္ေတာ္ဆိုလိုတဲ့ ေဝဒနာကို ခြာျပီးရွဳတယ္ဆိုတာ ေဝဒနာေပၚမွာ တိုက္ရိုက္မရွဳဘဲ ဝင္ေလ ထြက္ေလမွာျဖစ္ျဖစ္, အရင္က ျပဳခဲ့ဖူးတဲ့ ဒါန, သီလ အစရွိတဲ့ ကုသိုလ္ေကာင္းမွု အာရံုတစ္ခုခုမွာျဖစ္ျဖစ္ အာရံုကို ထားထားတာကို ဆိုလိုတာပါ။ တပည့္ေတာ္ဆိုလိုတဲ့ ေဝဒနာကို တိုက္ရိုက္ရွဳတယ္ဆိုတာ တပည့္ေတာ္တို႔ အခု တရားစခန္းမွာ ရွဳေနရသလို ေဝဒနာရဲ႕သေဘာေတြ, ျဖစ္ပ်က္ေနတာေတြကို တိုက္ရိုက္ရွဳတာကို ဆိုလိုတာပါဘုရား။

အေျဖ -

ဝိပႆနာျဖစ္ေစမယ့္ အာရံုတစ္ခုခုကို ထားႏိုင္မယ္ဆိုရင္ေတာ့ ေကာင္းပါတယ္။ ေဝဒနာကို ခြာျပီး တျခားကုသိုလ္အာရံုေတြမွာ စိတ္ကိုထားတာကေတာ့ နည္းနည္းသက္သာတာေပါ့ေလ။
ဒါေပမယ့္ ေဝဒနာကို ခြာထားရံုနဲ႔ မရေသးဘူး, ကိုယ့္ေဘးမွာ ငိုေန, ပူေလာင္ေနၾကမယ့္ သူေတြရဲ႕အာရံုေတြ, တျခားအာရံုေတြကလဲ ရွိေသးတယ္။ ျပီးေတာ့ ဒါနအာရံုနဲ႔ေသရင္ နတ္ျပည္ ေရာက္ႏိုင္တယ္။ သီလနဲ႔ေသလဲ အတူတူပဲ။ ဒီ့ထက္ မပိုဘူး။!!

ေဝဒနာေတြရဲ႕ ျဖစ္မွု ပ်က္မွုသေဘာေတြကို တိုက္ရိုက္ရွဳေနမယ္ဆိုရင္ေတာ့ ဝိပႆနာအာရံုျဖစ္ေနတယ္။ ဒီလိုအခ်ိန္မွာ ပါရမီလဲရွိလို႔ ဥာဏ္ရင့္က်က္ခဲ့မယ္ဆိုရင္ ေသခါနီးမွကပ္ျပီး တစ္မဂ္, တစ္ဖိုလ္လည္း ဆိုက္သြားႏိုင္တယ္။
အဲဒီလိုမွ... တစ္မဂ္, တစ္ဖိုလ္လည္း မဆိုက္ဘူး, စ်ာန္လဲ မရဘူးဆိုရင္ လူ႔ျပည္, နတ္ျပည္ ေရာက္ႏိုင္တယ္။
ခုနက ကုသိုလ္အာရံုတစ္ခုခုနဲ႔ ေသရင္လဲ လူ႔ျပည္, နတ္ျပည္ ေရာက္ႏိုင္တာပဲ။
ဒါေပမယ့္ ဘာကြာသြားလဲဆိုေတာ့ ကုသိုလ္အာရံုေလာက္နဲ႔ နတ္ျပည္ေရာက္သြားတဲ့သူက နတ္ျပည္မွာ ေပ်ာ္စရာနဲ႔ေတြ႔ရင္ ေပ်ာ္စရာေတြဘက္ပါသြားျပီး တရားအားမထုတ္ျဖစ္ေတာ့ဘူး။ ဝိပႆနာအာရံုနဲ႔ ရွဳမွတ္ျပီး ေသခဲ့တဲ့သူက လူ႔ဘံု, နတ္ဘံုေတြေရာက္တဲ့အခါမွာလဲ ေမ့ေမ့ေလ်ာ့ေလ်ာ့မျဖစ္ဘဲ ဝိပႆနာတရားကို ဆက္ျပီးပြားမ်ားအားထုတ္လိုက္တဲ့အခါ တရားထူး, တရားျမတ္ေတြ မဂ္ဥာဏ္, ဖိုလ္ဥာဏ္ေတြ ရသြားႏိုင္တယ္။ အဲဒီလို ကြာျခားမွု ရွိတယ္!!

