(၁)
“ ဦးတိႆ.. ဘာေတြေတြးေနတာလ ဲ”
႐ုတ္တရက္ထြက္ေပၚလာတဲ့ အသံေၾကာင့္ သူ ပတ္၀န္းက်င္ကို ဂ႐ုစိုက္မိသြားတယ္။
“ ဦးကုသလ ပါလား၊ ဘာေျပာစရာမ်ားရွိလို႔လည္းဘုရား ’’
“ ဘာမွေျပာစရာမရွိပါဘူး၊ အရွင္ဘုရားအနားကို ေရာက္ေနတာၾကာၿပီ၊ တပည့္ေတာ္လာတာေတာင္ မသိႏိုင္ေလာက္ေအာင္ ဘာေတြမ်ားေတြးေနတာလဲလို႔ ေမးတာပါ ”
“ ဘာမွမေတြးပါဘုရား ”
ဒီအေျဖစကားဟာ သူ႔ႏႈတ္က ထြက္က်လာတဲ့ အျဖဴေရာင္မုသား တစ္စလည္းျဖစ္တယ္။
တကယ္ဆိုရင္ သူေတြးလက္စ အေတြးကို မေျပာမိရင္ေတာင္မွ ဘာရယ္မဟုတ္ပါဘူး ဆိုတဲ့ တျခားအျပစ္မသင့္တဲ့ ၀ါက်တစ္ခုကို ေျပာင္းသံုးသင့္တယ္ လို႔လည္း ဦေဏွာက္က အခ်က္ေပးလိုက္တယ္။
“ ညေန ဘုရား၀တ္တက္ၿပီးရင္ ေဆြးေႏြးပြဲရွိတယ္ေနာ္ ဘုရား ”
“ မွန္ပါဘုရား ”
“ညေနက်ရင္ ဒကာမေလး ျမ၀တ္ရည္တို႔ သားအမိ ဘုရားပန္းလာလွဴရင္း အေဖ်ာ္ရည္လာကပ္မယ္ လို႔ မနက္က ေလွ်ာက္သြားတယ္ ကိုယ္ေတာ္”
“ … "
‘တင္ပါ့ဘုရား’ ဆိုတဲ့ စကားလံုးကို မျဖစ္မေန သံုးသင့္ေပမယ့္‘ ျမ၀တ္ရည္’ဆိုတဲ့ အသံၾကားတာနဲ႔ ႏႈတ္က ဆြံ႔အ သြားတယ္။ သူ႔ဘယ္ဘက္ ရင္ခုန္သံကလည္း ပိုျမန္လာသလို ထင္လိုက္မိတယ္။
“ ငါဘာေတြျဖစ္ေနတာလဲ” ဆိုတဲ့ အေတြးနဲ႔ ထိုင္ရာကထၿပီ…
“ ေက်ာင္း၀န္းထဲ တံမ်က္လွည္းလိုက္ပါဦးမယ္”
(၂)
“ ပင္လယ္ဆိုတာကေတာ့ က်ယ္တာေပါ့၊ သြားခါစကဆို အဆံုးအစ မရွိေတာ့ဘူးလို႔ေတာင္ ထင္ထားတာ”
သူက ပင္လယ္ျဖတ္ေန႔စြဲေတြ အေၾကာင္းကို ေျပာျပေနမိတယ္။
“ လႈိုင္း မမူးဘူးလား ဦးဇင္း၊ သမီးဆို မူးမွာ က်ိန္းေသတယ္”
“ ဟဲ့…ျမ၀တ္ရည္ ဦးဇင္း ကို သမီးလို႔မေျပာပါနဲ႔ဆို၊ တပည့္ေတာ္လို႔ေျပာ”
ဘုရားပန္းေတြလဲၿပီးေတာ့ ျမ၀တ္ရည္တို႔ သားအမိက မျပန္ေသးေတာ့ ဦးတိႆ ဧည့္ခံစကားေျပာေနမိတယ္။
“ ရပါတယ္ ဒကာမႀကီး၊ ေျပာတတ္သလိုေျပာပါေစ”
“ ရင္းႏွီးေနတာပဲ အေမကလည္း”
ဆရာ ဒကါ ဆက္ဆံေရးမွာ လမ္းမွားကိုတည့္မတ္ေပးရမယ့္ တာ၀န္ကို လ်စ္လ်ဴ႐ႈၿပီး အလိုက္သင့္ဆက္ဆံတာဟာ ရဟန္းတစ္ပါးရဲ႕ အလုပ္ မဟုတ္ဘူးဆိုတာ သိေပမယ့္ သူ႔ႏႈတ္က တာ၀န္မဲ့ စကားေတြ ထြက္က် လာတာကို မတားဆီးမိဘူး။
