Tuesday, April 29, 2014

ေလးလအတြင္း ေသမည့္သူ


သူ႔အမည္ကား စဝ္ႏြံၾကည္၊ က်ိဳင္းတံုၿမိဳ႕သား၊ ရွမ္းအမ်ိဳးသား တစ္ေယာက္ပင္ျဖစ္ပါ၏။ သူသည္ ယခင္က ရွမ္းေသာင္းက်န္းသူ တစ္ေယာက္ပင္။ ေနာက္လက္နက္ခ် အလင္းဝင္၍ က်ိဳင္းတံုၿမိဳ႕မွာပင္ အေျခတည္ကာ သမၼာအာဇီဝျဖင့္ လုပ္ကိုင္စားေသာက္ေနခဲ့သည္။ စဝ္ႏြံၾကည္ အလင္းဝင္ၿပီး မၾကာမီမွာပင္ ငယ္ဆရာေတာ္အား လွဴဖြယ္ဝတၱဳမ်ိဳးစံုျဖင့္ သြားေရာက္ ကန္ေတာ့သည္။

လွဴဖြယ္ဝတၱဳအကပ္ခံသည္ႏွင့္ ဆရာေတာ္ မိန္႔ေတာ္မူလိုက္ေသာ စကားတစ္ခြန္းက စဝ္ႏြံၾကည္ရင္ကို ဒိတ္ကနဲျဖစ္သြားေစသည္။
“စဝ္ႏြံၾကည္၊ ဒီေလးငါးလအတြင္းမွာ မင္းအတြက္ အသက္အႏၲရာယ္ရွိေနတယ္”
ဆရာေတာ္၏သမာဓိ မည္မွ်ႀကီးမားသည္ကို စဝ္ႏြံၾကည္ ငယ္ငယ္ကတည္းက သိထားၿပီးသား။ တပည့္ရင္းျဖစ္သည့္အတြက္ေၾကာင့္ ယခုလိုထုတ္ေဖာ္ သတိေပးျခင္းျဖစ္ေပသည္။ စိတ္၏တုန္လွုပ္မွုက အသံထိကူးစက္ မလာေစရန္သတိထားၿပီး -

“တပည့္ေတာ္ကို ေစာင့္ေရွာက္ကယ္တင္ေတာ္မူပါဘုရား”
“တို႔က ကယ္တင္မေပးႏိုင္ပါဘူး။ ဘုရားရွင္ေတာင္ သူ႔သာကီဝင္ မင္းမ်ိဳးေတြကို ဝီဋဋဴပက က်ဴပင္ခုတ္၊ က်ဴငုတ္ပါမက်န္ေအာင္ သတ္တာကို မကယ္တင္ႏိုင္ခဲ့ဘူး မဟုတ္လား” အားကိုရာမဲ့ေလၿပီဟူေသာအသိေၾကာင့္ တုန္လွုပ္ေျခာက္ျခားမွုက တစ္ကိုယ္လံုးကို ဝါးမ်ိဳသြားသည္။ ေခါင္းငိုက္စိုက္က်ကာ ႏွုတ္ဆိတ္သြားေသာ ငယ္တပည့္ကို ဆရာေတာ္က က႐ုဏာမ်က္ဝန္းျဖင့္ လွမ္းၾကည့္ရင္း -

“စဝ္ႏြံၾကည္၊ အားငယ္မသြားနဲ႔၊ မင္းအသက္အႏၲရာယ္ကို မင္းကုိယ္တိုင္ ျပန္ကယ္လို႔ရပါတယ္။ မင္းတို႔က ေတြးမၾကည့္ၾကလို႔ ရတနာသံုးပါးကိုလွဴဒါန္းတဲ့အခါ ရတနာသံုးပါးကလာၿပီး မင္းတို႔ကို အႏၲရာယ္ကင္းေအာင္၊ ခ်မ္းသာေအာင္ လုပ္ေပးတာမဟုတ္ဘူး ရတနာသံုးပါးအေပၚ ၾကည္ညိဳတဲ့ မင္းတို႔ရဲ႕ သဒၶါအႀကီးအေသး အလိုက္ အႏၲရာယ္ကင္းမွု၊ ခ်မ္းသာမွုလည္း ကြာျခားသြားတာေပါ့။ ဒါေၾကာင့္ ဘယ္႐ုပ္ပြား၊ ဘယ္ေစတီကိုပဲ ရွိခိုး ရွိခိုး မိမိရဲ႕ ၾကည္ညိဳတဲ့သဒၶါဓါတ္ကို အႀကီးမားဆံုး အသန္႔ရွင္းဆံုးျဖစ္ေအာင္ အဓိကထားရတယ္။

ဒါ့ေၾကာင့္ ဒီေန႔ကစၿပီး သရဏဂံုသံုးပါးကို အၿမဲမျပတ္၊ ရြတ္ဖတ္၊ သရဇၥ်ာယ္ ပြားမ်ားပါ။ ဘယ္ေတာ့မွ မေမ့ပါနဲ႔။ ၿပီးေတာ့ သီဟိုဠ္ကၽြန္းက ‘ဝသဘ’ မင္းႀကီးရဲ႕ နည္းအတိုင္း အသက္ရွည္ရာ ရွည္ေၾကာင္း ကုသိုလ္ေတြကိုလည္း မိမိစြမ္းႏိုင္သမွ် ႀကိဳးစားျပဳလုပ္ပါ”

“အဲဒီ မင္းႀကီးအေၾကာင္းကိုလဲ မိန္႔ေတာ္မူပါဦးဘုရား”

“ေအး...ေျပာမယ္။ ဒီဝသဘ မင္းႀကီးနန္းတက္ေတာ့ သူ႔အသက္သံုးဆယ္ဝန္းက်င္ ေလာက္ပဲ ဆိုၾကပါေတာ့ကြယ္။ အဲဒါ ပုဏၰားျဖဴ၊ ပုဏၰားညိဳေတြကို သူနန္းစံရမယ့္ ႏွစ္အေရအတြက္ကို တြက္ခ်က္ခိုင္းေတာ့ (၁၂) ႏွစ္လို႔ ထြက္လာတယ္။ အသက္ (၄၂) ႏွစ္ရွိရင္ သူေသရမယ္ သေဘာေပါ့။ အဲဒီမွာ သူကိုးကြယ္တဲ့ သံဃာေတာ္မ်ား ပင့္ဖိတ္ၿပီး အသက္ရွည္ရာ ရွည္ေၾကာင္း အားေပးေထာက္ပ့ံတဲ့ ကုသိုလ္မ်ားကို ေမးျမန္းတဲ့အခါ သံဃာေတာ္မ်ားက ဒီကုသိုလ္ေတြကို စြမ္းႏိုင္သမွ် ျပဳလုပ္ဖို႔ အႀကံေပးၾကတယ္။ အဲဒီ ကုသိုလ္ေတြက -

"အသက္ရွည္ေစသည့္ ကုသိုလ္မ်ား"
•••••••••••••••••••••••••••••••••••••••
၁။ ေရစစ္လွဴဒါန္းျခင္း၊
၂။ ေဆးဝါးလွဴဒါန္းျခင္း၊
၃။ ေက်ာင္းဘုရား တံတားပ်က္တို႔ကို ျပဳျပင္ျခင္း၊
၄။ ငါးပါးသီလကို အၿမဲေစာင့္ျခင္း၊
၅။ သီတင္းေန႔တိုင္း ရွစ္ပါးသီလ ေစာင့္ျခင္း၊
၆။ ေက်ာင္းသစ္၊ ဇရပ္သစ္ ေဆာက္လုပ္လွဴဒါန္းျခင္းတို႔ပဲ
(ေဆာင္) ေရစစ္ေဆးေက်ာင္း၊ အေဟာင္းျပဳျပင္၊ ပဥၥင္၊ အဌ၊ ဤေျခာက္ဝ၊ မုခ်သက္ရွည္ေၾကာင္း။

“အဲဒီကုသိုလ္ေတြ ႀကိဳးစားအားထုတ္တဲ့အတြက္ ဝသဘမင္းႀကီးဟာ (၄၄) ႏွစ္နန္းစံသြားရတယ္။ (၄၂) ႏွစ္သာ ေနရမယ့္ အသက္ဟာ (၇၄) ႏွစ္ထိ ေနသြားရတာေပါ့။ အဲဒီေတာ့ မင္းလဲ ဒီကုသိုလ္ေျခာက္မ်ိဳးကို စြမ္းႏိုင္သမွ် ႀကိဳးစားျပဳလုပ္၊ ၿပီးေတာ့ သရဏဂံုကိုလည္း ဘယ္ေတာ့မွမေမ့နဲ႔”

“ေက်းဇူးႀကီးလွပါတယ္ဘုရား၊ ဆရာေတာ္ၾသဝါဒအတိုင္း တေသြမတိမ္း လိုက္နာက်င့္ေဆာင္ပါ့မယ္ဘုရား”

ထိုေန႔မွစ၍ စဝ္ႏြံၾကည္တစ္ေယာက္ ဒါန၊ သီလ၊ ဘာဝနာေတြကို စြဲစြဲၿမဲၿမဲႀကိဳးစားလာခဲ့သည္။ စိတ္ခိုင္းတာလုပ္ေနရေသာ စိတ္ကၽြန္ဘဝမွ စိတ္ကို မိမိလိုရာခိုင္းႏိုင္ေသာ စိတ္သခင္ဘဝသို႔ ေရာက္လာခဲ့သည္။ အေသာက္ အစား၊ ကစား လံုးလံုးကင္းရွင္းသြားသလို ကုသိုလ္ကံအား အမ်ားႀကီးေကာင္းလာခဲ့သည္။

ကုသိုလ္အားေကာင္းလာသျဖင့္ စီးပြားကလည္း ဒီေရအလား တိုးတက္လာသည္။ တစ္ေန႔ည၊ ေနဝင္ရီတေရာတြင္ လက္စြဲေတာ္ စိပ္ပုတီးကိုယူ၍ က်ိဳင္းတံုၿမိဳ႕အေရွ႕ဘက္၊ ကေမၻာဇေစတီဆီသို႔ တစ္ေယာက္တည္း ထြက္လာခဲ့သည္။ ဘုရားရင္ျပင္ေပၚ ေရာက္သည္ႏွင့္ ေနလည္းဝင္သြားေပၿပီ။

ဆည္းဆာေရာင္ျဖင့္ လွခ်င္တိုင္းလွေနေသာ ႐ွုေမွ်ာ္ခင္းမ်ားကို တစ္ဝႀကီး ၾကည့္ၿပီးသည္ႏွင့္ ေစတီေတာ္ကို ထိျခင္းငါးပါးျဖင့္ ရွိခိုးလိုက္သည္။ ထိျခင္းငါးပါး ဟူသည္ကား ေျခ၊ လက္၊ နဖူး၊ တံေတာင္၊ ဒူး၊ ငါးဦးညီၫြတ္ ေစဟူေသာ ေဆာင္ပုဒ္အတိုင္း ဘုရားရင္ျပင္ေတာ္ကို ေျခဖမိုး၊ လက္ဝါး၊ နဖူး၊ တံေတာင္၊ ဒူးတို႔ျဖင့္ ထိမိေအာင္ ရွိခိုးျခင္းတည္း။

ၿပီးသည္ႏွင့္ သစ္သားကစ္ပ်စ္ေပၚတြင္ထိုင္ကာ သရဏဂံုသံုးပါးကို ပုတီးစိပ္ပါေတာ့သည္။ အဓိ႒ာန္ျပည့္၍ လက္ကနာရီကို လေရာင္ျဖင့္ ၾကည့္လိုက္ေသာအခါ ရွစ္နာရီခြဲၿပီးေနသည္ကို ေတြ႕လိုက္ရသည္။ ေစတီေတာ္ႀကီးကို ဦးသံုးႀကိမ္ခ်လိုက္ၿပီး ကြပ္ပ်စ္ေပၚ ခဏလွဲလိုက္သည္။

တၿငိမ့္ၿငိမ့္ပ်ံ႕လြင့္လာေသာ ေစတီေတာ္မွ ဆည္းလည္းသံတို႔က စဝ္ႏြံၾကည္အား ရင္ျပင္ေတာ္ေပၚမွ ထြက္ခြာမသြားခ်င္ေအာင္ ဆြဲေဆာင္လ်က္ရွိသည္။ ေအးခ်မ္းတိတ္ဆိတ္လိုက္တာ၊ ဒီခ်မ္းသာမ်ိဳးကို ဒီေနရာမ်ိဳးမွာသာ ရႏိုင္မွာဟူေသာ အေတြးႏွင့္အတူ မ်က္လံုးကို အသာအယာ မွိတ္ထားရာမွ ခဏအၾကာတြင္ စဝ္ႏြံၾကည္တစ္ေယာက္ အိပ္ေမာက်သြားပါေတာ့သည္။

"ေစတီေပၚကအသက္လုပြဲ"
•••••••••••••••••••••••••••••
ထိုအခိ်န္မွာပင္ စဝ္ႏြံၾကည္တစ္ေယာက္ ကေမၻာဇေစတီေပၚ တစ္ေယာက္တည္း ေရာက္ေနေၾကာင္းသတင္ကို ရသြားသျဖင့္ ရွမ္းသူပုန္ေခါင္းေဆာင္သည္ တပ္ဖြဲ႕ဝင္မ်ားကိုေခၚယူလ်က္ေစတီေတာ္ပတ္ဝန္းက်င္ကို ဝိုင္းလိုက္ၾကသည္။ အလင္းဝင္သြားေသာ စဝ္ႏြံၾကည္ကို သူတို႔တစ္ဖြဲ႕လံုးက သစၥာေဖာက္အျဖစ္ သတ္မွတ္ထားၾကသည္။ ထို႔ေၾကာင့္ အေသသတ္ရန္ ေရာက္လာၾကျခင္းျဖစ္သည္။

တစ္ခ်ိဳ႕ကို လမ္းမွာအေစာင့္ထား၊ တစ္ခ်ိဳ႕ကို ေစတီေဘးပတ္လည္မွာ ဝိုင္းထားခိုင္းၿပီး ေခါင္းေဆာင္ႏွင့္ငယ္သားအခ်ိဳ႕ ေသနတ္ကိုအသင့္ျပင္ကာ ရင္ျပင္ေပၚသို႔ သတိအေနအထားျဖင့္ တက္လာၾကသည္။ ထိုခဏမွာပင္ ႏွစ္ႏွစ္ၿခိဳက္ၿခိဳက္အိပ္ေပ်ာ္ေနေသာ စဝ္ႏြံၾကည္သည္ သူ႔နာမည္ကို တိုးတိုးေခၚ၍ ႏိွုးသံလိုလို ၾကားလိုက္ရသျဖင့္

“ခင္ဗ်ာ၊ ကၽြန္ေတာ့္ကိုေခၚသလား” ဟုထူးရင္း မ်က္စိကို ဖြင့္ၾကည့္လုိက္ရာ ဝတ္ျဖဴစင္ၾကယ္ႏွင့္ အဘိုးအိုတစ္ေယာက္ကို ေတြ႕လိုက္ရေလသည္။ အဘိုးအိုက -

“မင္းကအိပ္ေပ်ာ္ေန၊ ဘုရားေအာက္မွာ ရွမ္းေသာင္းက်န္းသူေတြ မင္းကို သတ္ရေအာင္ ဝိုင္းထားၾကၿပီ။ ျမန္ျမန္လာ၊ အဘိုးေနာက္လိုက္ခဲ့။ သူတို႔အေစာင့္လြတ္တဲ့ လမ္းတစ္လမ္းကို အဘိုးျပမယ္” ဟုေျပာၿပီး ေခၚေဆာင္သြားသျဖင့္ စဝ္ႏြံၾကည္လည္း ဘာမွ်မေျပာႏိုင္ေတာ့ဘဲ အဘိုးအိုေနာက္မွ လိုက္လာခဲ့ေတာ့သည္။

ဘုရားေအာက္ေရာက္၍ မ်က္ေစ့ကို ေဝွ႔ၾကည့္လိုက္ေသာအခါ ေသနတ္မ်ားကိုယ္စီ ကိုင္ေဆာင္ထားၾကေသာ ရွမ္းသူပုန္အေတာ္မ်ားမ်ားကို ေတြ႕ရေလသည္။ သို႔ေသာ္ သူပုန္မ်ားကား စဝ္ႏြံၾကည္ကို တစ္ေယာက္မွ မျမင္ၾက။ လမ္းေပၚေရာက္သည္ႏွင့္ အဘိုးအိုက -

“ကဲ...ဒီလမ္းအတိုင္း အိမ္ကိုေရာက္ေအာင္ ျမန္ျမန္ေျပးေပေရာ့” ဟုဆိုလိုက္ရာ စဝ္ႏြံၾကည္လည္း အဘိုးအိုနာမည္ကိုပင္ မေမးႏိုင္ေတာ့ဘဲ က်ိဳင္းတံုၿမိဳ႕ထဲသို႔ သုတ္ေျခတင္ပါေတာ့သည္။ သူပုန္တို႔ကား စဝ္ႏြံၾကည္ကို မေတြ႕ရေတာ့သျဖင့္ ေဒါသႏွင့္ ေတာက္ေခါက္ကာ ေတာတြင္းသို႔ ျပန္သြားၾက၏။

သူ႔အိမ္ေရာက္ေတာ့ ညဥ့္နာရီျပန္တစ္ခ်က္ခြဲေနပါၿပီ။ အိမ္သားေတြကိုပင္ မနည္းႏိွုးၿပီး တံခါးဖြင့္ခိုင္းရသည္။ တစ္လမ္းလံုး စဥ္းစားမရခဲ့ေသာ အေျဖတစ္ခုကို ဘုရာေက်ာင္းေဆာင္ေရွ႕ေရာက္မွာပင္ အေျဖရခဲ့သည္။ ထို႔ေၾကာင့္လည္း ဘုရား၊ တရား၊ သံဃာကို ရည္မွန္း၍ အရင္ ဦးသံုးႀကိမ္ခ်လိုက္သည္။

အသက္အႏၲရာယ္ၾကားထဲမွ သူ႔ကို ေခၚထုတ္ ကယ္တင္ခဲ့ေသာ အဘိုအိုးကို သူတစ္ခါမွ်မျမင္ဖူးခဲ့။ ထို႔ေၾကာင့္ ဘယ္သူမ်ားျဖစ္ေလမလဲဟု တစ္လမ္းလံုးေတြးခဲ့ေသာ္လည္းအေျဖကမရခဲ့။ ယခုေတာ့ ရပါၿပီ။ သရဂံုႏွင့္ သီလၿမဲသူအား အၿမဲတမ္းေစာင့္ေရွာက္သည့္ နတ္ေကာင္းနတ္ျမတ္မ်ားမွတပါးဘယ္သူျဖစ္ႏိုင္ဦးမည္နည္း။

ေမတၱာရွင္(ေရႊျပည္သာ)၏
‘သီလအစြမ္း အ့ံမခန္း’ မွမွ်ေဝပါတယ္။

စာဖတ္သူအားလံုး ေဘးရန္ေၾကာင့္ၾကဆင္းရဲကင္း၍ကိုယ္စိတ္ႏွစ္ျဖာ ခ်မ္းသာၾကပါေစ၊ ေကာင္းက်ိဳးလိုရာဆႏၵ ျပည့္ဝၾကပါေစ။ ။

Facebook ေပၚမွာ ေငြရွာမယ္


Facebook အသံုးျပဳေနရတာ ဒီထက္မက ပိုအက်ိဳးထူး သင့္တယ္လို႔ ထင္ျမင္ယူဆသူမ်ား ရွိမယ္ထင္ပါတယ္။ အမွန္တကယ္လဲ ဟုတ္ပါတယ္။ တစ္ေန႔တစ္ေန႔ သူမ်ားပံု ဝင္ၾကည့္လိုက္၊ သတင္းေတြ ရွာဖတ္လိုက္၊ Chat လိုက္၊ Comment ေပးလိုက္၊ Like လုပ္လိုက္၊ ပံုတင္လိုက္၊ Share လိုက္၊ ဂိမ္းေဆာ့လိုက္နဲ႔ အခ်ိန္ေတြပိုေနသူ မ်ားလည္းရွိမယ္ထင္ပါတယ္။ အျခားလုပ္ငန္းေဆာင္တာမ်ား ရွိေနျပီး Facebook ကိုအပ်င္းေျပ သံုးေနတယ္ ဆုိရင္ေတာ့ ထားပါေတာ့။ Facebook ကို အားတိုင္း အခ်ိန္ျပည့္ အသံုးျပဳ ဝင္ၾကည့္ေနေသာ စာဖတ္သူမ်ားအတြက္ အက်ိဳးျဖစ္ထြန္းေစမယ့္ နည္းလမ္းကို မွ်ေဝခ်င္ပါတယ္။

ေခါင္းစဥ္ဖတ္လိုက္လို႔ စာဖတ္သူတို႔အတြက္ ထူးဆန္းမယ္ထင္ပါတယ္။ တကယ္လည္း ျမန္မာျပည္အတြက္ ထူးဆန္းတဲ့ ေမးခြန္း ျဖစ္ပါတယ္။ Facebook ေပၚမွာ ဝင္ေငြရွာတာေတာ့ ႏုိင္ငံတကာ မွာ ေတာ္ေတာ္ေလး ေရပန္းစားပါတယ္။ ဒီေတာ့ ျမန္မာျပည္ Facebook ကြန္ရက္မွာ ေငြမရွာခင္ ႏိုင္ငံတကာမွာ Facebook အသံုးျပဳျပီး ဘယ္လို ဝင္ေငြရသလဲ ဆုိတာကို သိရန္လိုအပ္လာပါတယ္။

Facebook မွာ ဝင္ေငြရွာႏိုင္တဲ့ အၾကမ္းဖ်င္း နည္းလမ္း ႏွစ္ခု ရွိပါတယ္။ Developer နဲ႔ Fan page ႏွစ္မ်ိဳး ျဖစ္ပါတယ္။ Developer ကေတာ့ ရွင္းပါတယ္။ Facebook အသံုးျပဳသူတို႔ ေဆာ့ကစားလို႔ ရမယ့္ Application တစ္ခုခုလုပ္လိုက္မယ္။ ျပီးေတာ့ ယင္း Application ကို User အေတာ္မ်ားမ်ားက ယူေဆာ့ပါမယ္။ ဒီေတာ့ အျခား စီးပြာေရး လုပ္ငန္းရွင္မ်ားက ယင္း App စာမ်က္ႏွာမွာ ေၾကာ္ျငာထည့္ လာတာမ်ိဳး ျဖစ္ပါတယ္။ ေရပန္းအစားဆံုး App ေတြသာ စီးပြားေရး တြက္ေျခကိုက္မွာ ျဖစ္ပါတယ္။ Application ကိုလူတိုင္းလုပ္ႏိုင္ပါတယ္။

သုိ႔ေပမယ့္ ယင္းအတြက္ Facebook ကို ေငြေပးေဆာင္ရပါတယ္။ Application ဖန္တီးလုိသူမ်ားက https://developers.facebook.com/apps ဒီလခ့္မွာ ဝင္ေရာက္ျပီး ျပဳလုပ္ၾကပါတယ္။ ဒါကလည္း မခက္ပါဘူး။ သို႔ေပမယ့္ ျမန္မာျပည္ကေနေတာ့ Application လုပ္လို႔ရမယ့္ ပံုမေပၚပါဘူး။ ဒီအတြက္ ေငြေပးေဆာင္ရပါတယ္။ ေပးရတဲ့ ေငြပမာဏ နည္းေပမယ့္ Facebook ဆီေငြေရာက္ေအာင္ ပို႔ေပးမယ့္ Paypal , eBay အစရွိသျဖင့္ ႏိုင္ငံတကာ အြန္လိုင္း ေငြ အိတ္ခ်ိန္းေတြ ျမန္မာျပည္မွာ မရွိလို႔ပဲ ျဖစ္ပါတယ္။ ယင္း ႏိုင္ငံတကာ အြန္လိုင္း ေငြ အိတ္ခ်ိန္းစနစ္တစ္ခု သာ ျမန္မာျပည္မွာ ရွိလာျပီဆုိရင္ အြန္လိုင္းမွာ ရုန္းကန္ေနတဲ့ ျမန္မာ့ အင္တာနက္ကြန္ရက္ေပၚက စီးပြားေရးလုပ္ငန္း မ်ား၊ ေဆာ့ဖ္ဝဲ၊ Developer သမားမ်ား ဒီထက္မက လမ္းပြင့္သြားႏိုင္ပါတယ္။

ဒီေတာ့ ျပည္ပေရာက္ ျမန္မာ မ်ားအတြက္ေတာ့ ေငြဒီနည္းနဲ႔ ရွာႏိုင္ပါတယ္။ ျမန္မာျပည္ေန Facebook အသံုးျပဳသူမ်ားအတြက္ကေတာ့ ဒီနည္းလမ္းနဲ႔ လက္ရွိေတာ့ မရႏိုင္ေသးပါဘူး။ ၾကားမွ တစ္ဆင့္ခံေပး မယ့္ ေအဂ်င္ဆီေတြရွိတဲ့အတြက္ ရတယ္ဆုိရင္ေတာ့ ေတာ္ေတာ္ေလး ခက္ခဲတဲ့အေျခအေနျဖစ္ပါတယ္။

ေနာက္ထပ္ဝင္ေငြရွာနည္းကေတာ့ Fan Page ပဲျဖစ္ပါတယ္။ ဒီေတာ့ ႏိုင္ငံတကာ Fan Page မွာ ဘယ္လိုေငြရွာသလဲဆုိတာကို အရင္ေလ့လာရ ပါအံုးမယ္။ စာဖတ္သူအခ်ိဳ ႔ျမင္ဖူးပါလိမ့္မယ္။ ႏိုင္ငံတကာ Fan Page ေတြမွာ ေအာ္ဒါမွာဝယ္ယူလို႔ရတာမ်ိဳးေတြ ျဖစ္ပါတယ္။ မစ္စတာ ဘင္း- Official Fan Page မွာဆုိရင္ သူ႔ ရဲ ႔ရုပ္ရွင္ေခြေတြ မွာလို႔႔ရပါတယ္။ ဟမ္ဘာဂါဆုိင္ Page တစ္ခုဆုိရင္ အြန္လိုင္းကေန တိုက္ရိုက္မွာယူႏိုင္ ပါတယ္။ သီခ်င္းအယ္လ္ဘမ္ေတြလည္း သက္ဆုိင္ရာမွာ ဝယ္ရရႏိုင္ပတယ္။ အစရွိသျဖင့္ Application ကိုတြဲျပီး Fan Page ကို ၾကားခံ ေစ်းဆိုင္အျဖစ္ အသံုးျပဳပါတယ္။ ဒီေတာ့ ကိုယ့္မွာ စီးပြားေရး လုပ္ငန္း တစ္ခုခုရွိမွသာ ဒီလို လုပ္ႏိုင္တဲ့အျပင္ အြန္လိုင္းအိတ္ခ်ိန္းလည္း ရွိေနရပါအံုးမယ္။ ျမန္မာျပည္ေန user မ်ား အတြက္ Facebook မွာေငြရွာဖို႔ အေတာ္ခက္ခဲသြားပါျပီ။

ဒါဆုိ ဘယ္လိုလုပ္ရေတာ့မလဲ။ ေက်ာင္း ဆက္တက္ဖို႔ ရန္ကုန္မွာ ရုန္းကန္ေနသူမ်ား ရွိပါတယ္။ မည္မည္ရရ ဘြဲ႔ရွိမထားလို႔ ၾကံဳရာ အလုပ္ဝင္လုပ္ျပီး ရန္ကုန္မွာ ေသာင္တင္ေနသူမ်ား ရွိပါတယ္။ ရန္ကုန္ရယ္လို႔ မဟုတ္ပဲ ျမိဳ ႔ၾကီး၊ ျမိဳ ႔ငယ္အသီးသီးမွာ ပညာတတ္ထားေပ မယ့္ အံကိုက္မျဖစ္လို႔ ဘဝရွံုးေနသူမ်ား ရွိေနပါေသးတယ္။ ဦးေႏွာက္ယိုစီး မွုကိုသာ အျပစ္တင္ျပီး Facebook မွာ Like, Share, Comment ေလာက္နဲ႔ပဲ ဘဝကို သာမန္ အလုပ္ေလး တစ္ခုနဲ႔ အခ်ိန္ကုန္ခံေနၾကရပါတယ္။