ငါတို႔ေတြ အခု တရားစခန္းမွာ ေဝဒနာေတြ ရွဳေနတာလဲ အေသက်င့္ေနတာနဲ႔ အတူတူပဲေပါ့။
ဒါေပမယ့္ သတိထားရမယ့္အခ်က္က...
အရင္က ေဝဒနာေတြ ရွဳမွတ္ပြားမ်ားျပီး ေဝဒနာေတြကို လႊမ္းမိုးေအာင္ ရွဳတတ္, မွတ္တတ္ဖူးေပမယ့္ ပံုမွန္အျမဲတမ္း ဆက္တိုက္ေလ့က်င့္မွု မရွိဘူး, ၾကားမွာ အားထုတ္ျဖစ္မထားဘူးဆိုရင္ေတာ့ ေသခါနီးအခါမွာ ႏိုင္ႏိုင္နင္းနင္း ရွဳမွတ္ႏိုင္ဖို႔ ခက္ခဲပါမယ္။ ဒါေၾကာင့္ အျမဲတမ္းလိုလို အေလ့အက်င့္ျဖစ္ေနေအာင္ ေန႔စဥ္နဲ႔အမွ် ရွဳမွတ္ပြားမ်ားေပးေနသင့္ပါတယ္။ ဒါဆိုရင္ေတာ့ အေသေလ့က်င့္ရာလဲေရာက္သလို ေသျပီးတဲ့ ေနာက္ဘဝမွာလည္း မေမ့မေလ်ာ့နဲ႔ ဝိပႆနာတရားေတြ ဆက္လက္ပြားမ်ားအားထုတ္ရင္း မဂ္ဥာဏ္ဖိုလ္ဥာဏ္ေတြ ရရွိသြားႏိုင္တဲ့ အက်ိဳးေက်းဇူးေတြကို ရရွိသြားမွာပါ။

----------***----------

ေမးျမန္းခဲ့သူ - ခိုင္ခိုင္
ေျဖၾကားေပးခဲ့သူ - ခိပၸါဘိညာ သဒၶမၼရံသီရိပ္သာ ပဓါနနာယက, ကမၼ႒ာနာစရိယ ဆရာေတာ္ ဦးဥကၠံသ
ေျဖၾကားေပးခဲ့ရာ ေနရာ - Half Moon Bay ဓမၼာနႏၵဝိဟာရေက်ာင္း
ေျဖၾကားေပးခဲ့ရာ ေန႔ရက္ နဲ႔ အခ်ိန္ - June 11, 2016 (Sat) around 3:30 PM

ခိုင္ ဒီေမးခြန္းကို သိခ်င္ေနခဲ့တာ ၾကာပါျပီ။ ဆရာေတာ္ၾကီးေတြနဲ႔လဲ လက္လွမ္းမမွီလို႔ ေမးခြင့္ မရခဲ့ပါဘူး။ အခုတစ္ေခါက္ တရားစခန္းဝင္မွပဲ တရားျပဆရာေတာ္နဲ႔ တရားေလွ်ာက္ခြင့္ေတြ တစ္ရက္ျခားတစ္ခါ ရေတာ့မွပဲ တရားစခန္း ေနာက္ဆံုးေန႔မွာ ေမးျမန္းခြင့္ရခဲ့တာကို ဝမ္းသာလြန္းလို႔ ဓမၼမိတ္ေဆြမ်ားအတြက္ ျပန္လည္ေဝငွေပးလိုက္ပါတယ္။

ဓမၼမိတ္ေဆြမ်ားအားလံုး ကိုယ္စိတ္ႏွစ္ျဖာ က်န္းမာရႊင္လန္းျပီး ဤဘဝ, ဤသာသနာ, ဤခႏၶာႏွင့္ပင္ အပါယ္တံခါးကို အျပီးတိုင္ပိတ္သြားေစမယ့္ မဂ္ဥာဏ္, ဖိုလ္ဥာဏ္ တရားထူး, တရားျမတ္မ်ားကို က်င့္ၾကံပြားမ်ား ရရွိႏိုင္ၾကပါေစ။
ဤကဲ့သို႔ တရားအလွဴကို ေပးလွဴရေသာ ကုသိုလ္ေကာင္းမွုကံ, ေစတနာတို႔ေၾကာင့္ ဒုကၡခပ္သိမ္း ျငိမ္းေအးရာျဖစ္ေသာ မဂ္ဖိုလ္နိဗၺာန္၏ အေထာက္အပံ့ ျဖစ္ပါေစ။

ေမတၱာျဖင့္
ခိုင္ခိုင္

June 14, 2016 (Tue)

.

Thursday, May 12, 2016

အေနအထိုင္ ေအးေဆးသူေတြရဲ႕ လွ်ဳိ႕ဝွက္ခ်က္မ်ား


၁ - သူမ်ားထက္ခင္တတ္တယ္္
အေနေအးေပမဲ့ သူတို႔ကို အရမ္းခင္တယ္လို႔ ခံစားရျပီး သူတို႔ကလည္း အရမ္းခင္တယ့္လူဆို စကားေတြ အမ်ားၾကီးေျပာပါတယ္။

၂ - သူမ်ားထက္ပိုသိ၊ ဒါေပမဲ့ မေျပာ
သူတို႔က လူေတြနဲ႔ဆက္ဆံတဲ့ အခါ ေလ့လာေစာင့္ၾကည္ေနသူေတြျဖစ္ ပါတယ္။ စကားေတြအမ်ားၾကီး မေျပာလို႔ ဘာမွမသိဘူး မထင္ပါနဲ႔။ သူတို႔က အားလံုးကို တိတ္တိတ္ေလး အကဲခတ္ေနသူမို႔ သူမ်ားထက္ ပိုသိတတ္ပါတယ္။

