လူ႔ဘ၀လူ႔ခႏၶာကို အုတ္ ေက်ာက္ သဲ သံမဏိေတြနဲ႔
တည္ေဆာက္ထားတာ မဟုတ္ပါ။ အုတ္၊ ေက်ာက္၊ သဲ၊ သံမဏိေတြနဲ႔ တည္ေဆာက္ထားတဲ့ အရာ၀တၳဳေတြေတာင္ ျပိဳက်ပ်က္စီးတတ္တယ္ဆိုရင္ အလြယ္တကူ ၿပိဳကြဲပ်က္စီးမယ့္ ႐ုပ္နာမ္ေတြနဲ႔တည္ေဆာက္ထားတဲ့ လူ႔ဘ၀ လူ႔ခႏၶာရဲ႕မတည္ၿမဲမႈကုိ လက္ခံရမွာပါ။ ဘ၀ရဲ႔ျဖစ္ရပ္မွန္ေတြကုိ လက္ခံႏိုင္တဲ့ႏုလံုးသားဟာ အင္မတန္အင္အားႀကီးမားပါတယ္။
ဘ၀မွာ ဘယ္အရာမွမတည္ၿမဲပါဘူး။ မၿမဲဘူးဆိုတဲ့
အဲဒီသေဘာတရားတစ္ခုသာ တည္ၿမဲေနတာပါ။ ဘ၀ရဲ႕မတည္ၿမဲျခင္း အနိစၥတရားကို ထိထိမိမိ ထြင္းေဖာက္သိျမင္ႏုိင္တဲ့ဉာဏ္ဟာ ဘ၀ရဲ႕မဂၤလာပါ။ အျမင့္ျမတ္ဆံုးဂုဏ္က်က္သေရပါ။ အဲဒီမဂၤလာတရားဟာ ထိခိုက္ေၾကကြဲလြယ္တဲ့ လူ႔ႏွလံုးသားကို ေက်ာက္သားေက်ာက္ဆိုင္ႀကီးလို မာေက်ာခိုင္မာလာေစပါတယ္။
အဲဒီအခါ ဘ၀မွ မလႊဲသာ မေရွာင္သာ ေတြ႕ႀကံဳရၿမဲျဖစ္တဲ့ ေကာင္းတစ္ခါဆိုးတစ္ခ်ီ လူမႈေရးရာသီ အလီလီေတြကုိသာမက အေၾကာင္းအားေလ်ာ္စြာ ဆံုရတတ္တဲ့ ကံၾကမၼာမုန္တိုင္းနဲ႔ ေလာကဓံလိႈင္းေတြကုိလည္း တည္တည္ၿငိမ္ၿငိမ္ ဣေျႏၵရရ ရင္ဆိုင္ႏုိင္တာဟာ အေကာင္းဆံုး လူ႔စြမ္းရည္ အဖိုးတန္ဆံုး ဆုလာဘ္ အျမင့္ျမတ္ဆံုးရတနာပဲျဖစ္ပါတယ္။
ဒါေပမယ့္ ဘ၀ရဲ႕ျဖစ္ရပ္မွန္ေတြကုိ လက္မခံႏုိင္ဘဲ ဥပါဒါန္ အစြဲအလမ္းေတြ မ်ားေနမယ္ဆိုရင္ေတာ့ ေသာကေပြ ရတက္ပြားရတတ္ပါတယ္။ ျဖစ္တည္လာတဲ့ အေျခအေနေတြနဲ႔အညီ ဘ၀ကုိအလိုက္သင့္္ အလ်ားသင့္ မေနႏုိင္ျခင္းဟာ ေလာဘ ေဒါသေတြေၾကာင့္ စိတ္ႏုလံုးဟာ ပူေလာင္႐ႈပ္ေထြး ေနာက္က်ိလာၿပီး ဘ၀မွာတည္ၿငိမ္ေအးခ်မ္းတဲ့ အေျခအေနေတြဟာလည္း ေပ်ာက္ကြယ္သြားပါေတာ့တယ္။
ဒါေၾကာင့္ဘ၀မွာ ျဖစ္တည္လာတဲ့ အေျခအေနေတြကို သဘာ၀နိယာမေတြနဲ႔အညီ အရွိကိုအရွိအတိုင္း လက္ခံႏုိင္ဖို႔ အေရးႀကီးပါတယ္။ ေကာင္းတာေတြပဲျဖစ္ျဖစ္ ဆိုးတာေတြပဲျဖစ္ျဖစ္ သူတို႔ဟာ ဘ၀မွာ တည္ၿငိမ္ရပ္တန္႔ေန႐ိုးထံုးစံမရွိၾကပါဘူး။ ေျခက်င္
