ေသခါနီး ေ၀ဒနာနဲ႔ ငါ ... ။

ျငိမ္းသစၥာတေယာက္ ေသတြင္းေသ၀က လႊတ္ခဲ့သည္မွာ သိပ္မၾကာေသးပါ.. လူျဖစ္လာတဲ့သက္တမ္းတေလွ်ာက္ တၾကိမ္တခါမွ မခံစားဖူးတဲ့ ၀မ္းတြင္းေရာဂါ ေတြနဲ႔အတူ အင္မတန္ဆိုး၀ါးလွတဲ့ ေခါင္းကိုက္ျခင္းဆိုေသာ ေ၀ဒနာဆိုးၾကီးကိုပါ ေန႔စဥ္ရက္ဆက္ခံစားခဲ့ရပါတယ္.. ဦးေႏွာက္ေသြးေၾကာေတြ ေပါက္ကြဲျပတ္ေတာက္ သြားလုမတတ္ ဆိုး၀ါးလွတဲ့ေ၀ဒနာမ်ိဳးကို တသက္နဲ႔တကိုယ္ ဒီတခါ ပထမဆံုး အၾကိမ္ခံစားဖူးျခင္းပါ.. ေဆးေသာက္လို႔လဲမေပ်ာက္.. အိပ္ေဆးေသာက္အိပ္တာ ေတာင္ အိပ္မေပ်ာ္ႏိုင္ေအာင္ကိုဆိုး၀ါးလွပါတယ္..

ဒီေ၀ဒနာဆိုးေတြကေန သက္သာရာသက္သာေၾကာင္း ၾကံစည္စိတ္ကူးျပီးေတာ့ ေရႊဥာဏ္ေတာ္ စူးေရာက္လိုက္ပံုက.. ကမၻာေပၚမွာ ရယ္ေမာေပ်ာ္ရႊင္ရပါတယ္ဆိုတဲ့ ဟာသဇာတ္လမ္း..ဇာတ္ကားေတြကို ရွာေဖြၾကည့္ရႈပါေတာ့တယ္.. ရယ္ရယ္ ေမာေမာ.. ဟီးဟီးဟားဟား လုပ္ေနတုန္းခဏေတာ့ ေ၀ဒနာေတြကို ေမ့ေလ်ာ့ သလိုျဖစ္ျပီး ဥေပကၡာျပဳထားေတာ့ သက္သာသလိုခံစားရတယ္ေလ.. အဲ့ဒီလိုမ်ိဳး ဒီေ၀ဒနာေတြကို ရီစရာေတြနဲ႔ ကုစားေနတုန္းမွာပဲ.. ကိုယ့္ရဲ့အသိဥာဏ္က ကိုယ့္ကိုဆံုးမပါေတာ့တယ္.. ျငိမ္းသစၥာ.. မင္းရဲ့ကုထံုးၾကီးက ကိေလသာ ကုထံုးၾကီးပဲ.. ခုေနခါမ်ား ဒိန္းကနဲ ဒိုင္းကနဲ ဦးေႏွာက္ေသြးေၾကာျပတ္ျပီး ခိုးခနဲေခါက္ခနဲေသသြားခဲ့ရင္ မင္းျပဳလာတဲ့ အာစိဏၰကံေတြအားေပ်ာ့ျပီး .. မင္းရဲ့ ဟီလာထေနတဲ့ အာသႏၷကံက ၾကားျဖတ္အက်ိဳးေပးသြားရင္ေတာ့ သက္သက္ ကိုယ္က်ိဳးနဲေတာ့မယ္.. ေသတြင္းေသ၀ေရာက္ေနတာေတာင္ မင္းက ကိေလသာ ေတာထဲမွာ ေပ်ာ္ေမြ႔ေနတုန္း.. ၀ိပႆနာမဂ္ေဆးနဲ႔ကုပါေတာ့လားလို႔.. ျမည္တြန္ ေတာက္တီးခံရေတာ့မွ ဟုတ္ေပသားပဲလို႔ အၾကံရျပီး ကုထံုးေျပာင္းရေတာ့တာေပါ့..