ဘာမွမလုပ္တတ္ မကိုင္တတ္လို႔ Facebook မွာပဲ ခံစားခ်က္ေတြ ထုတ္ေဖာ္ေနသူမ်ား ရွိပါတယ္။ Social Network မွာ သာမန္လူေတြထဲက လူလိုပဲ အခ်ိန္ကုန္ခံဖို႔ ဆံုးျဖတ္သူမ်ားလည္ ရွိပါတယ္။ အျခားသူမ်ားက အလုပ္ခိုင္ခိုင္မာမာ၊ စီးပြားေရး ခိုင္ခိုင္မာမာ၊ ေငြေၾကး ခိုင္ခိုင္မာမာရွိလို႔ Facebook ကို အပ်င္းေျပ အသံုးျပဳၾကတာ။ ေပ်ာ္စရာ အျဖစ္ အသံုးျပဳၾက တာ။ ဒီေတာ့ စားဝတ္ေနေရး အဆင္မေျပေသာ၊ အလုပ္ထပ္လုပ္ရန္လို အပ္ေနေသာ စာဖတ္သူမ်ားအေနျဖင့္ Facebook မွာ ေငြရွာရန္ စိတ္ကူးၾကည့္ဖူးပါသလား။ တကယ္ ေငြရွာလို႔ ရတဲ့ နည္းလမ္းျဖစ္ပါတယ္။ ေငြတိုက္ရိုက္ဝင္တာမ်ိဳးမဟုတ္ေပမယ့္ Facebook မွာတင္မဟုတ္ပဲ ျပင္ပမွာပါ ေငြဝင္လာမယ့္ နည္းလမ္း ျဖစ္ပါတယ္။

Page တစ္ခုျပဳလုုပ္ျခင္း

စာဖတ္သူ ဘာကိုစိတ္ဝင္စားသလဲ။ စာဖတ္သူက ဘယ္ပညာနဲ႔ ေက်ာင္းျပီး ထားသလဲ။ အင္ဂ်င္ေနယာလား၊ ဆရာဝန္လား၊ ရိုးရိုး ဘြဲ႔ရသူလား၊ ဂိမ္း စိတ္ဝင္စားသူလား၊ သတင္းေတြ စပ္စုတက္သူလား။ အစရွိသျဖင့္ မိမိကုိယ္ကိုယ္ သံုးသပ္ျပီး အမည္တစ္ခုခုနဲ႔ Page လုပ္ရပါမယ္။ ဥပမာ- အဂၤလိပ္လို သတင္းေတြကုိ ဖတ္ျပီး ျမန္မာလိုျပန္ေရးက်င့္ရင္း သေဘာက်တာတုိ႔၊ ကဗ်ာေရးရတာ သေဘာက်တာ၊ ရုပ္ရွင္အေၾကာင္း သေဘာက်တာတို႔၊ ေဆာင္းပါးေရးတာတို႔ အစရွိသျဖင့္ ဝါသနာ အမ်ိဳးမ်ိဳး ရွိၾကပါမယ္။

၂။ Page တြင္ မိမိတတ္သမွ်၊ သိသမွ်၊ စိတ္ဝင္စားသမွ် မွ်ေဝတင္ျပျခင္း

သတင္းေတြ ဖတ္ျပီး ဘာသာျပန္ထားတယ္ဆုိပါစုိ႔။ ပံုေလးေတြပါ Download ဆြဲရင္း တြဲတြဲတင္သြားလိုက္မယ္ဆို တျဖည္းျဖည္းနဲ႔ သတင္းေတြ ျပည့္လာ ပါမယ္။ ကဗ်ာဆုိရင္ ကဗ်ာေတြ ေရးလာလိုက္တာ ေတာ္ေတာ္ေလး စံုလာပါမယ္။ ဟင္းခ်က္ဝါသနာပါသူဆုိရင္ ဟင္းခ်က္နည္းအဆင့္ ဆင့္ေတြ ေရးရင္း ဟင္းအမယ္ေလးေတြ မွ်ေဝရင္း Post ေတြမ်ားလာပါ မယ္။ ေဆာက္လုပ္ေရး အင္ဂ်င္ေနယာဆုိရင္လည္း အင္ဂ်င္ေနယာတို႔ အတြက္ အက်ိဳးရွိမယ့္ စာေတြ၊ သတင္းေတြ၊ အေဆာက္အအံုပံုေတြ၊ ဒီဇိုင္းေတြ မွ်ေဝမယ္။ Graphic ဒီဇိုင္နာသမားဆုိရင္လည္း မိမိရဲ ႔ဖန္တီးခ်က္မ်ားကို Page မွာ မွ်ေဝရပါမယ္။

ရုပ္ရွင္ ႏွစ္သက္သူကလည္း ရုပ္ရွင္ဆုိင္ရာ ေဆာင္းပါးေလးေတြ၊ review ေလးေတြကို မိမိသိသလိုေလးေရးတင္ပါမယ္။ သို႔ေပမယ့္ အားလံုးကို အမွန္အတိုင္းပဲ တင္ျပဖို႔လိုအပ္လာပါတယ္။ ဒီလိုေရးသားတင္ဆက္တယ္ ဆုိတာ မီဒီယာအလုပ္တစ္ခုကို လုပ္ကိုင္ေနျခင္း ျဖစ္ပါတယ္။ ကိုယ္က မွန္မွန္ကန္ကန္နဲ႔ မိမိစိတ္ထဲရွိတာ၊ ဝါသနာပါရာ၊ စပ္စုမိရာကို မွ်ေဝရာျဖစ္ေပမယ့္ အမ်ားဖတ္ဖို႔ ျဖစ္တဲ့အတြက္ မွန္ကန္ေနဖို႔ ေတာ့ လိုအပ္ပါတယ္။ ဒါမွသာ အမ်ားက သိလာျပီး စိတ္ဝင္တစား လာၾကည့္ၾကမွာ ျဖစ္ပါတယ္။

မိမိရဲ ႔Personal အေကာင့္မွာလဲ အရင္အတိုင္း Like, Share လုပ္ေနရင္း၊ တစ္ဖက္ကလည္း မိမိရဲ ႔Page ကို အျမဲေစာင့္ၾကည့္ ျပီး Post ေလးေတြ တင္ေပးရပါမယ္။ ဒီမွာ စာဖတ္သူက အျခား ပညာေရးလမ္းေၾကာင္းေပၚ မွာ ေလွ်ာက္ေနသူဆုိရင္ အခ်ိန္ေပးမွုကို ကိုယ္တိုင္ စီမံထားေစခ်င္ပါတယ္။ Page ကိုလည္း အျမဲ Active ျဖစ္ေအာင္လုပ္ရင္း၊ သာမန္ လုပ္ငန္းေဆာင္ တာမ်ားလည္း မလစ္ဟင္းရပါဘူး။

ဒီလိုလုပ္လာတာ ၃ လေလာက္ဆုိရင္ ေတာ္ေတာ္ေလး ထူးျခားလာပါျပီ။ ကိုယ့္မွ်ေဝသမွ်သာ လာဖတ္သူမ်ားနဲ႔ ထပ္တူက်ရင္ ၃လ ေတာင္မၾကာပဲ ၁ လတည္းနဲ႔ေတာင္ လူသိမ်ား ရပန္းစားလာႏိုင္ပါတယ္။

ဒီမွာ စျပီးအက်ိဳးအျမတ္ရပါျပီ။ စာဖတ္သူက ကဗ်ာ Page လုပ္ထားတယ္ဆုိပါစုိ႔။ တကယ္လည္း ခံစားခ်က္အျပည့္နဲ႔ေရးထားတဲ့ ကဗ်ာေတြဆုိေတာ့ ေတာ္ေတာ္ကို ေပါက္ေနျပီ ဆုိပါစုိ႔။ ကဗ်ာစာအုပ္တိုက္မ်ား၊ စာနယ္ဇင္းတိုက္မ်ားကို သိေအာင္ လုပ္ပါ။ စာမ်က္ႏွာကို Print ထုတ္၍ ျပျခင္းေသာ္ လည္းေကာင္း၊ စာနယ္ဇင္းမ်ား အီးေမးလ္သို႔ မိမိဖန္တီးထားေသာPage ရဲ ႔ Link ကုိေပးပို႔ျခင္းျဖင့္ေသာ္ လည္းေကာင္း သိေအာင္လုပ္ရပါမယ္။ မိတ္ဆက္ရပါ မယ္။ ေတာင္းဆိုရ ပါမယ္။ ေတာင္းဆိုရမယ္ဆုိတာက မိမိတတ္ထားတဲ့၊ ဖန္တီးထားတဲ ပညာရပ္အတြက္ သက္ဆုိင္ရာနယ္ပယ္မွာ ဝင္ေရာက္ လိုေၾကာင္း ေတာင္းဆုိႏိုင္ပါတယ္။ ဥပမာ- သတင္းေတြ ဘာသာျပန္ျပီး Page လုပ္ထားတယ္ဆုိပါဆုိ႔။ သတင္းမီဒီယာ တစ္ခုခုနဲ႔ ခ်ိတ္မိေအာင္ ၾကိဳးစားျပီး မိမိဖန္တီခ်က္မ်ားကို သိေအာင္ ျပရပါမယ္။ ျပီးေတာ့ မီဒီယာေလာကမွာ ဘယ္လိုရပ္တည္ဖို႔အခြင့္အေရး ရွိတယ္ဆုိ တာ ေတာင္း ဆုိႏိုင္ပါတယ္။ အင္ဂ်င္ေနယာဆုိင္ရည္ နည္းပညာမ်ား မွ်ေဝရင္း၊ ေရးသား ထားတယ္ဆုိပါစုိ႔ အင္ဂ်င္ေနယာဆိုင္ရာ သတင္းအခ်က္အလက္မ်ား ေပးဖို႔ ၾကိဳးစားေနတဲ့ မီဒီယာမ်ားကို ခ်ိတ္ဆက္ျပီး မိမိဖန္တီးခ်က္မ်ားကို ျပရပါ မယ္။ ျပီေတာ့ မိမိအတြက္ ေနရာတစ္ခုခု ရရွိႏိုင္ပါတယ္။

သုိ႔ေပမယ့္ စာဖတ္သူရဲ ႔ဖန္တီးခ်က္ဟာလည္း ေကာင္းမြန္ေန ဖို႔လိုအပ္ပါ တယ္။ အမ်ားအျမင္မွာ အထင္ၾကီးေနေစဖို႔ လိုအပ္လာပါတယ္။ ယခုေနာက္ပိုင္း မီဒီယာလုပ္ငန္းစုမ်ား၊ စီးပြားေရး လုပ္ငန္းရွင္မ်ားဟာ Facebook ကုိေတာ္ေတာ္ အေလးထားလာပါျပီ။ Facebook ကိုအေျခခံျပီး ေအာင္ျမင္ေနတဲ့ သူေတြ၊ fan page ေတြကို ေစာင့္ၾကည့္ေန ပါတယ္။ မေအာင္ျမင္ေသးတဲ့ မိမိစီးပြားေရးလုပ္ငန္း၊ မီဒီယာမ်ား ကို ေအာင္ျမင္လာေအာင္ ဖန္တီးေပးမယ္ သူ လိုအပ္ေနပါ တယ္။ ေအာင္ျမင္ျပီးသားမ်ားကလည္း အင္အားပိုမိုေတာင့္တင္းလာေအာင္ တကယ္ အရည္အခ်င္းရွိတဲ့ Facebook ေပၚက ျမန္မာျပည္သားမ်ားကို ရွာေဖြေနၾကပါတယ္။ Facebook ဟာ တကယ္ပဲ အားကိုးရတဲ့ Advertising နည္းလမ္းတစ္ခုပဲ ဆုိတာ သိလာၾကပါျပီ။ ပရိုမိုးရွင္းေတြကို Facebook မွာျပဳလုပ္ေနၾကပါျပီ။

အြန္လိုင္းမွာ စာဖတ္ပရိတ္သတ္အခိုင္အမာရ သြားတဲ့ ေဆာင္းပါးရွင္ တစ္ေယာက္ဆိုရင္ စာအုပ္ထုပ္ရတဲ့ အထိ ေအာင္ျမင္သြားပါျပီ။ အျခား Professional လုပ္ငန္း ရွိေနသည့္တိုင္ Facebook ေၾကာင့္ တစ္ဖက္ကလည္း ဝင္ေငြရျပီး၊ ေအာင္ျမင္ပါေတာ့မယ္။ သတင္းေတြ၊ ေဆာင္းပါးေတြ ကိုယ္တိုင္ဖန္တီးသူ ကလည္း မီဒီယာလုပ္ငန္းေတာ္ေတာ္မ်ားမ်ားမွာ ဝင္ေရာက္လုပ္ကိုင္ေနရပါျပီ။ အေပ်ာ္တမ္း ေရးသားရကေန မီဒီယာက်င့္ ဝတ္နဲ႔ ညီညီ ေရးသားတင္ဆက္ေပးသူမ်ား ျဖစ္လာၾကပါတယ္။ အခ်ိဳ ႔က် Facebook မွာေအာင္ျမင္ျပီး ဝဘ္ဆိုဒ္ေတြ ပိုင္ဆိုင္ရရွိလာျပီး ကိုယ္ပိုင္ စီးပြားေရး လုပ္ငန္းရွင္ျဖစ္ဖို႔ လမ္းစေတြ ေပၚေပါက္လာပါတယ္။ အခ်ိဳ ႔က်ေတာ့ မိမိဖန္တီးထားတဲ့ ဒီဇိုင္းေတြေၾကာင့္ ဒီဇိုင္းကုမၼဏီမ်ားက ဖိတ္ေခၚျပီး အလုပ္ဆုိတာ ရွာစရာမလိုပဲ အလုပ္က လာရွာတာမ်ိဳး အထိ ျဖစ္လာပါတယ္။

အလုပ္အကိုင္အခြင့္အလမ္းရွာေဖြရာမွာ မိမိ ဖန္တီခ်က္မ်ားကို အလြယ္တကူ ခ်ျပလုိ႔ရတဲ့ Facebook မွ မွတ္ေက်ာက္တင္ထားျခင္းျဖင့္ ၾကိမ္းေသ အသံုးဝင္ပါတယ္။ မိမိက အလုပ္တစ္ခုခုကို ေလွ်ာက္ရင္ မိမိဖန္တီးထားမွု မ်ားကို ဘြဲ႔လက္မွတ္နဲ႔ ျပလို႔ မလံုေလာက္ေတာ့ပါဘူး။ ဒီေတာ့ မိမိဖန္တီးထားတာေတြကို ျပရေတာမွာ ျဖစ္ပါတယ္။ ဒီမွာ Facebook က ေတာ္ေတာ္ေလး အသံုးဝင္ပါတယ္။ သို႔တည္းမဟုတ္ အျခားအလုပ္မ်ား လုပ္ေနရင္း ကိုယ္ဝါသနာပါရာကို Facebook မွာေရးေနရင္း အျခား အလြတ္တန္း အလုပ္တစ္ခုခုလည္း အလြယ္တကူ ရႏိုင္တဲ့ နည္းလမ္း ျဖစ္ပါတယ္။ အျခားအက်ဳိးထူးေျမာက္မ်ားစြာလည္း ရွိေနပါေသးတယ္။ သုိ႔ေပမယ့္ ေကာင္းက်ိဳးရသြားတဲ့ အေရအတြက္ဟာ အင္မတန္ နည္းေနပါေသးတယ္။

Facebook page ကို မိမိရဲ ႔ပညာရပ္ အေထာက္အပံ့ပစၥည္းအျဖစ္ အသံုးျပဳႏိုင္ပါတယ္။ အလုပ္အေတာ္မ်ားမ်ားက အေတြ႔အၾကံဳရွိသူမ်ားကို ပိုမိုႏွစ္သက္ၾကပါတယ္။ ဘာမွအေတြ ႔အၾကံဳမရွိသူမ်ားအေနနဲ႔ မိမိတို႔ ဘယ္ေလာက္ထိ တတ္တယ္ဆုိတာကို Page မွာတင္ျပထားျခင္းျဖင့္ သက္ေသျပႏိုင္ပါတယ္။ ဘြဲ႔လက္မွတ္မွာတင္မဟုတ္ပဲ မိမိဟာ တကယ္ပဲ တတ္ေျမာက္ျပီး ဒီလိုအက်ိဳးရွိရာေတြကို ျပန္လည္မွ်ေဝေပးေနပါတယ္ ဆုိတာကို တင္ျပႏိုင္ရင္ အလုပ္ရွာရခက္တဲ့ အျဖစ္ဖို႔မ်ိဳးက အနည္းနဲ႔ အမ်ားေတာ့ ကင္းေဝးမွာ ျဖစ္ပါတယ္။ မိမိက ေဆာ့ဖ္ဝဲနည္း ပညာရွင္ တစ္ေယာက္ ျဖစ္တယ္ဆုိတာကို စာရြက္နဲ႔တင္မဟုတ္ပဲ မိမိတင္ဆက္ျပ သထားတာေတြနဲ႔ သက္ေသျပႏိုင္မွာ ျဖစ္ပါတယ္။ Facebook ရယ္လုိ႔မွ မဟုတ္ပဲ Blogspot လုပ္ျပီးလည္း ထိုနည္းတူစြာ တင္ျပႏိုင္မွာ ျဖစ္ပါတယ္။

ဒီအတြက္ စာဖတ္သူတို႔ ဘယ္ေလာက္အခ်ိန္ေပးသင့္သလဲ။ ရည္ရြယ္ခ်က္ကို Facebook မွာ ေရေရရာရာမရွိ ဟိုဟုိဒီဒီ ၾကည့္ရွုေနရသူမ်ား အတြက္ ျဖစ္ပါ တယ္။ ဒီလို မိမိခံစားခ်က္ေတြ၊ ဖန္တီးခ်က္ေတြကို ဖန္တီးဖို႔အတြက္ ထူးထူးျခားျခား အခ်ိန္ေပးစရာ မလိုပါဘူး။ တစ္ရက္မွာ မိမိအားတဲ့ တစ္နာရီေသာ္လည္းေကာင္း၊ ႏွစ္နာရီေသာ္လည္းေကာင္း အခ်ိန္အခိုက္ အတန္႔အတြင္း ေရးသားတင္ျပရင္း ဆက္သြားႏိုင္ပါတယ္။ ဒီတာ့ Facebook နဲ႔ ဘယ္လိုေငြရွာမလဲ၊ ေခါင္းစဥ္ Facebook ေပၚမွာ ဘယ္လို အလုပ္ရွာမလဲ လို႔ေတာင္ ျဖစ္သင့္ပါေသးတယ္။ စာဖတ္သူတို႔ သံသယျဖစ္ေနျပီလုိ႔ ယူဆပါတယ္။ ဒီလိုလုပ္လို႔ တကယ္ျဖစ္ႏိုင္ပါ့မလားလို႔ သံသယေတြ ဝင္ေနေလာက္ပါျပီ။

ယခုစာေရးသူဟာလည္း Facebook မွာ မိမိဝါသနာ ပါရာ သတင္း၊ ေဆာင္း ပါးမ်ားအား ဘာသာျပန္တင္ျပရင္း အျခား လုပ္ငန္းေဆာင္တာ မ်ားမပ်က္ ယြင္းပဲ ရန္ကုန္တြင္ ေနထိုင္စားေသာက္ရန္ လံုေလာက္ေသာ ဝင္ေငြတစ္ခု ရရွိခဲ့ ပါတယ္။ အေပ်ာ္တမ္းေရးရာကေန မီဒီယာ လုပ္ငန္းၾကီးမ်ားရဲ ႔ လက္တြဲေခၚဆုိမွုေၾကာင့္ အေျခအေနေကာင္း တစ္ခုရရွိေနပါျပီ။ မီဒီယာ လုပ္ငန္းေတာ္ေတာ္မ်ားမ်ားမွာလည္း ဝင္ေရာက္လုပ္ကုိင္ရန္ ကမ္းလွမ္းမွု မ်ား ရရွိခဲ့ဖူးျပီး လက္တြဲလည္း လုပ္ကိုင္ခဲ့ပါတယ္။ လက္တြဲလုပ္ကိုင္ရန္ ကမ္းလွမ္းခ်က္မ်ား ရရွိခဲ့ပါတယ္။ ၆ လေက်ာ္အတြင္း ထူးျခားလာ မွုမ်ားက တစ္ႏွစ္ျပည့္နီးနီးမွာ ပို၍ ေအာင္ျမင္သြားပါတယ္။ စာေရးသူက မီဒီယာေက်ာင္းဆင္းလည္း မဟုတ္ရပါ။ အိုင္တီ ေက်ာင္းဆင္းလည္း မဟုတ္။ တစ္ဖက္ကလည္း မိမိႏွစ္သက္ရာ ဘာသာရပ္တစ္ခု အထူးျပဳ သင္ယူ ေလ့လာေနဆဲသာ ျဖစ္ပါတယ္။ ကိုယ္ရည္ေသြးျခင္း မဟုတ္ရပါ။ စာဖတ္သူ တို႔ ျဖစ္ေကာျဖစ္ႏုိင္ပါ့မလား ဟူေသာ သံသယ ကင္းေဝး ေစရန္ ျဖစ္ပါတယ္။

စာေရးသူထက္ အဆေပါင္းမ်ားစြာ အက်ိဳးထူး ခြ်န္ျပီး ေအာင္ျမင္ ေနေသာ ျမန္မာျပည္ မွ Facebook user မ်ားလည္း အေျမာက္အမ်ားရွိပါတယ္။ မီဒီယာ လုပ္ငန္းကိုသာ မဆုိလို။ အျခား မိမိကြ်မ္းက်င္ရာ နယ္ပယ္အေလ်ာက္ တင္ျပခ်က္ကို အေျခခံျပီး ျပင္ပေလာ ကမွာ ေကာင္းေကာင္းၾကီး ျပန္လည္ အသံုးခ်ႏိုင္မွာ ျဖစ္ပါတယ္။

ယခုစာက Facebook ကုိအေပ်ာ္တန္း၊ အပ်င္းေျပသံုးေနေသာ အျခား Professional မ်ားအတြက္ မဟုတ္ရပါ။ တကယ္ပဲ အလုပ္ရွာရခက္ျပီး၊ အြန္လိုင္းမွာ မေရမရာ ျဖစ္ေနသူမ်ားအတြက္ ရည္ရြယ္ျခင္း ျဖစ္ပါတယ္။ ပညာအရည္အခ်င္း ရွိေသာလည္း ရြံ ႔ႏြံတြင္းမွ ပတၱျပားကဲ့ သုိ႔ ျမွဳပ္ေန သူမ်ားအတြက္ ျဖစ္ပါတယ္။ တတ္စြမ္း သေလာက္ၾကိဳး စားေသာ္လည္း အရာမေရာက္ေသးသူမ်ား အတြက္ လည္း ျဖစ္ပါတယ္။ တကယ္ပဲ Facebook ကုိအက်ိဳးရွိရွိ အသံုးခ် လို႔ ေက်ာင္းက်ိဳးေပါင္း မ်ားစြာ ျဖစ္ ထြန္းလာဖုိ႔ ဆႏၵျပဳ ေရးသားလိုက္ရပါ တယ္။

ေလးစားစြာျဖင့္

ေအာင္ခမ္း (ရိုးရာေလး)

Monday, April 28, 2014

တရားက်င့္တယ္ဆိုတာ


မိမိစိတ္သႏၱာန္တည္ျငိမ္ေအာင္ ေလ့က်င့္ေနထုိင္ျခင္းသည္
တရားက်င့္တယ္လုိ ့ သတ္မွတ္ႏုိင္တယ္။

ျမတ္စြာဘုရားက ေလာကမွာ လူေတြဟာ အခ်င္းခ်င္း
ဆက္ဆံေနၾကရတဲ့အခါမွာ ကုိယ့္အေၾကာင္းကုိ မေျပာသင့္တဲ့
အခ်ိန္မွာေျပာတာလည္း ျဖစ္ခ်င္ျဖစ္မယ္။

မဟုတ္မမွန္ေတြေျပာတာလည္း ျဖစ္ခ်င္ျဖစ္မယ္။

ရုိင္းရုိင္းပ်ပ် ေျပာတာေတြလည္း ၾကံဳႏုိင္တယ္။

က်ိဳးေၾကာင္းဆီေလ်ာ္မႈမရွိဘဲ ေျပာတာေတြလည္း ၾကံဳေတြ ့ႏုိင္တယ္။

အဲဒီလုိၾကံဳလာခဲ့လုိ ့ရွိရင္ ျမတ္စြာဘုရားက အဲဒီစကားမုန္တုိင္းေတြကုိ
ဘာနဲ ့ခံယူမလဲတဲ့။ အဲဒီေနရာမွာ "ေမတၱာနွလံုးအစဥ္သံုး"လုိ ့
ေျပာတာေနာ္။

ျမတ္စြာဘုရားက က်င့္စဥ္ေလးေပးထားတယ္။ ဘာေပးထားတုန္းဆုိရင္
“န ေစ၀ ေမ စိတၱံ ၀ိပရိဏတံ ဘ၀ိႆတိ” ။

အဲဒီလုိစကားမ်ိဳးေတြၾကားလာခဲ့ရင္ ငါ့စိတ္က အေျပာင္းအလဲ
မျဖစ္ေစရဘူးလုိ ့အဲဒီလုိ စိတ္မဆုိးနဲ ့တဲ့။ အဲဒီလုိေျပာတာေနာ္။

ပင္ကုိယ္စိတ္ကေလးက ရုပ္ပ်က္ဆင္းပ်က္ ျဖစ္မသြားေစနဲ ့။ ေဒါသစိတ္ မျဖစ္ေပၚနဲ ့။ စိတ္ဓာတ္ မေျပာင္းလဲသြားေစနဲ ့တဲ့။

အေျပာမခံရခင္က စိတ္က တစ္မ်ိဳး။ ကုိယ့္ကုိ လာေျပာတဲ့အခါမွာ
အေျပာခံလုိက္ရတဲ့ စိတ္က တစ္မ်ိဳး။ အဲဒီလုိ မေျပာင္းလဲသြားေစနဲ ့တဲ့။

အေျပာမခံလုိက္ရခင္က စိတ္မ်ိဳးကုိ ထိန္းထားပါတဲ့။မ်က္ႏွာေၾကာ တင္းသြားတာတုိ ့၊ ေဒါသနဲ ့ျပန္ေျပာမိတာတုိ ့ ျဖစ္တတ္ပါတယ္။

အဲဒီလုိ စိတ္ကေလး ေျပာင္းလဲမသြားေအာင္ ျမတ္စြာဘုရားက ထိန္းပါလုိ ့ ေျပာတာေနာ္။

တရားက်င့္တယ္ဆုိတာ ဒါပါပဲ။ တရားက်င့္တယ္ဆုိတာ အမ်ားက
“တင္ပလႅင္ေခြထုိင္ျပီး မ်က္စိကုိစံုမွိတ္ထားတာ။ အဲဒီလုိမ်ိဳး ထုိင္တာကုိမွ
တရားက်င့္တယ္” လုိ႔ ့တရားအားထုတ္တယ္လုိ ့ထင္တယ္။

အဲဒီလုိက်င့္တာက တစ္မ်ိဳး။ သမာဓိရေအာင္ က်င့္တာေခၚတယ္။

ကုိယ့္စိတ္ကေလးကုိ ေျပာင္းလဲသြားတာမ်ိဳး  မျဖစ္ေအာင္ ထိန္းႏုိင္တာကုိလည္း တရားက်င့္တယ္လုိ ့ သတ္မွတ္ႏုိင္တယ္။


ပါေမာကၡခ်ဳပ္ဆရာေတာ္
ေဒါက္တာနႏၵမာလာဘိ၀ံသ။

ဘ၀ကုိ ဓမၼျဖင့္ တည္ေဆာက္ႏုိင္ၾကပါေစ။

Credit to Htoo Tint Naing

ေမတၱာရွင္ဆရာေတာ္ ၏ ဒႆနမ်ားမွ


၁။ သူတပါးအတင္းမေျပာပါနဲ႔။ သူတပါးအျပစ္မေျပာပါနဲ႔။
ကိုယ့္အတင္း ကိုယ္ေျပာ။

၂။ သူတပါးအျပစ္ကို ျမင္သူေတြဟာ ကိေလသာအာသေ၀ါတရားေတြ
တိုးပြားေစၿပီး နိဗၺာန္နဲ႔ေ၀းသြားတတ္တယ္။

၃။ ဗုဒၶဘာသာ၀င္တိုင္း အက်င့္သိကၡာျဖဴစင္သင့္၏။ အေၾကာင္းကား ဗုဒၶဘာသာ၀င္တဦး မေကာင္းတာလုပ္လွ်င္ ရတနာသံုးပါးႏွင့္ ဆရာပါ
သိကၡာက်ႏိုင္ေသာေၾကာင့္ပင္တည္း။

၄။ မုသားကိုရယ္စရာပင္ မေျပာသင့္။ အေၾကာင္းကား မုသားေျပာသူသည္ မလုပ္ရဲေသာ အကုသိုလ္တစ္ခုမွမရွိ။