၃ - သူငယ္ခ်င္း
သူငယ္ခ်င္းနည္းေပမဲ့ အရင္းၾကီးလို႔ ေျပာလို႔ရတဲ့ သူငယ္ခ်င္းရွိပါတယ္။
၄ - နားေထာင္ျခင္းရဲ တန္ဖိုး
သင္စကားေျပာေနတဲ့အခ်ိန္မွာ စကားျဖတ္ေျပာခ်င္တဲ့ အရိပ္အေယာင္မ်ိဳး သူက ျပမွာ မဟုတ္ပါဘူး။ လူေတြကို စကားေတြေျပာျပီး ဆက္ဆံရတာထက္ နားေထာင္ျပီး ဆက္ဆံတတ္သူေတြပါ။
၅ - အလုပ္
အေနေအးလို႔ အလုပ္ထဲမွာ မထင္ေပၚပဲ အလုပ္မလုပ္နိုင္ဘူးလို႔ မထင္လိုက္ပါနဲ႔။ စကားနည္းနည္းေျပာတဲ့လူက အလုပ္မ်ားမ်ားလုပ္ တဲ့လူေတြပါ။

၆ - အထီးမက်န္ပါ
အေနေအးျပီး အေပါင္းအသင္းနည္းလို႔ သူတို႔ကမာၻက ပ်င္းစရာေကာင္း
တယ္ မထင္လိုက္ပါနဲ႔။ ဒီလိုလူမ်ိဳးေတြမွာ စြဲစြဲျမဲျမဲ ဝါသနာေတြ ရွိတတ္ ပါတယ္။ ဒီဝါသနာေတြေပၚ နွစ္ျမႇပ္ေနရတာကို ေက်နပ္ေနသူေတြပါ။ စာအုပ္ဖတ္မယ္၊ ရုပ္ရွင္ၾကည့္မယ္၊ ကဗ်ာေရးမယ္ သူတို႔ကမာၻမွာ လည္း ေရြးခ်ယ္စရာေတြ အမ်ားၾကီးပါ။

၇ - အရည္အခ်င္း
သူတို႔က လူအမ်ားၾကီးနဲ႔ ေနရတာထက္ အေပါင္းအသင္းအုပ္စု
ေသးေသးေလးကို သေဘာေတြ႕သူပါ။ မိတ္ေဆြဆက္ဆံေရးမွာ အေရအတြက္ထက္ အရည္အခ်င္းကို ဦးစားေပးသူေတြပါ။

Credit-လူမႈဘဝစာမ်က္ႏွာ
K.K(ကေနာင္)

Sunday, January 31, 2016

သာမွေပါင္းတဲ့သူေတြ အေၾကာင္း


သာမွေပါင္းတဲ့သူေတြကေတာ့ အလုပ္မွာပဲၿဖစ္ၿဖစ္၊ ဘယ္ေနရာမွာပဲၿဖစ္ၿဖစ္ အၿမဲရွိေနတတ္ပါတယ္။

ဒီလုိလူေတြကို ၾကည့္ၿပီး မုန္းေနတ့ဲသူေတြရွိသလို၊ မသိသလိုသာ ေနလိုက္တဲ့သူေတြလည္း ရွိပါတယ္။

သူတို႔ေၾကာင့္ စိတ္မညစ္ရေအာင္ ဘယ္လိုကာကြယ္ၾကမလဲဆိုတာကို သိရေအာင္ ထူးၿခားခ်က္ေလးေတြကို တင္ၿပလိုက္ပါတယ္။

၀၁. ခ်ိီးက်ဳးဂုဏ္ၿပဳရတာ အၿခားသူမ်ားထက္ တမူထူးၿခားတတ္ပါတယ္။
သူတို႔ဟာ ခ်ဥ္းကပ္ရန္ ရည္ရြယ္ထားေသာသူကို ေၿမွာက္ေၿပာ၊ ပင့္ေၿပာရတာ အလြန္ပင္ေတာ္ပါတယ္။ ဒီလူဘယ္လိုေၿပာလိုက္ရင္ ေပ်ာ္သြားမလဲ၊ ဆိုတာကို ေသေသခ်ာခ်ာ ေလ့လာထားသလို၊ ေၿပာဆုိရာတြင္လည္း ၿပံဳးရႊင္ေနၿပီး သြားေတြကၿဖီးေနတာတာပါပဲ။ သူတို႔ဟာ စကားေၿပာဆို အလြန္ေကာင္းၿပီး ဘာၿပီးရင္ ဘာေၿပာရမလဲဆိုတာကို ေခါင္းထဲမွာ စဥ္းစားထားၿပီး ၿဖစ္ပါတယ္။ ဒါေၾကာင့္ အေၿပာခံရေသာသူကေတာ့ စိတ္ထဲမွာ ေပ်ာ္ရႊင္ေနမွာ အမွန္ပါ။

၀၂. ပံုမွန္အားၿဖင့္ သြက္သြက္လက္လက္ ဆက္ဆံတတ္ပါတယ္။
သူတို႔ဟာ လိုအပ္ေသာသူအေပၚမွာ လိုက္လိုက္ေရာေရာ ဆက္ဆံတတ္ၿပီး အၿမဲတမ္း သြားေတြက ၿဖီးေနတတ္ပါတယ္။

၀၃. မ်က္စိေရွ႕နဲ႕ေနာက္ကြယ္မွာ ၿခားနားခ်က္ေတြ ရွိပါတယ္။
သူတို႕ဟာ ခ်ဥ္းကပ္ရန္ ရည္ရြယ္ထားေသာသူအေပၚမွာ သူတို႔အလိုလိုက္ေရာၿပီး ေပါင္းတတ္ၿပီး အေရွ႕မွာ တစ္မ်ိဳး ေနာက္ကြယ္မွာ တမ်ိဳးလုပ္တတ္ပါတယ္။ ပစ္မွတ္ရဲ႕အေၾကာင္းမွာ ေထာက္လို႔ရရန္အကြက္ေကာင္းမ်ားရွိေနရင္ေတာ့ သူတို႔အတြက္ အခြင့္ေကာင္းပဲၿဖစ္ပါတယ္။

