ဗုဒၶလက္ထက္က ဓနဥၥာနီပုဏၰားႀကီးပဲ။ ပုုဏၰားႀကီးေသခါနီးေတာ့ အရွင္သာရိပုတၱရာကို ပင့္ၿပီးတရားနာတယ္။ အရွင္သာရိပုတၱရာ
က ဓါတ္ ပရမတ္ဆိုတဲ့ ၀ိပႆနာတရားေတြ ေဟာေနရင္ ဉာဏ္လိုက္ႏုိင္မယ္လုိ႔ မထင္တာနဲ႔ ေမတၱာပြားနည္းကိုပဲ ေဟာေပးတယ္။ ေမတၱာဒေယာ တေယာစတုကၠဇၥ်ာနိကာဆိုတဲ့
သဂၤဟက်မ္းဖြင့္အရ ေမတၱာ က႐ုဏာ မုဒိတာ တစ္ပါးပါးကိုပြားရင္ စတုတၳစ်ာန္အထိရႏုိင္တယ္။ ၿပီးေတာ့ သမထ ကမၼ႒ာန္း ေလးဆယ္ထဲမွာ ေမတၱာဟာစ်ာန္ရဖို႔ အလြယ္ကူဆံုးပဲ။ အကုသုိလ္
စိတ္ေတြကင္းၿပီး ေမတၱာပြားမ်ားမႈအေပၚမွာ စိတ္စိုက္ေနတာကို ေမတၱာစ်ာန္ရတယ္လို႔ေျပာတာ။ ေကာင္းကင္ပ်ံတာကို ေျပာတာမဟုတ္ဘူး။
ေကာင္းကင္ပ်ံတာက အဘိညာဥ္အဆင့္ျဖစ္သြားၿပီ။ အဲဒီေမတၱာစ်ာန္နဲ႔ ေသသြားေတာ့ ဓနဥၥာနီပုဏၰားႀကီးဟာ ျဗဟၼာဘံုကိုေရာက္သြားတယ္။ အရွင္သာရိပုတၱရာ ေက်ာင္းျပန္ေရာက္တာနဲ႔ ဘုရားရွင္က ဆီးေျပာတယ္။ သာရိပုတၱရာ သစၥာတရားကိုသာ နာရရင္
ဓနဥၥာနီပုဏၰားႀကီးဟာ မဂ္ဖိုလ္ကိုရမွာ၊ အခုသင္က
ေမတၱာတရားပဲ ေဟာလုိက္လို႔ ျဗဟၼာ့ဘံုပဲ ေရာက္သြားတယ္။ ပုဏၰားႀကီးအတြက္ နစ္နာတယ္။
ဒါေၾကာင့္ျဗဟၼာ့ျပည္အထိလိုက္သြားၿပီး သစၥာတရားကို ေဟာေပးပါလို႔ခိုင္းလို႔ အရွင္သာရိပုတၱရာ ျဗဟၼာ့ျပည္အထိ သစၥာတရားကို လိုက္ေဟာေပးရတယ္။ တရားဆံုးမွာ ဓနဥၥာနီပုဏၰားတစ္ျဖစ္လဲ ျဗဟၼာႀကီးဟာ မဂ္ဖိုလ္ကို ရသြားပါတယ္။ အဲဒီကေနာက္ အရွင္သာရိပုတၱရာဟာ တရားေဟာတိုင္း ေဟာတိုင္း
သစၥာေလးပါးကို မပါပါေအာင္ ထည့္ေဟာေပးပါတယ္။