၅။ မည္သည့္ေမ်ွာ္လင့္ခ်က္မွမထားဘဲ သူတစ္ပါးကို ကူညီျခင္းမွသာ
တကယ့္စိတ္ခ်မ္းသာမႈ အစစ္ကိုရႏိုင္ပါသည္။

၆။ မလိုခ်င္ေသာအခ်ိန္က်မွသာ ျပည့္စံုေသာဘ၀ေရာက္၏။

၇။ ကိေလသာမ်ားမေပၚေအာင္ေနရမည္။ ေပၚလွ်င္ ေပၚမွန္းသိရမည္။

၈။ မိမိကိုယ္ေတြ. ဆရာကိုယ္ေတြ.ႏွင့္မၿပီး။ ဗုဒၶကိုယ္ေတြ. ပါဠိေတာ္ အ႒ကထာမ်ား ႏွင့္ မကိုက္ညီလွ်င္ အမွားသာျဖစ္သည္။

၉။ မသူေတာ္သည္ သူတပါး၏ ဇီးေစ့ေလာက္ရွိေသာ အျပစ္ကို..
ရွာေဖြေတြ.ျမင္တတ္ေသာ္လည္း....
မိမိ၏ ျမင့္မုိရ္ေတာင္ေလာက္ရွိေသာ အျပစ္ကိုကား.. မျမင္တတ္။

၁ဝ။ သူေတာ္ေကာင္းသည္ သူတပါး၏ ျမင္းမိုရ္ေတာင္ေလာက္ရွိေသာ
အျပစ္ကို.. မျမင္တတ္ေသာ္လည္း..
မိမိ၏ ဇီးေစ့ေလာက္ရွိေသာ အျပစ္ကိုကား၊ ရွာရွာေဖြေဖြျမင္ၿပီး
ဆံုးမတတ္၏။


အရွင္ဇ၀န
ေမတၱာရွင္(ေရႊျပည္သာ)

Tthaw Thaw ၏ ဓမၼ Notes မ်ားမွ
ျပန္လည္ ကူးယူ မွ်ေဝပါသည္။

Sunday, April 27, 2014

သစၥာျမင္မွ နိဗၺာန္၀င္မည္


တရားမနာဘူး၊
တရားႏွလံုးမသြင္းဘူးဆိုေတာ့
စဥ္းစားၾကည့္တာေပါ့၊
မတရားေနတယ္၊
မတရားေနတယ္ဆိုေတာ့
ဒကာ ဒကာမေတြမွာ တိုတိုေျပာေတာ့
ပဋိစၥသမုပၸါဒ္ ဆက္ေနတယ္၊ ရွင္းပလား။

ဟာ…တရားနာတယ္၊
တရား အားထုတ္ေနပါတယ္လို႔ ဆိုေတာ့
ေၾသာ္…ဒုကၡစက္ႀကီး
ပဋိစၥသမုပၸါဒ္ ဒုကၡစက္ႀကီး လည္ေနတာကို
ျဖတ္ေနတာပါကလား။ မရွင္းၾကေသးဘူးလား။

ဒါျဖင့္ “တရား” နဲ႔ “မတရား” ကြဲပလား၊
ကြဲၿပီတဲ့။ ဒါျဖင့္ ဒီလိုေျပာၾကစို႔တဲ့။
အိမ္မွာ ဘာလုပ္ၿပီး သကာလ
ဒကာ ဒကာမေတြ ေနၾကသတုန္း၊
မတရားလုပ္ေနတယ္ဆိုတာ ေျဖရမယ္။

တခါတေလက်ေတာ့
သားေတြ၊ သမီးေတြနဲ႔
ေဒါသ ေသာကေတြနဲ႔
အခ်ိန္ကုန္သြားတယ္၊ ကုန္မသြားဘူးလား?။
ေဒါသဆိုတာ သားကေလး၊ သမီးကေလးေတြ
ကိုယ္က လိမ္မာ ယဥ္ေက်းေစ ခ်င္တယ္၊
သူတို႔က မလိမ္မာ မယဥ္ေက်းေတာ့
အေမမိဘလုပ္တဲ့ပုဂၢိဳလ္၊
ညီအစ္ကို၊ ေမာင္ႏွမ၊
အႀကီးအကဲလုပ္တဲ့ပုဂၢိဳလ္မ်ားက ေဒါသျဖစ္တယ္၊ (မျဖစ္ေပဘူးလား?)။
ေဒါသျဖစ္ေတာ့ ေဒါသဟာ တရားလား?၊
မတရားလား?... ေမးၾကည့္ပါ…။

မတရားတာက အခု မတရားတာလည္း တစ္မ်ဳိး၊
ေနာင္ မတရားျဖစ္မွာလည္း
တစ္မ်ဳိးမွတ္လို႔ရွိရင္ မလြဲပါဘူး…
အခု မတရားတာ ကေတာ့
ေဒါသေနာက္က ေသာကလိုက္တယ္၊
ေသာကေနာက္က ပရိေဒ၀လိုက္တယ္၊
ငိုမႈလိုက္တယ္ေနာ္၊
ေနာက္ ဒုကၡ၊ ေဒါမနႆေတြ မလိုက္ဘူးလား?၊
ေတာ္ေတာ္ၾကာက်ေတာ့ အ၀ိဇၨာ၊
သခၤါရေတြေကာ လိုက္ပါတယ္။

ဒါဟာ ေၾသာ္…
အိမ္မွာေနတာ သားေတြ၊ သမီးေတြအတြက္
ကိုယ္ခိုင္းတဲ့အတိုင္း မလိုက္နာ မျပဳၾကၿပီဆိုမွျဖင့္
မတရားလုပ္ေနေတာ့
သားသမီးကေတာ့ ကိစၥမရွိဘူး၊
အေဖ အေမက အပါယ္သြားေနတယ္။

အ၀ိဇၨာ သခၤါရ ၀ိညာဏ္ဆိုေတာ့
၀ိညာဏ္ဆိုတာ ပဋိသေႏၶစိတ္ ဆိုတာပါ။
အဲဒီေတာ့ မတရား ေနမိတဲ့အတြက္
အပါယ္္ေရာက္သြားတယ္၊ ရွင္းပလား။
တစ္ခါတစ္ေလက်ေတာ့လည္း
ေရာင္းေရး ၀ယ္ေရးနဲ႔ပဲ ေပ်ာ္ၿပီး သကာလ
ေနလိုက္တဲ့အခါလည္း ရွိေသးတယ္ေနာ္။
ေရာင္းေရး ၀ယ္ေရးနဲ႔
ေပ်ာ္လိုက္ျပန္ေတာ့လည္း
ေပ်ာ္တယ္ဆိုတာ တဏွာပါပဲ၊
၀မ္းသာတဲ့ ေလာဘတဏွာပါပဲ၊
အဲဒီ တဏွာ၊ ဥပါဒါန္၊ ကံေတြနဲ႔
အခ်ိန္ကုန္ျပန္ေတာ့လည္း
ေနာက္ဘ၀ ဇာတိ၊ ဇရာ၊ မရဏ လာဦးမွာပဲ။
ဒါ…တရားလား?၊ မတရားဘူးလား…?။

ဒါျဖင့္ တရား အားမထုတ္ဘူး၊
တရားမနာတဲ့ ပုဂၢိဳလ္မ်ားမွာျဖင့္တဲ့၊
မတရားျဖစ္ၿပီး သကာလေနတာ
ပစၥဳပၸန္မွာ မတရားသံသရာမွာ
အပါယ္သြားဆိုတဲ့ အဓိပၸါယ္ ရွင္းသြားၿပီ။
အဲဒါ ဥာဏ္နဲ႔ လွည့္ၾကည့္ေတာ့မွ
ေၾသာ္…ငါသည္ကားလို႔ ဆိုလို႔ရွိရင္
ဘယ္အမ်ဳိးထဲက ပါလိမ့္မတုန္း၊
ဘယ္အစားထဲက ပါလိမ့္မတုန္း၊
ကိုယ့္ကိုယ္ သနားလို႔ ထမင္းေကၽြးေနတာလား၊
ထမင္းေကၽြးတာက ၀တ္ဆင္ၿပီး သကာလ
ေကၽြးျငားေသာ္လည္း
ကိုယ့္ကိုယ္ကို သနားရာ မေရာက္ဘူးေနာ္။

ကိုယ့္ကိုယ္ကို သနားတာကေတာ့
ကိုယ္သြားေနတဲ့ ပဋိစၥသမုပၸါဒ္ႀကီးကို
ျဖတ္တဲ့ပုဂၢိဳလ္မွ
ကိုယ့္ကိုယ္ကို သနားတဲ့ ပုဂၢိဳလ္၊ (ရွင္းၾကပလား။)

ကိုယ့္ ပဋိစၥသမုပၸါဒ္
ကိုယ္ျဖတ္တဲ့ပုဂၢိဳလ္မွ ဘာပါလိမ့္။
သနားတဲ့ပုဂၢိဳလ္ဆိုတာ ရွင္းပါၿပီ။
ဒါေၾကာင့္ မတရားေတာ့ျဖင့္
ဒကာ ဒကာမေတြ မေနၾကပါနဲ႔။
တရားနဲ႔ေနပါ လို႔ဆိုတဲ့ဥစၥာ
အထူးေျပာစရာ ဘာမွ မလိုေတာ့ပါဘူး။

အဲဒါေၾကာင့္
အိမ္မွာ ဘာလုပ္ ေနၾကသတုန္းလို႔
ေမးတဲ့အခါက်လို႔ရွိရင္ျဖင့္
တပည့္ေတာ္တို႔ အေရာင္းနဲ႔ အ၀ယ္နဲ႔
သားနဲ႔ သမီးနဲ႔ ဆုိေတာ့ျဖင့္ မအားဘူး။
ကဲ…မအားတာကေတာ့ မင္းတို႔ ကိစၥမရွိဘူး၊
မအားတာသည္ကား လို႔ဆိုရင္
တရားျဖစ္ေနတာလား?၊
မတရားျဖစ္ေနတာလား?၊ ေမးဖို႔လိုတယ္။
(မတရားျဖစ္ေနတာ)

ေၾသာ္…ဒါျဖင့္ ဒကာ ဒကာမေတြ
ဘုန္းႀကီးက သတိေပးလိုက္တယ္၊
မင္းတို႔ မအားတာသည္
ဒို႔လည္း သိေတာ့သိတယ္၊
မင္းတို႔ မအားဘူး ဆိုတာေတြလည္း သိတယ္၊
သို႔ေသာ္လည္း မအားတဲ့အလုပ္ထဲမွာ
မအားတာ ဘာေတြတုန္း ေမးေတာ့
မတရားေတြက
မအားပဲ ျဖစ္ေနတာ၊ ဆိုထိုက္ၾကပလား…။

မတရားေတြက မအားပဲျဖစ္ၿပီး သကာလေနေတာ့
မတရားတာဟာ ရိုးရိုးမအားတာ မဟုတ္ဘူး။
ရိုးရိုးမအားတာ မဟုတ္ဘူးတဲ့၊
တစ္ခါတည္း အပါယ္သြားေၾကာင္းေတြ ဆည္းပူးေနတဲ့ အဓိပၸါယ္ ေသေသခ်ာခ်ာ ေရာက္ပါတယ္။
ေအး…ဒါေတြ စဥ္းစားေတာ့မွ
ငါတို႔သည္ကား လို႔ ဆိုရင္ျဖင့္
အခု လူ႔ဘ၀ကို
တရားေၾကာင့္ ေရာက္လာတဲ့ဥစၥာ
ေရာက္တဲ့ေနရာ မတရားလုပ္ေနျပန္ၿပီဆိုလို႔ရွိရင္ျဖင့္ အရင္း႐ႈံးပါလိမ့္မယ္လို႔ ေျပာရပါလိမ့္မယ္။
အရင္း႐ံႈးပါလိမ့္မယ္လို႔
ေသေသခ်ာခ်ာ ေျပာထုိက္ပါတယ္။

လူ႔ဘ၀ရလာတာက
တရားေၾကာင့္ ရလာတာ၊
ဒီမွာ လူ႔ဘ၀ ရလာတာက
တရားေၾကာင့္ရလာေတာ့
အိမ္က်ေတာ့ ေပ်ာ္လိုက္၊ ပါးလိုက္၊
မူးလိုက္၊ ယစ္လိုက္၊ အမ်ဳိးမ်ဳိး အဖံုဖံုေပါ့ေလ၊
သားနဲ႔ သမီးနဲ႔ အလိုမက် တာေလးေတြရွိလိုက္၊
အလိုက်လို႔ ခင္ၿပီးသကာလ ေနလိုက္၊
ဒါေတြဟာ ကိုယ္က
တရားေၾကာင့္ လူျဖစ္လာတဲ့ ဥစၥာကို
မတရားနဲ႔ အခ်ိန္ကုန္ျပန္ေတာ့
ေၾသာ္…အရင္း႐ံႈးတာေပါ့ေဟ့လို႔ မွတ္လိုက္ပါ။
အရင္း႐ႈံးတယ္ဆိုတဲ့ဥစၥာ
အင္မတန္နာပါတယ္။

အရင္း႐ံႈးပံုကို
ဘုရားရွင္ကိုယ္ေတာ္ျမတ္ႀကီးက ေျပာလိုက္ျပန္တယ္၊
ဘယ္လိုအရင္း႐ံႈးသလဲကြာလို႔
ေမးတဲ့အခါကေတာ့ မင္းတို႔ဟာကြာ၊
ငါ့လက္သည္းေပၚတင္ထားတဲ့ ေျမမႈန္႔ကေလးလိုပဲ၊
ဘုရားလက္သည္းေပၚတင္ထားတဲ့
ေျမမႈန္႔ကေလးေတြလိုပဲတဲ့ေနာ္။
ဘုရားလက္သည္းေပၚ တင္ထားတဲ့
ေျမမႈန္႔ကေလးဟာ
တာရွည္တည္ႏိုင္ပါ့မလား၊ စဥ္းစားၾကည့္စမ္း…။

ဘာျဖစ္လို႔ မတည္ႏိုင္သတုန္းဆိုေတာ့
သူကလည္း ေသးငယ္တာ တစ္ေၾကာင္း၊
ေအာက္က လက္သည္းခြံကလည္း ႏုတာက တစ္ေၾကာင္း၊
ေခ်ာတာက တစ္ေၾကာင္း၊
ႏုတဲ့အေပၚမွာ ေသးငယ္တာေလး တင္ထားေတာ့
အထိမခံ ေရႊပုဂံဆိုသည့္ပံုလို က်သြားမွာပဲ။
အဲဒီေတာ့ ဒီအေပၚ ေရာက္လာတာက
ဘုရားလက္ေပၚေရာက္လာတာကေတာ့ျဖင့္
အေၾကာင္းညီညြတ္လို႔ ေရာက္လာတယ္။
ဒီအေပၚေရာက္ဖို႔လည္း
အေတာ္ မခဲယဥ္းဘူးလား၊
က်ဖို႔ကေတာ့ မလြယ္ဘူးလား၊

အဲဒီမွာ လူ႔ဘ၀ရဖို႔ရာလည္း
အေတာ္ခဲယဥ္းလို႔
လက္သည္းခြံေတြေပၚ ေရာက္လာတာပဲ။
လက္သည္းခြံေပၚက က်သြားမယ္ ဆိုလို႔ရွိရင္လည္း
ျပန္ေရာက္ဖို႔ မေမွ်ာ္လင့္နဲ႔ေတာ့…
ခင္ဗ်ားတို႔ အပါယ္ေလးပါးပဲ လွည့္ေနၾကမယ္။
သေဘာပါၾကပလား။

အဲဒါေတြ ေသေသခ်ာခ်ာ
စဥ္းစားၾကည့္ေတာ့မွ
အို…တပည့္ေတာ္တို႔ စားေရး၊
ေသာက္ေရး၊ ေနေရး၊ ထိုင္ေရးဆိုတာ
ဘုရား အလကားအလုပ္ပါလား၊
ကိုယ္ ဒီကေနၿပီး သကာလ
အပါယ္ေလးပါးလြတ္ဖို႔
ဒီလက္သည္းခြံေပၚမွာ ရွိတဲ့
ေျမမႈန္႔ကေလးေတြလိုပဲ မက်ဘဲနဲ႔
သူ႔ဇာတ္သိမ္းၿပီးသကာလ
ဒုကၡေတြ သိမ္းတဲ့ဆီေရာက္ဖို႔ရာ
တပည့္ေတာ္တို႔အေရးဟာ
အႀကီးဆံုးအေရးပါကလားလို႔
ဆံုးျဖတ္ခ်က္ ခ်ၾကပါ…။

(၄.၆.၁၉၆၂) ေက်းဇူးေတာ္ရွင္ မဟာေထရ္
အဂၢမဟာပ႑ိတ မိုးကုတ္ဆရာေတာ္ ဘုရားႀကီး
ေဟာၾကားေတာ္မူေသာ သစၥာ(၄)ပါး တရားေတာ္ အမွတ္စဥ္ (၁၀)မွ
“သစၥာျမင္မွ နိဗၺာန္၀င္မည္ အလုပ္သင္တရားေတာ္ (အပိုင္း-၁)”
အား ဓမၼမိတ္ေဆြမ်ား အားလံုးသို႔ ကူးယူပူေဇာ္ ဓမၼဒါနျပဳပါသည္။

(ဓမၼမိတ္ေဆြတစ္ဦးထံမွ ကူးယူေဖာ္ျပပါသည္။
သိမ္းထားစဥ္က နာမည္ မွတ္မထားမိပါသျဖင့္ ခြင့္လြတ္ေပးပါရန္..)

Saturday, April 26, 2014

အပူရွိန္ျပင္းထန္စဥ္ က်န္းမာေအာင္ေနထုိင္နည္း


ၾသစေတးလ်ႏုိင္ငံ ရာသီဥတုႏွင့္ က်န္းမာေရးအဖြဲ႕အစည္းမွ ေဒါက္တာလဇ္ဟန္နာ၏ေျပာၾကားခ်က္အရ အပူခ်ိန္ျမင့္မားျခင္းသည္ ရာသီဥတုႏွင့္ ဆက္ႏြယ္ေသာေသဆံုးမႈမ်ား၏ အဓိကအေၾကာင္းအရင္းျဖစ္ေၾကာင္း သိရသည္။
အလြန္ပူျပင္းေသာေန႔ရက္မ်ားတြင္ အျပင္ထြက္အလုပ္လုပ္သူ (သို႔) ကစားသူတိုင္း ခႏၱာကိုယ္အပူခ်ိန္လြန္ကဲမႈ အႏၱရာယ္ရွိသည္ဟု ေဒါက္တာဟန္နာကေျပာသည္။ သက္ႀကီးရြယ္အိုမ်ား (သို႔) ကေလးငယ္မ်ားကို ေစာင့္ေရွာက္ေပးသူမ်ားအေနျဖင့္လည္း ၄င္းတို႔၏ေရဓာတ္ခန္းေျခာက္မႈအႏၱရာယ္ကို သတိထားသင့္သည္။ ျမန္မာႏုိင္ငံတြင္လည္း အပူရွိန္ျမင့္မားေနရာ ရာသီဥတုပူျပင္းစဥ္ က်န္းမာစြာေနႏုိင္ရန္နည္းမ်ားကို ေဖာ္ျပလိုက္ပါသည္။


- အလြန္ပူျပင္းေသာရက္မ်ားတြင္ ကဖိန္းဓာတ္ႏွင့္ အရက္တို႔ကို မေသာက္သံုးပါႏွင့္။ ကဖိန္းဓာတ္ႏွင့္ အရက္မွာ ဆီးပိုရႊင္ေစၿပီး သင္၏ခႏၱာကိုယ္ကို ေရဓာတ္ခန္းေျခာက္ေစႏုိင္ပါသည္။
- ေရဓာတ္ထိန္းသိမ္းထားပါ။ ေရဆာသည္ဟု မခံစားရေသာ္လည္း တစ္ရက္လွ်င္ ေရ ၂လီတာႏွင့္ ၃ လီတာအထိေသာက္ပါ။ အကယ္၍ ေဆး၀ါးမွီ၀ဲေနရသျဖင့္ သင့္ခႏၱာကိုယ္က အရည္ကို အကန္႔အသတ္ျဖင့္သာ လက္ခံရမည္ဆိုပါက ဆရာ၀န္ႏွင့္ညွိႏႈိင္းစစ္ေဆးပါ။
- ေလ့က်င့္ခန္းမ်ားေလွ်ာ့လုပ္ပါ။ ေန႔တစ္ေန႔၏ အပူဆံုးအခ်ိန္တြင္ လႈပ္ရွားမႈမ်ားကိုေရွာင္ပါ။ ထို႔ေနာက္ ခႏၱာကိုယ္၏ စိုထိုင္းမႈကိ္ုေစာင့္ၾကည့္ပါ။ သင္၏ခႏၱာကို္ယ္မွာ ေခၽြးမ်ားအေငြ႕မျပန္ႏုိင္ခ်ိန္တြင္ ခႏၱာကိုယ္ေအးသြားရန္ အခက္ႀကံဳတတတ္ပါသည္။
- ပရိုတိန္းပါ၀င္မႈမ်ားေသာ အစားအေသာက္မ်ားကိုေလွ်ာ့စားပါ။ အသားႏွင့္ႏို႔ထြက္ပစၥည္းမ်ားမွာ ခႏၱာကိုယ္အပူခ်ိန္ႏွင့္ အရည္ဆံုးရံႈးမႈတို႔ကို ပိုမ်ားလာေစသည္။ ေရဓာတ္ပါ၀င္ေသာ ဟင္းသီးဟင္းရြက္သုပ္ႏွင့္ သစ္သီးမ်ား ပိုမိုစားေပးပါ။
- သက္ႀကီးရြယ္အိုမ်ားကို ေစာင့္ၾကည့္စစ္ေဆးပါ။ သက္ႀကီးရြယ္အိုမ်ားစြာမွာ ခႏၱာကိုယ္ေရဓာတ္ကို ခန္းေျခာက္ေစႏုိင္ေသာ ေဆးမ်ားေသာက္သံုးၾကသျဖင့္ ၄င္းတို႔ကို ေရေသာက္ရန္တိုက္တြန္းၿပီး ေလေအးေပးစက္ဖြင့္ထားပါ။

သတိျပဳရန္
အားကစားႏွင့္ ဆက္စပ္သည့္ အပူခ်ိန္ေၾကာင့္ နာမက်န္းမႈမ်ားမွာ ၁၀ကီလိုမီတာ (သို႔) ယင္းထက္ေ၀းေ၀းအေျပးေလ့က်င့္မႈေၾကာင့္ အမ်ားဆံုးျဖစ္ႏုိင္သည္

Readers’ Digest

အယူတိမ္းလို႔ နတ္စိမ္းျဖစ္ရ


နည္းနည္း ကိုးကြယ္တဲ့ထဲက သာသနာျပဳဆုိတဲ့ဟာေလးလည္း ၾကည့္လုိက္ၾကရေအာင္ပါ၊ နတ္ေတြထဲက နတ္ကိုးကြယ္တဲ့ထဲကေပါ့၊ ဘုရားဒကာကိုႀကီးေက်ာ္၊ ေက်ာင္းဒကာ ကုိႀကီးေက်ာ္တဲ့၊ အရက္သမား၊ ဖဲသမား၊ ၾကက္တုိက္သမား ေသတာေတာင္ လမ္းေဘးမွာ အန္ဖက္ဆုိ႔ေသခဲ့တဲ့ သူ၊ ဘယ္လုိလုပ္ၿပီး ဘုရားတည္ခဲ့ပါသလဲ၊ ေက်ာင္းေဆာက္ခဲ့ပါသလဲ၊ ကိုႀကီးေက်ာ္ေဆာက္ခဲ့တဲ့ ေက်ာင္း၊ တည္ခဲ့တဲ့ဘုရား သမုိင္းထဲမွာ မၾကားဘူးခဲ့ပါ။ အလားတူပါပဲ ေရႊဖ်ဥ္းညီေနာင္နဲ႔ေတာင္ၿပဳံးဘုရားကို ၾကည့္ၾကပါဦး၊ ကေလးကအစ သိၾကပါလိမ့္မယ္၊ ဒီေန႔တုိင္ေအာင္ ေတာင္ၿပဳံးဘုရားမွာ ဘုရားေရွ႕တည့္တည့္မွာ အုပ္ႏွစ္ခ်ပ္ လပ္ေနပါတယ္၊ အဲဒါ ဘယ္သူေတြလုပ္ခဲ့တာလဲ၊ အားလုံးတာ၀န္ကိုယ္စီျဖင့္ ဘုရားတည္ေနသည့္အခ်ိန္၊ ေရႊဖ်ဥ္းညီေနာင္ဟာ ရြာထဲသြားၿပီး ထန္းရည္ အရက္ မူးေအာင္ေသာက္၊ ရြာထဲက မိန္းကေလးေတြကုိ လူပ်ဳိလွည့္ေနလုိ႔ သူတုိ႔တာ၀န္ ပ်က္ကြက္ခဲ့ၾက၊ ငယ္ပါဥႏွစ္လုံးကို ထုသတ္ခံခဲ့ရ၊ ေသေတာ့ နတ္စိမ္းျဖစ္၊ သူတုိ႔လည္း ဘုရား မတည္ခဲ့ၾကပါ၊ တည္ဘို႔အခြင့္ရတာကိုေတာင္ပဲ သူတုိ႔မလုပ္ခဲ့ပါ၊ မလုပ္ႏုိင္ခဲ့ပါ၊ ဒါေၾကာင့္ သူတုိ႔လည္း ဘုရားဒကာမဟုတ္ၾကပါ။
အယူတိမ္းလို႔ နတ္စိမ္းျဖစ္ရတာပါ။

စဥ္းစားၾကဘို႔ပါ၊ အဲဒီလုိ ၃၇ မင္းနတ္ေတြကိုလည္း လုိက္စစ္တမ္းထုတ္ၾကည့္ၾကပါ
၊ေကာင္းေကာင္းမြန္မြန္နဲ႔ေသတဲ့သူ မရွိသေလာက္ပါ၊ အဲဒါေတြအတြက္ နတ္ပြဲေတြကို စည္ကား သုိက္ၿမဳိက္စြာ က်င္းပၾက၊ လုပ္ၾကကိုင္ၾက၊ ဒါေတြကို သာသနာျပဳၾကတာပါလို႔ေျပာရင္ျဖင့္ အလြဲႀကီး လြဲေနၾကပါၿပီ၊ ဒီေန႔ ျမန္မာျပည္မွာ အစည္ကားဆုံး အေက်ာ္ၾကားဆုံး ပြဲႏွစ္ခုဟာ ဗုုဒၶဘာသာဓေလ့ ထုံးစံအရ ျပဳလုပ္ၾကတဲ့ ရာသီပြဲမ်ားမဟုတ္ပါ၊ ေတာင္ၿပဳံးနတ္ပြဲဲနဲ႔ မႏၲေလး၊ အမရပူရ ရတနာ့ဂူနတ္ပြဲ တုိ႔ပါ၊ ဒီအျပင္ အဲဒီေလာက္ ႀကီးက်ယ္တဲ့ပြဲ ျမန္မာျပည္မွာ မရွိေတာ့ပါဘူး။

ဘာသာအတြင္းက ပုိးမႊားမ်ား ေလာက္ေကာင္မ်ား၏ ေႏွာက္ယွက္ဖ်က္ဆီး ခံရျခင္း ေၾကာင့္ ဗုဒၶဘသာ ဗုဒၶသာသနာ လုံး၀အုႆုံ ပ်က္စီးေစႏုိင္တာပါ၊ အိႏၵိယႏုိင္ငံႀကီးဟာ ဗုဒၶကို ေမြးဖြားတဲ့ေနရာေဒသ ဟုတ္ပါတယ္၊ ဗုဒၶဓမၼမ်ား ဗုဒၶဘာသာ သာသနာေတာ္ႀကီး၏ မူလဘူတ ေမြးရပ္ေျမျဖစ္တာလည္း မွန္ပါတယ္၊ သုိ႔ေသာ္ ဒီေန႔ အိႏၵိယေျမမွာ ဗုဒၶဘာသာ မရွိသေလာက္ ျဖစ္ေနပါၿပီ၊ တျခားဘာသာေၾကာင့္ ဗုဒၶဘာသာ လုံး၀ကြယ္ေပ်ာက္သြားရတာ မဟုတ္ပါ၊ ဗုဒၶဘာသာ အတြင္းကို ဗုဒၶဘာသာလုိလုိ ဟိႏၵဴဘာသာလုိလုိ ဟိုလုိလုိ ဒီလုိလုိ နတ္ဘုရားမ်ားက ဘုရားေက်ာင္းကန္ေတြအတြင္း ခ်ဥ္းနင္း၀င္ေရာက္၊ ေနာက္ပိုင္း ဘုရားေက်ာင္းေတြ နတ္ဘုရား ေက်ာင္းျဖစ္၊ ဘုန္းႀကီးရဟန္းေတြက ေျပာခဲ့တဲ့ ဂႏၳဓုရ၊ ၀ိပႆနာဓုရ-တုုိ႔ကို မက်င့္ႀကံ၊ မလုပ္ေဆာင္၊ အားမထုတ္၊ ေဗဒင္ေဟာ ဓာတ္ရုိက္ဓာတ္ဆင္ေတြလုပ္ေပး၊ ယၾတာေတြ ေခ်ေပး၊ တႏၲရ မႏၲရေတြနဲ႔ ေထြးလုံးရစ္ပတ္၊ ဒါေတြေၾကာင့္သာ ဗုဒၶဘာသာဟာ အမိေျမကေန ထြက္ခြါသြားရတာပါ။