၀၄. ၾသဇာရွိသူကို ခ်ဥ္းကပ္ရန္ ဝန္မေလးပါ။
သူ႕အတြက္ အက်ိဳးရွိသူကိုေတြ႕ရင္ အမိအရလိုက္သာဖမ္းေတာ့မွာ အမွန္ပါ။ ကိုယ့္ရဲ႕ရည္မွန္းခ်က္ေအာင္ၿမင္ဖို႔ရန္သာ အဓိကပါ။ ပတ္ဝန္းက်င္က ဘာေတြကို ႏွိမ္ေၿပာ၊ ကဲ့ရဲ႕လွ်င္လည္း မသိသလိုေနတတ္သူပါ။

၀၅. ကိုယ့္ရဲ႕ခံယူခ်က္ေတြဘာေတြက ေနာက္ထားလိုက္ပါ။
ပစ္မွတ္က ဘေဘာက်ဖို႔ရန္သာ ရည္ရြယ္ၿပီးလုပ္ေဆာင္ေနတာေၾကာင့္ ကိုယ့္ရဲ႕ထင္ၿမင္ခ်က္ေတြ၊ ခံယူခ်က္ေတြကို ေမ့ထားတတ္ပါတယ္။ ပစ္မွတ္က ေၿပာသမွ် အားလံုး ဟုတ္ကဲ့ခ်ည္း၊ ေၿပာေနေတာ့မွာပါ။

၀၆. တတ္ႏုိင္သေလာက္ ၿပံဳးၿပံဳးေလးေနတတ္ပါတယ္။
သူတို႔အတြက္ နစ္နာမယ့္ကိစၥေတြနဲ႕ၾကံဳလာၿပီဆိုရင္ မသိသလို ၿပံဳးၿပံဳးၾကီးေနတတ္ပါတယ္။ ရန္ၿဖစ္ရမွာထက္ အားလံုးနဲ႕အဆင္ေၿပေအာင္ ဘယ္လိုလုပ္ရမလဲဆိုတာကို နားလည္ပါတယ္။

၀၇. လက္ေဆာင္ေတြကိုလည္း မေမ့ပါ။
ပစ္မွတ္က ဘယ္လိုအသံုးအေဆာင္ေတြကို ႏွစ္သက္သလိုဆိုတာကို အၿမဲတမ္း ေလ့လာထားၿပီး အခ်ိန္အခါအေပၚမွာ မူတည္ၿပီး လက္ေဆာင္ေလးေတြကိုလည္း ေပးေလ့ရွိပါတယ္။

၀၈. မေမ့သြားေအာင္ ခဏခဏဆက္သြယ္ေလ့ရွိတယ္။
ပစ္မွတ္က ေမ့မသြားေအာင္ ဖုန္းဆက္သလို၊ နည္းအမ်ိဳးမ်ိဳးနဲ႕ ခ်ဥ္းကပ္ၿပီး သူ႕ကို သတိရေနေအာင္ ဆဲြေဆာင္မွာ ၿဖစ္ပါတယ္။ သူ႕အတြက္ အက်ိဳးရွိမယ့္သူအေပၚမွာ မူတည္ၿပီး ဆက္ဆံေရးက ေၿပာင္းလဲသြားႏုိင္တာေၾကာင့္ ေၾကာက္စရာေကာင္းတဲ့လူတမ်ိဳးဆိုလည္း မမွားပါ။

(Chelmo Team)
Shared from Lwin Pyin

***ေလယာဥ္မယ္ေလးေတြ ေဖာ္ထုတ္သြားတဲ့ လွ်ိဳ႕ဝွက္ခ်က္ တစ္ခ်ိဳ႕***


သိခ်င္စရာေကာင္းၿပီး သိထားရင္လည္း အက်ိဳးမယုတ္ပါဘူး။

၁။ ေလယာဥ္ေမာင္းတဲ့သူ ၅၀ % က ေမာင္းေနတဲ့အခ်ိန္မွာ အိပ္ေနတာမ်ားတယ္တဲ့။ ၃ ပံုပံု ၁ ပံုကေတာ့ အိပ္ေနတဲ့ ကိုယ့္ေလယာဥ္ေမာင္းေဖာ္ကို ႏွိုးဖို႔ အိပ္ေနရာကေန ထၾကတယ္တဲ့ဗ်ာ။ အိပ္ေနတဲ့pilot ေမာင္းတဲ့ ေလယာဥ္ ဘယ္ႏွစ္ေခါက္ စီးမိၿပီလဲ မသိ။ (long trip ေတြ ျဖစ္ႏိုင္တယ္)

၂။ ေလယာဥ္ pilot ၂ ေယာက္စားတဲ့ အစားအစာက မတူရပါဘူး။ ၿပီးေတာ့ မွ်စားတာေတြ ဘာေတြလဲမလုပ္ရပါ။ ဘာျဖစ္လို႔လဲဆိုေတာ့ အကယ္၍ food poison ျဖစ္ခဲ့ရင္ ၁ ေယာက္ပဲျဖစ္ၿပီး က်န္ ၁ ေယာက္နဲ႔ ေလယာဥ္ကို ဆက္ထိန္းႏိုင္ေအာင္ပါ။