၀ိပႆနာမဂ္ေဆးနဲ႔ကုေတာ့မယ္ဆိုေတာ့ ေ၀ဒနာႏုပႆနာရႈရေတာ့မယ္ေပါ့.. အဲ့သမွာ.. ျငိမ္းသစၥာတို႔ရဲ့ ေယာင္၀ါး၀ါး ဇာတ္လမ္းကစေတာ့တာပါပဲ.. အရင့္အရင္ ရႈစဥ္အခါေတြတုန္းက တရားရိပ္သာေတြမွာ ကမၼဌာန္းနည္းျပဆရာေတာ္ေတြက ေ၀ဒနာေတြျဖစ္ေပၚလာရင္ ခံႏိုင္သေလာက္သည္းခံျပီးရႈပါ.. မခံႏိုင္တဲ့အခါ အမွတ္သတိမလြတ္ေစပဲ ျပဳျပင္ႏိုင္ပါတယ္ဆိုေတာ့.. သိတဲ့အတိုင္းပါပဲ.. တသက္နဲ႔တကိုယ္သိပ္ခ်စ္ခဲ့တဲ့ ဒီခႏၶာၾကီးကို ဘယ္အျငိဳျငင္ခံမလဲ.. နဲနဲေလး နာလာတာနဲ႔ အမွတ္သတိမလြတ္ေစပဲ.. ျပဳျပဳျပင္ျပင္ေဖးေဖးမမနဲ႔ ယုယေပးခဲ့ ျဖစ္တာပါပဲ..အဲ့ဒီလို ညာတာပါေတး.. လုပ္လာခဲ့တဲ့ လူပါးျငိမ္းသစၥာ ခုေတာ့ထိပါျပီ.. ဒီေ၀ဒနာဆိုးၾကီးက ျပဳျပင္ေပးလို႔ေပ်ာက္ဖို႔ေနေနသာသာ ေဆးေသာက္တာေတာင္မွ မေပ်ာက္ပဲ ေန႔စဥ္နဲ႔အမွ် ႏွိပ္စက္ခံေနရျပီေလ.. မွတ္ခဲ့ဖူးတဲ့အတိုင္း နာတာသိတယ္ မွတ္ေလ ပိုနာေလ.. ကိုက္တာသိတယ္မွတ္ေလ ပိုကိုက္ေလနဲ႔ ေသခ်င္ေစာ္ နံေအာင္ကို အခံစားရခက္ပါတယ္.. ဒီအတိုင္းေတာ့မျဖစ္ေခ်ဘူး.. နည္းလမ္းကို ၾကံဆအံုးမွပဲလို႔ ဖတ္ဖူးမွတ္ဖူး.. နာၾကားခဲ့ဖူးသမွ် တရားေတာ္ေတြကို ျပန္စဥ္းစားတယ္.. ဒီေတာ့မွ သုတမယဥာဏ္ရဲ့ အက်ိဳးေက်းဇူးၾကီးမားပံုကို အေရးၾကံဳမွ လက္ေတြ႔သိခဲ့ရတယ္.. ဒီလိုအေျခအေနမွာ စာအုပ္စာေပေတြ ဘယ္မွာ ရွာဖတ္ခ်ိန္ရွိေတာ့မလဲေလ... ဗဟုသုတေတြကိုပဲ အားကိုးအားထားျပဳျပီး သံုးသပ္ရ ေတာ့တာေပါ့..