ဒီေန႔ေရာ ျမန္မာျပည္မွာ ဘယ္လုိ အေျခရွိေနပါလိမ့္၊ ေသခ်ာၾကည့္ၾကပါ၊ စဥ္းစားၾကပါ၊ ေတြးေခၚၾကပါ။ ေမွ်ာ္ျမင္ၾကပါ၊ ႏုိင္ငံျခားေတြကိုၾကြ၊ ဒကာ ဒကာမေတြကို တရားမေဟာ ေဗဒင္ေဟာ၊ ဓာတ္ရုိက္ေပး၊ ဓာတ္ဆင္ေပး၊ ယၾတာေတြေပး၊ ေျပာၾကတဲ့စကား သုံးၾကတဲ့အသုံးကေတာ့ သာသနာျပဳၾကြတယ္တဲ့၊ ဒါေတြကိုသာ မျပဳျပင္ၾကရင္ျဖင့္ ဗုဒၶသာသနာ ဗုဒၶဘာသာႀကီးဟာ ျမန္မာျပည္ကေန မၾကာေသာ ကာလမွာ တစ္ျခားတစ္ေနရာကို ေဒသစာရီ ၾကြခ်ီဦးမွာ မလြဲပါဘူး။

တကယ္ေတာ့ ဗုဒၶသာသနာဟာ ျမန္မာျပည္အတြက္ကေတာ့ျဖင့္ ဧည့္သည္ပါ၊ ဧည့္သည္ ဆုိတာ အိမ္ရွင္ၾကည္ျဖဴမွ အေနေပ်ာ္မွာပါ၊ အိမ္ရွင္မၾကည္ျဖဴလုိ႔ အေနမေပ်ာ္ရင္ျဖင့္ တစ္ေနရာကို ရွာႀကံ ၾကြသြားတတ္စၿမဲသာ၊ ျပန္သြားတတ္ၾကစၿမဲပါ၊ မိမိေမြးရပ္ေျမကိုေတာင္ စြန္႔ခြါေျပးရေသးတာ၊ ေမြးရပ္ေျမမဟုတ္တဲ့ မိမိတုိ႔ႏိုင္ငံကို အလည္အပတ္ၾကြေရာက္လာေသာ ဗုဒၶဓမၼ၊ ဗုဒၶသာသနာ ဧည့္သည္ေတာ္ႀကီးကို မျပန္ေစလုိလွ်င္ျဖင့္ အိမ္ရွင္၀တၱရားေက်ေအာင္ အားထုတ္ၾကရုံမွအပ အျခားမရွိေတာ့ပါ။

သာသနာ-ဆုိတာကို သိၾကပါၿပီ…

သာသနာျပဳ-ဆုိတာကုိ နားလည္ၾကပါၿပီ…

ဘယ္လုိေရွ႕ဆက္ ေဆာင္ရြက္ၾကမလဲဆုိတာကေတာ့ သာသနာ့၀န္ထမ္းနဲ႔ သာသနာကို ၾကည္ညဳိၾကသူတုိ႔ တာ၀န္ပဲ ျဖစ္ပါေတာ့သည္…

ေထရဝါဒ တို႔တိုင္းျပည္

Myawady News

Thursday, April 24, 2014

တံတားၾကီးကို အမွီျပဳျပီး ကေလးေတြကို စာသင္ေပးခဲ့တယ္


ပံုမွာ စာသင္ေနတာကေတာ့ အိႏၵိယနိုင္ငံ နယူးေဒလီျမိဳ႔၏ တံတားေအာက္ တစ္ေနရာပင္ ျဖစ္ပါတယ္။ ေက်ာင္းမေနနိုင္တဲ့ ကေလးအေယာက္ ၅၀ ကို တစ္ေန႔ကို နွစ္နာရီခန္႔ စာသင္ၾကား ေပးခဲ့ပါတယ္။ သင္ၾကားေပးတဲ့ သူေတြက ေက်ာင္းဆရာေတြ မဟုတ္ဘဲ တကၠသိုလ္ ေက်ာင္းသားမ်ားသာ ျဖစ္ပါတယ္။

ထိုသူနွစ္ေယာက္ဟာ ေက်ာက္သင္ဘုန္း အျဖစ္ တံတားနံရံမ်ားကို အသံုးျပဳခဲ့ၾကပါတယ္။ ကေလးမ်ားကလည္း စာသင္ခုန္ေတြနဲ႔ စာသင္ရတာ မဟုတ္ပါဘူး။ ေျမေျပင္ေပၚမွာပဲ ေမာက္လ်က္စာေရး ရတာျဖစ္ပါတယ္။

ထိုသူနွစ္ေယာက္ဟာ ကေလးေတြကို စာပဲ သင္ေပးတာ မဟုတ္ဘဲ လိုအပ္ေသာ အသံုးအေဆာင္ ပစၥည္းတစ္ခ်ိဳ႕ကိုလည္း ေထာက္ပံေပးခဲ့ပါတယ္။ ဒါေၾကာင့္ အိႏၵိယနိုင္ငံ နယူးေဒလီမွ တကၠသိုလ္ ေက်ာင္းသား နွစ္ေယာက္၏ ပညာေရး အေပၚ ေလးစားတန္ဖိုးထားမူ ကေတာ့ ခ်ီးက်ဴး စရာပင္ ျဖစ္လို႔ မွ်ေဝေပးလိုက ္ရပါတယ္။

ေက်ာ္လင္းနိုင္ (ရိုးရာေလး)

မိမိ၏စိတ္ကို ေစာင့္ေ႐ွာက္ျခင္း


♦ဗုဒၶဓမၼစာေပမ်ားႏွင့္
အသိအလိမၼာ ဉာဏ္ပညာကို
ေပးစြမ္းႏိုင္ေသာ စာေကာင္းေပမြန္မ်ားကို
ဖတ္႐ႈျခင္းသည္လည္း မိမိ၏ စိတ္ကို
ေစာင့္ေ႐ွာက္ေနျခင္းျဖစ္ပါတယ္။

♦မေကာင္းတဲ့ အာ႐ုံမ်ားႏွင့္ မၾကံဳေတြ႕ေအာင္
ႀကိဳတင္ေ႐ွာင္႐ွားေသာ ေနနည္းသည္လည္း
မိမိစိတ္ကို ေစာင့္ေ႐ွာက္ေနျခင္းျဖစ္ပါတယ္။

♦မေကာင္းတဲ့ အာ႐ုံမ်ား စိတ္ထဲဝင္လာလွ်င္
ဝင္လာခ်င္း ရတနာသံုးပါး အေပၚကို
အာ႐ုံေျပာင္းေသာနည္းသည္လည္း
မိမိ၏စိတ္ကို ေစာင့္ေ႐ွာက္ေနျခင္းျဖစ္ပါတယ္။

♦မလႊဲမေ႐ွာင္သာ စိတ္ဆိုးစိတ္ပ်က္
ေဒါသထြက္စရာမ်ားႏွင့္ ၾကံဳလာလွ်င္
လြန္လြန္ကဲကဲ မေပါက္ကြဲေအာင္
ထိန္းထိန္းသိမ္းသိမ္းေနမည္ဟု
ႀကိဳတင္ဆံုးျဖတ္ထားျခင္းသည္လည္း
မိမိ၏ စိတ္ကို ေစာင့္ေ႐ွာက္ျခင္း ျဖစ္ပါတယ္။

-(ေပါက္ၿမိဳင္ ဆရာေတာ္ဘုရားႀကီး)
[စံေတာ္ခ်ိန္ သတင္းစာ]

Dhamma Dãna Source ► ကိုလွိဳင္တိုး &
www.facebook.com/youngbuddhistassociation.mm

လူေတြအေၾကာင္း သိမွတ္သင့္ေသာ စကားလံုး တစ္ခ်ိဳ႕


(၁) လူတစ္ေယာက္ဟာ အလြန္အကြ်ံ႔ ရီေမာမယ္ဆိုလွ်င္ သူသည္ စိတ္အားငယ္ တတ္တယ္။

(၂) လူတစ္ေယာက္ဟာ ပံုမွန္ထက္ ပိုျပီး အိပ္တတ္မယ္ဆိုလွ်င္ သူသည္ ဝမ္းနည္းလြယ္ ပါတယ္။

(၃) လူတစ္ေယာက္သည္ စကားနည္းမယ္ဆိုလွ်င္ ဒါမွမဟုတ္ စကားေျပာတာ ျမန္မယ္ဆိုလွ်င္ သူသည္ လွ်ိဳ႕ဝွက္တတ္သူ ျဖစ္ပါတယ္။

(၄) လူတစ္ေယာက္သည္ အေတာ္အတန္ မငိုဘူးဆိုလွ်င္ သူသည္ အားနည္းေနလို႔ ျဖစ္ပါတယ္။

(၅) လူတစ္ေယာက္သည္ အစားစားရာတြင္ ပံုမွန္မဟုတ္ေသာ အျပဳအမႈမ်ားနွင့္ စားလွ်င္ သူသည္ စိတ္ဖိစီးမႈ တစ္စံုတစ္ရာ ရိွေနလို႔ ျဖစ္ပါတယ္။

(၆) လူတစ္ေယာက္သည္ ဘာမဟုတ္ေသာ ကိစၥမ်ားမွာပင္ မ်က္ရည္ က်တယ္ဆိုရင္ သူသည္ စိတ္ထိခိုက္ လြယ္ေသာသူ ျဖစ္ပါတယ္။

(၇) လူတစ္ေယာက္သည္ အေသးအမႊား ကိစၥမ်ားမွာပင္ စိတ္တိုေဒါသ ျဖစ္တယ္ ဆိုရင္ သူသည္ ခ်စ္ျခင္းေမတၱာလိုအပ္ ေနေသာသူ ျဖစ္ပါတယ္။

ေက်ာ္လင္းနုိင္

ဘာကိုမွ အထူးအဆန္းေတြ မျဖစ္ၾကပါနဲ႕ေတာ့


အရင္တုန္းကေတာ့ ဂါထာေတြ၊ မႏၱာန္ေတြ မ်ိဳးစံုလိုက္ရွာျပီး ရြတ္ခ်င္၊ ဖတ္ခ်င္တယ္။ အထူးအဆန္းေတြဆိုရင္ အရမ္းစိတ္၀င္စားတယ္။ ထူးထူးဆန္းဆန္း တန္ခိုးရွိတဲ့ သူေတြဆိုရင္ မိုးမျမင္၊ ေလမျမင္ အထင္ၾကီးတယ္။ မေကာင္းတဲ့ ကံေတြကို ေက်ာ္လႊားျပီးေတာ့ ေကာင္းတဲ့ကံေတြ လိုခ်င္လို႕။ ထူးဆန္းတာေတြကို သေဘာက်လို႕... ျမင္ဖူး၊ ေတြ႕ဖူး၊ ၾကံဳဖူးခ်င္လို႕… မေကာင္းတာေတြကို ထူးထူးဆန္းဆန္း ေက်ာ္လႊားႏိုင္ျပီး ေကာင္းတာေတြကို ထူးထူးဆန္းဆန္း ရခ်င္လို႕…

ဒါေပမယ့္ အခုေနာက္ပိုင္း နားလည္သြားတဲ့ အခ်က္ေလးေတြကေတာ့...

၁) သံသရာၾကီးက ရွည္လြန္းလို႕သာ မသိႏိုင္၊ မမွတ္မိႏိုင္ၾကေတာ့တာ။ တန္ခိုးၾသဇာ ၾကီးလြန္းလွပါတယ္ဆိုတဲ့ တန္ခိုးရွင္ေတြလည္း အၾကိမ္ေပါင္းမ်ားစြာ ကိုယ္ကိုယ္တိုင္ ျဖစ္ခဲ့ဖူးျပီ။ အထက္ဘ၀ဂ္၊ ေအာက္အ၀ီစိလည္း စံုေနေအာင္ လွည့္လည္ဖူးျပီ။ စၾကၤာ၀ေတးမင္းေတြလည္း ျဖစ္တန္ခဲ့ဖူးေလာက္ျပီ။ အပါယ္ဘံုေတြမွာလည္း မခ်ိမဆန္႕ ဖန္ေတေနေအာင္ အလူးအလဲ ခံရေပါင္း မ်ားလွျပီ။ သံသရာနဲ႕ခ်ီျပီး ေျပာရမယ္ဆိုရင္ ေလာကၾကီးထဲမွာ မျမင္ဖူး၊ မၾကားဖူး၊ မၾကံဳဖူးပါဘူးဆိုတဲ့ အရာဆိုတာ ဘယ္အရာတစိုးတစဥ္းကမွ် မရွိေတာ့ပါဘူး။ အားလံုး… ျမင္ဖူး၊ ၾကားဖူး၊ ၾကံဳဖူးေနၾကပါျပီ။ ဘာကိုမွလည္း အထူးအဆန္းၾကီးေတြ ျဖစ္မေနၾကပါနဲ႕ေတာ့ဆိုျပီး အရွင္ေဆကိႏၵေဟာတဲ့ တရားတစ္ပုဒ္ထဲမွာ နာဖူးတာေလးကို သတိရမိတယ္။ ကိုယ္က ထူးဆန္းလြန္းလွပါတယ္၊ အထင္ၾကီးလြန္းလွပါတယ္ဆိုတဲ့ တန္ခိုးရွင္ေတြရဲ႕ တန္ခိုးေတြကို သံသရာၾကီးမွာ ကိုယ္ကိုယ္တိုင္ ၾကိမ္ဖန္မက ရဖူး၊ ၾကံဳဖူးေနၾကျပီးပါျပီ။ ဘယ္ေလာက္ပဲ တန္ခိုးၾကီးမားတဲ့ မိုးဖ်ားျဗဟၼာၾကီးေတြ ျဖစ္ခဲ့ဖူးပါေစ… မဂ္ဥာဏ္၊ ဖိုလ္ဥာဏ္ မရဖူးၾကေသးလို႕သာ သံသရာက မလြတ္ႏိုင္ၾကေသးတာပါ။ ေလာကၾကီးမွာေလ… ကိုယ္မရဖူး၊ မၾကံဳဖူးေသးတာဆိုလို႕ သံသရာလြတ္ေၾကာင္းျဖစ္တဲ့ မဂ္တရား၊ ဖိုလ္တရားေတြပဲ က်န္ပါေတာ့တယ္။ ဘယ္အရာကိုမွ အထူးအဆန္းၾကီးေတြျဖစ္ျပီး အထင္ၾကီးေငးေမာ မေနၾကပါနဲ႕ေတာ့။ သာသနာနဲ႕ ၾကံဳတုန္း မရဖူးေသးတဲ့၊ သာသနာတြင္းမွာပဲ အရယူႏိုင္တဲ့ မဂ္တရား၊ ဖိုလ္တရားေတြကိုသာ က်င့္ၾကံၾကိဳးစား အားထုတ္ၾကပါေတာ့… လို႕ဆိုတဲ့ ဆရာေတာ္ရဲ႕ အမွာစကားေလးပါ။ အရမ္းတန္ဖိုးၾကီးမားပါတယ္။

၂) အရင္ကေတာ့ ထင္မိတယ္။ ဂါထာ၊ မႏၱာန္ေလးေတြ ရြတ္ဖတ္ျပီး မေကာင္းတဲ့ အဆိုးကံၾကမၼာေတြကို ၾကိဳတင္တားဆီး၊ ဖယ္ရွားသုတ္သင္ႏိုင္လိမ့္မယ္လို႕… ေပါ့။ တကယ္ အစြမ္းထက္တဲ့ ဂါထာ၊ မႏၱာန္ေတြေၾကာင့္မို႕လို႕ တကယ္အက်ိဳးထူးခဲ့တဲ့ အခါေတြလည္း ရွိခဲ့ပါတယ္။ ဒါေပမယ့္လည္းေလ… တကယ္တမ္း အကုသုိလ္ အက်ိဳးေပးဖို႕ ၾကံဳလာျပီဆိုရင္ ဘယ္လိုမွကို ေရွာင္လႊဲလို႕ မရေတာ့ပါဘူး။ မခ်ိမဆန္႕ ခံရတာပါပဲ။ ေကာင္းတာလုပ္ရင္ ေကာင္းတာျဖစ္မယ္။ မေကာင္းတာလုပ္ရင္ မေကာင္းတာျဖစ္မယ္။ ဒါ့အျပင္ ေကာင္းတာေတြ ေလာေလာဆယ္ လုပ္ေနတဲ့အခါ ကုသိုလ္အက်ိဳးေပးေတြကို ေရလာေျမာင္းေပး လုပ္ေပးသလိုျဖစ္ျပီး ကုသိုလ္အက်ိဳးေတြ ရရွိတတ္တယ္။ မေကာင္းတာေတြ လုပ္ေနတဲ့အခါ မေကာင္းက်ိဳးေတြေပးဖို႕ ေရလာေျမာင္းေပးျဖစ္ျပီး အက်ိဳးေပးတတ္တယ္ဆိုတာေတြကိုလည္း အၾကြင္းမဲ့ ယံုၾကည္ပါတယ္။ ကုသုိလ္ေကာင္းမွုေတြနဲ႕ အက်ိဳးမေပးေသးေအာင္ ဟန္႕တားထားတာတို႕၊ အက်ိဳးေပးရင္လည္း သက္သာေအာင္တို႕ေတာ့ စြမ္းႏိုင္ေကာင္း စြမ္းႏိုင္ပါလိမ့္မယ္။ ဒါေပမယ့္ ေသခ်ာတာတစ္ခုကေတာ့ ဘယ္လို ကုသုိလ္ေကာင္းမွုေတြပဲရွိရွိ၊ ေလာကဓာတ္ၾကီး တစ္ခုလံုးမွာ တန္ခိုးအၾကီးဆံုးပါလို႕ဆိုတဲ့ တန္ခိုးရွင္ၾကီးေတြကပဲ ကိုယ့္ကို ကူညီေစာင္မေနပါေစ။ ကိုယ္ေသရမယ့္ေဘးကိုေတာ့ တန္ခိုးရွင္ၾကီးေတြ၊ သိၾကားမင္းေတြမေျပာနဲ႕။ သံုးေလာကထြဋ္ထား ျမတ္စြာဘုရားရွင္ေတာင္မွ မကယ္ဆယ္ႏိုင္ပါဘူး။ ဘ၀တစ္ခု၊ ခႏၶာတစ္ခု ရရွိျပီးျပီဆိုလိုက္တာနဲ႕ ေျမၾကီးလက္ခတ္မလြဲ ခႏၶာျပဳိကြဲျပီး ေသပြဲ၀င္ရဦးမွာပါ။ ဒီလို ခႏၶာျပိဳကြဲမယ့္ ေ၀ဒနာဒဏ္ေတြကို ခံႏိုင္ရည္ရွိဖို႕ဆိုတာ ကိုယ္ကိုယ္တုိင္ကလြဲလို႕ ဘယ္သူမွ မလုပ္ေဆာင္ေပးႏိုင္ပါဘူး။ ဒါ့အျပင္ မေသခင္မွာလည္းပဲ အားၾကီးလွတဲ့ ေလာကဓံေတြကိုလည္း ခံရဦးမွာပါ။ အျမဲတမ္း ကယ္ဆယ္ကူညီမယ့္သူ ရွိလိမ့္မယ္လို႕ ေမွ်ာ္လင့္လို႕ မရပါဘူး။ ကိုယ္ ပံုမွန္လုပ္ေနတဲ့ ကုသုိလ္ေကာင္းမွုေတြနဲ႕ မကယ္ယူႏိုင္တဲ့ အကုသိုလ္အက်ိဳးေပးေတြကို ေရွာင္လႊဲလို႕ မရပါဘူး။ ဘုရားအစရွိတဲ့ ရဟႏၱာအရိယာ ပုဂၢိဳလ္ျမတ္ၾကီးေတြေတာင္ ၀ဋ္ေၾကြးေတြကို ေနာက္ဆံုးဘ၀အထိ ေပးဆပ္ခဲ့ရပါတယ္။ ျမတ္စြာဘုရားထက္ ကုသုိလ္ေကာင္းမွုအရာမွာ၊ ဘုန္းတန္ခိုးၾကီးမားတဲ့အရာမွာ ယွဥ္ႏိုင္တဲ့သူဆိုတာ ေလာကဓာတ္တခြင္မွာ ဘယ္သူမွ မရွိပါဘူး။ ဒီလို ဘုန္းတန္ခိုး အၾကီးမားဆံုးျဖစ္တဲ့ ျမတ္စြာဘုရားရွင္ ကိုယ္ေတာ္တိုင္ေတာင္မွ ၀ဋ္ေတြကို ဘုရားျဖစ္တဲ့အထိ ခံရပါေသးတယ္။ ကိုယ္ေတြလို သာမန္ ပုထုဇဥ္ဆိုရင္ေတာ့ ဒီလို ၀ဋ္ေၾကြးေတြကို တန္ခိုးရွင္ၾကီးေတြရဲ႕ အကူအညီ၊ ကုိယ္လုပ္ေနတဲ့ ကုသိုလ္ေကာင္းမွု အကူအညီေလာက္နဲ႕ လံုး၀ဥႆံု ဖယ္ရွားပစ္ဖို႕ ၾကိဳးစားေနတာဟာ မျဖစ္ႏိုင္တဲ့ ကိစၥတစ္ခုပါပဲ။ ဘယ္ ၃၇ မင္းနတ္ကမွ၊ ဘယ္ တန္ခိုးရွင္ကမွ၊ ဘယ္ သိၾကား ျဗဟၼာ၊ နတ္၀ိဇၨာကမွ မကယ္ယူႏိုင္ပါဘူး။ ဒီအခ်က္ကို ရွင္းရွင္းလင္းလင္း နားလည္သြားျပီဆိုရင္ မေကာင္းတဲ့ကံ အက်ိဳးေပး အေသးစားေလးေတြအတြက္ ဖယ္ရွားႏိုင္ေအာင္ ကုသိုလ္ေကာင္းမွုေတြကို အဆက္မျပတ္လုပ္ဖို႕ လိုအပ္သလို… တဖက္မွာလည္းပဲ ေရွာင္ကြင္းလို႕ မရႏိုင္မယ့္ မျဖစ္မေန အက်ိဳးေပးေတာ့မယ့္ ေလာကဓံေတြအတြက္ ခံႏိုင္ရည္ရွိေအာင္သာ ၾကိဳးစားရေတာ့မွာပါ။ အေရးၾကီးဆံုးျဖစ္တဲ့ ေသေဘးရယ္၊ မေသခင္မွာ ေရွာင္ပုန္းလို႕ မရႏိုင္မယ့္ အကုသိုလ္ကံ အက်ိဳးေပးေတြရယ္ကို ခံႏိုင္ရည္ရွိေအာင္ ေလ့က်င့္ထားရံုမွတပါး အျခားနည္းလမ္း မရွိႏိုင္ေတာ့ပါဘူး။

လိုရင္းကို ေျပာရမယ္ဆိုရင္ေတာ့ တျခားေသာ နည္းလမ္းေတြနဲ႕ အက်ိဳးေပးကံေတြကို ပယ္ေဖ်ာက္ႏိုင္ေအာင္ အသည္းအသန္ ၾကိဳးစားေနတာထက္ ေရွာင္လို႕မရဘူးဆိုတာကို သိျပီးတဲ့ေနာက္မွာေတာ့ ခံႏိုင္ရည္ရွိေအာင္ ၾကိဳးစားျခင္းက ပိုျပီး အက်ိဳးရွိလိမ့္မယ္လို႕ ဆိုလိုတာပါ။  ခံႏိုင္ရည္ရွိဖို႕အတြက္ ၀ိပႆနာတရားေတြ အားထုတ္ျခင္းကသာလွ်င္ အေထာက္အပ့ံ ျဖစ္ပါလိမ့္မယ္။ မဂ္တရား၊ ဖိုလ္တရားေတြ ရရွိသြားရင္ေတာ့ အက်ိဳးေပးမယ့္ကံေတြကို ကန္႕သတ္ျပီးသား ျဖစ္သြားပါျပီ။ အနိမ့္ဆံုးအဆင့္ ေသာတာပန္ ျဖစ္သြားမယ္ဆိုရင္ေတာ့ ကံတရားေတြနဲ႕ ဆက္ဆံဖုိ႕က ၇ ဘ၀ပဲ အလြန္ဆံုး ရွိေတာ့တာပါ။ အက်ိဳးေပးမယ့္ ကံေတြကို ပယ္ဖ်က္ျပီး ကန္႕သတ္လိုက္ႏိုင္ဖို႕က ၀ိပႆနာတရားမွလြဲလို႕ တျခားနည္းလမ္း မရွိေတာ့ပါဘူး။ 


မိုးကုတ္ဆရာေတာ္ဘုရားၾကီး တရားထဲမွာလဲ ေဟာထားတာက... 
သံသရာ ရွည္ခ်င္သေလာက္ ရွည္။ ၀ိပႆနာတရား အားမထုတ္လို႕ကေတာ့ ဘယ္ေတာ့မွ သံသရာ ျပတ္မွာ မဟုတ္ပါဘူး။ ၀ဋ္ေၾကြးကို ခႏၶာနဲ႕ ဆပ္လို႕ကေတာ့ တိုးရင္းေပါင္းေတြ တိုးရင္းနဲ႕ပဲ သံသရာ ရွည္သထက္ ရွည္လာေတာ့မွာပါ။ သံသရာကို ဥာဏ္နဲ႕ ျဖတ္မွသာလွ်င္ ျပတ္ႏိုင္စရာအေၾကာင္း ရွိပါေတာ့တယ္... တဲ့။ 

အခ်က္အလက္ အမွားပါရင္ပဲျဖစ္ျဖစ္၊ အေရးအသား မေခ်ာေမြ႕ရင္ပဲျဖစ္ျဖစ္ သည္းခံေပးပါ။ တရားဗဟုသုတ ေဆြးေႏြးဖလွယ္ျခင္းကို ၾကိဳဆိုပါတယ္။ ကိုယ္စိတ္ႏွလံုး ရႊင္လန္းခ်မ္းေျမ႕ၾကပါေစ…

ေအာင္ဆန္းဆရာေတာ္ ေဟာၾကားေတာ္မူတဲ့ ပဋိစၥသမုပၸါဒ္ တရားေတာ္မွ… စာဖတ္သူေတြလည္း ၾကားဖူးေနက်ျဖစ္မယ့္ လကၤာေလးနဲ႕ ဒီစာကို နိဂံုးခ်ဳပ္လိုက္ပါတယ္။

ဒိ႒ိမကြာ၊ ပုဂၢိဳလ္မွာလွ်င္
လူတြင္စၾကၤာ၊ နတ္မွာသိၾကား
မိုးဖ်ားျဗဟၼာ၊ ျဖစ္တုံပါလည္း
ခႏၶာျပိဳကြဲ၊ ကုသိုလ္စဲက
ေဖာက္လႊဲ ပါယ္ရြာ၊ ေရာက္ျမဲသာတည္း။


ေမတၱာျဖင့္

Favorite Collections

သံေယာဇဥ္ေဝဒနာ


အရွင္ဆႏၵာဓိက၏ စာတုိမ်ား

သံေယာဇဥ္ေဝဒနာ
**************
သံေယာဇဥ္ရဲ႕ ေနာက္ဆက္တြဲ ေဝဒနာေတြက
အင္မတန္ အခံရခက္ပါတယ္။
ပင္ပန္းဆင္းရဲမြန္းက်ပ္လိုက္တာ မေၿပာပါနဲ႕ေတာ့။
သံေယာဇဥ္ၾကီးေလ ပူေလာင္ေလ၊
သံေယာဇဥ္ခိုင္ေလ ပိုတင္းက်ပ္ေလပါပဲ။
သံေယာဇဥ္နဲ႕ ပက္သက္တဲ့စိတ္ဒုကၡေတြ လံုးဝမခံစားခ်င္ေတာ့ဘူး။
အဲ့ဒါေၾကာင့္ဘုန္းၾကီးဝတ္ၿဖစ္သြားတာပါပဲ။

Shared from ေရႊပါရမီ က်န္းမာေရး ေဖာင္ေဒးရွင္း (FB)

ေႏွာင္တြယ္ရင္ ေခ်ာင္ကြယ္မွာ ငိုရမယ္


Tuesday, March 18, 2014

ႏႈတ္ဆက္ထြက္ခြာသြားသူနဲ႔ လက္ျပက်န္ရစ္ခဲ့သူ
ဘယ္သူ ပိုဝမ္းနည္းရပါသလဲ ..?