ခရီးသြားတဲ့အခါ ဘယ္ေျခတစ္လွမ္းၿပီးရင္ ညာေျခ တစ္လွမ္းေရာက္လာသလုိပဲ ဘ၀မွာသုခနဲ႔ဒုကၡဟာလည္း တစ္လွည့္စီျဖစ္ေပၚေနတာပါ။ ဒါေၾကာင့္မို႔ အေကာင္းဆိုရင္ ထာ၀ရဖက္တြယ္ထားခ်င္ၿပီး မေကာင္းဆိုရင္ေတာ့ ခဏခ်င္းပစ္ပယ္လိုတဲ့ စိတ္၊ ဆႏၵ၊ ဆုေတာင္းမ်ဳိးဟာ ဘယ္ေသာအခါမွ ျပည့္၀လာႏိုင္မွာ မဟုတ္ပါဘူး။
ၿပီးေတာ့ ေလာကသဘာ၀က မာယာသေဘာမ်ဳိး လွည့္ပတ္တတ္ပါတယ္။ ေကာင္းမလိုလိုနဲ႔ ဆိုးတတ္သလို ဆိုးမလိုလိုနဲ႔လည္း ေကာင္းတတ္ပါတယ္။ ဒါေၾကာင့္ အေကာင္းတစ္ခုကို ေတြ႕ႀကံဳရၿပီဆုိရင္ ခ်က္ခ်င္း၀မ္းမသာလုိက္ပါနဲ႔။ အဲဒီ အေကာင္းဟာဆုိးဖို႔ ေကာင္းလာတာလည္း ျဖစ္ႏုိင္တယ္။ ဒီလုိပဲ အဆိုးတစ္ခုနဲ႔ ၾကံဳရၿပီဆိုရင္လည္း ၀မ္းမနည္းလိုက္ပါနဲ႔ဦး။ အဲဒီအဆိုးဟာ ေကာင္းဖို႔ ဆိုးေပးတာလည္း ျဖစ္တတ္ပါတယ္။
ျဖစ္ရပ္တစ္ခုအေပၚမွာ အေကာင္း(သို႔) အဆိုးလို႔ ပံုေသနာမည္တပ္ၿပီး သတ္မွတ္ေပးဖို႔ ခက္ပါတယ္။ ဒီအေၾကာင္းနဲ႔စပ္ၿပီး ဓမၼပံုျပင္ေလးတစ္ပုဒ္ ေျပာျပခ်င္ပါတယ္။ ဒီပံုျပင္ကေလးကို အဂၤလိပ္
ပံုျပင္ေပါင္းခ်ဳပ္စာအုပ္ထဲမွာ ဖတ္ရသလုိ ဆရာႀကီးဦးေအာင္သင္းက ေဟာေျပာပြဲတစ္ခုမွာ ထည့္ေျပာတာကိုလည္း နားေထာင္ရဖူးပါတယ္။
ေရွးေရွးတုန္းက ေတာင္ေျခက ရြာတစ္ရြာမွာ ေတာင္ယာလုပ္တဲ့ တ႐ုပ္အဖိုးႀကီးတစ္ဦး ရွိခဲ့ဖူးတယ္။ အဲဒီအဘိုးႀကီးမွာ ၁၅ႏွစ္၊ ၁၆ႏွစ္အရြယ္ လူပ်ဳိေပါက္ သားတစ္ေယာက္နဲ႔ ျမင္းေပါက္တစ္ေကာင္ ရွိသတဲ့။ အဘိုးႀကီးက စိတ္သေဘာထား ေကာင္းေပမယ့္ လူေျဖာင့္စိတ္တို၊ ဘုေဘာက္ ေျပာတတ္တာမို႔ ရြာထဲက လူေတာ္ေတာ္မ်ားမ်ားနဲ႔ ေလေပးမေျဖာင့္ဘူးတဲ့။ တစ္ေန႔ေတာ့ အဘိုးႀကီး ေမြးထားတဲ့ျမင္းဟာ စားက်က္မွာ လႊတ္ထားတုန္း ေတာထဲ၀င္သြားၿပီး အိမ္ျပန္မလာေတာ့ဘူးတဲ့။ အဘိုးႀကီးမွာ ဒီျမင္းတစ္ေကာင္တည္း ရွိတာမို႔ ျမင္းေပ်ာက္သြားတာသိရတဲ့ ရြာသူရြာသားေတြက စိတ္မေကာင္းၾကဘူးတဲ့။
