သေဘာထားျပည့္၀တဲ့သူေတြမွသာ သူတပါးစိတ္အၾကံကို သိႏိုင္တာလား (Discussion)

သမာဓိ အလြႏ္ေကာင္းသူေတြဟာ သူတပါးစိတ္အၾကံကို သိႏုိင္တယ္တဲ့.....

သေဘာထားျပည့္ျပီး သီလ ေကာင္းသူေတြသာ သမာဓိ တည္ၾကတယ္တဲ ့.....

ဟုတ္မွာပါ... သေဘာထားမျပည့္ ၊ သီလ မတည္သူသာ သူတပါး စိတ္အၾကံအစည္ေတြကို သိရင္

တကမႅာလံုး ျပႆနာေတြတက္ကုန္မွာေပါ့.....

(Myat Su)

******************************

မဆိုင္ဘူးထင္တယ္..သူတပါးစိတ္အၾကံကိုသိတာ အဘိဥာဥ္ တန္ခိုးေလ...အဲဒီလို တန္ခိုးမ်ိဳးက ေၿမၿမိဳသြားတဲ႔ ရွင္ၾကီး ေဒဝဒတ္လည္း ရခဲ႔တာပါပဲ..ဒါေပမယ္႔ ရွင္ၾကီး ေဒဝဒတ္ကိုယ္တိုင္ ဘုရားရွင္အေပၚ သေဘာထားမၿပည္႔ခဲ႔တာ ထင္ရွားပါတယ္..သမာဓိဟာ အဘိဥာဥ္တန္ခိုးကို အေထာက္အပံ႕ၿဖစ္ေစေပမယ္႔... အသိဥာဏ္ကို မၿဖစ္ဘူး ဆင္ၿခင္တံု တရားကို မၿဖစ္ေစဘူးလို႔ထင္တယ္..ဝိပသနာဥာဥ္ကမွ ပညာဥာဏ္လို႔ေခၚတဲ႔ အသိဥာဏ္နဲ႔ ဆင္ၿခင္တံုတရားကို ၿဖစ္ေစတာ....ဒါေၾကာင္႔ သူတပါးစိတ္အၾကံကို သိႏိုင္တဲ႔ တန္ခိုးရွင္ဟာ သေဘာထားၿပည္႔တဲ႔သူလို႔ေတာ႔ မထင္ပါဘူး...အဘိဥာဥ္ရၿပီး မိုးပ်ံေနတဲ႔သူၿဖစ္အံုးေတာ႔ ကိုယ္ခ်င္းစာတရားေလာက္ေတာင္ မထားႏိုင္ရင္ အထင္ကို မၾကီးဘူးဗ်ာ...

(Phyo Maung)

******************************
ရွင္ၾကီးေဒဝဒတ္ က အဇာတသတ္ကို စည္းရံုးခဲ႔တုန္းက မေကာင္းတဲ႔ ၾကံစည္မႈနဲ႔ တန္ခိုးၿပၿပီး စည္းရံုးခဲ႔တာပါပဲ...သီလေစာင္႔ထိန္းတယ္ဆိုတာက စိတ္ထားစင္ၾကမယ္မႈနဲ႔ နဲနဲေတာ႔လြဲေနေသးတယ္လို႔ ၿမင္ပါတယ္...စိတ္ထားသေဘာထားေသးသိမ္တဲ႔သူလည္း သီလေတာ႔ လံုေအာင္ေစာင္႔လို႔ရပါတယ္။သီလေစာင္႔ၿပီး လူတဖက္သားကို မနာလိုလို႔ေသာ္လည္းေကာင္း ဝန္တိုလို႔ေသာ္လည္းေကာင္း ေကာင္းရာေကာင္းက်ိဳးကို မညႊန္ၿပပဲ ဆိတ္ဆိတ္ေနလို႔ရႏိုင္ပါေသးတယ္..သူမ်ားပစၥည္းခိုးတာမွ မဟုတ္တာ..သူငါ႔ထက္သာသြားမွာစိုးလို႔သာ မေၿပာပဲ ဆိတ္ဆိတ္ေနေနတာလို႔ ေၿပာလို႔ရေသးတယ္..သီလ ဆိုတာ ကိုယ္နဲ႔ နႈတ္ကို ေကာင္းစြာထားၿခင္းလို႔ပဲ ဘာသာၿပန္ရပါတယ္..စိတ္ကို ေကာင္းစြာထားဖို႔ဆိုရင္ ဘာဝနာကို အားထုတ္မွ ရတယ္..ကၽြန္ေတာ္ ဒီမွာ ထပ္ေၿပာခ်င္တာက သမာဓိကို အားထုတ္ၿပီး စိတ္တန္ခိုးရရင္ေတာင္ အသိဥာဏ္နဲ႔ ဆင္ၿခင္တံုတရားမၿဖစ္ပါဘူးဆိုတာပါပဲ....သမာဓိ အလြန္အားေကာင္းမွ ဝိပသနာ အားထုတ္လို႔ရတယ္ဆိုတာလည္း မဟုတ္ပါဘူး...ပတိပဌာန္ တရားအားထုတ္တဲ႔ ေယာဂီေတြမွာေတာ႔ သမထ ဝိပသနာကမၼဌာန္းကို တြဲၿပီး အားထုတ္လို႔ ရတဲ႔အတြက္ေၾကာင္႔ စ်ာန္အဘိဥာဥ္ေတြမရေပမယ္႔လည္း သတိရွိခိုက္ မိမ္စိတ္မွာ အထင္ရွားၿဖစ္တဲ႔ ကိေလသာကို ၿဖစ္တဲ႔အတိုင္း ၿမင္ၿပီး ခ်ဳပ္ေပ်ာက္သြားတဲ႔အတိုင္း သိရွိခံစားႏိုင္ပါတယ္..ဒါေၾကာင္႔ မိမိမွာ ၿဖစ္တဲ႔ နိမ္႔က်တဲ႔ စိတ္ဓါတ္ကို ငါ ေတာ္ေတာ္ စိတ္ဓါတ္နိမ္႔က်တာပဲလို႔ ရဲရဲဝံ႕ဝံ႕လက္ခံရဲတဲ႔ သတၱိရွိလာၿပီး အဲဒီကမွ တဆင္႔ အသိဥာဏ္နဲ႔ ဆင္ၿခင္တံုတရားၿဖစ္ေစတဲ႔အတြက္ သူတပါး စိတ္ဆင္းရဲ ကိုယ္ဆင္းရဲ ၿဖစ္ေစမယ္႔ အလုပ္ဆို တမင္သက္သက္ရည္ရြယ္ၿပီး မလုပ္ၿဖစ္ေတာ႔တာမ်ားပါတယ္။