ထြက္ခြာသြားသူက ပိုသံေယာဇဥ္ၾကီးရင္ သူပိုဝမ္းနည္းရမွာပါ။

က်န္ရစ္ခဲ့သူက ပိုသံေယာဇဥ္ၾကီးရင္ သူပိုဝမ္းနည္းရမွာပါ။

ႏွစ္ေယာက္စလံုး ညီတူသံေယာဇဥ္ၾကီးရင္ေတာ့
ႏွစ္ေယာက္စလံုး ညီတူဝမ္းနည္းရမွာပါ။

လမ္းခြဲမွာ ဝမ္းနည္းစရာမလိုေအာင္ . .
သံေယာဇဥ္ေႏွာင္ၾကိဳးေတြကို
အတတ္ႏိုင္ဆံုး ေျဖေလွ်ာ႔လိုက္ၾကစို႔လားကြယ္။

( ဆရာေတာ္အရွင္ဆႏၵာဓိက )
ျမ၀တီ

အေျပာရခက္ပုံ


ဘဝမ်ားစြာ သံသရာက
စြဲလာသမ်ွ
သကၠာယကို ခုမွတစ္ဖန္
ေျပာင္းျပန္လွန္၍ အမွန္ကိုေျပာ
ဘယ္သို႕ေဟာလည္း
သေဘာမေပါက္
ငါးပါးေမွာက္၍ ငါးေပါက္မွားက
တရားမေတြ႔ ျပကေတ့ခႏၶာ
ဓါတ္သေဘာကို
ငါျမင္ငါၾကား ငါနံစားသည္
ငါကားေတြ႔ထိ အသက္ရွိဟု
မ်က္လွည့္ပမာ လွည့္စားရာသို႔
မကြာလ်င္ေဆာ ေတြေဝေမာသည္
အေျပာရခက္လွခ်ည္တကား။

(မိုးကုတ္ဆရာေတာ္ဘုရားႀကီး)

Dhamma friend,Aung Lin Naing
တင္ေသာpostကိုshare၍ဓမၼဒါနျပဳပါ
သည္။

Credit to Dawaye Thein

……………………………………

ဘယ္မွာ `ငါ´ ဟုရွိအံ႔နည္း
*******************

ေလာကဇာတ္ခံု ဤလူ႕ဘံု၌
မ်ိဳးစံုကႀက မာန္မာနျဖင့္
ငါကရာဇာ ငါဟာသူေဌး ငါပေဂးဟု
---ငါေသြးတက္ႀကြ လူ႕ဗာလတို႔
မ်ားလွျဖာျဖာ အဝိဇၨာနွင့္
တဏွာဘီလူး အေမွာင့္ပူး၍
က်ဴးက်ဴးေက်ာ္ေက်ာ္ ဂုဏ္ကိုေဖၚလ်ွက္
ေမာ္ေမာ္ေမာက္ေမာက္ငါတေယာက္သာ
မိုးေအာက္တလႊား ေရႊကိုယ္လားဟု
တမင္မွားလြဲ သို႔စဥ္စြဲလည္း
ဇာတ္ပြဲျပီးက ေျပဖံုးခ်ေသာ္
သုဘရာဇာ ေျမေအာက္မွာပင္
ဘာသာလူမ်ိဳး ခ်ိန္မထိုးပဲ
ပုပ္သိုးခႏၶာ ျမွဳပ္ရရွာသည္
ဘယ္မွာ ငါ ဟုရွိအံ႔နည္း။

(မိုးကုတ္ဆရာေတာ္ႀကီး)

Credit to Kyaw Soe Moe.

မဂၤလာပါရွိေသာ စံေတာ္ခ်ိန္


ဗုဒၶသာသနာ ရတနာေၾကာမွာ
လူလာျဖစ္ခြင့္ရေသာ ပုဂိၢဳလ္မ်ားရဲ႕
ရပိုင္ခြင့္၊ပိုင္ဆိုင္ခြင့္ အခ်ိန္အားလံုးသည္
ရတနာအခ်ိန္ေတြခ်ည္းျဖစ္သြားပါတယ္။

သာသနာတြင္းမွာ “ျပႆဒါး”ရက္
တစ္ရက္မွ မပါပါဘူး။
သာသနာတြင္းမွာရတဲ့
အခ်ိန္အားလံုးသည္ “ရက္ရာဇာ”ခ်ည္းပဲ။
ရတနာအခ်ိန္ေတြခ်ည္းပဲ။
အခ်ိန္ေကာင္းေတြခ်ည္းပဲ။

သာသနာေတာ္တြင္းမွာေတာ့ အခ်ိန္တိုင္း ၊
အခ်ိန္တိုင္းသည္ မဂၤလာစံေတာ္ခ်ိန္ ခ်ည္းပါပဲ။
အခ်ိန္တိုင္းက မဂၤလာစံေတာ္ခ်ိန္ ျဖစ္ေနတယ္။
ေန႔ရက္တို႔အေပၚမွာ ရက္ရာဇာ၊ ျပႆဒါး၊
ရက္ေကာင္း၊ ရက္ဆိုးလို႔ ခြဲျခားေနတာက
ျမတ္ဗုဒၶရဲ႕ ကမၼဝါဒနဲ႔ ဆန္႔က်င္ေနတယ္။

- သပိတ္အိုင္ေတာရ ဆရာေတာ္ဦးကိတၱိ
[စံေတာ္ခ်ိန္ သတင္းစာ]

Dhamma Dãna Source ► ကိုလွိဳင္တိုး &
www.facebook.com/youngbuddhistassociation.mm

ေသခါနီး ေ၀ဒနာခံစားရပံု


ေသတယ္ဆိုတာ အခုအေကာင္းၾကီးျမင္ေနလို ့ အေကာင္းမတြက္နဲ ့။
အေကာင္းၾကီးနဲ ့တြက္ရင္ေတာ့ မွားလိမ့္မယ္။ ေသခါနီး ပုဂၢိဳလ္တစ္ေယာက္ကို ယပ္ေတာင္သြားမခတ္နဲ ့၊ ဓားနဲ ့ခြဲသလိုပဲ ။ စကားသြားမေျပာနဲ ့နားကို စူးနဲ ့ထိုးသလိုပဲ။ ဒါ ဦးဇင္း မွတ္တမ္းေတြလည္း ရွိပါတယ္။

ေသခါနီးအခါက်ေတာ့ ေသတဲ့ပုဂၢိဳလ္ ဘယ္လိုခံစားရသလဲဆိုရင္
ေသတယ္ဆိုတာ သီတေတေဇာ၊ ဥဏွေတေဇာ အျပန္အလွန္
မဖလွယ္ေတာ့တာကို ေခၚတာ။ ဘယ္ေရာဂါနဲ ့ဘယ္လိုပဲေသေသ
ဓာတ္ေလးပါး ျပိဳကြဲမွ ေသလို ့ရတယ္။ ဓာတ္ေလးပါး ျပိဳကြဲဖို ့က
အပူအေအး မဖလွယ္ေတာ့တာကို ဆိုလိုတာ။

ခုထြန္းထားတဲ့ မီးဟာ ပူတလွည့္ ေအးတလွည့္ ၊ တစ္ၾကိမ္ပူျပီးရင္ တစ္ၾကိမ္ေအးတာ၊ ေတာက္ေလွ်ာက္သာ ပူသြားရင္ ေလာင္သြားမွာေပါ့။ ပူတလွည့္ ေအးတလွည့္ ပတ္ေနတာ။ ခင္ဗ်ားတို ့က်ဳပ္တို ့ရုပ္ေတြလည္း ပူတလွည့္ ေအးတလွည့္ မရွိဘူးလား။ ပူတလွည့္ ေအးတလွည့္ ၊ တင္းတလွည့္ ေတာင့္တလွည့္၊ ထံုတလွည့္ က်င္တလွည့္၊ တြန္းတလွည့္ ကန္တလွည့္ ၊ ယိုတလွည့္ ဖြဲ ့တလွည့္၊ အဲလို အျပန္အလွန္ျဖစ္ေနမွ
ဓာတ္ေလးပါး မွ်တတယ္ေခၚတယ္။ အဲဒီ ဓာတ္ေလးပါးမွာ
ဓာတ္သံုးပါးကို ဦးေဆာင္တာက ေတေဇာဓာတ္က ဦးေဆာင္တယ္။

ေသခါနီးလူ သြားၾကည့္ရင္ ဘာေတြ ့လဲ၊ ေသြးသြားစမ္းၾကည့္ရင္ ဒီပုဂၢိဳလ္ ေသြးဆုတ္ျပီ ဆိုရင္ ေသျပီေပါ့။ ေသြးဆိုတာက ေတေဇာဓာတ္၊
အပူဓာတ္လို ့ေခၚတယ္၊ ေသြးမေလွ်ာက္တဲ့ ေနရာ ေအးတာပဲ။
အဲေတာ့ ေသျပီဆိုတဲ့ ပုဂၢိဳလ္ဟာ ပူျပီးရင္ ေအး၊ ေအးျပီးရင္ မပူေတာ့ဘဲနဲ ့ အပူဓာတ္ျဖစ္တဲ့ ေသြးေတြဟာ ခႏၶာကိုယ္ရဲ ့ေျခဖ်ား လက္ဖ်ား ေခါင္းဖ်ားကေန တျဖည္းျဖည္းနဲ ့ဗဟိုခ်က္ ႏွလံုးကို လာစုခဲပါတယ္။ အပူခဲတာ တခ်ိဳ ့မေသခင္ အေရျပားေတြ ေလာင္မေနဘူးလား။ မေသေသးဘူး၊ ေလာင္ေနတာ၊ အျပင္ကမီးနဲ ့ခႏၶာက မီးနဲ ့အတူတူပဲ။ အခုေယာဂီတို ့က အပူအေအး
ဖလွယ္မွ်တေနလို ့။ တခ်ိဳ ့အပူခ်ိန္ ၁၀၄ ေလာက္ဆို ကေယာင္ကတမ္း ငန္းဖမ္းမလာဘူးလား။

အဲဒါ အပူ၊ မေသေသးဘူး။ အဲေလာက္ အဟုန္ရွိတဲ့ အပူေတြဟာ ေခါင္းဖ်ား ေျခဖ်ား လက္ဖ်ားကေန စုလာျပီးေတာ့ ႏွလံုးအိမ္ေရာက္ေရာ။
ႏွလံုးအိမ္ကို အပူေတြ စုခဲေတာ့ ႏွလံုးက ဘာျဖစ္သြားလဲ၊
ကြ်တ္ကြ်တ္ဆူေအာင္ ေလာင္ျမိဳက္ေတာ့တာေပါ့။ ေရေႏြးအိုးကို မီးမ်ားမ်ားထိုးသလို ဆူပြတ္မလာဘူးလား။ ေသခါနီးျပီဆိုတဲ့သူဟာ ဓာတ္ေလးပါး ျပိဳကြဲဖို ့ရာ အပူေတေဇာက ႏွလံုးအိမ္ကို စုေတာ့ မီးေတြ ခဲလာတယ္။ ကဲ ခင္ဗ်ားတို ့စိတ္ကေလး ေရေႏြးအိုးတည္သလို
အထိုးခံရျပီ ဆိုရင္ ဘယ္ႏွယ့္ေနမလဲ။ ခ်မ္းသာပါ့မလား၊ အဲဒါက ဥဏွတေဇာ။ ႏွလံုးအိမ္ထဲကို မီးခဲနဲ ့ ထိုးသလို ခံရပါျပီ။ ေပါ့ေပါ့ေလွ်ာ့ေလွ်ာ့နဲ ့ေတာ့ မတြက္ၾကနဲ ့။ အေကာင္းဘက္နဲ ့မတြက္ၾကနဲ့။

ေသခါနီးေတာ့ အားရွိေသးလား။ အာဟာရေတြ ျပတ္ျပီ။ ခင္ဗ်ားတို ့ထမင္း မစားဘဲ ႏွစ္ရက္ေနၾကည့္စမ္း။ အာဟာရအကုန္ျပတ္ေတာ့ အားအင္ေတြ အကုန္ ကုန္ခမ္းေနတဲ့ ေရာဂါ၊ အားအင္ေတြ
ျပတ္ေတာက္ေနေတာ့ ေတာ္လွန္ႏိုင္ေသးလား၊ ေရလည္း မေသာက္ႏိုင္ေတာ့ဘူး၊ ထမင္းလည္း မစားႏိုင္ေတာ့ အားအင္ေတြ ကုန္ခမ္း ရက္စက္တဲ့ ေရာဂါကလည္း ျပင္းထန္တဲ့အခ်ိန္၊ အဲဒီလို တြက္ရမွာ ဒီလို အေကာင္းၾကီးေတြ ရွိမယ္မ်ား မတြက္နဲ ့။

အဲေတာ့မွ အပူႏႈတ္လိုက္ေတာ့ အေအးက်န္တယ္တဲ့။ ပူတာနဲ ့ေအးတာ ဘယ္ဟာက ျပင္းထန္လဲ။ ပူတာက ျပင္းထန္တယ္ဆိုရင္ ေရခဲတုိက္ထဲ သြားေနၾကည့္ပါလား။ ေအးတာေရာ ခ်မ္းသာရဲ ့လား။ ဒီေဆာင္းတြင္း ေအးလိုက္တာကြာ`အရုိးကြဲမတက္ဘဲ လို ့မေျပာဘူးလား။
ေအး မွတ္ထား၊ ေသခါနီး အရုိးကြဲတာပဲ။

ဥဏွေတေဇာ အပူက ႏွလံုးအိမ္စုျပီးေတာ့ အျပင္မွာ သီတေတေဇာ အေအးဓာတ္ မက်န္ဘူးလား။ အရုိးေတြကို ပလာယာနဲ ့ညွပ္နဲ ့တူေပၚတင္ျပီး တစ္ေခ်ာင္းခ်င္း ခြဲေနသလို။ ဦးဇင္းက ခံစားျပီး ေျပာတာ။
ဒီစိတ္ရဲ ့ပါ၀ါ အပူအေအးကို ဒီစိတ္နဲ ့ေျပာင္းလြဲၾကည့္တာ။
ေျပာင္းလဲၾကည့္တဲ့အခါက်ေတာ့ စိတ္ရဲ ့ပါ၀ါ ဇီးရုိးထိ ကိုယ့္ဘာသာ ခ်ၾကည့္တဲ့အခါက်ေတာ့ ခ်က္ခ်င္း ရွိန္းဆို တခါတည္း အပူဓာတ္ေတြ ႏွလံုးအိမ္မွာစုျပီးေတာ့ အျပင္မွာ ေအးတာ။ ဘယ္ေလာက္ထိလဲဆိုရင္ ဆက္ျပီးေတာ့ ခ်ရင္ ေသမ်ားေသေတာ့မယ္။ အရုိးေတြက ခြပ္ကနဲ ခြပ္ကနဲ ကြ်တ္ကနဲ အဲလို ခံစားေနရတယ္။ ဒါ ကုိယ့္ဘာသာကိုယ္ စိတ္နဲ ့တရားနဲ ့လုပ္ၾကည့္တာ။ သီတေတေဇာ အေအးဓာတ္ရဲ ့သေဘာကလည္း အရုိးေတြ အက္ကြဲမတက္ ခံစားရတယ္။ ဒီႏွလံုးအိမ္မွာလည္း အပူဓာတ္က တ၀ုန္း၀ုန္းဆူေအာင္ ခံစားရတယ္။ တခါ နားထဲကပါ တ၀ူး၀ူးနဲ ့ၾကားေနရတယ္။ ႏွလံုးေသြးေတြ ဆူပြက္တာ။ ဆက္သာ လုပ္ရင္ ေသသြားမလား ေအာက့္ေမ့ရတယ္။

အဲဒီေတာ့မွ သီတေတေဇာနဲ ့ဥဏွေတေဇာ မဖလွယ္ေတာ့မွ က်န္တဲ့ ဓာတ္ေတြက ျပိဳကြဲသြားေတာ့၊ တြန္းတာနဲ ့ကန္တာ မေလွ်ာ့ဘူးဆိုရင္ ဘာျဖစ္သြားမလဲ ၊ ေတာင့္တင္းျပီး ျပတ္ထြက္မသြားဘူးလား။
ေသခါနီးေတာ့ တြန္းတာကလည္း ဆက္တြန္းေတာ့မယ္၊ကန္တာကလည္း ဆက္ကန္ေတာ့မယ္ဆိုေတာ့ ေဟာဒီခႏၶာကို္ယ္ၾကီးကို အ၀တ္ေရညွစ္သလို လိန္ညွစ္ေနသလိုပဲ ၊ တြန္းတဲ့ ၀ါေယာကလည္း
ဆက္တြန္းေနသလို ကန္တဲ့ ၀ါေယာကလည္း ဆက္ကန္ ေနေတာ့မယ္ဆိုရင္ လိန္ညွစ္မလာဘူးလား။ ေသတဲ့သူ သြားစမ္းရင္
ေတာင့္ေတာင့္ၾကီး ျဖစ္မေနဘူးလား။ အဲဒါ အညွစ္ခံထားရတာ။
အဲဒီလို လိန္ညွစ္မတက္ ျပတ္ထြက္မတတ္ ခံစားရသလို၊
အဲဒိလိုညွစ္ေတာ့ အထဲထဲမွာရွိတဲ့ ေရေတြက ထြက္မလာဘူးလား။

ခႏၶာကိုယ္က ထြက္တဲ့ ေခြ်းဟာ ခင္ဗ်ားတို ့ၾကည့္ေတာ့ ဇီးကင္းေလာက္ ရွိတယ္၊ ဟိုမွာေတာ့ မခ်ိမဆန္ ့ခံစားေနရတယ္။ ေခြ်းတစ္ေပါက္ ထြက္လာတာဟာ သံေခ်ာင္းတုံးတုံးၾကီးနဲ ့ အသားေတြၾကားထဲက ျဖတ္ထြက္လာသလို ခံစားရတယ္။ ေခြ်းေပါက္တစ္ေပါက္ အျပင္ေရာက္လာဖို ့ဟာ အသားေတြကို အမွ်င္အမွ်င္ ျဖတ္ထြက္လာရတယ္။ အဲလိုထြက္လာေတာ့ မခံႏိုင္ဘူး။ တစ္ဖက္ကလည္း လိန္ညွစ္ေနတယ္၊ တစ္ဖက္ကလည္း ႏွလံုးကို ေသြးပြက္ပြက္ဆူေအာင္ ပူေနတယ္။ အရုိးေတြက ကြဲမတက္လည္း ျဖစ္ေနတယ္၊ အသားထဲက ဆူးနဲ ့ထိုးသလိုလည္း ေခြ်းေတြ ထြက္ေနတယ္။ ေခြ်းက တစ္ေပါက္တည္းလား၊ ျပည့္ႏွက္ေနလား၊ ခႏၶာကိုယ္တစ္ကိုယ္လံုး သံေခ်ာင္းေတြနဲ ့ထိုးေနသလိုပဲ။ အဲဒီက ေခြ်းေပါက္တစ္ေပါက္က စီးလာတယ္ဆိုတာက အသားကို တုတ္နဲ ့တျဖည္းျဖည္းခ်င္း ျခစ္ခ်ေနသလို ခံစားရတယ္။ သေဘာေပါက္ျပီလား။

အဲဒီေသေဘးနဲ ့ၾကံဳလာရင္ ခ်မ္းသာဖို ့လိုပါသည္။ သူေ႒းၾကီး မျဖစ္ရင္ ေနပါေစ ၊ အေသတတ္ဖို ့လိုပါသည္။ အာဏာရွိၾကီး နာမည္ေက်ာ္ၾကီး မျဖစ္ရင္ေနပါေစ ၊ အေသတတ္ဖို ့လိုပါသည္။ တရားစခန္းမွာ ဘာလာယူတာလဲ၊ အေသတတ္မယ့္ ပညာလာယူတာ။ ေသတယ္ဆိုတာ ေဟာဒီရုပ္ၾကီး ျပင္းထန္စြာ ႏွိပ္စက္တာ။ ျပင္းထန္စြာ ႏွိပ္စက္တဲ့အခါမွာ ေဆာက္တည္ရာ မရေအာင္ ျဖစ္ေနတဲ့ စိတ္ကေလးက ခ်ဳပ္ျငိမ္းျပီးေတာ့ ခ်မ္းသာစြာ ေသႏိုင္ဖို ့ တရား လိုတယ္။

ဒကာ ဒကာမတို ့က မ်က္လံုးၾကီးဖြင့္ျပီးေတာ့ လူျမင္လူသိနဲ ့ သူက ဘယ္ေလာက္ခ်မ္းသာျပီ၊ သူက ဘယ္ေလာက္တိုးတက္လာျပီ၊ သူက ဘယ္လိုပညာတတ္တယ္၊ ကားေတြစီးႏုိင္ျပီ၊ ဘီလ်ံနာၾကီးျဖစ္ေနျပီ၊
ဘယ္လို၀တ္ဆင္ႏိုင္ျပီ၊ ဘယ္ေလာက္ အေဆာက္အဦးေတြ ေဆာက္ႏိုင္ျပီ၊ ဘယ္လို စက္ရုံၾကီးေတြတည္ႏိုင္ျပီလို ဒါပဲ ျ
မင္မေနၾကဘူးလား။ သူေတာ္ေကာင္းေတြက ေသျပီးဟိုဘက္ ဘ၀ဆိုးေတြေရာက္ေနတာကိုျမင္တယ္။ ခင္ဗ်ားတို ့ျမင္ရဲ ့လား၊ မျမင္ဘူး။ အဲဒါ အခြင့္အေရးဆံုးရႈံးသြားျပီ။. ဆံုးရႈံးတယ္ဆိုတာ ဒီမဂ္တရား ဖိုလ္တရားမွ လက္လြတ္လိုက္ရပါျပီဘုရားလို ့ေျပာတာ။

ဒါေၾကာင့္ ဒကာဒကာမေတြ အခြင့္အေရးၾကံဳတဲ့အခ်ိန္ သာသနာနဲ
့ၾကံဳတဲ့အခ်ိန္ မဂ္တရား ဖိုလ္တရားကို စိုက္ပ်ိဳးပါ။ ဒီမဂ္တရား ဖုိလ္တရားဆိုတာ ကမၻာၾကီးေပၚတိုင္း သာသနာေပၚပါ့မလား၊
မေပၚဘူးေနာ္။ အဲဒါကို ဒကာဒကာမေတြ ေနာင္တမရနဲ ့။

(ေအာင္လံဆရာေတာ္ၾကီး အရွင္စႏၵိမာ ေဟာၾကားေသာ နိဒါန္းတရား+အခ်ိန္ရွိခိုက္ စိုက္ပ်ိဳးလိုက္ တရားေတာ္မွ )

ေမတၱာျဖင့္ ေ၀မွ်သူ
အႏိႈင္းမဲ့စာတိုေပစမ်ား
(www.infinitydhamma.com)

အားသာခ်က္ျဖစ္ေနတဲ့ အလွအပခ်ဳိ႕ယြင္းခ်က္မ်ား


မ်က္လုံးေမွးျခင္း၊ သြားက်ဲျခင္း၊ မ်က္ႏွာ အဆီျပန္ျခင္း စတာေတြကုိ မိန္းကေလး အေတာ္မ်ားမ်ားက မႏွစ္သက္ၾကဘဲ အလွအပဆုိင္ရာ အျပစ္အနာအဆာေတြလုိ႔ သတ္မွတ္ေလ့ ရွိၾကပါတယ္။ သဘာ၀ကေပးတဲ့ ကုိယ့္႐ုပ္ရည္ကုိ အားမလုိအားမရ ျဖစ္တတ္ၾကပါတယ္။ အဲလုိ ကုိယ့္႐ုပ္ရည္ကုိ ကုိယ္စိတ္တုိင္းမက် သူေတြအတြက္ ကုိယ့္ခ်ဳိ႕ယြင္းခ်က္လုိ႔ ထင္ထားတာေတြက အားသာခ်က္ေတြ ျဖစ္တတ္ေၾကာင္း၊ အားသာခ်က္ျဖစ္ေအာင္ လုပ္လုိ႔ရေၾကာင္း ေဖာ္ျပလုိက္ပါတယ္။

သြားက်ဲက်ဲ

သြားက်ဲတာေပ်ာက္ေအာင္ သြားေဆးခန္းမွာ သြားညႇိတဲ့ ႀကိဳး (ဘမေက်) တပ္ေပးလုိ႔ ရပါတယ္။ သြားက်ဲတာ၊ သြားေခါတာ၊ သြားထပ္တာေတြ ေပ်ာက္ေအာင္ ခုေနာက္ပုိင္း သြားညႇိတဲ့ ႀကိဳးတပ္ကာ ျပဳျပင္ေလ့ရွိၾကပါတယ္။ ဒါေပမဲ့ မူလသဘာ၀အတုိင္း သြားက်ဲတာေလးကလည္း အမ်ားနဲ႔မတူတဲ့ ဆြဲေဆာင္မႈ တစ္မ်ဳိးပဲ။ ကမၻာေက်ာ္ အဆုိေတာ္မက္ေဒါနား၊ ေမာ္ဒယ္လ္ကိတ္ေမာ့စ္နဲ႔ တျခား နာမည္ေက်ာ္ တခ်ဳိ႕ဆုိရင္ သြားက်ဲတာကုိပဲ ဂုဏ္ယူကာ သြားက်ဲတာ မေပၚေပၚေအာင္ ရယ္ျပေလ့ ရွိပါတယ္။ ခ်စ္ဖုိ႔ေကာင္းတဲ့ သြားေလးေတြေပၚေအာင္ ႏႈတ္ခမ္းနီကုိ ခပ္ရဲရဲ ဆုိးလုိက္ပါ။ မင္းသမီး ေဂ်ာ္ဂ်ီယာေမ့ဂ်စ္ဂါ ဆုိရင္ သြားက်ဲေလးေတြ ေပၚလြင္ေစတဲ့ ႏႈတ္ခမ္းနီ ရဲရဲကုိ မဆုိးထားတာ မရွိသေလာက္ပါပဲ။ ႏႈတ္ခမ္းနီရဲရဲနဲ႔ အထာက်ေနတတ္ပါတယ္။

အဆီျပန္မ်က္ႏွာ

သင့္မ်က္ႏွာျပင္က မုန္႔ဆီေၾကာ္လုိ႔ အဆီတ၀င္း၀င္းနဲ႔ ျဖစ္ေနႏုိင္ေပမယ့္ မ်က္ႏွာ အဆီျပန္ျခင္းကုိ ခ်ဳိ႕ယြင္းခ်က္လုိ႔ မသတ္မွတ္လုိက္ပါနဲ႔။ သင္ရဲ႕ေမြးရာပါ မ်က္ႏွာ၀င္း၀င္းစုိစုိေလးလုိ ျဖစ္ေအာင္ မိတ္ကပ္ဆရာေတြက မနည္းလုိက္ျပင္ရတာ။ ကုိယ့္ကုိယ္ကုိယ္ ဂုဏ္ယူလုိက္စမ္းပါ။ မင္းသမီးလီတန္ မီစတာ (Leighton Meester) ဆုိရင္ သူရဲ႕ အဆီျပန္တဲ့ အသားအေရကုိ သေဘာက်လုိ႔မဆုံး ျဖစ္ေနတာ။ ဒီေလာက္ ေျပာေနတာေတာင္မွ သူ႔လုိမ်ဳိး ကုိယ့္ကုိယ္ကုိယ္ ေက်နပ္မႈမရွိဘဲ အဆီျပန္ျခင္း ကင္းေ၀းလုိတယ္ဆုိရင္ေတာ့ ေခၽြးေပါက္ဖုံးေပးတဲ့ မိတ္ကပ္ေအာက္ခံ (Pore-reducing Primer/ Make-up Base) လိမ္းေပးႏုိင္ပါတယ္။ အဲဒီေအာက္ခံမ်ဳိးဟာ အဆီျပန္တာကုိ ထိန္းေပးသလုိ ၀က္ၿခံအမာအရြတ္ေတြကုိလည္း ဖုံးေပးႏုိင္ ပါတယ္။

