ခြင့္လြတ္စိတ္

Matthiola incana (紫罗兰)ဆိုတဲ့အပင္က သူ႔ကိုနင္းေခ်တဲ့ေျခေထာက္ကိုေတာင္ သူ႔ကိုယ္ေပၚက ရနံ႔ေတြနဲ႔
ေမႊးႀကိဳင္ေစသတဲ့.... ဒါဟာ ခြင့္လြတ္ျခင္းပဲျဖစ္တယ္။

ကၽြန္ေတာ္တို႔က ကၽြန္ေတာ္တို႔ရဲ႕ ဦးေႏွာက္ထဲမွာ တျခားလူေတြ ဘယ္လို
ျပဳမူေနထိုင္သင့္တယ္ဆိုတဲ့ ကန္႔သတ္ခ်က္တခ်ဳိ႕ကို ထည့္ထားတတ္တယ္။ အကယ္၍
တစ္ဖက္သားက ကိုယ့္ကန္႔သတ္ခ်က္ကို ဆန္႔က်င္ရင္၊ မလိုက္နာရင္ သူတို႔ကို
မုန္းတီးတတ္ၾကတယ္။ တျခားလူက "ကၽြန္ေတာ္တို႔"ရဲ႕ ကန္႔သတ္ခ်က္ကို
အေရးမလုပ္တာနဲ႔ ကၽြန္ေတာ္တို႔ စိတ္တုိမုန္းတီးရတာဟာ ရယ္စရာေကာင္းမေနဘူးလား?

တစ္ဖက္သားကို ခြင့္မလြတ္တာနဲ႔ တစ္ဖက္သားကို ဆံုးမရာေရာက္တယ္လို႔ လူအမ်ားက ထင္ၾကတယ္။
တနည္းအားျဖင့္ "မင္းကိုငါခြင့္မလြတ္မခ်င္း မင္းကံဆိုးမယ္မွတ္"
ဆိုသလိုျဖစ္တယ္။ တကယ္ေတာ့ ေဒါသအခိုးအေငြ႔ေတြနဲ႔ အိပ္မေပ်ာ္၊ စားမဝင္ဘဲ
တကယ့္ကံဆိုးသူက ကၽြန္ေတာ္တို႔ ကိုယ္တိုင္ျဖစ္ေနပါတယ္။

လူတစ္ေယာက္ကို စိတ္တိုေဒါသထြက္တဲ့အခါ မ်က္စိမွိတ္ၿပီး ကိုယ့္ခံစားခ်က္ကို ခံစားၾကည့္ပါ။
ကိုယ့္ခႏၵာကို ခံစားၾကည့္ပါ။ တျခားလူမွာအျပစ္ရွိတယ္လို႔ ကိုယ္ခံစားမိရင္
ကိုယ္ကိုယ္တိုင္လည္း မေပ်ာ္ရႊင္ႏိုင္ပါဘူး။

လူတစ္ေယာက္မွာ ကိုယ္ႀကိဳက္သလို လုပ္ပိုင္ခြင့္၊ ကိုယ္နားလည္သလို ေနႏိုင္ခြင့္ရွိတယ္။
ဒါေပမယ့္ တစ္ဘက္လူ အားနာစိတ္ရွိေအာင္ လုပ္ဖို႔က မလြယ္လွတဲ့အျပင္
"ကိုယ့္စားဝတ္ေနေရး"ကိုလည္း ထိခိုက္ေစတယ္။

လူအႀကိဳက္ နတ္မလိုက္ႏိုင္ဆိုသလို မိုးသက္ေလျပင္းက်လို႔ ကိုယ့္အိမ္ေျမေအာက္ခန္း
ေရၿမွဳပ္သြားတယ္ဆိုပါစို႔။

"ရာသီဥတုကို ငါတစ္သက္ လံုးဝခြင့္မလြတ္ႏိုင္ဘူးကြာ" လို႔ သင္ေျပာႏိုင္မလား?