ဘုရားရွင္လက္ထက္ေတာ္တုန္းက ေ၀ဒနာေတြ အျပင္းထန္ခံစားေနရတဲ့ ဂိလာန ရဟန္းတပါးကို ျမတ္စြာဘုရားကိုယ္တိုင္က လာေရာက္ေမးျမန္းေတာ့ ေ၀ဒနာ ေတြဟာ ေနာက္မဆုတ္ဘူးဘုရား ေရွ႕ကိုတုိးလို႔သာျဖစ္ေပၚခံစားေနရပါတယ္ ေလွ်ာက္ေတာ့.. ျမတ္စြာဘုရားက ဒါဆိုရင္.. မင္းေ၀ဒနာေတြကို ေက်ာ္ျပီး ရႈလိုက္ကြာလို႔ ခိုင္းတယ္ဆိုတာေလး ဖတ္ဖူးတာကိုသြားအမွတ္ရတယ္.. အင္း.. ငါ့အျဖစ္ကလည္း အဲ့ဒီရဟန္းလိုပဲျဖစ္ေနျပီ.. ဒီေ၀ဒနာကို ဘယ္လိုေက်ာ္မလဲဆိုတဲ့ ေမးခြန္းဟာ ေတာ္ေတာ္စဥ္းစားရၾကပ္ပါျပီ... ဒီလိုနဲ႔ စဥ္းစားသံုးသပ္ရင္း.. မိုးကုတ္ဆရာေတာ္ၾကီးနည္းနဲ႔ သဲအင္းဂူဆရာေတာ္ၾကီးနည္းေတြကို ေရာသမေမႊျပီး စဥ္းစားလိုက္ေတာ့ ဥာဏ္ထဲမွာ အေျဖေပၚလာတယ္.. အရင္တုန္းက သဲအင္းဂူနည္းကို ၾကမ္းတမ္းလြန္းတယ္ထင္ျပီး သိပ္ဘ၀င္မက်ခဲ့ဘူး.. သူ႔အဆိုက ေညာင္းမျပင္နဲ႔ ယားမကုတ္နဲ႔.. ေ၀ဒနာကို သည္းခံျပီးေက်ာ္ေအာင္ရႈရမယ္ ဆိုတာကိုး... ခႏၶာကို ညွာတာတတ္တဲ့ ကိုယ္လိုလူမ်ိဳးနဲ႔က ဒီနည္းက ဘယ္ကိုက္မလဲ.. ခုေတာ့လဲ ၾကည့္စမ္းပါအံုး..မွန္လိုက္တာ.. ျပင္လို႔လဲ မေပ်ာက္..ကုတ္လို႔လဲမေပ်ာက္တဲ့ ေ၀ဒနာဆိုးၾကီးကို ခံစားေနရျပီ.. ကိုယ့္ကို သတ္မဲ့ေ၀ဒနာကို ျပဳျပင္ေပးလို႔မရႏိုင္မွန္းသိလိုက္ရတဲ့ အခ်ိန္မွာ.. ဆရာေတာ္ၾကီး ေတြရဲ့ ဥာဏ္ေတာ္နဲ႔ ေက်းဇူးေတာ္ေတြကို ၾကည္ညိဳမဆံုးျဖစ္ခဲ့ရပါတယ္..

ဆရာေတာ္ၾကီးေတြရဲ့ နည္းေတြနဲ႔ ကိုယ့္ရဲ့ခႏၶာ့ျဖစ္စဥ္ကို ဆင္ျခင္သံုးသပ္ လိုက္တဲ့အခါမွာ ေ၀ဒနာရႈကြက္ မွားေနတာကို သြားေတြ႔ရပါေတာ့တယ္.. နာတာသိတယ္.. ကိုက္တာသိတယ္ မွတ္ေနတာ ဘာေၾကာင့္ ပိုနာျပီး ပိုကိုက္သလို ခံစားေနရသလဲဆိုေတာ့ .. ဒိဌိတန္းလန္းနဲ႔ ရႈေနလို႔ဆိုတာကိုသတိျဖစ္သြားတယ္.. ငါနာတယ္.. ငါကိုက္တယ္.. ငါခံစားရတယ္လို႔ ေ၀ဒနာကို သိမ္းပိုက္ျပီး ရႈေနေတာ့ ပိုျပီးဆိုးလာေတာ့တာပါပဲ... အဲ့ဒီေတာ့မွ ေ၀ဒနာမွာ “ငါ” ပါေနတဲ့ ဒိဌိကို အရင္ခြာရေတာ့တာေပါ့.. ရုပ္တရားရဲ့ ေဖာက္ျပန္ပ်က္စီးမႈေတြကို နာမ္တရားက ခံစားသိရွိေပးေနရတဲ့ျဖစ္စဥ္ကို ဆင္ျခင္လိုက္တဲ့အခါမွာ ငါ့ကိုယ္.. ငါ့ဟာ မရွိပါလားဆိုတဲ့ ဒိဌိကေန လြတ္ကင္းသြားေတာ့တယ္.. အရင့္အရင္ တရားေတြ နာခဲ့တုန္းက ဒီဒိဌိက အၾကိမ္ၾကိမ္ကြာခဲ့ျပီးသားပါ.. ဒါေပမဲ့ သုတမယဥာဏ္နဲ႔ပဲ ကြာတာဆိုေတာ့ ခုလို ေဘးေတြ႔တဲ့အခါမွာ သတိလြတ္ျပီး ဒိဌိတန္းလန္းၾကီးနဲ႔ ရႈမိေနတာကို ကိုယ္ေတြ႔သင္ခန္းစာရလိုက္တယ္.. ဒါေၾကာင့္ ဘာ၀နာမယဥာဏ္နဲ႔ ကြာေအာင္ၾကိဳးစားမွျဖစ္မယ္ဆိုတဲ့အသိတခုကို စြဲျမဲစြာ ရိုက္သြင္းထားလိုက္တယ္..