၃။ ေအာက္ဆီဂ်င္ မ်က္ႏွာဖံုး- အေရးေပၚအခ်ိန္မွာ က်လာပါမယ္။ အဲ့ဒီ ေအာက္ဆီဂ်င္မ်က္ႏွာဖံုက ၁၅ မိနစ္စာပဲ လံုေလာက္တာပါ။ ဒါေပမယ့္မပူပါနဲ႔ ၁၅ မိနစ္က ေလယာဥ္ေမာင္ေတြအတြက္ ပံုမွန္ေအာက္ဆီဂ်င္ရတဲ့ အျမင့္ေပကို ျပန္ေရာက္ဖို႔ လံုေလာက္တဲ့အခ်ိန္ရပါတယ္။

၄။ ခရီးသည္ေတြကို အားလံုး phone မသံုးရဘူးလို႔ေျပာၿပီးတာနဲ႔ ေလယာဥ္မယ္ေတြက သူတို႔ေနရာေလးမွာသြားၿပီး စ message ပို႔ေတာ့တာပါပဲတဲ့။ တကယ္ေတာ့ mobile electronic devices ေတြက ေလယာဥ္ကို ပ်က္က်ေလာက္တဲ့အထိ အႏၲရယ္မေပးဘူးလို႔ ဆိုပါတယ္။

၅။ ေလယာဥ္အိမ္သာ - အိမ္သာထဲေရာက္လို႔ စိတ္ခ်ၿပီဟဆိုၿပီး ေပါက္ကရလုပ္မယ္ေတာ့ မစဥ္းစားနဲ႔ေနာ္။ အိမ္သာတခါးမွာ ကပ္ထားတဲ့ No smoking sign (တခ်ိဳ႕က်ေတာ့ အိမ္သာ sign ေအာက္မွာ) ကိုခြာၿပီး အျပင္ကေန အိမ္သာတံခါးကို ဖြင့္လို႔ ရတယ္ေနာ္။ ရည္ရြယ္ခ်က္က အိမ္သာအတြင္းက ဒုကၡေရာက္ေနသူကို အျပင္ကလူက ကယ္ဖို႔ပါ။

၆။ ေလယာဥ္မယ္ေလးေတြကို ေဘာက္ဆူးေလးေပးလိုက္ရင္ ခရီးစဥ္ တခုလံုးအတြက္ ဇိမ္ပဲတဲ့။ ဟုတ္မယ္။ ၾကံဳဖူးတယ္ မၾကားတၾကားေလး You are so beautiful လို႔ေျပာလိုက္တာေတာင္ favor ေတာ္ေတာ္ရတယ္။

၇။ Big Airlines တိုင္းလည္း best pilot ဟုတ္ခ်င္မွဟုတ္တာ။ ဘာလို႔လဲဆိုေတာ့ တဆင့္ ကန္ထ႐ိုက္တာ ေတြသံုးတတ္လို႔ပါ။ cheap/small airlines ေတြမွာလည္း အေတြ႕ၾကံဳရင့္ pilot ရွိတတ္ပါတယ္။

၈။ ေလယာဥ္ အိမ္သာမွာno smoking sign ေတြ အျပင္ေရာအတြင္းေရာ ကပ္ထားၿပီး ေဆးလိပ္ျပာခြက္ အတြင္းမွာ ရွိေနတာကေတာ့ တကယ္လို႔ ေသာက္ခဲ့သည္ရွိေသာ္ ျပာခြက္ထဲမွာ အလြယ္တကူ ထည့္လို႔ရေအာင္ပါ။ တျခား အႏၲရယ္မ်ားတဲ့ေနရာ ေဆးလိပ္တို ပစ္လိုက္လို႔ accident ျဖစ္ၿပီး ၁၉၇၃ ခုႏွစ္မွာ ပါဆင္ဂ်ာ ၁၂၃ ေယာက္ေသတဲ့ အမႈျဖစ္ခဲ့ေသးတယ္။

၉။ ေလယာဥ္ေပၚကေလဟာ တကယ္ေတာ့ အင္ဂ်င္ကထြက္တဲ့ compress air (ဖိသိပ္ထားတဲ့ေလ) ျဖစ္တယ္။ compress air နဲ႔ ေလယာဥ္ထဲမွာ လည္ပတ္ေနၿပီး ေနာက္ ေလယာဥ္ရဲ႕ အေပါက္ေသးေလးကေနထြက္သြားပါတယ္။ ထြက္မသြားတဲ့ေလကေတာ့ အင္ဂ်င္ကလာတဲ့ compress air နဲ ျပန္ေရာ filter ကို ျဖတ္ၿပီး တဖန္ျပန္လည္ပတ္ပါတယ္။