ငွက္တစ္ေကာင္ ကိုယ့္ေခါင္းေပၚ မစင္စြန္႔ခ်တာနဲ႔ ငွက္ကို မုန္းတီးလို႔ ရႏိုင္မလား?
တကယ္လို႔ မရႏိုင္ခဲ့ရင္ ဘာျဖစ္လို႔ တျခားသူကိုလည္း မုန္းတီးေနၾကဦးမလဲ?
ေလျပင္းမုန္တိုင္း၊ ငွက္ေတြကို ထိန္းခ်ဳပ္ႏိုင္တဲ့အာဏာ ကၽြန္ေတာ္တို႔မွာ
မရွိသလို တျခားလူကိုလည္း ကၽြန္ေတာ္တို႔ မထိန္းခ်ဳပ္ႏိုင္ခဲ့ဘူး။ ဘုရားသခင္က
လူေတြကို မုန္းတီးဖို႔ ေလာကႀကီးကို တည္ခဲ့တာမဟုတ္ဘူး။ တစ္ဖက္သားကို
နာက်င္တယ္၊ မုန္းတီးတယ္ဆိုတဲ့အရာေတြကို လူေတြကပဲ ဖန္တီးခဲ့တာျဖစ္တယ္။

ခြင့္လြတ္တာနဲ႔ပတ္သက္ၿပီး ေျပာရရင္ ပထမဦးဆံုး မိဘေတြကို ခြင့္လြတ္ရမယ္။ ေလာကႀကီးမွာ
ေျခာက္ပစ္ကင္းတဲ့ မိဘေတြမရွိဘူး။ ကိုယ္ငယ္ရြယ္စဥ္မွာ "ရာႏႈန္းျပည့္
မိဘေကာင္းပီသရမယ္"ဆိုတဲ့ စာအုပ္ေတြ၊ က်မ္းေတြ ေစ်းကြက္ထဲမွာ မရွိခဲ့ေသးဘူး။
အိမ္ထဲ၊ အိမ္ျပင္၊ မိသားစုတာဝန္ ေနာက္တျခားကိစၥအဝဝကို
သူတို႔လုပ္ေဆာင္ၾကရတယ္။ သူတို႔ဘက္က ခၽြတ္ယြင္းတာပဲျဖစ္ျဖစ္၊
အမွားလုပ္မိတာပဲျဖစ္ျဖစ္ သူတို႔ကို ခြင့္လြတ္ရမယ္။ သူတို႔ကို
တစ္ရက္ခြင့္မလြတ္ႏိုင္ရင္ ကိုယ္လည္း တစ္ရက္ေန႔ကူးေကာင္းလိမ့္မွာ မဟုတ္ဘူး။

"အကယ္၍ အရမ္းဆိုးသြမ္းယုတ္မာတဲ့ လူတစ္ေယာက္ကို ကၽြန္ေတာ္ခြင့္လြတ္ရမလား?" လို႔
သင္ေမးေကာင္း ေမးလိမ့္မယ္။

ကၽြန္ေတာ့္မွာ Sandy ဆိုတဲ့ မိတ္ေဆြတစ္ဦးရွိတယ္။ ၁၉၈၇ခုႏွစ္ ဇန္နဝါရီလမွာ စိတၱဇလူနာတစ္ဦးဟာ
ေသနတ္ကိုင္ၿပီး သူအိမ္ထဲက်ဴးေက်ာ္ဝင္ေရာက္ခဲ့တယ္။ အဲဒီလူဟာ
ပန္းေကာင္းတစ္ပြင့္လို ဖူးပြင့္ေနတဲ့ သူ႔သမီး(၃)ေယာက္ကို ပစ္သတ္သြားခဲ့တယ္။

ဒီအျဖစ္ဆိုးက စႏၵီကို စူးစူးနစ္နစ္ နာက်င္ေစခဲ့တယ္။ သူ႔နာက်င္မုန္းတီးမႈေတြကို ဘယ္သူက
ဘာနဲ႔မွ် မႏႈိင္းျပတတ္ခဲ့ဘူး။