အခုကိုယ္က ေ၀ဒနာႏုပႆနာရႈရမွာဆိုေတာ့ ေ၀ဒနာအေၾကာင္းကိုပဲ အေသးစိတ္ျပီး ထဲထဲ၀င္၀င္ဆင္ျခင္သံုးသပ္ရေတာ့တာေပါ့.. ပညတ္နဲ႔ ပရမတ္ကို ကြဲေအာင္ဆင္ျခင္လိုက္တဲ့အခါမွာ ေ၀ဒနာဆိုတာ ခံစားမႈသေဘာပဲရွိတာကို လက္ေတြ႔က်က်သိလာရတယ္.. ေခါင္းကိုက္တာလဲ ေ၀ဒနာ.. ဗိုက္နာတာလဲ.. ေ၀ဒနာ.. ေခါင္းကိုက္တယ္.. ဗိုက္နာတယ္ဆိုတာေတြက အမည္ပညတ္ေတြေပးျပီး သူမ်ားနားလည္ေအာင္ ေျပာျပရတာ.. သူ႔ရဲ့ပရမတ္သေဘာစစ္စစ္ကေတာ့ ေ၀ဒနာဆိုတဲ့ ခံစားမႈသေဘာေလးပဲရွိတာပဲ.. ေခါင္းကိုက္တာလဲ ခံစားတယ္.. ဗိုက္နာတာလဲ ခံစားတယ္.. ဒီေတာ့ ပညတ္ေတြျဖစ္တဲ့.. ေခါင္းကိုက္တာနဲ႔ ဗိုက္နာတာကိုေဖ်ာက္လိုက္ရင္.. ခံစားတယ္ဆိုတဲ့ ေ၀ဒနာတလံုးထဲပဲရမယ္.. အဲ့ဒါဟာ ပရမတ္စစ္စစ္ပဲ..လို႔ သေဘာေပါက္လာတယ္.. ဒါေၾကာင့္မို႔.. နာတာသိတယ္.. ကိုက္တာသိတယ္ဆိုတာေတြဟာ အမည္သညာေပးထားတဲ့ ပညတ္ဆိုင္းဘုတ္ေတြကို လိုက္ျပီးရြတ္ဆိုေနတာနဲ႔တူတယ္.. ဒါေၾကာင့္ ဘာေ၀ဒနာပဲလာလာ.. လူတို႔ေ၀ါဟာရနဲ႔ ပညတ္ေပးထားတဲ့ သညာအမည္ေတြကို မစဥ္းစားပဲနဲ႔.. အားလံုးဟာ ခံစားမႈသေဘာပဲရွိတယ္လို႔သိရမယ္.. ဒါဟာေ၀ဒနာရႈနည္းပဲလို႔ သေဘာေပါက္သြားတယ္..