“ သီဟိုဠ္သူေတြ ေခ်ာလားဦးဇင္း”
“ ဟဲ့ ေကာင္မေလး ဘာေတြ ေမးေနျပန္ၿပီလဲ”
“ သတိမထားမိပါဘူး”
ဒီစကားကို အမွန္ေျပာတာပါ။
“ သမီးကေတာ့ မယံုပါဘူး”
ျမ၀တ္ရည္ က မယံုဘူးလို႔ သာမန္ဆိုလိုက္တာကိုပင္ သူ႔ႏွလံုးသားမွာ အလိုမက်ျဖစ္သြားခဲ့တယ္။
“ စကားေကာင္းလိုက္တာ၊ ဦးဇင္း ျပန္ဦးမယ္ေနာ္၊ မနက္က်ရင္ ဆြမ္းအုပ္ကို သမီးလာပို႔ခိုင္းလိုက္မယ္”
(၃)
“တပည့္ေတာ္တို႔ သီဟိုဠ္ႏိုင္ငံကို သြားၾကတယ္ဆိုတာ ျမန္မာျပည္က သာသနာမွာ သိမ္ေတြ မသန႔္ရွင္းဘူး ဆိုတဲ့ သံသယနဲ႔သြားၿပီး သိမ္တက္ ျပန္လာၾကတာ၊ အခု တပည့္ေတာ္တို႔ ဟံသာ၀တီမေရာက္ခင္ ဒီပုသိမ္မွာ စၿပီး သိမ္သမုတ္ၾကမယ္ဘုရား”
ဘုရား၀တ္တက္ၿပီး ေဆြးေႏြးပြဲမွာ အႀကီးဆံုးမေထရ္ရဲ႕ ဓမၼသံစဥ္က ျဖည္းျဖည္းခ်င္း လြင့္လာတယ္။
“ တပည့္ေတာ္တို႔ ႏိုင္ငံက မင္းေျပာင္း မင္းလႊဲေတြက မ်ားေတာ့.. သာသနာေတာ္ကို ခ်ီးေျမႇာက္တဲ့ မင္းတက္ရင္ သာသနာသန္႔ရွင္ျပန္႔ပြားၿပီး၊ သာသနာေတာ္ကို ႏွိပ္ကြပ္တဲ့ မင္းတက္တဲ့အခါ အလဇၨီရဟန္းေတြက အားေကာင္းခဲ့ေတာ့ တပည့္ေတာ္တို႔ႏိုင္ငံက သိမ္ေတြဟာ တကယ္ စစ္ မစစ္ ဆိုတာ မယံုၾကည္ဖြယ္ရာ အေနအထားေတြခ်ည္းပဲလို႔ ထင္ၾကတာကိုး”
ျမန္မာႏိုင္ငံက သိမ္ေတြ မစစ္ဘူးဆိုပါက ျမန္မာႏိုင္ငံက ဘုရားသား ေတာ္ ရဟန္းမ်ားဟာလည္း ရဟန္း ျဖစ္ မျဖစ္၊ ရဟန္း စစ္ မစစ္ဆိုတာ ဧကန္ မုခ်ယံုၾကည္ဖို႔ ခက္ေနတဲ့ကာလ။
သံဃာရတနာ မစစ္ဟုထင္မွတ္ပါက ျမန္မာႏိုင္ငံသာသနာအတြက္ လံုး၀မေကာင္း။
ဒီအေနအထားကေန႐ုန္းထြက္ဖို႔ သာသနာအေရာင္ထြန္းေျပာင္ေနတဲ့ သီဟိုဠ္(ယေန႔ သီရိလကၤာႏိုင္ငံ)ကို ျမန္မာရဟန္းေတာ္ေတြဟာ ပင္လယ္ျပင္ကိုျဖတ္ကာ ၾကြေရာက္ၿပီး သိမ္ျပန္တက္၊ ျမန္မာႏို္င္ငံကို ျပန္ၾကြကာ သိမ္ေတြ ျပန္လည္သမုတ္ၾကတယ္။
“ အခု တပည့္ေတာ္တို႔က စၿပီး သာသနာမွာ ယံုမွားသံသယေတြ ကင္းေပ်ာက္ေအာင္ သိမ္သမုတ္ၾကမွာမို႔ ေန႔တိုင္း အာပတ္ေျဖဖို႔ မေမ့ပါနဲ႔ ဘုရား”
မေထရ္ႀကီးရဲ႕စကားလံုးေတြက ဦးတိႆရဲ႕နားကို ၀င္တစ္ခ်က္၊ မ၀င္ တစ္ခ်က္ျဖစ္ေနတယ္၊ သူ႔အေတြးေတြကလည္း ေဆြးေႏြးပြဲမွာ ရွိမေနခဲ့ဘူး။