အခ်ိန္ေတြ တျဖည္းျဖည္း ကုန္လြန္လာတာနဲ႔အမွ် သူငယ္ခ်င္းမိတ္ေဆြေတြရဲ႕ အားေပးႏွစ္သိမ့္မႈေၾကာင့္
ခြင့္လြတ္ျခင္းလမ္းေၾကာင္းေပၚ သူေရာက္လာခဲ့တယ္။ နာက်င္မုန္းတီးျခင္းေတြကို
သူစြန္႔ျပီး လူသတ္သမားကို ခြင့္လြတ္ခဲ့တယ္။ ရွိသမွ်အခ်ိန္ေတြ အသံုးျပဳၿပီး
လူေတြကို သူအကူအညီေပးတယ္။ သူတစ္ပါးကိုေပးတဲ့ အကူအညီနဲ႔
စိတ္ရဲ႕တည္ၿငိမ္ျခင္း၊ ခြင့္လြတ္ျခင္းကို သူရယူတယ္။

အေတြ႔အႀကံဳအရ ကံၾကမၼာဆိုးေတြေၾကာင့္ ျဖစ္ေပၚလာတဲ့ နာက်င္မုန္းတီးျခင္းေတြကို
လူ႔ဝန္းက်င္မွာ ဂရုစိုက္ျခင္းအျဖစ္ သူေျပာင္းလဲပစ္ႏိုင္ခဲ့တယ္။ အကယ္၍
စႏၵီကိုေမးခဲ့ရင္ "နာက်င္မုန္းတီးျခင္းကို စြန္႔လြတ္လုိက္တာ
ကိုယ့္ကိုယ္တိုင္အတြက္ပဲျဖစ္တယ္။ ကိုယ္ေကာင္းေကာင္းမြန္မြန္
ရွင္သန္ဖို႔အတြက္ျဖစ္တယ္" လို႔ သူျပန္ေျဖပါလိမ့္မယ္။

စႏၵီနဲ႔အျဖစ္တူတဲ့ လူေတြမွာ ႏွစ္မ်ဳိးႏွစ္စားရွိေၾကာင္း ကၽြန္ေတာ္သတိထားမိတယ္။ ပထမတစ္မ်ဳိးက
ကိုယ့္ဘဝကို နာက်င္မုန္းတီးျခင္းရဲ႕အရိပ္ေအာက္မွာ ရွင္သန္ေစတဲ့လူနဲ႔
ေနာက္တစ္မ်ဳိးက အဲဒီနာက်င္မုန္းတီးျခင္းေတြကို ကိုယ္ခ်င္းစာစိတ္၊
နားလည္စိတ္အျဖစ္ ေျပာင္းလဲႏိုင္သူျဖစ္တယ္။

ဝမ္းနည္းေၾကကဲြစရာ၊ ဖ်ားနာတာ၊ အထီးက်န္တာနဲ႔ ေမွ်ာ္လင့္ခ်က္မဲ့တာေတြဟာ လူတိုင္းေရွာင္လဲြလို႔
မရႏိုင္တဲ့အရာေတြျဖစ္တယ္။ တနည္းနည္း၊ တစ္ခ်ိန္ခ်ိန္မွာ
လူတိုင္းႀကံဳေတြ႔ႏိုင္တယ္။ အဖိုးတန္ပစၥည္း ဆံုးရႈံးခံရတဲ့လူတိုင္း
အခ်ိန္အတိုင္းအတာတစ္ခုထိေတာ့ ခံစားရစၿမဲပါပဲ။ အဲဒီလိုခံစားၿပီးေနာက္
ကိုယ္ပိုႀကံ့ခိုင္သြားသလား? ပိုေပ်ာ့ညံ့သြားသလား? ဒါဟာ အဓိကအခ်က္ပဲျဖစ္တယ္။

မူရင္းေရးသားသူ -- Andrew Mathus

ႏိုင္းႏိုင္းစေန ဘာသာျပန္သည္။