ေနာက္တခါ အဲ့ဒီ ေ၀ဒနာရႈနည္းကိုမွ ၀ိပႆနာဥာဏ္နဲ႔ ရႈမွတ္ျပန္ေတာ့.. ဒိန္းခနဲဆို ကိုက္တဲ့ေ၀ဒနာျဖစ္ေပၚလာေတာ့ ခံစားမႈသေဘာေလးကို စိတ္ကသိလိုက္တယ္.. အဲ့ဒီသိလိုက္တဲ့ စိတ္ကေလးကို ေနာက္ကေန သတိဆိုတဲ့ ဒုတိယစိတ္ကေလးနဲ႔ ၾကည့္ေပးလိုက္ေတာ့ ပထမသိတဲ့စိတ္ကေလးက ေနရာတင္ပဲ ခ်ဳပ္ေပ်ာက္ပ်က္စီးသြားတာကို ေတြ႔လိုက္ရတယ္.. လူဟာ စိတ္တစိတ္ထဲနဲ႔ပဲ အသက္ရွင္ႏိုင္တယ္လို႔ ဘုရားေဟာတာကိုး.. အဲ့ဒီေတာ့ တစိတ္ျပီးမွ တစိတ္ျဖစ္ေပၚတယ္ဆိုတာ ထင္ရွားတယ္ေလ.. ဒီေ၀ဒနာရႈကြက္မွာလဲပဲ.. ျဖစ္ေပၚလာတဲ့ခံစားမႈတိုင္းကို ပထမစိတ္ကသိတယ္.. အဲ့ဒီပထမစိတ္ကို ဒုတိယေနာက္စိတ္ကေလးနဲ႔ လိုက္လိုက္သိေပးလိုက္ေတာ့ ပထမစိတ္ရဲ့ ခ်ဳပ္ေပ်ာက္ပ်က္စီးသြားတာကိုပါ သတိထားမိလိုက္တယ္.. ဒီျဖစ္စဥ္ဟာ... ေ၀ဒနာက ျဖစ္ေပၚတယ္.. ပထမစိတ္က ခံစားတာကိုသိတယ္.. ဒုတိယစိတ္က ပ်က္စီးတာကို အာရံုျပဳေပးလိုက္တယ္.. အပ်က္ကိုျမင္ေအာင္ ဆင္ျခင္ေပးတာ ၀ိပႆနာဥာဏ္ပဲေလ.. ဒီေတာ့ “ျဖစ္ေပၚတယ္.. ခံစားတယ္.. ပ်က္စီးတယ္” အဲ့ဒီလိုေလးသိေပးေနတာဟာ “ဥပါဒ္..ဌီ.. ဘင္”ဆိုတဲ့ ဘုရားေဟာ တရားပါလားလို႔ သေဘာေပါက္သြားတယ္.. ဒီလိုနဲ႔ အဲ့ဒီေခါင္းကိုက္တဲ့ ေ၀ဒနာၾကီးကို တဒိန္းဒိန္းနဲ႔ ကိုက္လိုက္တိုင္း ကိုက္လိုက္တိုင္းမွာ... “ျဖစ္ေပၚတယ္.. ခံစားတယ္.. ပ်က္စီးတယ္” ဆိုျပီး စည္းခ်က္ညီညီေလး ႏွလံုးသြင္းဆင္ျခင္ေပးလိုက္ေတာ့ အခ်ိန္ၾကာလာတဲ့ အခါမွာ ေခါင္းကိုက္တယ္ဆိုတဲ့ အမည္ပညတ္ၾကီးကေပ်ာက္ျပီးေတာ့.. ခံစားမႈသေဘာဆိုတဲ့ ေ၀ဒနာေပၚမွာပဲ အာရံုေရာက္ေနေတာ့တယ္.. သက္သာသြားလိုက္တာေလ... လူဟာလဲ ၀မ္းသာသြားလိုက္တာ.. ခုမွပဲ ေ၀ဒနာကို ႏိုင္ေအာင္သတ္ႏိုင္တဲ့နည္း.. ငါေတာ့ အပိုင္ရျပီပဲလို႔ ၾကည္ႏူးပီတိေတြျဖစ္ေန လိုက္တာ.. မေျပာပါနဲ႔ေတာ့.. ဒီလိုနဲ႔ အခ်ိန္ၾကာလာတဲ့အခါမွာ ခႏၶာနဲ႔ စိတ္က ပင္ပန္းႏြမ္းနယ္လာျပီး သူ႔ဘာသာ အိပ္ေပ်ာ္သြားတယ္.. ေဆးေသာက္လို႔ အိပ္မေပ်ာ္တဲ့ေ၀ဒနာ.. ၀ိပႆနာမဂ္ေဆးေသာက္ေပးလိုက္မွပဲ သက္သက္သာသာ အိပ္ေပ်ာ္သြားႏိုင္ခဲ့ပါတယ္..