၁၀။ ေလယာဥ္ေပၚကေစာင္ေတြ - တခ်ိဳ႕က ဘာအထာလဲမသိ။ ေစာင္ request လုပ္ၾကတယ္။ မတရားႀကီးလဲေအးတာ မဟုတ္ပဲနဲ႔။ ေအးလြန္းရင္ ေခါင္းေပၚက အဲ့ကြန္းအေပါက္ေလး ပိတ္လိုက္ရင္ ရပါတယ္။ (long trip ေတြမွာ ေအးလြန္းရင္ေတာ့ တမ်ိဳးေပါ့) ခင္ဗ်ားတို႔ request လုပ္တဲ့ေစာင္က တခါတရံ မေလွ်ာ္ပဲနဲ႔ သူမ်ားျခံဳၿပီးသားေစာင္ကို ျပန္ေပးလိုက္တာေနာ္။ (တေန႔ ၂ ခါ ပ်ံတဲ့ေလယာဥ္ဆို ပထမေခါက္ကေတာ့ ေလွ်ာ္ၿပီးသား ဒုတိယေခါက္က သူမ်ားသံုးၿပီးသား) စဥ္းစားၾကည့္ ကိုယ့္ေရွ႕က ေရာဂါသည္ ညႇီစို႔စို႔ တေယာက္မ်ားျခံဳသြားတဲ့ေစာင္ျဖစ္ေနရင္...

၁၁။ ေလယာဥ္ဆင္းခါနီး မီးေလးေတြမွိန္သြားတာ အိပ္ဖို႔မဟုတ္ပါ။ အကယ္၍မ်ား accident ျဖစ္ခဲ့ရင္ အျပင္ဘက္အလင္ေရာင္နဲ႔ မ်က္လံုး ခ်ိန္လို႔ရေအာင္ျဖစ္ပါတယ္။

၁၂။ ေလယာဥ္ေပၚမွာ ေရ တို႔ အေအးတို႔ ေတာင္းဆိုရင္ ပ်ဴပ်ဴငွာငွာေလး ေတာင္းဖို႔လိုအပ္ပါတယ္။ တခ်ိဳ႕က customer right ဆိုၿပီး မႏွစ္လိုဖြယ္ လုပ္တတ္တယ္။ ကိုယ္ nasty လုပ္ရင္ သူလည္းျပန္လုပ္မွာဆိုတာ သိသင့္တယ္။ ဘယ္သူေျပာႏိုင္မလဲ ေရတစ္ခြက္ေတာင္းတာ ေရသန္႔မဟုတ္ပဲ tap က ေရဆို ႏွစ္လၾကာၾကာ မေဆးပဲထားတဲ့ ေလယာဥ္ tank ထဲကေရ ရမွာေနာ္

၁၃။ Pilot ေတြဟာ ေလယာဥ္ေပၚမွာ အကန္႔သတ္မရွိ ပါဝါရတဲ့သူပါ။ လူတစ္ေယာက္ကို on air မွာ ဖမ္းစီးခြင့္ အာဏာရွိပါတယ္။
ဆက္စပ္ပို႔စ္ 
လြမ္းေအာင္ကူခြၽဲ (September 13, 2015) 3:15pm
www.facebook.com/lwanaungkuchwell
ေရႊဂ်ာနယ္ https://web.facebook.com/ShweJournal

ေသခါနီးမွာ အလြန္အေရးႀကီးတယ္


ေသခါနီးအခ်ိန္ေရာက္ေနၿပီဆိုလုိ႔ရွိရင္ ဗမာေတြမွာ ေတာ္ေတာ္မ်ားမ်ားက လူမမာနားလာၿပီး ေတာင္ေျပာေျမာက္ေျပာ 

“ဒီေတာင္က ေက်ာ္ႏုိင္မယ္ မထင္ပါဘူး”
ဟိုကေတာ့ ေမ့ေနတာမွ မဟုတ္တာ။
ၾကားေနတာ။ အဲဒီလိုေတြေျပာ။
“ဘဏ္စာအုပ္ေတြ ေမးထားလိုက္ရဲ႕လား။”
“လက္မွတ္ထိုးလိုက္ရဲ႕လားလုိ႔ ေမးတဲ့လူက ေမး၊”
“စိန္နားကပ္ ဘယ္နားထားတုန္း”တုိ႔။
အဲဒါမ်ဳိးေတြက မလုပ္ထိုက္ဘူး။မလုပ္ရဘူး။
အဲဒီလို လုပ္ရင္ေတာ့သြားၿပီ။
ဟိုလူက ဒုကၡေရာက္ၿပီ။
အဲဒီလို ျဖစ္တတ္တယ္။

ဘုန္းႀကီးေတြက်ေတာ့လည္း
“ကိုယ္ေတာ္၊ ေက်ာင္းဘယ္သူ႔ အပ္ခဲ့မွာတုန္း”တုိ႔၊
ဘာတုိ႔လုပ္ကုန္တယ္။ အဲဒီမွာ ဒုကၡေရာက္ၿပီ။
အဲဒီအခ်ိန္မွာ စိတ္ကေလး ေျဖာင့္ေနေအာင္
ၿငိမ္ၿငိမ္ေလးထားၿပီး တရားေလး ဖြင့္ေပးတာတုိ႔၊
ကုသိုလ္ေကာင္းမႈေလး လုပ္ေပးၿပီးေတာ့
ၿငိမ္းၿငိမ္း ေအးေအးခ်မ္းခ်မ္းနဲ႔ ေနေအာင္
တိတ္တိတ္ဆိတ္ဆိတ္ကေလး ေနရတယ္။
စကားမေျပာရဘူး။