“ေနာက္ဆံုးေျပာခ်င္တာကေတာ့ ဘုရား၊ အမ်ားအက်ိဳး၊သာသနာေတာ္ အက်ိဳးကို ေရွ႕ေဆာင္ လမ္းျပေဆာင္ရြက္ၾကမယ့္ တပည့္ေတာ္တို႔ အေနျဖင့္ အမ်ားအျပစ္ေျပာစရာ မရွိေအာင္ ဘုရားစည္းကမ္းအတိုင္း ေနဖို႔ပါပဲဘုရား”
(၄)
“ ဘုရားစည္းကမ္းအတိုင္းေနဖို႔ပါပဲဘုရား”
ဆိုတဲ့ မေထရ္ႀကီးရဲ႕ ပဲ့တင္သံစကားလံုးမ်ားက သူ႔ရဲ႕သန္းေခါင္ယံ ညေတြကို ဖ်က္ဆီးခဲ့သလို ျမ၀တ္ရည္ရဲ႕…
“ဘုန္းႀကီးဘ၀မွာ မေပ်ာ္ရင္ လူထြက္ေပါ့” ဆိုတဲ့ အသံကလည္း ေရလာေအာင္ ေဖာ္ေပးတဲ့ ေျမာင္းလားလို႔ ထင္မိတယ္။
သာသနာေတာ္မွာ ေနခဲ့တဲ့သက္တမ္းတစ္ေလွ်ာက္မွာလည္း သူဟာဘုရားစည္းကမ္းအတိုင္း ေနခဲ့တယ္။
အခုေတာ့…
ျမ၀တ္ရည္ ဆိုတဲ့ အစိတ္အပိုင္းက သူ႔ဘ၀ကို အေျပာင္းအလဲျဖစ္ေစဖို႔ အေၾကာင္းတရားေတြ ျဖစ္ေစခဲ့ၿပီ။
“ သတိရလိုက္တာ ျမ၀တ္ရည္ ရယ္”
သူ႔ႏႈတ္က တိုးတိုးေလးေျပာေနမိတယ္။
ႏွစ္ေပါင္းမ်ားစြာ ႏွလံုးသားထဲမွာေကာ၊ ဦေဏွာက္ထဲမွာ ျမတ္ဗုဒၶရဲ႕ ဓမၼ ေတြကို သိုေလွာင္ကာ ျမတ္ဗုဒၶအလိုေတာ္က် ေနခဲ့တဲ့ရဟန္းတစ္ပါး။
အခ်စ္ဆိုတာကို စကားလံုးပင္ ေကာင္းေကာင္းမေရးျဖစ္ခဲ့ဖူးတဲ့ ပုထုဇဥ္ ရဟန္းတစ္ပါးရဲ႕ ႏွလံုးသားအပူမီးေတြက ဖြဲမီးလို တေျမ့ေျမ့ေတာက္ေလာင္ေနၿပီ။
“ ငါဘာလုပ္ရမလဲ”
ဒီေမးခြန္းရဲ႕ အေျဖကိုရဖို႔ သူ႔ကိုယ္သူအႀကိမ္ေပါင္းမ်ားစြာ ေမးမိေပမယ့္ တိက်တဲ့အေျဖကို မရခဲ့ေပ။
သာသနာမွာမေပ်ာ္ဘဲေနရင္ အကုသိုလ္မ်ားပါတယ္၊ လူထြက္တာပဲ ေကာင္းတယ္၊ မနက္ျဖန္ည က်ရင္ လူထြက္ဖို႔ကိစၥ ဆရာေတာ္မ်ားကို ေလွ်ာက္မယ္၊ လူ႔ဘ၀ေရာက္မွ ျမ၀တ္ရည္နဲ႔ငါ ႏွစ္ေယာက္တစ္ဘ၀တည္ ေဆာက္ၾကမယ္။
သူ႔အေတြးေတြက လက္ လက္ကို ထလို႔။
(၅)
“ ဦးတိႆ ေ၀ယ်ာ၀စၥေတြ လုပ္လွပါလား”
“ မွန္ပါ့.. လူထြက္ေတာ့မွာဆိုေတာ့ သံဃာ့ေ၀ယ်ာ၀စၥေတြ အကုန္လုပ္ေပးခ်င္တယ္ဘုရား”
တခ်ိဳ႕ကိုယ္ေတာ္ေတြကို သူက ဖြင့္ေျပာလိုက္တယ္၊ မထူးလည္း သိမွာ ပဲေပါ့၊ တစ္ေနကုန္ ေ၀ယ်ာ၀စၥေတြ လုပ္ၿပီးေတာ့ မိုးခ်ဳပ္မွ မေထရ္ျမတ္ေတြ ကိုေလွ်ာက္ဖို႔ အားလံုးစီရင္ၿပီး ေက်ာင္းႀကီးေပၚ တက္လာခဲ့တယ္။
တစ္လွမ္း။
ႏွစ္လမ္း။