အသားျဖဴေဖ်ာ့ေဖ်ာ့

အမ်ားစုက အသားျဖဴတာကုိ ႏွစ္သက္ၾကေပမယ့္ ျဖဴလြန္းေဖြးလြန္း သူေတြက်ေတာ့လည္း ေသြးမရွိတဲ့ လူမမာ႐ုပ္လုိ ျဖဴဖပ္ျဖဴေရာ္နဲ႔ ၾကည့္ရဆုိးတယ္လုိ႔ ကုိယ့္ကုိယ္ကုိယ္ ထင္တတ္ၾကပါတယ္။ ရတာမလုိ၊ လုိတာမရ ဆုိသလုိေပါ့။ ကုိရီးယားမေလးေတြ လွေနတာ ျဖဴလြန္းတဲ့ အသားအေရေၾကာင့္ပါ။ မင္းသမီး စကားလတ္ဂ်ဳိဟန္ဆန္ရဲ႕ ႏႈတ္ခမ္းတူတူက ထင္းၿပီး ဆြဲေဆာင္မႈရွိေနတာကလည္း သူရဲ႕ ျဖဴေဖ်ာ့ေနတဲ့ မ်က္ႏွာေၾကာင့္ပါ။ သူတုိ႔ဟာ သူတုိ႔ရဲ႕ အသားအေရာင္ အားသာခ်က္ကုိ သိရွိၿပီး ဂုဏ္ယူစြာနဲ႔ ထုတ္ေဖာ္ျပတတ္ၾကပါ တယ္။ အသားျဖဴလြန္းသူေတြ ေရွာင္ရမယ့္ အရာကေတာ့ ညိဳလြန္းတဲ့ မိတ္ကပ္ေတြပါ။ သဘာ၀မက်စြာ ညိဳမည္းေစကာ ညစ္ညစ္ႀကီး ျဖစ္သြားေစႏုိင္ပါတယ္။ အဲဒီအစား မ်က္ႏွာကုိ ေျပာင္ေျပာင္လက္လက္ ျဖစ္ေစႏုိင္ မယ့္ Highlighter ေတြ Shimmer ေတြ သုံးေပးႏုိင္သလုိ ပန္းေရာင္၊ ပန္းလိေမၼာ္ေရာင္ ပါးနီေလး ဆုိးေပးႏုိင္ပါတယ္။

မ်က္ခုံးေမြးထူထူ

ခုေနာက္ပုိင္း မ်က္ခုံးေမြးထူထူေတြ ေခတ္စားေနတာကုိ သတိထားမိၾကမွာပါ။ မင္းသမီးနႏၵာလႈိင္၊ မုိးေဟကုိ၊ ေမသက္ခုိင္၊ ခ်စ္သုေ၀တုိ႔ရဲ႕ မ်က္ခုံးေမြးထူထူနဲ႔ကုိပဲ ၾကည့္ ေလ။ မ်က္ခုံးေမြးက မ်က္ႏွာမွာ ထင္းေနတာ ပဲ။ မ်က္ခုံးေမြးထူသူ အမ်ားစုက သူတုိ႔ရဲ႕ မ်က္ခုံးေမြး ထူထူကုိ ဂုဏ္ယူစြာနဲ႔ ပုံမသြင္းဘဲ၊ မရိတ္ဘဲ ဒီအတုိင္းေလး ထားတတ္ၾကပါတယ္။ မ်က္ခုံးေမြးထူသူေတြအတြက္ အႀကံေပးခ်က္ကေတာ့ မ်က္ခုံးေမြး ထူလပ်စ္ပုံ ေပါက္မေနဘဲ သပ္သပ္ရပ္ရပ္ ရွိဖုိ႔ပါပဲ။ မ်က္ခုံးေမြး ပုံသြင္းတဲ့ Gel ကုိ လိမ္းေပးၿပီး မ်က္ခုံးေမြးၿဖီးတဲ့ ဘရပ္ရွ္အေပၚ ဘက္သပ္ကာၿဖီးၿပီး ေဘးဘက္ဆြဲၿဖီးလုိက္ပါ။ သပ္ရပ္တဲ့ ပုံေပါက္ သြားပါလိမ့္မယ္။ ေအာက္နားက မ်က္ခုံးေမြး တခ်ဳိ႕ကုိ ရိတ္ၿပီးလည္း ပုံသြင္းလုိက္ပါ။

ႏႈတ္ခမ္းပါးပါး

အင္ဂ်လီနာဂ်ဳိလီလုိ ဆြဲေဆာင္မႈရွိတဲ့ ႏႈတ္ခမ္းထူထူ မပုိင္ဆုိင္ေတာ့ေရာ ဘာျဖစ္ ေသးလဲ။ ကုိယ့္ႏႈတ္ခမ္းပါးပါးေလးကုိ ထူထူေလးလုိ႔ ထင္ရေအာင္ လုပ္ႏုိင္တဲ့နည္းေတြ ရွိေနတာပဲဟာ။ ႏႈတ္ခမ္းကုိ ပုိၿပီးပါးေစႏုိင္တဲ့ ႏႈတ္ခမ္းနီအေရာင္ ရင့္ရင့္ေတြကုိ ေရွာင္ပါ။ အေရာင္ေဖ်ာ့ၿပီး အေျပာင္အလက္ေလးေတြ ပါတဲ့ ႏႈတ္ခမ္းအဆီ (Lip Gloss) ေတြက ႏႈတ္ခမ္းထူထူ ရႊဲရႊဲေလး ျဖစ္ေစႏုိင္ပါတယ္။ ႏႈတ္ခမ္းသားအလယ္မွာ Gloss ေလး ခပ္မ်ားမ်ား တုိ႔ေပးရင္လည္း ႏႈတ္ခမ္းသားျပည့္ျပည့္ ေဖာင္းေဖာင္းေလး ျဖစ္ေစသလုိ အေပၚႏႈတ္ခမ္းအလယ္ခ်ဳိင့္မွာ ထည့္ေပးရင္လည္း ႏႈတ္ခမ္းစူစူနဲ႔ ဆြဲေဆာင္မႈ ရွိေစႏုိင္ပါတယ္။

မ်က္လုံးေမွးေမွး

အဆုိေတာ္မေလး ေတလာဆြဖ္တ္ ေတာင္ မ်က္လုံးေသးေသးေလးနဲ႔ လွေနတာ ပဲ။ ကိုယ့္မ်က္လုံးေမွးလုိ႔ စိတ္ညစ္မေနပါနဲ႔။ မ်က္လုံးေသးသူေတြအတြက္ အဓိက လုိအပ္ခ်က္ကေတာ့ မ်က္ေတာင္ေကာ့ ကိရိယာနဲ႔ မ်က္ေတာင္ေကာ့ေဆးပါ။ မ်က္လုံးေအာက္ အတြင္းမ်က္ခမ္းမွာ အုိင္းလုိင္နာ အျဖဴေရာင္ ဆုိးေပးျခင္းကလည္း မ်က္လုံးကုိ ပုိက်ယ္ေစတယ္လုိ႔ ထင္ရေစပါတယ္။ အေရာင္ေမွာင္ တဲ့ အုိင္းရွဲဒုိးေတြေရွာင္ကာ အဲဒီအစား အေရာင္ေဖ်ာ့ေဖ်ာ့ လင္းလင္းေလးေတြကုိ မ်က္ခြံနဲ႔ မ်က္လုံးအတြင္းေထာင့္မွာ ထည့္ေပးပါ။ ေအာက္မ်က္ခမ္းအတြင္းဘက္ကုိ အနက္ ေရာင္ကြက္ျခင္းက မ်က္လုံးကုိ ပုိက်ဥ္းေစႏုိင္ တာေၾကာင့္ မ်က္လုံးအေပၚဘက္ အနားတစ္ေလွ်ာက္သာ အုိင္းလုိင္နာ ဆုိးေပးၿပီး မ်က္ေတာင္ေကာ့ေဆး မ်ားမ်ားသုံးေပးဖုိ႔ လုိပါတယ္။

ဆံလုံးေသးေသး

သင့္ဆံပင္ဆံလုံးေသးလုိ႔ သင့္အေနနဲ႔ မႀကိဳက္ရင္ မႀကိဳက္မယ္ တကယ္ကေတာ့ ဆံလုံးေသးသူေတြက ဆံပင္ပုံစံေျပာင္းဖုိ႔ ပုိၿပီး လြယ္ကူပါတယ္။ ဆံလုံးေသးတာ ခ်ဳိ႕ယြင္းခ်က္မဟုတ္ပါဘူး။ ဆံလုံးေသးတဲ့ ဆံပင္ေတြက ေပ်ာ့ေပ်ာင္းႏူးညံ့တယ္။ ရွင္းရလြယ္ကူ တယ္။ ပုံသြင္းရလည္း လြယ္ကူတယ္။ ေကာက္ရင္ ေကာက္တဲ့အတုိင္း ပုံေပၚတယ္။ ေဆးဆုိးရင္လည္း လုိခ်င္တဲ့အေရာင္ထြက္တယ္။ ဒါေပမဲ့ ဆံလုံးေသးသူေတြ သတိထားရမွာကေတာ့ ဆံပင္ညႇပ္တဲ့ပုံစံကုိပါပဲ။ ဆံပင္ကုိ တုံးတိႀကီး တစ္ထပ္တည္းညႇပ္ပါက ဆံပင္ အုံပါးသလုိ ထင္ရေစပါတယ္။ ဆံပင္ကုိ အထပ္ထပ္ျဖစ္ေအာင္ Step မ်ားမ်ား ညႇပ္ေပးပါက ဆံပင္အုံထူသလုိ ျဖစ္ေစႏုိင္ပါ တယ္။

ပန္းဆီ

Tuesday, April 22, 2014

သာသနာျပဳျခင္း ဟူသည္


`လူတစ္ဦးတစ္ေယာက္ထံသို႔ျဖစ္ေစ၊
လူအမ်ားစုထံသို႔ျဖစ္ေစ

ထိုသူတို႔၏ အတြင္းသႏၲာန္ထဲသို႔
ျမတ္ဗုဒၶ၏ အဆံုးအမမ်ားကို
ပို႔ေဆာင္ေပးျခင္းသည္
သာသနာျပဳျခင္း ျဖစ္ပါ၏။

.

သာသနာေတာ္ျမတ္အေပၚ
မသိ႐ွိေသးသူမ်ား သိ႐ွိလာေစရန္၊
မၾကည္ညိဳတတ္ေသးသူမ်ား ၾကည္ညိဳလာတတ္ေစရန္၊
ၾကည္ညိဳရင္းစြဲ႐ွိသူမ်ား တိုး၍တိုး၍ ၾကည္ညိဳတတ္ေစရန္

ေဟာေျပာပို ့ခ်ၿခင္း၊ ေရးသားေဖာ္ၿပၿခင္းသည္
သာသနာျပဳျခင္းျဖစ္ပါ၏။ ´

.

ေဒါက္တာ အ႐ွင္ပညိႆရ
(ဓမၼဒူတ ဆရာေတာ္)

{စံေတာ္ခ်ိန္ သတင္းစာ }

— လိႈင္တိုး

သူေတာ္စင္ ပညာရွင္ ရဟန္းသံဃာမ်ား၏ သာသနာေတာ္ ထိန္းသိမ္းေစာင့္ေရွာက္ခဲ့ပုံမ်ား


သဂၤါယနာတင္ရျခင္း၏ အခ်က္အလက္မ်ားႏွင့္ သဂၤါယနာတင္သမုိင္း
=====================================
ဗုဒၶျမတ္စြာဘုရား ပရိနိဗၺာန္စံ၀င္ေတာ္မူျပီးေနာက္ ဗုဒၶသာသနာေတာ္အဓြန္႔ရွည္စြာ တည္တံ့ခိုင္ျမဲေစရန္ႏွင့္ ဗုဒၶသာသနာစည္ပင္ျပန္႔ပြားေရးအတြက္ ရဟန္းသံဃာေတာ္မ်ားသည္ ဗုဒၶသာသနာေတာ္ကို ထိန္းသိမ္းေစာင့္ေရွာက္လိုေသာ မင္းမ်ား၏ ပစၥယာႏုဂၢဟကိုခံယူ၍ တုိင္းသူျပည္သားမ်ား၏ အလွဴဒါနျဖင့္ သဂၤါယနာ(၆)ၾကိမ္တုိင္တုိင္ တင္ခဲ့ပံုမ်ားကိုလည္းေကာင္း၊ သဂၤါယနာတင္ရန္ ျဖစ္ေပၚလာေသာအေၾကာင္းရင္းမ်ားႏွင့္ သဂၤါယနာတင္ျပီးေနာက္ သာသနာေတာ္ စည္ပင္ျပန္႔ပြားလာပံုမ်ားကိုလည္းေကာင္း ၾကည္ညိဳသဒၶါပြားဖြယ္ရာ ေဖာ္ျပေပးထားပါသည္။

ပထမသဂၤါယနာ
မဟာသကၠရဇ္ ၁၄၈-ခုႏွစ္ (၄၃၈-ဘီစီ)တြင္ ဗုဒၶျမတ္စြာ ပရိနိဗၺာန္စံ၀င္ေတာ္မူျပီး သံုးလၾကာ ရာဓဇျဂိဳဟ္ျပည္ အဇာတသတ္မင္းလက္ထက္ “သုဘဒ္” ရဟန္းကဲ့သို႔ သာသနာညစ္ႏြမ္းေစမည့္ အယူလြဲသူတုိ႔အႏၱရာယ္မွ ကာကြယ္ရန္အလို႔ငွာ ေ၀ဘာရေတာင္ယံ သတၱပဏၰိလူိဏ္ဂူ၌ အရွင္မဟာကႆပမေထရ္ အမွဴးျပ ဳ၍ ရွင္ဥပါလိ၊ ရွင္အာနႏၵာမေထရ္တုိ႔အား အေမးအေျဖျပဳကာ ရဟႏၱာငါးရာႏွင့္ ခုႏွစ္လတုိင္တုိင္ စုေပါင္းရြတ္္္ဆုိျပီး ပထမသဂၤါယနာ တင္ေတာ္မူသည္။

ဒုတိယသဂၤါယနာ
သာသနာႏွစ္ ၁၀၀ (၃၈၃-ဘီစီ)တြင္ ေ၀သာလီျပည္၊ ကာလာေသာကမင္းလက္ထက္ အဓမၼတရားဆယ္ပါး အယူမွားမ်ားကို ကာကြယ္စိမ့္ေသာငွာ ၀ါလုကာရုံေက်ာင္းေတာ္ၾကီး၌ သဗၺကာမိေထရ္၊ အရွင္ေရ၀တ၊ အရွင္မဟာယသ စသည့္ ရဟႏၱာမေထရ္ၾကီးရွစ္ပါးအမွဴးျပဳ၍ အာဂံုေဆာင္ ရဟႏၱာခုႏွစ္ရာႏွင့္ ရွစ္လတုိင္တုိင္ စုေပါင္းရြတ္ဆုိကာ ဒုတိယအၾကိမ္ သဂၤါယနာတင္ေတာ္မူသည္။

တတိယသဂၤါယနာ
သာသနာႏွစ္ ၂၃၅ (၂၄၇ -ဘီစီ)တြင္ ပ ါဋလိပုတ္ျပည္၊ သီရိဓမၼာေသာကမင္းၾကီးလက္ထက္ ရဟန္းအတုအေယာင္မ်ား အႏၱရာယ္အညစ္အေၾကးမွ သန္႔စင္စိမ့္ေသာငွာ အရွင္ေမာဂၢလိ ပုုတၱတိႆမေထရ္ အမွဴးျပဳေသာ ရဟႏၱာတစ္ေသာင္း၊ သံဃာေတာ္ေျခာက္သန္းေက်ာ္တုိ႔သည္ အေသာကာရုံေက်ာင္းေတာ္ၾကီး၌ ကိုးလတုိင္တုိင္ စုေပါင္းရြတ္ဆုိ၍ တတိယအၾကိမ္ သဂၤါယနာတင္ေတာ္မူခဲ့ၾကေလသည္။ ကိုးတုိင္းကိုးဌာနသို႔ “ဓမၼဒူတ”ေခၚ သာသနာ့ ေစတမန္မ်ား ေစလႊတ္ေတာ္မူသည္။

စတုတၳသဂၤါယနာ
သာသနာႏွစ္ ၄၅၀ (၃၃-ဘီစီ)တြင္ သီဟိုဠ္ကြ်န္း (သီရိလကၤာ) ၀႗ဂါမဏိမင္းလက္ထက္ ယခင္အဆက္ဆက္ ပိဋကတ္ေတာ္ကို ႏူတ္ျဖင့္အာဂံုေဆာင္ခဲ့ရာမွ “ေပထက္အကၡရာ” တင္စိမ့္ေသာငွာ အရွင္ဓမၼရကၡိတ အမွဴးျပဳေသာ ရဟႏၱာငါးရာၾကပ္မတ္၍ မလယဇနပုဒ္ အေလာကလူိဏ္ဂူ၌ စုေပါင္းေရးျခင္း၊ ရြတ္ဆုိျခင္းတုိ႔ျဖင့္ စတုတၳအၾကိမ္ သဂၤါယနာတင္ေတာ္မူသည္။

ပဥၥမသဂၤါယနာ
သာသနာႏွစ္ ၂၄၁၅၊ ေကာဇာသကၠရာဇ္ ၁၂၂၂ (ေအဒီ-၁၈၇၁) မွစ၍ ၁၁-ႏွစ္တုိင္တုိင္ ျမန္မာႏုိင္ငံ မင္းတုန္းမင္းလက္ထက္ ရတနာပံု မႏၱေလး ေနျပည္ေတာ္တြင္ ပိဋကတ္ေတာ္မ်ား သန္႕စင္တည္တံ့ ခိုင္မာစိမ့္ေသာငွာ ရဟန္းပညာရွိ၊ လူပညာရွိတုိ႔ အဆင့္ဆင့္ ၾကပ္မတ္စိစစ္ကာ “ေက်ာက္ထက္အကၡရာ” တင္ေစခဲ့ေလသည္။ မဟာဓမၼရာဓဇာဓိရာဇဂုရု ဆရာေတာ္ၾကီးမ်ား အမွဴးျပဳေသာ သံဃာေတာ္ ၂၄၀၀တို႔ စိစစ္ေမးေျဖ၍ သီဟာသန ပလႅင္ေတာ္ေရွ႕၌ ပဥၥမအၾကိမ္ သဂၤါယနာတင္ေတာ္မူသည္။

ဆ႒သဂၤါယနာ
သာသနာႏွစ္ ၂၄၉၈၊ ေကာဇာသကၠရာဇ္ (၁၃၁၆ မွ ၁၃၁၈) (ေအဒီ ၁၉၅၄ မွ ၁၉၅၆)၊ ျမန္မာႏုိင္ငံ ရန္ကုန္ျမိဳ႕ေတာ္ ဆ႒သိဂၤ ီမဟာပါသဏဂုဟာ ေက်ာက္လုိဏ္ဂူေတာ္ၾကီးတြင္ ပိဋကတ္ေတာ္မ်ား သန္႔ရွင္းစင္ၾကယ္၍ ကမၻာအရပ္ရပ္သို႔ ပိုမုိပ်ံ႕ႏွံ႕ကာ အဓြန္႔ရွည္ၾကာစိမ့္ေသာ ငွာ ေညာင္ရမ္းဆရာေတာ္ဘုရား၊ ေနာင္တြင္ မစိုးရိမ္ဆရာေတာ္ဘုရားတုိ႔က သံဃနာယကျပဳျပီး မဟာစည္ဆရာေတာ္က ေမး၍ မင္းကြန္း တိပိဋကဓရ ဆရာေတာ္က ေျဖဆုိေတာ္မူကာ ျမန္မာႏုိင္ငံ၊ ထုိင္းႏုိင္ငံ၊ ကမ္းပူးခ်ားႏုိင္ငံ၊ ေလာႏုိင္ငံ၊ သီရိလကၤာႏုိင္ငံ စေသာ ေထရ၀ါဒႏုိင္ငံ ၅-ႏုိင္ငံမွ သံဃာေတာ္မ်ားအပါအ၀င္ သံဃာေတာ္ေပါင္း ၂၆၁၇-ပါး တုိ႔ႏွင့္ ဆ႒သဂၤါယနာတင္ေတာ္မူသည္။