အမွန္က အဲဒီအခ်ိန္မွာ ဆူညံဆူညံနဲ႔
ဟိုလူလာ၊ဒီလူလာလက္မခံတာ ေကာင္းတယ္။
လာတဲ့လူက ဟိုေျပာ၊ ဒီေျပာ သိပ္ေျပာတာ။
တိုးတိုးလည္း မေျပာတတ္ဘူး။
ျမန္မာေတြရဲ႕ထံုးစံ အသံကက်ယ္က်ယ္ေျပာတတ္တယ္။
အဲဒါေတြ က ဒုကၡေရာက္ ေစတတ္တဲ့အရာေတြ
ျဖစ္တယ္။ ဒါေၾကာင့္မုိ႔ အရာရာမွာ သတိထားရမယ့္
ကိစၥေတြ၊ ဆင္ျခင္ရမယ့္ကိစၥေတြ ေလာကႀကီးမွာရွိတယ္။

-【စာရုိက္ပူေဇာ္သူ - Admin Team of Young Buddhist Association】
-【ပါေမာကၡခ်ဳပ္ဆရာေတာ္ေဒါက္တာ အရွင္နႏၵမာလာဘိဝံသ】
Posted by ►  www.facebook.com/youngbuddhistassociation.mm

Thursday, July 2, 2015

ဘာလုိ႔ သင့္ဖုန္းကို ေလယာဥ္မွာ ပါဝါ ပိတ္ခိုင္းသလဲ???


ျမန္မာေလယာဥ္စီးရင္ ဖုန္းကို ပါဝါပိတ္ထားေပးဖုိ႔ ေျပာတာကေတာ့ Air Plane Mode ထားပါလုိ႔ ေျပာရင္ ျမန္မာခရီးသည္မ်ား ဖုန္းနဲ႔ သိပ္မရင္းႏွီးတာေၾကာင့္ မလုပ္တတ္မွာစုိးလို႔ ျဖစ္ပါတယ္။ အကယ္၍ ႏို္င္ငံတကာ ေလယာဥ္စီးရင္ေတာ့ Turn off the phone or Turn Air Plane Mode on လို႔ေျပာပါလိမ့္မယ္။ ဖုန္းပိတ္ရင္ပိတ္ထားပါ သုိ႔မဟုတ္ Air Plane Mode ထားပါလို႔ ေျပာျခင္း ျဖစ္ပါတယ္။ ဒီေတာ့ Air Plane Mode ဆုိတာ ဘာလဲ..

ေလယာဥ္တက္တဲ့အခါျဖစ္ျဖစ္၊ ဆင္းတဲ့အခါ ျဖစ္ျဖစ္ ေလယာဥ္ဟာ Traffic Control Center လို႔ေခၚတဲ့ ေလယာဥ္လမ္းေၾကာင္း ဆုိင္ရာ သတင္းေပး ဌာနနဲ႔ ဆက္သြယ္ရပါတယ္။ ယင္းသုိ႔ ဆက္သြယ္ ေျပာဆုိမွုမွာ အကယ္၍ လြတ္ေခ်ာ္မွု ရွိရင္ အမွားအယြင္းရွိႏိုင္ျပီး မေျပာေကာင္း မဆုိေကာင္း ေလယာဥ္တိမ္းေမွာက္မွုအထိ ျဖစ္ႏိုင္ပါတယ္။ ေလယာဥ္မွာပါတဲ့ ဆက္သြယ္ေရး ကိ႐ိယာက လြတ္တဲ့ အီလက္ထေရာနစ္ ေရဒီယိုလိုင္းက Control Center ကို သြားျခင္း ျဖစ္ပါတယ္။

အကယ္၍ အဲ့ဒီအခ်ိန္မွာ မိမိဖုန္းက Air Plane Mode သုိ႔မဟုတ္ ပါဝါသာ ပိတ္မထားရင္ ဖုန္းကထြက္တဲ့ Signal ဟာ ေလယာဥ္ကထြက္တဲ့ Signal နဲ႔ သြားညွိႏိုင္ျပီး ေလယာဥ္ရဲ႕ ဆက္သြယ္ေရး စနစ္ကို ထိခိုက္ပ်က္ယြင္းေစပါတယ္။ ဒါေၾကာင့္မို႔ မျဖစ္သင့္တဲ့ အက္ဆီးဒန္႔မ်ား ျဖစ္ႏိုင္ပါတယ္။

Air Plane Mode လုပ္ထားျခင္းက ေရဒီယို လုိင္းထြက္ရွိတဲ့ ပစၥည္းမွန္သမွ်ကို ပိတ္လိုက္ျခင္း ျဖစ္ပါတယ္။ ဘာေတြပါသလဲဆုိေတာ့ ဆယ္လူလာ၊ Mobile Data, GPS, LTE, Bluetooth, Wi Fi အစရွိသျဖင့္တို႔ ျဖစ္ပါတယ္။ Air Plane Mode လုပ္ထားရင္ သီခ်င္းနားေထာင္တာ၊ ဂိမ္းေဆာ့တာ၊ App သံုးတာတို႔ လုပ္ႏုိင္ပါေသးတယ္။ ဆက္သြယ္ေရး လုပ္ေဆာင္ခ်က္ကလြဲလို႔ က်န္တာ အကုန္လုပ္လို႔ရပါတယ္။