(Phyo Maung)

******************************

သီလကသမာဓိထူေထာင္ရန္ျဖစ္ပါတယ္။ သီလမေစာင္ ့ ထိန္းပဲ မွန္ကန္နဲ ့ သမာဓိ သမၼာ သမာဓိမထူေထာင္ႏိုင္ပါဘူး။ သမၼာသမာဓိကမွေယာဂီရဲ ့ ပညာကို တိုးပြားေအာင္လုပ္ေပးပါလိမ္ ့မယ္။..ၾကိုးတန္းေပၚလမ္းေလ်ာက္ တဲ ့ သူဟာ သီ လရွိ သည္ ျဖစ္ ေစ၊ မရွိ သည္ ျဖစ္ေစ...စိတ္ကို တည္ တည္ ျငိမ္ ျငိမ္ စူးစိုက္ ထားတဲ ့ သမာဓိ ရွိမွ ၾကိဳးတန္းေပၚေျဖာင္ ့ ေျဖာင္ ့ တန္းတန္း လမ္းေလ်ာက္ လို ့ ရပါတယ္၊ ... ေတာပစ္ မုဆိုးဟာလည္း သီ လေတာ့ မရွိ ပါဘူး.. ဒါေပမယ့္ .. စိတ္ ကို တည္ တည္ ျငိမ္ျငိမ္ ထားျပီး သမာဓိ နဲ ့ မွ .. ေတာ ေကာင္ ကို ထိ ထိ မိမိ ပစ္ႏိုင္ ပါတယ္...သမထလုပ္ ေန သူမ်ား ဟာလည္း သမာဓိ ကို ထူေထာင္ ျပီးမိမိ တို ့ လိုရာကို စြမ္းေဆာင္ လို ့ ရပါတယ္။ ေတာ့ ထဲ မွာ သူေယာင္ မယ္ မ်ားနဲ ့ ေပ်ာ္ ပါးေန တဲ ့ ၀ိဇၨာ၊ ေဇာ္ဂ်ီတို ့ ဟာလည္း .သမာဓိတန္ ခိုးနဲ ့ သူေယာင္ သီးမ်ားကို အသက္ ၀င္ ေအာင္သမာဓိ အစြမ္းနဲ ့ဖန္ဆင္းျပီး... ေပ်ာ္ ပါးၾက ျခင္း ျဖစ္ ပါတယ္။....သမာဓိအစြမ္းနဲ ့ လည္း၊ သူတပါးရဲ ့ စိတ္ ကို သိျမင္ႏိုင္စြမ္းရွိ ပါတယ္။ သမာဓိ တခုထဲ နဲ ့ ေတာ့ နိဗၺာန္ ကိုမ်က္ ေမွာက္ မျပဳႏိုင္ ပါဘူး၊ သီ လ၊ သမာဓိ ပညာနဲ ့ မွ နိဗၺာန္ ကို မ်က္ ေမွာက္ ျပဳႏိုင္ ပါတယ္၊...၀ိပႆနာ တရားမ်ားကို အားထုတ္ တဲ ့ေယာဂီ ဟာလည္း သန္ ့ရွင္း ျဖဴ စင္ တဲ ့ သီ လ၊ သမာဓိ ၊ ပညာ ရဲ ့ အစြမ္း ေၾကာင္ ့ လမ္းဆံုးပန္းတိုင္ ျဖစ္ တဲ ့ နိဗၺာန္ ကို မ်က္ေမ်ာက္ ျပဳႏိုင္ၾက ပါတယ္။ ..ဒီ လို သမာဓိ နဲ ့ လည္း ... သူတပါးရဲ ့စိတ္ အၾကံ ကို သိႏိုင္ ပါတယ္၊ .. ဒါဟာလည္း နိဗၺာန္ ကို မ်က္ ေမွာက္ ျပဳ ရာလမ္းလရီး ရဲ ့ အကိုင္းအခက္ အလက္ ကေလးမွ်သာပါ၊ ...ရန္ ကုန္ က မႏၱေလးကို သြားရာမွာ လမ္း ခရီးမွာ ေတြ ့ ၾကံဳရ မည့္ ျမိဳ ့ ရြာ ကေလးတခုမွ်သာပါပဲ၊ ။

(U Ko Ko Aung)

Shared from Ma Myat Su's Status (FB)