အဲဒါနဲ႔ ရြာသားတစ္ေယာက္ဟာ အဘိုးႀကီးနဲ႔ ရြာလယ္လမ္းမမွာေတြ႔တုန္း ေမးၾကည့္သတဲ့။ ေဟ့ အဘိုး နင့္ျမင္းေပ်ာက္သြားတယ္ဆို။ ေအးဟုတ္တယ္။ ေအး ငါစိတ္မေကာင္းပါဘူး။ အဘိုးမွာ ဒီျမင္းတစ္ေကာင္ပဲရွိတာ ေပ်ာက္သြားတယ္ဆုိေတာ့ နင္ကံဆိုးတာပဲ။ အဲဒီအခါမွာ အဘိုးႀကီးက ဘာေျပာတယ္ကြ၊ ျမင္းေပ်ာက္တာနဲ႔ပဲ ကံဆိုးရမလားလို႔ ဘု
ေတာလႊတ္လုိက္သတဲ့။
ဒါေပမယ့္ (၂)ရက္ (၃)ရက္ေလာက္ၾကာတဲ့အခါ ေတာထဲ၀င္သြားတဲ့ အဘိုးႀကီးရဲ႕ျမင္းဟာ ျမင္းေပါက္မကေလးတစ္ေကာင္ႏွင့္အတူ အိမ္ကို ျပန္ေရာက္လာသတဲ့။ အဲဒီအခါ ရြာသူရြာသားေတြက အဘိုးႀကီးမွာ ျမင္းေပ်ာက္တာျပန္ရတဲ့အျပင္ ေတာထဲက ျမင္း႐ုိင္း တစ္ေကာင္ေတာင္ အဆစ္ပါလာတာမို႔ ၀မ္းသာၾကျပန္တယ္။ ဒါနဲ႔ ရြာသားတစ္ေယာက္က အဘိုးႀကီးအိမ္ကိုသြားၿပီး ေဟ့အဘိုး နင့္ျမင္းျပန္ေရာက္ၿပီဆို။
ေအး ဟုတ္တယ္။ နင့္ျမင္းထီးႀကီးက ေတာထဲက ျမင္း႐ိုင္းမကေလးတစ္ေကာင္ အပါေခၚခဲ့တာဆိုေတာ့ နင္၀မ္းသာမွာေပါ့။ ျမင္းတစ္ေကာင္ အလကားရတယ္ဆိုတာ ကံေကာင္းတာေပါ့လို႔ ေျပာတာေပါ့။ အဲဒီအခါ အဘိုးႀကီးက ဘာေျပာတယ္ကြ၊ ျမင္းတစ္ေကာင္ရတာနဲ႔ပဲ ကံေကာင္းရမလားလို႔ ဘုေတာလႊတ္လိုက္ျပန္သတဲ့။
ဒီလုိနဲ႔(၂)ရက္ (၃)ရက္ၾကာတဲ့အခါ အဘိုးႀကီးရဲ႕သား လူပ်ဳိကေလးက ေတာထဲကပါလာတဲ့ ျမင္း႐ုိင္းမကေလးကို အယဥ္ျဖစ္ေအာင္ အစီးသင္ရင္းနဲ႔ ျမင္းေပၚကလိမ့္က်ၿပီး လက္က်ဳိးသြားသတဲ့။ အဲဒီအခါမွာလည္း ရြာသူရြာသားေတြက အဘိုးႀကီးမွာ သားတစ္ေယာက္ပဲရွိတာ၊ အခု အဲဒီသားက လက္က်ဳိးသြားတယ္ဆိုေတာ့ စိတ္မေကာင္းျဖစ္ၾကျပန္တယ္။ ဒါနဲ႔ ရြာသားတစ္ေယာက္က အဘိုးႀကီးအိမ္ကိုသြားၿပီး ေဟ့