-----------------
ေမတၱာရိပ္မွ မွ်ေ၀သည္။

ျမန္မာ အစိုးရ ကို အရွက္ခဲြလိုက္တဲ႕ အင္ဒိုနီးရွားအစိုးရ


အင္ဒိုနီးရွားလူမ်ိဳး အိမ္ေဖာ္တစ္ေယာက္ က ေဆာ္ဒီ မွာ အလုပ္သြားလုပ္ယင္း အလုပ္ရွင္ကို လူသတ္မွဳ
က်ဴးလြန္မိေတာ႕ ေသဒဏ္အေပးခံရတာကို အင္ဒိုနီးရွားအစိုးရကေနပီးေတာ႕ အေမရိကန္ ေဒၚလာ (၁.၉)သန္း ကို blood money အျဖစ္ေပး
ပီးေတာ႕ သူတုိ႕လူမ်ိဳး သူတို႕ အိမ္ေဖာ္ တစ္ေယာက္ကိုေတာင္
ေသဒဏ္မွ လြတ္ေအာင္ ဆိုပီးေတာ႕ အေမရိကန္ ေဒၚလာ သန္းခ်ီေပးပီးေတာ႕ သူတုိ႕လူမ်ိဳး....ရဲ႕ အသက္တစ္ေခ်ာင္းကို မရ ရေအာင္ကယ္တင္
နုိင္ခဲ႕တဲ႕လုပ္ရပ္ဟာအင္ဒိုျပည္သူျပည္သားေတြအတြက္ေတာ႕ အရမ္းကိုမွပဲ ဂုဏ္ယူစရာေကာင္းခဲ႕တဲ႕....ေလးစားစရာေကာင္းခဲ႕တဲ႕ စံျပလုပ္ျပ
နုိင္ခဲ႕တဲ႕ သူတုိ႕ အစိုးရဟာ သူတို႕လူမ်ိဳးေတြ အေပၚမွာ မားမားမတ္မတ္ရပ္တည္ေပးပီးေတာ႕ ကာကြယ္ေပးေနခဲ႕တယ္ ဆိုတာကိုအေျပာမဟုတ္
ပဲ လက္ေတြ႕သက္ေသျပနိုင္ခဲ႕ပါတယ္....
.အေရွ႕ေတာင္အာရွနုိင္ငံေလးထဲကျဖစ္တဲ႕ အင္ဒိုနီးရွားနုိင္ငံကေတာင္မွ သူတို႕လူမ်ိဳးရဲ႕ဘ၀တစ္ခုနဲ႕အသက္တစ္ေခ်ာင္းကို နိုင္ငံျခားတုိင္း
ျပည္ တစ္ခုရဲ႕ေရွ႕ေမွာက္မွာ မၾကာမီရက္ပိုင္းအတြင္း လူအမ်ားရဲ႕ေရွ႕မွာ ေခါင္းျဖတ္သတ္ခံရေတာ႕မယ္႕ အေျခအေနဆိုးတစ္ခုမွ
လြတ္ေျမာက္ေအာင္ဆိုပီး အမ်ိဳးကိုခ်စ္ျမတ္
နိုးမွဳဆိုတဲ႕ မ်ိုးခ်စ္စိတ္ဓါတ္ေတြနဲ႕ အေမရိကန္ေဒၚလာနွစ္သန္းနီးပါးေလာက္ကို ေလ်ာ္ေၾကးအျဖစ္ေပးေဆာင္ပိးေတာ႕ သူတုိ႕လူမ်ိဳး
အိမ္ေဖာ္မေလး
တစ္ေယာက္ကို မရရေအာင္ကယ္တင္နုိင္ခဲ႕တဲ႕လုပ္ရပ္ဟာ ကမၻာ႕အလယ္မွာအင္ဒိုအစိုးရရဲ႕ သူတို႕လူမ်ိဳးေတြအေပၚမွာထားရွိခဲ႕တဲ
မ်ိဳးခ်စ္စိတ္ဓါတ္ဆိုတာဟာ ဒီလိုမ်ိဳးပါလားဆိုပိးေတာ႕ ခ်ျပလိုက္သလိုပါပဲ... ...လူသတ္မွဳ အျပစ္ဒဏ္ေပးျခင္းကေန
( အိမ္ေဖာ္ကလည္း တကယ္လူသတ္မွဳက်ဴးလြန္ခဲ႕တာပါ) လြတ္ေျမာက္ေအာင္ဆိုပီးကာယကံ
ရွင္မိသားစုေတာင္းဆိုတဲ႕ အတုိင္း ေလ်ာ္ေၾကးေပးပိးေတာ႕ အသက္တေခ်ာင္းကို ကယ္တင္သြားခဲ႕ပါတယ္.ဒီလိုကိစၥမ်ိဳးမွာ သူတုိ႕နုိင္ငံက မိီဒီယာ
ေတြကလည္း အမ်ားၾကီးကိုလွဳံ႕ေဆာ္နုိင္ခဲ႕႔ပါတယ္...နိုင္ငံျခား တုိင္းျပည္တစ္ခုမွာ အလုပ္သြားလုပ္ေနခဲ႕တဲ႕ မိမိ လူမ်ိဳးတစ္ဦးေပၚမွာ တာ၀န္ယူမွဳ
လည္းရွိသလို....တာ၀န္ခံပီးေတာ႕ လုပ္ေဆာင္ေပးခဲ႕တဲ႕ သူတို႕ အစိုးရ ကိုလည္း တုိင္းသုူျပည္သားေတြက ဘယ္ေလာက္ ခ်စ္လိုက္မလဲ ဆိုတာ ကို
ဒီျဖစ္စဥ္ေတြက သက္ေသျပေနခဲ႕ပါတယ္......
.ဟိုတစ္ေလာက က်ေနာ္တုိ႕နုိင္ငံက အိမ္ေဖာ္ေကာင္မေလး တစ္ေယာက္ စင္ကာပူနုိင္ငံမွာ အိမ္ေဖာ္အလုပ္သြားလုပ္ယင္း
လူ သတ္မွဳ ျဖစ္ခဲ႕တာ ကို က်ေနာ္ တို႕ျမန္မာနိုင္ငံ အစိုးရ အဖဲြ႕ ၾကီးက ....တစ္စုံတစ္ခုေသာအေၾကာင္း
အရာကိုမွ် ေမးျမန္းျခင္း....စုံစမ္းျခင္း....၀င္ေရာက္ကူညီေပးျခင္းမ်ိဳး ျပဳလုပ္ေပးခဲ႕တယ္ ဆိုတာကိုလည္း မသိရ...မၾကားခဲ႕ရပါဘူး...အခုေတာ႕
စင္ကာပူ လူသတ္မွဳကိစၥ သတင္းအစအနေတာင္ မၾကားရေတာ႕ပါဘူး.....မီဒီယာေတြအေနနဲ႕လည္း ဒီလိုကိစၥမ်ိဳးမွာ အစိုးရကေနပီးေတာ႕
၀င္ေ၇ာက္ကူညီေဆာင္ရြက္ေပးနုိင္ဖုိ႕ ၀ိုင္း၀န္းပီးေတာ႕ ဖိအားေပးေရးသင္႕...ေတာင္းဆိုေပးသင္႕ပါတယ္....
....အစိုးရအဖဲြ႕
ၾကီးကေတာ႕နုိင္ငံျခားတုိင္းျပည္မွာ ျမန္မာေတြဘယ္လုိပဲျဖစ္ျဖစ္....သူတို႕နဲ႕မဆုိင္သလုိပဲ အားလုံးကို မ်က္နွာလဲႊခဲပစ္ၾကီးပဲ....သူနဲ႕ မဆုိင္သလုိ ဘယ္သူေတြဘယ္လိုပဲေရးေရး...ဘယ္လိုပဲေျပာေျပာ....မသိခ်င္ေယာင္...
မၾကားခ်င္ေယာင္ေဆာင္ေနပီးေတာ႕ နုိင္ငံျခား တုိင္းျပည္မွာ ျမန္မာေတြ ေခြးေတြ....၀က္ေတြလိုေသေသ ဆိုပိးေတာ႕ ပစ္ထားသလိုမ်ိဳးျဖစ္ေန
တယ္...ျမန္မာအစိုးရကုိယ္တုိင္ကလည္း အမ်ိဳးကို မခ်စ္ျပ ထားေတာ႕ ျပည္ပနုိင္ငံေရာက္ျမန္မာေတြရဲ႕ ေဘးအႏၱရာယ္နဲ႕လုံျခဳံေရးေတြကိုကာကြယ္
ေပးဖုိ႕ေစလႊတ္ထားတဲ႕.သံရုံးေတြကလည္း အမ်ိဳးကိုမခ်စ္ေတာ႕တာ အဆန္းမဟုတ္ေတာ႕ဘူးေလ...စစ္အစိုးရလက္ထက္မွာ အမ်ိဳးကိုမခ်စ္ပဲကို္ယ္႕
လူမ်ိဳးမ်ိဳးအခ်င္းခ်င္းနွိပ္ကြပ္ထားခဲ႕ပီး ပိုက္ဆံကိုပဲခ်စ္ျပပီးေတာ႕.မရရနိုင္တဲ႕ နည္းလမ္းေတြမ်ိဳးစုံနဲ႕ ပိုက္ဆံကိုပဲခ်စ္...ေငြကိုပဲရွာျပခဲ႕ေတာ႕
ေရွ႕ေဆာင္ႏြားၾကီးသြားျပထားသလို ေနာက္ကလိုက္တဲ႕ နြားေတြကလည္း ဒီလမ္းစဥ္ကို လိုက္တာဟာ မဆန္းပါဘူး.....ျပည္ပေရာက္ျမန္မာသံ
ရုံးေတြကလည္း ျပည္ပမွာ ပင္ပန္းအဆင္းရဲခံပိးေတာ႕ လာအလုပ္လုပ္ေနတဲ႕ ျမန္မာေတြအေပၚမွာလည္း ကာကြယ္ေပးရေကာင္းမွန္းလဲမသိ..
ေစာင္႕ေရွာက္ေပးရေကာင္းမွန္းလဲမသိပဲ...ျမန္မာအခ်င္းခ်င္းေတြအေပၚမွာပဲ ကိုယ္ခ်င္းစာစိတ္...ညွာတာစိတ္..သနားတဲ႕စိတ္....ဂရုဏာစိတ္
ေလးေတြ ေတာင္ မထားနုိင္ေတာ႕ပဲ အခ်င္းခ်င္းလည္ပင္းပဲလွီးရ...လွီးရ...ဇာတ္တူသားပဲစားရ...စားရ....ပိုက္ဆံရယင္ပီးေရာဆိုပီးေတာ႕
နည္းလမ္းမ်ိဳးစုံျဖစ္တဲ႕ နည္းေတြနဲ႕ကို မရ..ရေအာင္ကိုေတာင္းေတာ႕တာပဲ....သူမ်ားနုိင္ငံမွာ ျမန္မာေတြ တစ္ခုခုျဖစ္လို႕သံရုံးကိုသြားအကူအညီ
ေတာင္းပီဆိုယင္ ဒါငါတို႕နဲ႕မဆိုင္ဘူး...မသိဘူး ဆိုပီး ဘူးတစ္လုံးကိုပဲေဆာင္ေနပီးေတာ႕ ျမန္မာေတြဘယ္လိုပဲျဖစ္ေန....ျဖစ္ေန...ငါတို႕နဲ႕မဆိုင္
ဘူး....ငါတို႕ပိုက္ဆံ၇ယင္ပီးေ၇ာ ဆိုတဲ႕ စိတ္ဓါတ္ေတြရွိေနခဲ႕တဲ႕ ....အခ်င္းခ်င္းလည္း ညီညႊတ္မွဳမရွိတဲ႕ ျမန္မာေတြရဲ႕စိတ္ဓါတ္ေတြကိုသိေန
ခဲ႕တဲ႕ နိုင္ငံျခားတုိင္္းျပည္ေတြမွာ ပါတ္စပို႕အနီကိုင္ထားတဲ႕ ျမန္မာ ဆိုယင္ အနွိမ္ခံရတာ....အနုိင္က်င္႕ခံရတာဟာ အဆန္းမဟုတ္ေတာ႕ဘူး
ေလ....တစ္ခုခုျဖစ္ေလတိုင္းလည္း ျမန္မာအစိုးရက ေလသံေလးေတာင္မဟပဲ မသိခ်င္ေယာင္ေဆာင္ပီး ေရငုံနဳတ္ပိတ္ေလးေနေနေတာ႕ျမန္မာ
ဆိုယင္ ငါတို႕လက္ခုပ္ထဲကေရပါကြာ ....ငါတို႕လုပ္ခ်င္သလိုလုပ္လို႕ရတယ္ဆိုတဲ႕ စိတ္ဓါတ္ေတြနဲ႕အနိုင္က်င္႕ေစာ္ကားခံရတဲ႕ကိစၥေတြမွာတာ၀န္
အရွိဆုံးက ျမန္မာအစိုးရ ကိုယ္တုိင္ျဖစ္ပါတယ္..အနိုင္က်င္႕လို႕ရမွန္းသိေနေတာ႕ အနိုင္က်င္႕ခံေနရတာပါ...အနုိင္က်င္႕လို႕မရမွန္းသိယင္ဘယ္သူကမွ
အနိုင္မက်င္႕ရဲပါဘူး..ဒါေၾကာင္႕မို႕ အမ်ိဳးကိုခ်စ္ျမတ္နိုးမွလည္း အမ်ိဳးကိုကာကြယ္ေစာင္႕ေရွာက္တတ္မွာပါ....အမ်ိုဳးကိုမခ်စ္တတ္ယင္လည္း....ကာ
ကြယ္ေစာင္႕ေရွာက္တတ္မွာမဟုတ္ပါဘူး....ဒီလိုမ်ိဳး ခ်စ္တတ္..ကာကြယ္ေစာင္႕ေရွာက္တတ္ေအာင္ ျမန္မာအစိုးရတဖဲြ႕လုံးမွာရွိေနခဲ႕တဲ႕တာ၀န္
ရွိသူေတြအားလုံးရဲ႕ ဦးေနွာက္ထဲမွာ စဲြစြဲျမဲျမဲ အစဥ္အဆက္တည္လာခဲ႕တဲ႕ ေငြ/ပိုက္ဆံကို ကိုယ္႕လူမ်ိဳးထက္ပိုခ်စ္ေနတဲ႕စိတ္ဓါတ္ကိုအယင္ဆုံး
ေဖ်ာက္နုိင္ေအာင္ေသေသျခာျခာေလ႕က်င္႕ေပးပိးေတာ႕မွ မ်ိဳးခ်စ္စိတ္ဓါတ္ဆိုတာကို နွလုံးသားထဲ...ဦးေႏွာက္ထဲေရာက္ေနေအာင္ရိုက္သြင္း
ထည္႕သြင္းပိး ေလ႕က်င္႕ေပးရမွာပါ...ေတာ္ၾကာ အစိုးရမင္းမ်ားက ဒိစာကိုဖတ္ရပီးေတာ႕ မ်ိဳးခ်စ္စိတ္ဆိုတာဘယ္လုိမ်ိဳးလဲလို႕ ေတြးေတာဆင္
ျခင္ေနမွာစိုးလို႕ အၾကမး္ဖ်င္းေျပာရယင္ေတာ႕ ကိုယ္႕လူမ်ိဳးကိုထိယင္ မခ်ိေအာင္နာတတ္တဲ႕စိတ္ ကိုပါ......အခုလက္ရွိအစိုးရကေတာ႕ဒီလိုမ်ိဳး
မရွိေသးေတာ႕ မ်ားမ်ားမနာတတ္ယင္ ေနပါေစ...နည္းနည္းနာတတ္ယင္ကိုပဲ ေက်နပ္ပါပီလို႕ပဲေျပာရမွာျဖစ္ပါတယ္...
. အုပ္ခ်ဳပ္တဲ႕ အစိုးရ ဆုိတာ ျပည္သူ/သားေတြအေပၚမွာ တာ၀န္ခံမွဳ...တာ၀န္ယူမွဳ အျပည္႕အ၀
ရွိေနရမွာပါ....ဒိလိုမ်ိဳး တုိင္းသုူျပည္သားေတြအေပၚမွာတာ၀န္ယူမွဳ...တာ၀န္ခံမွဳမွ မလုပ္ေပးနုိင္ဘူး....မစြမ္းေဆာင္ေပးနုိင္ဘူးဆိုယင္လည္း
အစိုးရ မလုပ္ပါနဲ႕ေတာ႕....မဟုတ္တဲ႕ေနရာေတြမွာက်ေတာ႕ အစိုးရဂုဏ္သိကၡာေတြက်ဆင္းေစပါတယ္..အရွက္ရပါေစတယ္ ဆိုပီးနင္းကန္မ်က္
စိတ္မွိတ္ဇြတ္ေအာ္ေနပီးေတာ႕ ဒိလိုမ်ိဳး ေနရာက်ေတာ႕ အစိုးရက မသိခ်င္ေယာင္ေဆာင္..မၾကားခ်င္ေယာင္ေဆာင္....မရွက္ခ်င္ေယာင္ေဆာင္
ပီး ေနတတ္တာကိုပဲ အံ႕ၾသတယ္....ျပသနာတစ္ခုခုျဖစ္လာယင္လည္း ျပသနာျဖစ္ရတဲ႕ အေၾကာင္းရင္းေတြကိုလည္းမရွာတတ္...မျဖစ္ေအာင္
ၾကိုတင္ကာကြယ္ရမယ္႕ နည္းလမ္းေတြကိုလည္း္္ မသိ....ျပည္သူေတြစိတ္ေက်နပ္ေအာင္ဘယ္လိုလုပ္ေပးရမယ္ဆိုတာကိုလည္း နားမလည္..
အေျဖကိုလည္း မရွာတတ္ပဲ အားလုံးကိုပဲ ျပည္သူေတြအေပၚပုံခ်ပိး အျပစ္တင္တတ္တာတစ္ခုတည္းနဲ႕ ပဲအုပ္ခ်ဳပ္တတ္တယ္ဆိုတဲ႕ အစိုးရဟာ
ျမန္မာျပည္တစ္ခုတည္းမွာပဲ ရွိမယ္ထင္ပါတယ္...ကိုယ္႕လူမ်ိဳးအခ်င္းခ်င္းဆုိယင္လည္း အစိုးရကလက္သံေျပာင္သေလာက္ တစ္ျခားကိစၥေတြမွာ
ဆိုယင္ အျမီးေလးကို ကုပ္ပီးေတာ႕ ျငိမ္ေနေတာ႕တာပဲ....မေကာင္းတတ္လို႕ အသံေလးထြက္လာယင္လည္း ေညာင္နာနာအသံေလး..အသံ
ေပ်ာ႕ေလးနဲ႕ အသံမထြက္နုိင္ဘူးျဖစ္ေနတာ....က်န္တဲ႕ နုိင္ငံေတြကေတာ႕ သူတို႕လူမ်ိဳးတစ္ေယာက္ နုိင္ငံျခားတုိင္းျပည္တစ္ခုခုမွာ ျပသာနာ
ျဖစ္ပီဆိုတာနဲ႕ ခ်က္ျခင္းကန္႕ကြက္တာတို႕....၀င္ေရာက္စြတ္ဖက္မွဳေတြ...ကူညီေပးမွဳေတြကို အခ်ိန္နဲ႕တေျပးညီလုပ္ေဆာင္ေပးပါတယ္.
.မေလးရွားမွာ ျဖစ္တုန္းက ကိစၥေတြေတာင္မွ မီဒီယာေတြ အားလုံးက ၀ုိင္းေအာ္ၾကမွ မတတ္သာ လို႕သာ ၀င္ကူညီေပးတဲ႕ပုံစံမ်ိဳးျဖစ္သြား
တာ....ဒါေတာင္ အစစ အ၇ာရာ အားလုံး ကို ုသီတဂူ ဆရာေတာ ္ဘုရားၾကီးကပဲ ဦးေဆာင္လုပ္ေပးသြားတာေလ....ေနာက္ဆုံးက်ေတာ႕ ျပည္ပ
မွာျဖစ္တဲ႕ ကိစၥေတြ ကိုသြားမေျပာနဲ႕အုံး.....ျပည္တြင္းမွာျဖစ္တဲ႕ ဘာကိစၥကိုမဆို..ျပီးျပတ္ေအာင္ မကိုင္တြယ္ မလုပ္ေဆာင္နုိင္ဘူးျဖစ္ေနတာ
လယ္ကိစၥ...ေျမယာကိစၥ....ေတြနဲ႕ ေနာက္ဆုံး..သမီးေလး ေက်းရြာက နွင္ထုတ္ခံလိုက္ရတဲ႕ ျပည္သူေတြ ကိစၥ.....ျပည္တြင္းက ျပည္သူေတြကို
ေတာင္မွ လူ လိုဆိုပီး လူလို႕ မသတ္မွတ္ခဲ႕ေတာ႕ ဘာတစ္ခုမွကိုလည္းလုပ္မေဆာင္ေပးနုိင္ေတာ႕ လကုန္တုိင္းလကုန္တုိင္း မိဘျပည္သူမ်ား
ခင္ဗ်ား....ဆိုပီးေတာ႕ စာရြက္ ဖတ္ျပေနခဲ႕တဲ႕ လူၾကီးရဲ႕ အစိုးရ ကို ျပည္သူေတြက မုန္းတာ လည္း အျပစ္မဟုတ္ပါဘူး....အခုေနာက္ဆုံး ေနျပည္
ေတာ္မွာ ဘုန္းၾကီးေက်ာင္းေတြ ကိုလည္း က်ဴးေက်ာ္ ဆိုပီးဖ်က္ပီးေတာ႕ ဘုရားသားေတာ္ေတြကို လည္း ၀ရမ္းေျပး ဆုိပိးေတာ႕ တံဆိပ္ကပ္
လိုက္တာကလည္း သူတို႕ မို႕လုပ္ရက္တာေပါ႕ေလ.. က်ေနာ္တုိ႕အစိုးရဖဲြ႕က ေျဖရွင္းေပးနုိင္ခဲ႕႔ပါတယ္....ျပည္သူေတြအတြက္ဘာ
ေတြလုပ္ေဆာင္ေပးနုိင္ခဲ႕ပါတယ္..(စာထဲမွာေျပာတာပါ)..တကယ္႕အျပင္မွာက်ေတာ႕ အားလုံးဟာ ဆန္႕က်င္ဘက္ေတြခ်ည္းပဲ....သူတို႕ေတြေျပာ
ခ်င္တာေျပာ...လုပ္ခ်င္တာလုပ္ တာေတြကိုပဲ ျပည္သူေတြကပဲ နားလည္ လုိက္ေလ်ာေပးေနရပီးေတာ႕ သူတုိ႕ေတြကေတာ႕ျပည္သူအေပၚမွာနား
လည္ လိုက္ေလ်ာေပးတယ္ ဆိုတာ မရွိပါဘူး...တခ်ိန္လုံး ျပည္သူေတြကိုပဲ အနိုင္က်င္႕ေနခဲ႕တာ....ေနာက္ဆုံး ျပည္သူေတြတင္မကပဲ...ဘုရား
သားေတာ္ေတြကိုပါ အနုိင္က်င္႕လာျပန္ပီ....အားလုံးက မေကာင္းဘူး မေကာင္းဘူး ဆိုယင္...ျပည္ေညာင္ပင္ၾကီးေတာင္ ျပိုလဲသြားတာ
ၾကည္႕လည္းလုပ္က်ေနာ္....ေတာ္ၾကာ ၂၀၁၅ ေတာင္ မေရာက္လိုက္ပဲ ျပဳတ္က်သြားလုိ႕ကေတာ႕ ေသပီဆရာပဲ....မူေတြ...လူေတြ မျပာင္းပဲ
အယင္တုိင္း ဆက္က ေနလို႕ကေတာ႕.....ေနာက္ဆုံးေျမာင္းထဲကိုေရာက္သြားမွာပဲ....ေနာက္ဆုံးက်ေတာ႕လည္း အေျပာကေတာ႕ ေရႊမန္း.....ပါးစပ္ကေတာ႕ ဘုရား ဘုရား...
လက္ကေတာ႕ ကားယား...ကားယား.....ကေတာ႕ ခ်ိဳမိုင္ ခ်ိုဳမိုင္ ကကြက္ေတြနဲ႕ ၅ နွစ္ခံ ၀ါဆို ဖေယာင္းတုိင္ၾကီး ကိုေတာ႕ မီးဇာ မကုန္မခ်င္း
မိွတ္ တုတ္ မွိတ္ တုတ္ ေလးလင္းေနတာကိုပဲ ၾကည္႕ေနယင္းနဲ႕ ေနာက္ဆုံးေတာ႕ စိုင္းထီးစိုင္ သီခ်င္းထဲကလုိပဲ ျပည္သူေတြအားလုံးကပဲ
" ဒီ၀ဋ္ေၾကြး မကုန္ခမ္းသေရႊ႕ေလ လည္စင္းခံဆပ္မယ္ " ဆိုတဲ႕ အသိ ခံစားခ်က္ေလးေတြနဲ႕ပဲ ၀ုိင္း၀န္းပိးေတာ႕အစိုးရတစ္ဖဲြ႕လုံးကို ေမတၱာပို႕ေပးလိုက္ပါတယ္
.......

Written by ငယ္ေလးညီ
AFP မွာပါတဲ႕ သတင္းေလးတစ္ခုပါ...

အခ်က္အလက္ေတြသည္ ဦးေႏွာက္ကို ၀န္ပိေစၿခင္း


ယေန႔ ဒီဂ်စ္တယ္ေခတ္ၿဖစ္သည္႔နဲ႔ အညီ ကြန္ပ်ဴတာ၊ စမတ္ဖုန္း အစရွိတဲ႔ ေခတ္ေပၚ နည္းပညာကရိယာေတြနဲ႔ ဘတ္စ္ကားေစာင္႔တဲ႔ အခ်ိန္ကအစ အလစ္မေပးပဲ ေနာက္ဆံုးေပၚ သတင္းေတြကို ရယူေနၾကတဲ႔ ေခတ္မွာ Information overload လို႔ေခၚတဲ႔ ဦးေႏွာက္ကို ရူပ္ေထြးၿခင္း (သို႔) ဦးေနွာက္မွတ္ဥာဏ္ ၀န္ပိၿခင္း ဆိုတဲ႔ အေၾကာင္းအရာတစ္ရပ္က ေန႔စဥ္ေန႔တိုင္း လူတိုင္းနီးပါးမွာ ၿဖစ္ေပၚလ်က္ရွိလာပါတယ္။

ထို ၿဖစ္ရပ္ဟာ သာမန္ၾကည္႔ရင္ ဘာမွမဆိုနိင္ေပမဲ႔ စိတ္ဓာတ္ကို ဖိအား သက္ေရာက္တဲ႔ Stress ပိတဲ႔ေရာဂါ နဲ႔ ဆက္ႏြယ္ကာ ေရာဂါတစ္ခုအၿဖစ္ တိုးပြားလာလ်က္ ရွိတဲ႔က႑ တစ္ရပ္ ၿဖစ္လာေနပါတယ္။ အီးေမလ္၊ ဆိုရွယ္မီဒီယာနဲ႔ အၿခား လူမူကြန္ရက္ေတြ ကို ေခတ္နဲ႔ အၿပိဳင္ သံုးစြဲလာၾကတာနဲ႔ အမွ် အခ်က္အလက္ေတြ၊ သတင္းအစိတ္အပိုင္းေတြ၊
ကို ဦးေနွာက္တစ္ခုရဲ႕ မွတ္နိင္အားထက္ပိုတဲ႔ အေနအထားတစ္ခုနဲ႔ မွတ္သားလာရပါတယ္။ Log in ၀င္ဖို႔ Password ကအစေပါ႔။

( မနက္ကေတာင္ ရံုးက ေကာင္မေလးတစ္ေယာက္ သၾကၤန္လည္းၿပီးေရာ ရံုးၿပန္တက္တာ ကြန္ပ်ဴတာ Log in ၀င္တဲ႔ Password ေမ႔သြားလို႔တဲ႔ ရံုးမွာ ဟိုလိုဒီလို ၿဖစ္ေနေလရဲ႕။
ဒီေနရာမွာ အၾကံဳေပးမူအေနနဲ႔ လက္စြဲေတာ္ေတြၿဖစ္တဲ႔ မိမိ လက္ကိုင္ဖုန္းမွာ ကိုယ္ေမ႔တတ္တာေလးေတြကို Notepad မွာ ရိုက္ၿပီး သိမ္းထားေပးပါလို႔ ဆိုတာပါပဲ )

စိတ္ဆိုတဲ႔ သေဘာတရားဟာ စိတ္ၿငိမ္ေနတဲ႔ အခ်ိန္မွာ ဘယ္အရာကို မဆို ေအးေအးေဆးေဆးေၿဖရွင္းနိင္ေပမဲ႔ အၿခား စိုးရိမ္မူေတြရွိတဲ႔အခ်ိန္မွာဆိုရင္ေတာ႔
ပံုမွန္ သိေလ႔လုပ္ေလ႔ရွိတဲ႔ အရာေတြကို ပူထူၿပီး ေမ႔ေပ်ာက္ေလ႔ရွိတာကို လူတုိင္းနီးပါး ၿဖစ္ဖူးၾကမယ္ထင္ပါတယ္။ ထိုေနရာေတြ အခ်ိ္ဳ႕ေသာ္ လူေတာ္ေတာ္မ်ားမ်ားက ရိုးရာ နည္းတစ္ခုၿဖစ္တဲ႔ တရားထိုင္ၿခင္းနဲ႔ သူတို႔ရဲ႕ ရပ္တည္မူကို စီမံဖို႔ ၿပဳလုပ္ၾကပါတယ္။ စိတ္ၿငိမ္ေနမွ အရာအားလံုးကို အခ်က္က်က် ေအာင္ေအာင္ၿမင္ၿမင္ နဲ႔ စီမံခန္႔ခြဲ႔နိင္မွာ ဆိုတာ ေၿပာစရာေတာင္လိုမယ္ မထင္မိပါဘူး။ ဒါေၾကာင္႔ စိတ္ၿငိမ္ေစနိင္ဖို႔က အေရးပါလွၿပီး ထိုသို႔ေဆာင္ရြက္ၿခင္းေတြ အၿပင္ မိမိရဲ႕ ေန႔စဥ္ေနထိုင္မူပံုစံကိုလည္း အနည္းငယ္ေၿပာင္းလဲ က်င္႔ၾကံဖို႔ လိုအပ္ပါတယ္လို႔ အၾကံဳၿပဳမူ အခ်ိဳ႕ က ယခုလို လမ္းညႊန္ထားပါတယ္။

ဒါကေတာ႔ အလုပ္တစ္ခုမလုပ္ခင္ ႏွစ္ၾကိမ္ၿပန္လည္ စစ္ေဆးတာပါပဲ။ လန္ဒန္မွာ ရွိတဲ႔ ကုမၸဏီတစ္ခုဟာ သူတို႔ရဲ႕၀န္ထမ္းေတြဆီကို ေမးလ္မပို႔ခင္ အၿမဲတမ္း ႏွစ္ၾကိမ္စစ္ေဆးၿပီးမွ ေမးလ္ပို႔ၿပီး ထို႔သို႔ၿပဳလုပ္ၿခင္းၿဖင္႔ ရလဒ္မွာ တစ္ႏွစ္ကို အလုပ္ခ်ိန္ ၁၁၀၀၀ သက္သာေစတယ္လို႔ ေလ႔လာမူေတြ အရသိရပါတယ္။ အလုပ္ေတြ ရူပ္တဲ႔ အခ်ိန္၊ အရူပ္ေတြလုပ္တဲ႔ အခ်ိန္မွာ စိတ္ေတြၿမန္ဆန္ ရူပ္ယွက္ခတ္ေနတဲ႔ အခ်ိန္မွာ တစ္ေခါက္ေလာက္နဲ႔ က မွားသြားနိင္ၿပီး အခ်ိန္ေတြပိုကုန္လာနိင္တတ္လို႔ပါပဲ။

ေနာက္တစ္ခုက စိတ္ရူပ္စရာ ဖိအားၿဖစ္ေစမဲ႔အရာပါတဲ႔ အီးေမးလ္တစ္ခုကို ၿပန္စာ ၿပန္လည္ မပို႔မီ အသက္ (၃) ခါေလာက္ ၿပင္းၿပင္း
ရူၿပီးမွ ပို႔ၿခင္းေတြလည္းပါ၀င္ပါတယ္။ ဒါဟာ စိတ္ကို မရူပ္ေစရန္ ၾကိဳတင္ၿပင္ဆင္ကာ အသိေပးတဲ႔ စိတ္ပိုင္းဆိုင္ရာ psychological effect တစ္မ်ိဳးလည္းၿဖစ္ပါတယ္။

Smart Pro Journal

ရွက္စရာႀကီး မို႔လို႔ပါ


ျမတ္စြာဘုရား ေဇတ၀န္ေက်ာင္းေတာ္မွာ သီတင္းသံုး ေနေတာ္မူတဲ့ အခ်ိန္ကာလ...
ရေသ့ အပါးငါးရာတို႔ဟာ ဟိမ၀ႏၱာေတာတြင္ သီတင္းသံုးေနၾကပါတယ္။ တစ္ေန႔ ..ေႏြရာသီ
ကုန္ဆံုးလို႔ မိုးရာသီမေရာက္မီ စပ္ကူးကာလ အခ်ိန္တြင္ ရေသ့အပါးငါးရာတို႔ ေဒသစာရီၾကြခ်ီရာ တစ္ခုေသာ လြင္ျပင္၌ အလြန္႔အလြန္ က်ယ္ျပန္႔ေသာ ေညာင္ပင္ႀကီးတစ္ပင္ေအာက္
ေရာက္သြားပါတယ္။

အဲဒီ ေညာင္ပင္ႀကီးဟာ အလြန္စိမ္းလန္းစိုေျပၿပီး ရေသ့အပါးငါးရာလံုး အဲဒီေညာင္ပင္
ရိပ္ ခိုေနလို႔ ရပါတယ္။
ေအး... စိတ္ခ်မ္းသာလိုက္တာ၊ ေအးျမလိုက္တာ...။

၀ါေတာ္ႀကီးတဲ့
ရေသ့က ငါ့ရွင္တို႔ ဤေညာင္ပင္ႀကီးက သာယာဖြယ္ေကာင္းလိုက္တာ၊ အရိပ္ကလည္း ေကာင္း
လိုက္တာ၊ ဤ ေညာင္ပင္ႀကီးကို အစိုးရတဲ့ နတ္မင္းေတာ့ ရွိမွာပဲ။

အရပ္ေလးမ်က္ႏွာကိုၾကည့္
ၿပီး... ငါတို႔ကလည္း ေရဆာလွၿပီ၊ ဤ ေညာင္ပင္နတ္ေစာင့္ကို ငါ့ရွင္နတ္မင္း ကၽြႏ္ုပ္တို႔ ေရဆာေနတယ္၊
ေရကိုေပးပါလို႔ ရေသ့ႀကီးက ေတာင္းလိုက္တဲ့အခါမွာ စမ္းေခ်ာင္းမွ ေရစီးဆင္းသလို ေညာင္ပင္ႀကီးက ခ်က္ခ်င္းပဲ ေရစီးဆင္းလာတယ္။ ရေသ့ငါးရာလံုး ေရကို ကိုယ္စီကိုယ္စီ ေသာက္သံုးၿပီးေတာ့ ေရက အလိုလို ရပ္သြားတယ္။

ထပ္ၿပီးေတာ့ ရေသ့ႀကီးက ေတာင္းျပန္တယ္၊ ေညာင္ပင္ေစာင့္ နတ္မင္းႀကီး ကၽြႏု္ပ္တို႔
ေရမခ်ိဳးရတာ ၾကာလွၿပီ၊ ေရခ်ိဳးခ်င္ပါတယ္ဆိုေတာ့ ထပ္ၿပီးေတာ့ ေရေတြပန္းထြက္လာတယ္။
ရေသ့ငါးရာလံုး အားရပါးရ ေရခ်ိဳးၾကတယ္။ ေရခ်ိဳးလို႔ၿပီးတာနဲ႔ ေရက အလိုလို ရပ္သြားတယ္။

ေရလည္း ေသာက္ၾကရၿပီ၊ ေရလည္း ခ်ိဳးၾကရၿပီ၊ အစာအဟာရ မစားရေသး။ ဒီတစ္ခါလည္းနတ္မင္းႀကီး ကၽြႏ္ုပ္တို႔ အစာအဟာရ မစားသံုးရေသးပါ ကၽြႏ္ုပ္တို႔ကို (ထမင္း)အစာအဟာရ
ေပးပါလို႔ ရေသ့ႀကီးက ေတာင္းလိုက္ေတာ့ ခ်က္ခ်င္း ေညာင္ပင္ႀကီးထဲက ထမင္းထုပ္ေတြ
တစ္ပါးတစ္ထုပ္၊ တစ္ပါးတစ္ထုပ္နဲ႔ လက္ခံယူလိုက္ရံုပဲ။ စားသံုးၿပီး အပန္းေျဖၾကတယ္။