ပထမတုန္းကေတာ့ ဟာသကားေတြၾကည့္ျပီး.. ေ၀ဒနာကို ဥေပကၡာ ျပဳႏိုင္ေအာင္ ၾကိဳးစားခဲ့တယ္.. အဲ့ဒီအခ်ိန္မ်ား ေခါက္ကနဲေသသြားခဲ့ရင္ အပါယ္ဘံုကေတာ့ မေရာက္ပဲကိုမေနပါဘူး.. အခုေတာ့ ၀ိပႆနာဥာဏ္နဲ႔ အျမင္မွန္ကို ေယာနိေသာမနသိကာရ အျဖစ္နဲ႔ က်နစြာ ႏွလံုးသြင္းရင္း ေ၀ဒနာကို အႏိုင္ပိုင္းျပီး ေက်ာ္နည္း..ခြနည္းေတြကို လက္ေတြ႔က်က်သိလိုက္ရပါျပီ.. ဒီအခ်ိန္မ်ိဳးမွာ စုတိစိတ္ေၾကြမယ္ဆိုရင္.. သုဂတိနိမိတ္ေတြဟာ.. အျမင္အဆန္းေတြနဲ႔ အစဥ္တန္းေနမွာကေတာ့ ေသခ်ာပါတယ္ေလ.. ပဋိစၥသမုပၸါဒ္ရႈေထာင့္က ၾကည့္မယ္ဆိုရင္လဲ... ေ၀ဒနာမွာ တဏွာ မကပ္ေတာ့

ဘူးဆိုေတာ့ ဥပါဒါန္လဲ မျဖစ္ေတာ့ဘူးေလ.. အဲ့ဒီေနာက္က ဘ၀၊ ဇာတိ၊ ဇရာ၊ မရဏ ဆိုတာေတြလဲ ရႈမွတ္ေနစဥ္ေတာ့..

စိတ္အစဥ္မွာ အဲ့ဒီစက္၀ိုင္းၾကီး ျပတ္ေနသလို ခံစားရတာပါပဲ..

မိုးကုတ္ဆရာေတာ္ၾကီးေဟာၾကားေတာ္မူခဲ့တဲ့ တရားတပုဒ္ထဲမွာ..

“ သံသရာတေလွ်ာက္လံုး ခင္ဗ်ားတို႔ကို ေ၀ဒနာကသတ္လာတာ.. ခုလို ဘုရားပြင့္တဲ့ ကာလနဲ႔ၾကံဳမွ ေ၀ဒနာကို ခင္ဗ်ားတို႔ကျပန္သတ္တဲ့နည္း သိခြင့္ရတာ”

ဆိုတဲ့ တရားသံဟာ ျငိမ္းသစၥာ နားထဲမွာ ပဲ့တင္လြင့္ပ်ံေနပါေတာ့တယ္...... ။

အနႏၱေက်းဇူးေတာ္ရွင္ ျမတ္စြာဘုရားရွင္ႏွင့္ တပည့္သားသံဃာေတာ္အရွင္ျမတ္အေပါင္းတို႔အား

ရွိခိုးဦးခိုက္ ကန္ေတာ့လိုက္ပါ၏ဘုရားးးးးးးးးးး...............။   ။

ဗုဒၶဘုရားရွင္၏ ေက်းဇူးေတာ္ေၾကာင့္ ဘုရားတပည့္ေတာ္..

အေနတတ္၍ အေသလဲတတ္ခဲ့ပါျပီဘုရား...။  ။

မိသဂၤဟ အေပါင္း...

စိတ္အစဥ္လွေအာင္ ေျပာင္းႏိုင္ၾကပါေစ...

ေမတၱာျဖင့္..

ျငိမ္းသစၥာ... း)