အဘိုး နင့္သား ျမင္းစီးရင္းလိမ့္က်ၿပီး လက္က်ဳိးတယ္ဆို။ ေအး၊ ဟုတ္တယ္။ သနားစရာပဲ၊ အဘိုး နင့္မွာ ဒီသားတစ္ေယာက္ပဲရွိတာ၊ အခု သူက လက္က်ဳိးေနတယ္ဆိုေတာ့ ကံဆိုးတာပဲ လို႔ေျပာတာေပါ့။ အဲဒီအခါ အဘိုးႀကီးက ဘာေျပာတယ္ကြ၊ ဘာေျပာတယ္ကြ လက္က်ဳိးတာနဲ႔ပဲ ကံဆိုးရမလားကြလို႔ ဘုေတာလႊတ္လုိက္ျပန္သတဲ့။
ဒီလိုနဲ႔ (၁၅)ရက္ေလာက္ ၾကာတဲ့အခါ အဲဒီနယ္ဘက္ကို စစ္ပြဲေတြေရာက္လာသတဲ့။ အဲဒီအခါတုန္းက အၿမဲတမ္းစစ္တပ္ဆုိတာ မရွိေသးေတာ့ စစ္ျဖစ္ျပန္ၿပီဆိုရင္ က်န္းမာေရးေကာင္းၿပီး ကိုယ္လက္အဂၤါ မခၽြတ္ယြင္းတဲ့ေယာက္်ားမွန္သမွ် တပ္ထဲ၀င္ၿပီး စစ္မႈထမ္းရတယ္။ အဲဒီအခါ အဘုိးႀကီးရဲ႕သား လူပ်ဳိဟာ လက္က်ဳိးေနလို႔ စစ္ထဲမလိုက္ရဘူးတဲ့။ အဲဒီေတာ့ ရြာသူရြာသားေတြက အဘိုးႀကီးရဲ႕သားဟာ လက္က်ဳိးေနတာနဲ႔ စစ္ထဲမလိုက္ရဘူး။ ကံေကာင္းတာပဲလို႔ ေျပာၾကျပန္တာေပါ့။ အဲဒါနဲ႔ ရြာသားတစ္ေယာက္က အဘုိးႀကီးရဲ႕အိမ္ကို သြားၿပီး ေဟ့ အဘိုး နင့္သား စစ္ထဲမလိုက္ရဘူးဆို၊ ကံေကာင္းတာပဲလို႔ ေျပာတာေပါ့။
အဲဒီအခါ အဖိုးႀကီးက ဘာေျပာတယ္ကြ၊ စစ္ထဲမလိုက္ရတာနဲ႔ ကံေကာင္းရမလားကြလို႔ ဘုေတာလႊတ္လိုက္ျပန္သတဲ့။
ပံုျပင္ကေလးကိုေတာ့ ဒီေနရာမွာပဲ ရပ္ထားလိုက္ပါတယ္။ ဒီပံုျပင္ကေပးတဲ့ အေတြးစကေလးဟာ ႐ိုးေပမယ့္ အင္မတန္လွပါတယ္။ ပံုျပင္ထဲမွာ ျပန္ၾကည့္လိုက္ရင္ ဘယ္အျဖစ္အပ်က္ကိုမွ ကံေကာင္းတယ္ (ဒါမွမဟုတ္) ကံဆိုးတယ္လုိ႔ ပံုေသေျပာျပလို႔မရတာ ေတြ႕ရပါလိမ့္မယ္။
ဒါေၾကာင့္ဘ၀မွာ ဘယ္လိုအျဖစ္အပ်က္ေတြနဲ႔ ႀကံဳရဆံုရ ငါ့မွာေတာ့ အေကာင္းေတြနဲ႔ ေတြ႔ေနရလို႔ဆိုၿပီး ၀မ္းသာေမ့ေမ်ာေနဖို႔ မဟုတ္သလို
ငါ့မွာေတာ့ ကံဆိုးမိုးေမွာင္က်ေနၿပီလို႔လည္း စိတ္ပ်က္အားငယ္ဖြယ္ရာ မလိုပါဘူး။ ဒါဟာ ဒီဓမၼပံုျပင္ကေလးက ေပးလိုတဲ့ အဓိကအခ်က္ပါပဲ။
တကယ္ေတာ့ ေလာကဓံတရားေတြအေပၚမွာ အေမွ်ာ္ အေၾကာက္ကင္းၿပီး စိတ္ရွင္းရွင္း ထားလိုသူေတြဟာ ကိုယ့္စိတ္ကိုယ္ ေကာင္းကင္ျပင္ႀကီးလိုတုပၿပီး က်င့္ႀကံၾကရမွာပါ။ ေကာင္းကင္ျပင္ႀကီးကို ေလ့လာၾကည့္ရင္ ၾကည္လင္ေနတဲ့