ၿပီး ေတာ့မွ ရေသ့ႀကီးက တန္ခိုးႀကီးတဲ့ ေညာင္ပင္ေစာင့္နတ္မင္း ... ငါတို႔.. နတ္မင္းႀကီးကို ျမင္လိုပါတယ္၊
ငါတို႔ကို ကိုယ္ထင္ျပေပးပါ။
ဒီေတာ့ ခ်က္ခ်င္းပဲ နတ္မင္းႀကီးက ကိုယ္ထင္ျပတယ္။

ဟာ... အသင္နတ္မင္း ဘုန္း
တန္ခိုးႀကီးလိုက္တာ.. အသင္နတ္မင္း အဘယ္အေၾကာင္းေၾကာင့္၊ အဘယ္ကုသိုလ္လုပ္ၿပီး
ယခုကဲ့သို႔ ဘုန္းတန္ခိုးႀကီး ခ်မ္းသာရပါသလဲ ?။

ဒီေတာ့ နတ္မင္းႀကီးက အရွင္ဘုရားတို႔ မ
ေျပာျပရပါေစနဲ႔ဘုရား....၊ လက္အုပ္ခ်ီၿပီးေတာ့ ေတာင္းပန္တယ္။ ရေသ့ငါးရာတို႔ကလည္း
အသင္နတ္မင္းႀကီး ေျပာသာေျပာပါ။ နတ္မင္းႀကီးကလည္း ... မေျပာျပရေစနဲ႔ .. ဘုရား၊
ရွက္စရာႀကီး မို႔လို႔ပါ။

အဲဒီေတာ့ ရေသ့ႀကီးက ေျပာသာေျပာပါ ကၽြႏ္ုပ္တို႔ သိခ်င္လို႔ပါ။ နတ္မင္းႀကီးကလည္း
မေျပာျပရေစနဲ႔လို႔ သံုးႀကိမ္တိုင္တိုင္ ျငင္းပါတယ္၊ ေလးႀကိမ္ေျမာက္က်ေတာ့ .. ဒါဆိုလည္းေျပာျပပါ့မယ္ဘုရား.. ။

ဘုရားတပည့္ေတာ္ .. ႏွစ္အနည္းငယ္ကေလးက သာသနာေတာ္ႀကီး
ကို ပစၥည္းေလးပါးေထာက္ပံ့ၿပီး ကိုးကြယ္တဲ့ အနာထပိဏ္သူေဌးႀကီး ဆိုတာ ရွိပါတယ္ဘုရား။

အနာထပိဏ္သူေဌးႀကီးရဲ႕အိမ္မွာ တပည့္ေတာ္ (အလုပ္သမား)ကၽြန္တစ္ေယာက္ ျဖစ္ခဲ့ပါတယ္
တပည့္ေတာ္ ေန႔စဥ္အလုပ္မွန္မွန္လုပ္ၿပီးမွ စားေသာက္ေနရပါတယ္ဘုရား။

ၿခ
တစ္ေန႔ . တပည့္ေတာ္ မနက္ေစာေစာ အိပ္ရာမွထၿပီး အလုပ္ခြင္သို႔သြားကာ အလုပ္
လုပ္ျပန္လာေတာ့ ေန မြန္းတည့္ေနပါၿပီ။ ဒီေတာ့ အနာထပိဏ္သူေဌးက ေဟး.. လုလင္ေလး
ဒီေန႔ ဥပုသ္ရက္ ေမ့ေနသလား..?။

ေအးကြာ .. မင္းကို သတိေပးဖို႔လည္း ေမ့သြားၾကတယ္။
မင္းအတြက္ ထမင္းေတြ၊ ဟင္းေတြ အကုန္ခ်က္ထားတယ္၊ ညေနစာအတြက္ပါ ခ်က္ထားတယ္
မင္းႀကိဳက္သလိုစား...၊ အားလံုးက ဥပုသ္သီလေစာင့္ၾကတယ္။

ဒီေတာ့ .. တပည့္ေတာ္လည္း ဥပုသ္ေစာင့္ပါ့မယ္ဆိုၿပီး သီလယူဥပုသ္ေစာင့္ပါတယ္။
ၿပီးေတာ့ သူေဌးမင္း .. ယေန႔ ရရွိေသာ လုပ္အားခကို ဘုရားအမွဴးရွိေသာ သံဃာေတာ္မ်ားကို
လွဴဒါန္းပါတယ္ဆိုၿပီး တစ္ေန႔တာလုပ္အားခကို လွဴဒါန္းလိုက္ပါတယ္။
ညေနက်ေတာ့ ေလနာေရာဂါ ထလာပါတယ္။
အဲဒီအခ်ိန္မွာ အနာထပိဏ္သူေဌးႀကီး
ေရာက္လာၿပီး စတုမဓူ စားသံုးေပးဖို႔ ဆိုေတာ့ တပည့္ေတာ္က သီလစင္ၾကယ္ေအာင္ သီလ
မညိဳးႏြမ္းေအာင္ ေစာင့္ထိန္းပါ့မယ္ မစားသံုးလိုပါဆိုၿပီး သီလကိုစင္စင္ၾကယ္ၾကယ္နဲ႔ ေစာင့္
ထိန္းလိုက္ပါတယ္။

ည ေလနာထၿပီးေသေတာ့ ေညာင္ပင္ေစာင့္ ရကၡစိုးျဖစ္လာပါတယ္။
တပည့္ေတာ္ဟာ မက်ိဳးေပါက္ေသာ ေန႔တစ္၀က္သီလ၊ အနည္းငယ္ေသာ တစ္ေန႔တာ
လုပ္အားခ ေကာင္းမွဳကုသိုလ္ေၾကာင့္ ေရလိုရင္ေရ၊ မီးလိုရင္မီး၊ ေရႊလိုရင္ေရႊ၊ ေငြလိုရင္ေငြ
အစာအဟာရလိုရင္ အစာအဟာရ .. ရပါတယ္ဘုရား။

ဒါေၾကာင့္ တရားခ်စ္ခင္ သူေတာ္စင္အေပါင္းတို႔ကလည္း အနည္းငယ္ေသာ ေကာင္းမွဳ
ကုသိုလ္သည္ပင္လွ်င္ အက်ိဳးေပးေကာင္းေၾကာင္း ေကာင္းစြာ သိရွိနားလည္ၾကၿပီး မိမိတို႔
ေကာင္းမွဳကုသိုလ္ ျပဳလုပ္တိုင္း ကိုယ္စီကိုယ္ငွ အသိဉာဏ္ သတိျဖင့္ျပဳလုပ္ၾကကာ ဘ၀ျမင့္သ
ထက္ျမင့္ေအာင္ က်င့္ႀကံႏိုင္ၿပီး ျမတ္နိဗၺာန္ကို ရေရာက္ႏိုင္ၾကပါေစ ကုန္သတည္း။ ။

{ ၁၃၇၄ ခုႏွစ္၊ တန္ခူးလဆန္း ၄ ရက္၊ ရန္ကုန္တိုင္းေဒသႀကီး၊ ပုလဲၿမိဳ႕သစ္၊ ရတနာမာရ္ေအာင္
ေတာရဓမၼရိပ္သာ၌ ေျမာက္ဦးဆရာေတာ္ ၀န၀ါသီ အရွင္၀ါယာမိႏၵ ေဟာၾကားေသာ
“ မထီမဲ့ျမင္ မျပဳႏွင့္ ” တရားေတာ္မွ ေကာက္ႏုတ္ေရးသားပူေဇာ္ပါသည္။ }

သံသရာနယ္ခ်ဲ႕တရား ပပဥၥတရား (၃)ပါး


တဏွာ…
ငါ့ဥစၥာဟု၊ စြဲမႈျဖစ္အင္၊
ေလာဘနဲ႔လည္း၊ တပ္စြဲသူခင္၊
ေလာဘကင္းမွ၊ လြတ္ရပါယ္ခြင္၊
လူ႔ဘ၀ ရၾကေတာ္မည္ထင္။

မာန…
ငါသာအျမတ္၊ ငါတတ္သည္သာ၊
ဒါကလည္းပဲ၊ မာနစြဲပါ၊မာနစြဲျပဳတ္၊
အဟုတ္ခ်မ္းသာ၊ ပါယ္ေလး၀
လြတ္ရသံသရာ။

ဒိ႒ိ…
ငါ့သား ငါ့မယား၊ စီးပြားဥစၥာ၊
အတၱဒိ႒ိ၊ စြဲၿငိလို႔သာ၊
သကၠာယလည္း၊ သူပဲမည္တာ၊
အနတၱ၊ ရႈၾကဖန္ခါခါ၊
အတၱကင္း၊ လြတ္ရွင္းပါယ္ေလးရြာ၊
ေနာက္ဘ၀ ေရာက္ရထက္ဘံုသာ။
ဤသို႔ေကာင္းမႈ အေၾကာင္းျပဳ၊
ေပါင္းစုအမွ်ေ၀၊၀မ္းေျမာက္စြာျပဳ၊
ျမတ္ေကာင္းမႈ
သာဓု၊ သာဓု၊ သာဓုေခၚႏိုင္ေစ။
နတ္ရြာသုဂတိ၊ နိဗၺာန္ထိ ရရွိၾကပါေစ။

(အရွင္ဇနက )

ငါ ရွိသည္ဟူေသာ အတၱအစြဲေၾကာင့္
ငါပိုင္အတၱနိယမ်ားျဖစ္ေပၚလာသည္။
ငါ နဲ႔ ငါပိုင္မ်ား ရစ္ပတ္ထားျခင္းမ်ားကို
သံေယာဇဥ္ၾကိဳးမ်ားလို႔ေခၚတယ္။

ငါ သည္ ယံုခ်င္သည့္ ကေလး ဘ၀မွစ၍
ျဖစ္ေသာ အစြဲသာျဖစ္၍ ဒိ႒ိသည္
စိတ္၌ရွိေသာ အမွန္တရားျဖစ္သည္။

ငါ ပို္င္သည္ ဟု ထင္ေနျခင္းမွာ
တပ္မက္သည့္ေလာဘ(တဏွာ)ေၾကာင့္
ျဖစ္သည္။ ထိုေလာဘသည္လည္း
သဘာ၀အမွန္ျဖစ္သည္။

ထုိ ငါပိုင္၀တၳဳ ပုဂၢိဳလ္အရည္အခ်င္းမ်ား
အေပၚ အေျခခံျပီး ငါ က အျခား
ပတ္၀န္းက်င္ႏွင့္ ႏွိဳင္းယွဥ္တတ္သည္။
ထိုသည္မွာ မာန ျဖစ္သည္။
ထိုမာနသည္လည္း သဘာ၀
အမွန္တရားျဖစ္သည္။

ထိုသံုးမ်ိဳးေသာတရားျဖင့္ ပုထုဇဥ္မ်ား
သံသရာဘ၀ခရီးကို မနားတမ္း
ေလွ်ာက္ေနရဦးမည္။ ျပီးေတာ့ ထုိတရားမ်ား
အစဥ္တိုးပြားေနဦးမည္။

ထို႔ေၾကာင့္ သံသရာကိုခ်ဲ႕ေသာ
တရားသံုးပါးလို႔ေခၚသည္။ အ၀ိဇၨာက
ထုိသံုးခုက ေလွ်ာက္ေနတယ္လို႔ မျမင္ဘူး။
ငါေလွ်ာက္ေနတယ္လို႔ျမင္ေနတဲ႔
အ၀ိဇၨာ နဲ႔ တဏွာဖံုးေနတာကို
သံသရာလည္ ျခင္းရဲ႕ အေၾကာင္းရင္းလို႔
ဆိုပါသည္။

(ဆရာၾကီး ဦးေဌးေအာင္၏ စာအုပ္မွ)

ဒိ႒ိႏွင့္ပတ္သက္၍
လြယ္ကူစြာမွတ္သားမယ္ဆိုလွ်င္

ဒိ႒ိမကြာ၊ ပုဂၢိဳလ္မွာလွ်င္…..
လူတြင္စၾကာ၊ နတ္မွာသိၾကား၊
မိုးျဖားျဗဟၼာ၊ ျဖစ္တံုပါလည္း၊
ခႏၶာျပိဳကြဲ၊ ကုသိုလ္စဲက၊
ေဖာက္လႊဲပယ္ရြာ၊ ေရာက္ျပန္ကာတည့္။
(မဃေဒ၀လကၤာ)

ျဗဟၼာျပည္မွ ကုသိုလ္စဲ၍ တဖန္အလွည့္
၀က္တိရစာၦန္ျဖစ္ရသည့္ ဘုရားေဟာ
ပါ႒ိေတာ္ ရွိပါသည္။

ဘယ္လိုပင္ ဘုန္းတန္ခိုး ၾကီးမားလင့္ကစား
ဒိ႒ိမကြာ ပုထုဇဥ္တို႔မွာ သံသရာ ၀ဲဂယက္
အဖန္ဖန္လည္၍ ႒ာေနေဟာင္း
ေလးဘံုပါယ္ရြာကိုပဲ အေခါက္ေခါက္ခါခါ
ေရာက္ ရမွာပါပဲ။

သံသရာနယ္ခ်ဲ႕သည့္ ဤတရား(၃)ပါးမွာ
အင္မတန္မွ ေၾကာက္ရြ႕ံစရာပါ။ ငါ စြဲဒိ႒ိ
ေတြေတာ့ ကင္းေအာင္၊ ပါးေအာင္
ၾကံေဆာင္မွ သင့္ေပေတာ့မည္။

ငါ အစြဲၾကီး(၄)မ်ိဳး

(၁) အတိၾသဠာရိက အတၱဒိ႒ိ
(အလြန္ၾကမ္းသည့္ ငါစြဲ)
ထိုအစြဲရွိသူမ်ားသည္ မိမိအက်ိဳးအတြက္
အမ်ားသူငါအား အညွာအတာကင္းမဲ႔စြာ
ရက္စက္ သတ္ျဖတ္ ညဥ္းဆဲတတ္သည္။

(၂) ၾသဠာရိကဒိ႒ိ
(ၾကမ္းတမ္းသည့္ ငါစြဲ)
ထိုအစြဲရွိသူမ်ားသည္ အထက္ကလို
မဟုတ္ေသာ္လည္း စီးပြားရွာရာ၊
အျခားကိစၥမ်ား၌ မိမိ
အက်ိဳးကိုသာၾကည့္သူမ်ားျဖစ္သည္။

(၃) သုခုမအတၱဒိ႒ိ
(သိမ္ေမြ႕သည့္ ငါစြဲ)
ဗုဒၶဘာသာအပါအ၀င္ ဘာသာအဆံုးအမကို
လိုက္နာသူမ်ားတြင္ ထိုအစြဲရွိၾကသည္။
လူ အခ်င္းခ်င္း ညွာတာေထာက္ထား၍
စဥ္းစားတတ္၏။
အတၱက ႏူးညံ႔သိမ္ေမြ႕ျခင္းမဟုတ္။
ဘာသာေရးက သင္ေပးေသာေၾကာင့္
ကိုယ္၊ႏွဳတ္အမူအရာႏူးညံ႔
သိမ္ေမြ႕ျခင္းသာျဖစ္သည္။

(၄) အတိသုခုမ အတၱိဒိ႒ိ
(အလြန္သိမ္ေမြ႕သည့္ ငါစြဲ)
ဗုဒၶဘာသာမွာသာ ရွိပါသည္။
ငါ အစြဲသည္
စြဲျမဲယံုၾကည္ထားျခင္းသာျဖစ္သည္။
ငါ အစြဲရွိလွ်င္ အမွန္တရားကို မသိႏိုင္ဘူး။
ထို႔ေၾကာင့္ စကားအျဖစ္သာမဟုတ္။
လက္ေတြ႕က်င့္ၾကံအား ထုတ္၍ ငါ
အစြဲေပ်ာက္ရန္ ၾကိဳးစားေနသူမ်ား၌
ထိုအစြဲရွိပါသည္။

မဃေဒ၀ လကၤာ မွာေတာ့
ဤသို႔မွတ္သားထားမိပါသည္။

ကာမတဏွာ၊ ရုန္႔ရင္းစြာျဖင့္၊
ကိေလသာအမိုက္၊ ႏြားႏွယ္လိုက္၏၊
စရိုက္က်င့္တန္၊ တိရစာၦန္ႏွင့္၊
သ႑ာန္သာျပား၊ က်င့္မျခားဘူး၊
ဆိုး၀ါးယုတ္မာ၊ ကာမရြာသည္၊
ခ်မ္းသာညစ္က်ိ၊ ညစ္ေၾကးတည္း။

ပဋိစၥသမုပၸါဒ္ နည္းမွာေတာ့
ေ၀ဒနာ ပစၥယာ တဏွာ။
ေ၀ဒနာ(ခံစားမႈ) အရ
ေလာကီ၀ိ ပါက္စိတ္ႏွင့္ယွဥ္ေသာ
ေ၀ဒနာေစတသိက္ျဖစ္ပါသည္။

တဏွာအရ ေလာဘမူစိတ္(၈)ပါး၌ ရွိတာ
ေလာဘေစတသိက္ျဖစ္သည္။
ေ၀ဒနာ(၆)ပါးေၾကာင့္ျဖစ္ေသာ
တဏွာေတြက ရူပတဏွာ စသည့္
အာရံု(၆)ပါး၌ ဆိုင္ရာကို
ႏွစ္သက္သာယာသြား၏။

ရူပတဏွာကေတာ့ ရူပါ ရံုကို
ႏွစ္သက္သာယာ၏။

တဏွာ ပစၥယာ ဥပါဒါန။
တဏွာကေတာ့ အထက္ပါ(၆)မ်ိဳးေပါ့။

ဥပါဒါန္
(ျပင္းထန္စြာစြဲလန္းေသာ တဏွာေလာဘ) မွာက်ေတာ့
ကာမုပါဒါန္
(ကာမဂုဏ္တို႔၌စြဲ လန္းျခင္း)၊ ဒိ႒ိဳပါဒါန္
(ေဖာက္ျပန္ေသာအယူတို႔၌စြဲလမ္းျခင္း)၊
သီလဗၺ ထုပါဒါန
(သီလအေလ႔အ က်င့္)၊ အတၳ၀ါဒုပါဒါန္
(ငါ၏ကိုယ္ဟုထင္မွတ္စြဲလန္းျခင္း) ဆိုျပီး
ရွိပါသည္။

ဥပမာ- ကာမုပါဒါန္
(ကာမဂုဏ္၌ ျပင္းထန္စြာ စြဲလန္းေသာ
တဏွာေလာဘ) မွာ အေၾကာင္းရင္းက
တဏွာ၊ အက်ိဳး ကေတာ့ ကာမုပါဒါန္
ျဖစ္ သြားတာေပါ့။ ဘယ္အရာပဲျဖစ္ျဖစ္
စြဲလန္းရင္ ေဘးျဖစ္ တတ္တဲ႔
သေဘာရွိပါတယ္။ ငါစြဲဒိ႒ိ အေပၚမွာ
ငါ့ဥစၥာ၊ ငါ့ပစၥည္း၊ ငါ့ဟာဆိုျပီး
ေလာဘစိတ္ျဖင့္ ထပ္ျပီးစြဲလမ္းေတာ့
အဘယ္မွာ အပါယ္ရြာက
လြတ္ရာျငိမ္းပါေတာ့မည္နည္း။

မာနဆိုတာကေတာ့
မစိုးရိမ္ဆရာေတာ္ဘုရားၾကီးက
မာနဟာ ၾကြျခင္းလကၡဏာရွိျပီး
က်ျခင္းလွ်င္ အဆံုးရွိ၏ လို႔
ေဟာၾကားထားတာဟာ မွတ္သားစရာပါပဲ။

မရွိလည္း မာနတက္တယ္၊
ရွိေတာ့လည္း မာနတက္တယ္။

ပညာမာန၊ေဆြဂုဏ္မ်ိဳးဂုဏ္မာနေတြ
ထားၾကရင္းမွ အာဃာ တတရားေတြ
နာၾကည္းခ်က္ေတြ ဂလဲ႔စားေတြနဲ႔
အထပ္ထပ္ရစ္ပတ္ေနေတာ့ ဘယ္မွာ
သံသရာဆံုးေတာ့မလဲ။

ဒါက ျမင္သာေနေသးတာေပါ့။
မာနရဲ႕သေဘာက တရားထိုင္ေနရင္းနဲ႔
ငါထိုင္ႏိုင္တယ္ဆိုတဲ႔
မာနရွိေနတတ္ေသးပါတယ္။

တရားရႈလို႔ေကာင္းလိုက္တာဆိုတာက
တဏွာ၊ ငါရႈေနတယ္ဆိုတာက ဒိ႒ိ၊
ငါရႈႏုိင္တယ္ဆိုတာက မာန ျဖစ္ေနျပီတာ
အထူး သတိျပဳေစလိုပါသည္။

ေနာက္ဆံုး က်ဆံုးျခင္းမွာပဲ
အဆံုးသတ္တာပါပဲ။
ဤတရား(၃)ပါးဟာ
ၾကီးၾကီးလည္းမေကာင္းဘူး၊
ေသးေသးေလးလည္းမေကာင္းပါဘူး။
အေသးဖြဲကအစ အေလး
အနက္ထားေဆာင္ရြက္ေစလိုပါသည္။

ဤ ပပဥၥတရားတရားမွ ကင္းရင္ေတာ့
ေသာတပန္ဂုဏ္ရည္ႏွင့္ ျပည့္စံုေနမွာပါပဲ။
ဤကဲ႔သို႔ ျပည့္စံုဖို႔ ထို သံသရာကို
ခ်ဲ႕ထြင္တတ္ေသာတရားေၾကာင့္ဆိုတာ
သိေနသလို၊ အေၾကာင္းရင္း ကို ရွာရမယ္၊
သံသရာ လြတ္ေျမာက္ရာ
လမ္းဆိုတာရွာရမယ္။ ဒါမွ
သံသရာခ်ဳပ္ျငိမ္းရာကို ေရာက္မယ္။
ဤဒုကၡသစၥာၾကီးမွ ကင္းလြတ္မယ္။

ဆရာေကာင္းႏွင့္ေတြ႕၍ သံသရာမွ
လြတ္ ေျမာက္ရာ လမ္းကို
ရွာေဖြေတြ႕ရွိ္ႏိုင္ပါေစ။

ဓမၼအလင္းေရာင္

ေရးမိေရးရာေလးမ်ား မွ ကူးယူသည္။

ရုပ္ပြားဆင္းတု ကိုးကြယ္နည္း


ဓမၼဒူတ အရွင္ေဆကိႏၵဆရာေတာ္က
ရုပ္ပြားဆင္းတုကိုးကြယ္မွဳနဲ႔ ပတ္သက္၍
ဤသို႔မိန္႔ေတာ္မူပါသည္။

အက်ိဳးေက်းဇူးေတြရလာေအာင္ ဘုရားကို
ၾကည္ညိဳတတ္ၾကတယ္။ အဲဒီလို ၾကည္ညိဳ
ေတာ့ ဒီပံုဆိုရင္ေတာ့ အႏၱရာယ္ကင္းမယ္။
ဒါနဲ႔ ထုထားရင္ေတာ့အႏၱရာယ္ကင္းမယ္
ဆိုၿပီးေတာ့ အဲဒီလို
ၾကည္ညိဳတတ္ၾကတာပဲရွိတယ္။

ဒီအသားနဲ႔ထုရင္၊ ဒီပံုထုရင္ေတာ့
လာဘ္လာဘေတြ ေပါမယ္ေဟ့၊
စီးပြားဥစၥာေတြတတ္တယ္ေဟ့ ဆိုၿပီးေတာ့
ၾကည္ညိဳတတ္ၾကတာေတြ ရွိပါတယ္။

အဲဒီလို ၾကည္ညိဳတဲ့သဒၶါတရားကို
ျပန္ၾကည့္ပါ။ အႏၱရာယ္ကင္းေအာင္၊
အႏၱရာယ္ေတြမလာရေအာင္လို႔၊
ဟာ....ဒကၡိဏသာခါဆိုရင္
မီးကြင္းတယ္ေဟ့၊ ဘာအသားဆိုရင္
ဘယ္လို ျဖစ္တယ္ေဟ့၊
ေရဆန္သားဆိုရင္ ဘယ္လိုေဟ့
စသည္အားျဖင့္ အႏၱရာယ္ေတြ
ကင္းေအာင္ ကိုးကြယ္တယ္ ဆိုတာက
ေၾကာက္တဲ့ ေဒါသပါေနတယ္။

အႏၱရာယ္ကင္းေအာင္လို႔
ကိုးကြယ္တာထက္
ကိုးကြယ္ရင္ အႏၱရာယ္ကင္းတယ္ဆိုတဲ့
အသိခ်င္းက ကြာသြားၿပီ။

အႏၱရာယ္ကင္းေအာင္ ေၾကာက္လို႔
ကိုးကြယ္တယ္ ဆိုရင္ေတာ့
အဲဒီ သဒၶါတရားက အားနည္းသြားတယ္။
အစစ္လည္း ျဖစ္ခဲတယ္။

ေနာက္တစ္ခုက
အက်ိဳးစီးပြားေတြျဖစ္ေအာင္လို႔
ကိုးကြယ္တယ္ ဆိုျပန္ေတာ့လည္းပဲ
ဘာေတြေရာတတ္သလဲဆိုေတာ့
ေလာဘ ေရာတတ္တယ္။

ဟာ .. ဘုရားကို ဒီလိုပံုေလးထုမွ
လာဘ္လာဘေတြ ရႊင္တယ္ဆိုရင္
အဲဒီအတိုင္း လိုက္လုပ္ကုန္ေရာ။
အဲဒီအတိုင္း လိုက္လုပ္ေတာ့
ဘုရားရွင္ ကိုယ္ေတာ္ျမတ္ႀကီးရဲ႕
လကၡဏာေတာ္ႀကီးငယ္ေတြ
အကုန္ေပ်ာက္ကုန္ေရာ။

ဘုရားရွင္ကိုယ္ေတာ္ျမတ္ႀကီးရဲ႕
လကၡဏာေတာ္ႀကီးငယ္ေတြနဲ႔
တူေအာင္လို႔ဆိုတာတကယ့္ကို
သဒၶါတရားနဲ႔ ပံုေတာ္ကို
ၾကည္ညိဳတဲ့ေနရာမွာ စိတ္ထဲကကို
ဘုရားရွင္ကိုယ္ေတာ္ ျမတ္ႀကီးကို
လကၡဏာေတာ္ႀကီးငယ္ေတြနဲ႔
ဒီလိုပံု ဒီလိုပံုလို႔ သိေလေလ၊
ပိုၿပီးေတာ့ သဒၶါကတက္ေလေလပါပဲ။

သဒၶါက တက္လာေတာ့ ဦးပဥၥင္းတို႔
ေစာေစာကေျပာသလို
ဘုရားဆင္းထုေတာ္ကို ေရြးတယ္၊
ေရြးတယ္ဆိုတဲ့ သဒၶါတရားက
တကယ့္သဒၶါတရား မဟုတ္ေသးပါဘူးတဲ့။

တကယ့္သဒၶါတရားအစစ္က်ေတာ့
ဘုရားရွင္ ကိုယ္ေတာ္ျမတ္ႀကီးရဲ႕
လကၡဏာေတာ္ ၾကီးငယ္ေတြကို
အာရံုျပဳတတ္တယ္။

လကၡဏာေတာ္ႀကီးငယ္ေတြကို
ဘာေၾကာင့္ အာရံုျပဳတတ္တာလဲ
ဆိုေတာ့ ဘုရားရွင္ ကိုယ္ေတာ္ျမတ္ႀကီးရဲ႕
အသားအေရေတြ၊ ဘုရားရွင္
ကိုယ္ေတာ္ျမတ္ႀကီးရဲ႕ ျခေသၤ့မင္းကဲ့သို႔
ရင္ဘတ္ေတာ္ေတြ၊ အဲဒါေတြကို
ျမင္လိုက္ ေတြ႕လိုက္ရတာနဲ႔
ဘုရားရွင္ကိုယ္ေတာ္ျမတ္ႀကီး
ျဖည့္ဆည္းခဲ့တဲ့ ပါရမီေတြအထိ
သြားျမင္တယ္။

{ မင္းနန္(ေမာ္ကၽြန္း)၏
ဆရာေတာ္ႀကီးမ်ား၏
ၾသ၀ါဒေတာ္မ်ားေပါင္းခ်ဳပ္မွ
ထုတ္ႏုတ္ေရးသားပူေဇာ္ပါသည္။ }

Credit to Thein Wai.