သတိမပါတဲ့ ေျခလွမ္းေတြက ခုန္ေနသလိုပဲ..။
(၆)
“ဦးတိႆ အေၾကာင္းလည္း အရွင္ဘုရားတို႔ ၾကားၿပီးေရာေပါ့”
ေက်ာင္းေပၚသို႔ အတက္ သူ႔နာမည္အသံၾကားေတာ့ သူ႔ေျခလွမ္းေတြ ရပ္သြားတယ္။ အလင္းေဖ်ာ့ေနတဲ့ မီးေရာင္ေအာက္မွာ စုဖြဲ႔ေနတဲ့ မေထရ္မ်ား က သူနဲ႔ အတူတူ သီဟိုဠ္သြားခဲ့တဲ့ မေထရ္မ်ား၊ သူတို႔မ်က္ႏွာက ည အေရာင္ေၾကာင့္ ထင္ပါရဲ႕၊ မလင္းလက္။
“ ဘုန္းႀကီးတစ္ပါး လူထြက္ မိန္းမ ယူတာမဆန္းသလို၊ အျပစ္ရွိတယ္ လို႔လည္း ဘုရားက ေဟာမထားပါဘူး၊ ဒါေပမယ့္…”
မေထရ္မ်ားက သူ႔ကို မေတြ႔ေတာ့ သူအေမွာင္ထဲမွာ ရပ္ေနမိတယ္။
“တပည့္ေတာ္တို႔က ႏိုင္ငံျခားအထိသြားၿပီး သိမ္၀င္၊ျပန္လာၿပီး သိမ္ေတြ သန္႔ရွင္းေအာင္လုပ္မယ္ ဆိုတဲ့ အလြန္ျမင့္ျမတ္တဲ့ ရည္ရြယ္ခ်က္နဲ႔ ျပန္လာတဲ့ ပထမဆံုးအဖြဲ႔ ျဖစ္တယ္ဘုရား၊ ဒီအထဲမွာ ဦးတိႆ က အငယ္ဆံုး၊ ပထမဆံုးအဖြဲ႔က စၿပီး လူထြက္ မိန္းမယူ ဆိုေတာ့ သီဟိုဠ္က ျပန္လာမယ့္ ေနာက္ထပ္အရွင္ျမတ္ေတြ၊ ၿပီးေတာ့ ျပည္တြင္း ရဟန္းေတြရဲ႕ အထင္ေသးျခင္း၊ အင္း….”
စကားသံက တိုးလ်သြားတယ္၊ အေၾကာင္းအရာက ရင္ေမာစရာဆို ေတာ့လည္း ရင္နာနာနဲ႔ ေျပာရလို႔ထင္ပါ့၊ေလသံက ညင္သာလြန္းေနတယ္။
“ ဒါေပမယ့္ ဦးတိႆ ရဲ႕ ကိုယ္ပိုင္ဆံုးျဖတ္ခြင့္ကိုလည္း တားဆီးဖို႔က မျဖစ္”
ညက အေမွာင္ေၾကာင့္ ပိုနက္သြားတယ္။
(၇)
သေဘၤာဆိပ္ကို သူထြက္လာခဲ့တယ္၊ ဘယ္ေနရာၾကည့္ၾကည့္ ေရျပင္ဆိုေပမယ့္ သူ႔အေတြးေတြက ပင္လယ္ျပင္မဟုတ္၊ ပုသိမ္မွာ က်န္ခဲ့တဲ့ အရွင္ျမတ္မ်ားထံ…။
“တပည့္ေတာ္ သီဟိုဠ္ျပန္ေတာ့မယ္ဘုရား”
“ ဘာျဖစ္လို႔လည္း ဦးတိႆရဲ႕”
“တပည့္ေတာ္ ျမန္မာႏိုင္ငံကို ျပန္မလာေတာ့ဘူးဘုရား”
သာသနာေတာ္အတြက္ မွန္ကန္ေသာ ဆံုးျဖတ္ခ်က္ကို ခ်မွတ္ၿပီး၊ ျမ၀တ္ရည္ကိုပင္ ႏႈတ္မဆက္ပဲ သူ သီဟိုဠ္ကို ျပန္လာခဲ့တယ္၊ အလြမ္းက မြန္က်ပ္လွတယ္၊
႐ုတ္တရက္ လႈိင္းအပုတ္မွာ ပင္လယ္ေရက သူ႔ႏႈတ္ဖ်ားဆီ ၀င္သြားတယ္။
“ငန္လိုက္တာ”
(ဟံသာဝတီေခတ္္မွ ျဖစ္ရပ္မွန္ဇာတ္လမ္းတစ္ခုကို အေျခခံ၍ ေရးဖြဲ႔ပါသည္)
Credit to: ျခဴးပန္းအိမ္ (FB)
No comments:
Post a Comment