ေကာင္းကင္ျပင္မွာ တစ္ခါတစ္ခါ မိုးသားတိမ္လိပ္ေတြ တက္လာတယ္။ မိုးေတြရြာခ်တယ္။ ၿပီးရင္ေနသာလာကာ ျပန္ၾကည္လင္လာတာ
ပါပဲ။ တစ္ခါတစ္ခါက်ေတာ့ ေလမုန္တိုင္းဆင္ၿပီး ေကာင္းကင္ျပင္ႀကီးတစ္ခုလံုး နီရဲလာတယ္။ ေလျပင္းေတြတိုက္တယ္။ ၿပီးရင္ေလျပည္ေလညွင္းကေလးနဲ႔အတူ ေကာင္းကင္ႀကီး ျပန္ၾကည္လင္လာတာပါပဲ။
ဒီေတာ့ ေကာင္းကင္ျပင္ႀကီးနဲ႔ ေကာင္းကင္ျပင္ေပၚမွာ ျဖစ္ေပၚလာတာေတြကို ေရာေထြးမျမင္မိဖို႔ အေရးႀကီးပါတယ္။ ျဖဴစင္ျပာလဲ့ေနတဲ့ ေကာင္းကင္ျပင္ႀကီးက သတ္သတ္ပါ။ တိမ္ညိဳတိမ္မဲေတြ ေလမုန္တိုင္းေတြက သတ္သတ္ပါ။
တိမ္္ညိဳတိမ္မဲေတြနဲ႔ ေလမုန္တိုင္းေတြဆိုတာ ေကာင္းကင္ျပင္ေပၚမွာ ေခတၱခဏ ျဖစ္ေပၚလာတဲ့ အရာေတြပါ။ ေကာင္းကင္ျပင္ႀကီးက ဒီအရာေတြကို မဖက္မတြယ္ မပစ္ပယ္ပဲ လြတ္လပ္စြာ
ရပ္တည္ေနတာပါ။
တိမ္ညိဳတိမ္မည္းေတြ တက္လာလို႔လည္း ေကာင္းကင္ျပင္ႀကီးက ၀မ္းနည္းမေနပါ။ ေနေရာင္ျခည္ေတြ ျဖာေနလို႔လည္း ေကာင္းကင္ျပင္ႀကီးက ၀မ္းသာမေနပါ။ သူ႔အေပၚမွာ ျဖစ္တည္လာတာေတြေၾကာင့္ သူ႔ဘ၀ေျပာင္းလဲမသြားဘူး။ သူ႔သဘာ၀ ၾကည္လင္ျဖဴစင္ေနျခင္းပါ။
ေလာကဓံတရားေတြနဲ႔ ပတ္သတ္လာရင္ မိမိတို႔ရဲ႕စိတ္ကို ေကာင္းကင္ျပင္ႀကီးလို သေဘာထားရမွာပါ။ ဘ၀ထဲမွာ အခိုက္အတန္႔မွ် ျဖစ္ေပၚလာတဲ့ ေကာင္းျခင္းဆိုးျခင္းေတြကို ဘ၀နဲ႔ ေရာေထြးမပစ္လိုက္မိဖို႔ အေရးႀကီးပါတယ္။ ဘ၀ထဲမွာျဖစ္ေပၚလာတဲ့ ေကာင္းျခင္းဆိုးျခင္းေတြဟာ ဘ၀မဟုတ္ပါဘူး။ ေကာင္းကင္ေပၚမွာ ေခတၱခဏျဖစ္ေပၚလာတဲ့ မိုးသားတိမ္လိပ္လိုပဲ ျဖစ္ေပၚၿပီးရင္ ေပ်ာက္ကြယ္သြားမွာပါ။
ကိုယ့္စိတ္က အဲဒီအေကာင္းအဆိုးေတြကို မတြယ္တာ မဖယ္ခြါဘဲ ေကာင္းကင္ျပင္ႀကီးလို ၾကည္လင္ျဖဴစင္ေနဖို႔သာ အေရးႀကီးပါတယ္။
ေတာ္၀င္ႏြယ္
အပၸမာဒဓမၼပံုျပင္မ်ား
No comments:
Post a Comment