ေဟာသူဘက္က ယုတ္ေလ်ာ့မႈျဖစ္ၿပီး နာယူသူေတြ မဆံုး႐ႈံးရေအာင္ဆိုတဲ့ ေမတၱာေစတနာပါပဲ။ ဒီသတၱ၀ါကေတာ့ ဣေျႏၵရင့္ၿပီး သစၥာေလးပါးတရားကို ေဟာလုိ႔ရၿပီ။ ဒီသတၱ၀ါကေတာ့ ဣေျႏၵမရင့္က်က္ေသးဘူး သစၥာတရားေဟာလုိ႔မရေသးဘူး အဲဒီလုိခြဲျခားၿပီးသိႏုိင္တဲ့ ဣျႏၵိယ ပေရာပရတၱိဉာဏ္ဟာ ဘုရားရွင္မွာပဲရွိတယ္။ သာ၀ကေတြမွာ မရွိဘူး။
ေနာက္ဒီသူကေတာ့ ကသိုဏ္းလုိ ေမတၱာလုိႏႈးညံ့တဲ့ ကမၼ႒ာန္းနဲ႔မွ သင့္ေလ်ာ္တယ္။ ဒီသူကေတာ့ အသုဘကမၼ႒ာန္းလုိ ၾကမ္းတမ္းတဲ့ကမၼ႒ာန္းနဲ႔မွ သင့္ေတာ္တယ္လုိ႔ သူတစ္ပါးရဲ႕ ကိန္းေအာင္းေနတဲ့ အလိုဆႏၵကို သိတဲ့ဉာဏ္ကို အာသာယာႏုသ
ယဉာဏ္လို႔ေခၚတယ္။ ဒီဉာဏ္ေတာ္ႀကီးေတြဟာလည္း ဘုရားရွင္မွာသာရွိတယ္။ က်န္သာ၀ကေတြမွာ မရွိဘူး။
ဒါေၾကာင့္အခါတစ္ပါး အရွင္သာရိပုတၱရာဟာ ရဟန္းသစ္တစ္ပါးကို အသုဘကမၼ႒ာန္းႀကီးေပးၿပီး အားထုတ္ခိုင္းတာ ၀ါတြင္းသံုးလသာ ကုန္သြားတယ္။ ဘာတရားမွမရဘူး။ ဒါနဲ႔ဘုရားရွင္ဆီ ေခၚသြားေတာ့ ဘုရားရွင္က ႏႈးညံ့တဲ့နည္းနဲ႔မွ တရားရမွာကိုသိေတာ့ အင္မတန္လွပတဲ့ ၾကာပြင့္ႀကီး တစ္ပြင့္ကို ဖန္ဆင္းေပးလိုက္ၿပီး စိုက္ၾကည့္ခိုင္း
ထားတယ္။
ေနာက္တျဖည္းျဖည္းေသြ႕ေျခာက္လာၿပီးၾကာပန္းက ပြင့္ဖတ္ေတြ ေၾကြက်လာတာကို ဆက္ျပတယ္။ အဲဒီကမွ သံေ၀ဂဉာဏ္ ၀င္လာတာကို ေတြ႕တာနဲ႔ အနိစၥတရားကိုျပလိုက္တာ တစ္ရက္တည္းနဲ႔ ရဟႏၱာျဖစ္သြားတယ္။ ဒါေၾကာင့္တရားရွာေဖြတဲ့
ေနရာမွာ ဆရာစြဲမထားဘဲ ဒီနည္းနဲ႔မသင့္ေတာ္ရင္ ေနာက္နည္းကိုေျပာင္းၿပီး နာၾကားအားထုတ္ၾကည့္ဖို႔ ၀န္မေလးသင့္ဘူး။ ေမာဟကင္းၿပီးသားျဖစ္တဲ့ အရွင္သာရိပုတၱရာေတာင္ တရားအေပး
မွားေသးရင္ ေမာဟမကင္းတဲ့ အခုေခတ္ ဆရာမ်ားဆိုရင္ ပိုလို႔ေတာင္ မွားႏုိင္ေသးတာေပါ့။
ေမတၱာရွင္ ေရႊျပည္သာ
လူငယ္မ်ားအတြက္ဂမၻီရ၀ိပႆနာ၊ အတြဲ (၃+၄)
No comments:
Post a Comment