ဖုန္းကိုပဲ ဆုိလိုတာ မဟုတ္ပါဘူး။ bluetooth, mobile data, wi-fi အစရွိသျဖင့္ ပါသမွ် ပစၥည္းအားလံုးကို Air Plane Mode သုိ႔မဟုတ္ ပါဝါ ပိတ္ထားရမွာ ျဖစ္ပါတယ္။ ဒီေတာ့ စမတ္နာရီမ်ားလည္း Air Plane Mode ပါဝင္တာကို ျမင္ေတြ႔ ရမွာပါ။ ဒါေၾကာင့္မို႔ ႏိုင္ငံတကာ ေလယာဥ္လိုင္းေတြမွာ Turn off your electronic device or switch Air Plane Mode on ဆုိျပီးေတာ့ ေျပာျခင္းပါ။ ဒီေတာ့ သူက အီလက္ထေရာနစ္ ပစၥည္းမွန္သမွ်ကို ျခံဳငံုေျပာဆုိလိုက္ျခင္း ျဖစ္ပါတယ္။ ဒါက အေကာင္းဆံုးပါ။ ဘာလို႔လဲဆုိ အီလက္ထေရာနစ္ ပစၥည္းေတြမွာ ဆက္သြယ္ေရး ကိ႐ိယာေတြ ပါလို႔ ျဖစ္ပါတယ္။

မိမိဖုန္းတစ္လံုး ဖြင့္ထားရံုနဲ႔ ဘာမွ မျဖစ္ဘူးလို႔ မထင္ပါနဲ႔။ ဖုန္းရဲ႕ ဆက္သြယ္ေရး ကိရိယာ သေဘာတရားက ရွာလို႔ ခက္ေလေလ ပုိရွာေလေလ ပဲ ျဖစ္ပါတယ္။ ဒီေတာ့ ဖုန္းဟာ အနီးစပ္ဆံုး ဖုန္းတာဝါတိုင္ကို ရွာေဖြဖို႔အတြက္ ပိုမို အားေကာင္းတဲ့ Signal ကို ၾကိဳးစားလြင့္ေလေလ ျဖစ္ပါတယ္။ ဒီေတာ့ ေလယာဥ္ဆက္သြယ္ေရးကို ၾကိမ္းေသထိခိုက္ပါတယ္။

ဒါေပမယ့္ ႏိုင္ငံတကာ အဆင့္ျမင့္ေလယာဥ္ေတြကေတာ့ ေလယာဥ္ အတက္နဲ႔ အဆင္းမွာပဲ တားျမစ္ထားျပီး အျမင့္ေပ တစ္ေသာင္းကို ေက်ာ္ရင္ အားလံုး ျပန္ဖြင့္ခြင့္ေပးပါတယ္။ ဘာလို႔လဲဆုိ အျမင့္ေပ တစ္ေသာင္းက်ရင္ အႏၱရာယ္မရွိလို႔ ျဖစ္ပါတယ္။ အဲ့က်ရင္ အခ်ဳိ႕ေလယာဥ္မွာဆုိ ဝိုင္ဖုိင္ကေန ေဖ်ာ္ေျဖေရး အစီအစဥ္မ်ားလြင့္ေပးျပီး မိမိရဲ႕ ဖုန္း၊ ကြန္ျပဴတာမ်ားကို Wi-Fi ဖြင့္လို႔ ခ်ိတ္ဆက္နားဆင္ႏုိင္ပါတယ္။ Singapore ရဲ႕ ေစ်းသက္သာ Silk Air မွာ ယခုလို လုပ္ေပးထားတာကို ၾကံုဖူးပါတယ္။ ျပည္တြင္းေလယာဥ္ အမ်ားစုကေတာ့ အဆင္းပဲ ျဖစ္ျဖစ္ အတက္ပဲ ျဖစ္ျဖစ္၊ မုိးေပၚမွာပဲ ျဖစ္ျဖစ္ Air Plane Mode ကို အျမဲ on ထားေစပါတယ္။ ဒါက စိတ္အခ်ရဆံုး အေျခအေနပါ။

ဒီေတာ့ မိမိရဲ႕ ဖုန္းကို wi-fi, ဆယ္လူလာ သံုးခြင့္ ရမရကို ေလယာဥ္က ေလယာဥ္မွဴး၊ ေလယာဥ္မယ္တို႔ ေၾကညာခ်က္ကုိ ေသခ်ာနားေထာင္ျပီးေတာ့ သံုးပါ။ သူတုိ႔က ဘယ္လိုဆုိ သံုးလို႔ရတယ္ မရဘူးလို႔ေျပာတကို လိုက္နာေပးဖို႔ လိုအပ္ ပါတယ္။ ေနာက္ပိုင္း နည္းပညာေတြ အဆင့္ျမင့္တဲ့အခါ Air Plane Mode ေတာင္ မလိုအပ္ေတာ့ေၾကာင္း ေျပာထားေပမယ့္ ယေန႔အခ်ိန္အထိေတာ့ international regulation အရ လိုအပ္ေနပါေသးတယ္။

ဒီေတာ့ မိမိကိုယ္တိုင္လည္း ဒါကို သတိထားဖို႔လိုသလို မိမိရဲ႕ ေဘးက ခရီးသည္ စည္းကမ္းခ်ိဳးေဖာက္ေနရင္ ယဥ္ေက်းစြာ သတိေပးပါ။ တစ္ဦးတစ္ေယာက္ရဲ႕ တစ္ကုိယ္ေကာင္းဆန္မွုဟာ အားလံုးကို ထိခုိက္သြားႏိုင္လို႔ ျဖစ္ပါတယ္။
.
Ref: wiki
ေအာင္ခမ္း (MMAS)

Credit : Myanmar Mobile App Store