စိတ္ခ်မ္းသာခ်င္ရင္ ဒါေလးဖတ္ျဖစ္ေအာင္ဖတ္ပါ

စိတ္ညစ္တယ္၊စိတ္ဆိုးတယ္ဆိုတာ အလကားျဖစ္တာမဟုတ္ပါဘူး။ စိတ္ဆိုးစရာတစ္ခုခုနဲ႔ေတြ႕လို႔ေပါ့။ စိတ္္ဆိုးစရာတစ္ခုခုက- အေၾကာင္းပဲေပါ့။ စိတ္ညစ္စိတ္ဆိုးရတာကေတာ့- အက်ိဳးပဲေပါ့။

Ø ဥပမာဗ်ာ-လူတစ္ေယာက္ေယာက္က ပုဆိန္နဲ႔ေပါက္လိုက္သလို စကားေျပာလိုက္လို႔၊ လုပ္လိုက္လို႔ ကိုယ္ကစိတ္ဆိုးရတာေလ။ ဒါဆို ဒီလိုေတြးပစ္လိုက္-

Ø ပထမ စိတ္ဆိုးေအာင္လုပ္တဲ့လူကို ျမင္ေအာင္ၾကည့္လိုက္ဗ်ာ။ ဒီလူဟာ ငါ့ကို ေဒါသျဖစ္ေအာင္၊ စိတ္ဆိိုးေအာင္ ေျပာတာ လုပ္တာ ေဒါသ ကိေလသာ အပူကပ္ေနလို႔ ေဒါသအာဠာဝက ဘီလူးၾကီး အပူးခံေနရလို႔၊ ဒီလိုေျပာလိုက္တာ ဒီလိုလုပ္လိုက္တာပဲ။ သူ႕ခမ်ာ မသိရွာပဲကိုး ကြ်တ္…. ကြ်တ္…. ကြ်တ္…… သနားစရာ သတၱဝါတစ္ခုပါလား။

ဒီလိုေတြးလိုက္ယင္ ပုဂၢိဳလ္နဲ႔ ဓမၼကို ခြဲေပးလိုက္တဲ့ အသိဝင္လာလို႔ အခဲမေၾကျဖစ္ေနတဲ့ ေဒါသ ေလ်ာ့လာလိမ့္မယ္။

ေဒါသဆိုတာ အဘိဓမၼေစတသိက္ေလ၊ သူက ပုဂၢိဳလ္မဟုတ္ေတာ့၊ သူ႔ကိုဘယ္လိုလုပ္ စိတ္ဆိုးရမွာလဲ၊ ပံုသ႑ာန္မရွိဘူးေလ။ ဒါေပမယ့္ ေၾကာက္စရာေကာင္းမွေကာင္း၊ သူ႔လကၡဏာက ၾကမ္းတမ္းတဲ့လကၡဏရွိသတဲ့ တစ္ေယာက္နဲ႔တစ္ေယာက္မတည့္ေအာင္လုပ္တာသူေပါ့၊ သမီးရည္းစားကြဲေအာင္လုုပ္တာ သူေပါ့၊ လင္မယားကြဲေအာင္လုပ္တာသူေပါ့၊ မိသားစုအစိတ္စိတ္အမႊႊာအမႊာ ျဖစ္္ေအာင္လုပ္တာသူပဲေပါ့၊ မိသားစုကစလို႕ ကမၻာစစ္အထိ ေျပာင္းဆန္ေစတာသူေပါ့၊ ကိုယ့္စိတ္ထဲ အလည္ေရာက္လာရင္ သတိသာထားေပေတာ့ ဘယ္သူ႕ကို ဒုကၡေပးမလဲေတာ့မသိ။ ဒါေၾကာင့္စိတ္ဝင္ေပါက္တံခါးကို သတိနဲ႔လံုေအာင္သာပိတ္ထားေတာ့ဗ်ဳိ။

Ø ဒုတိယ- ေဒါသဟာ သံေယာဇဥ္ ဆိုတဲ့ခ်ည္တတ္၊ တုတ္ေႏွာင္တတ္တဲ့ၾကိဳး(၁၀)

မ်ဳိးထဲမွာ ပဋိဃၾကိဳးပဲ။ ပကတိၾကိဳးက သူမ်ားခ်ည္မွ သူမ်ားလက္ထိပ္ခတ္မွ ကိုယ္ကခံရတာပါ။

ေဒါသဆိုတဲ့ ပဋိဃၾကိဳးကေတာ့ ကိုယ့္ဟာကိုခ်ည္မွ ကိုယ္ဒုကၡျဖစ္တာပါ။ သူမ်ားက ကိုယ့္ကိုစိတ္ဆိုးေအာင္ေျပာလိုက္ရင္ ကိုယ္ကစိတ္ဆိုးစရာအျဖစ္နဲ႔လက္ခံမထားရင္ စိတ္ဆင္းရဲရမွာမဟုတ္ပါ။ ကိုယ့္စိတ္ကို ကိုယ္ဆင္းရဲေေအာင္ ကိုယ္ကဥပါဒါန္္အစြဲနဲ႔ ကိုယ့္စိတ္ထဲမွာ သိမ္းဆည္းထားလို႔ ကိုယ္စိတ္ညစ္ရတာဆိုေတာ့ ကိုယ္ကပဲ ကိုယ္တိုင္တရားခံျဖစ္ေနတာမဟုတ္လား။

ဒါဆိုရင္ စိတ္ထဲမွာစိတ္ညစ္စရာမထားနဲ႔ေပါ့၊ စိတ္ထဲမွာတျခားေကာင္းတာေလးေတြကို အျမန္လဲထားလိုက္ေပါ့ ဒါဆိ္ု စိတ္ခ်မ္းသာသြားမွာေနာ္။ 

Ø ဥပမာဗ်ာ- ဘုရားဂုဏ္ေတာ္ အရဟံကိုပဲျဖစ္ျဖစ္ပြားထည့္လိုက္ေပါ့၊ အရဟံကိုိုပါဠိလိုရြက္ေနလို႕ေတာ့ သိပ္အဆင္ေျပခ်င္မွ ေျပမွာ၊ ဒီလိုရြက္လိုက္ေလ- “အရဟံ-ေဒါသကိေလသာ အပူကင္းေဝး၍ အျမဲတမ္းစိတ္ႏွလံုး ျငိမ္းေအးေတာ္မူေသာ ျမတ္စြာဘုရား” ဒီဂုဏ္ေတာ္ေလးကို ထပ္ကာထပ္ကာ ပြားလိုက္ရင္ ကိုယ့္စိတ္ထဲမွာ ဂုဏ္ေတာ္ကေနရာယူေနေတာ့ ေဒါသက ေနရာယူစရာမရွိေတာ့ဘူးေလ။ ဒါဆို စိတ္ညစ္စရာ မရွိေတာ့ဘူးေပါ့။ ဒီေဒါသက ခက္ေတာ့အခက္သားပဲဗ်ာ၊ ဥပါဒါန္အစြဲ စကားနဲ႔ေျပာၾကစို႕ဆိုရင္- ဥပါဒါန္အစြဲဆိုတာ ေၾကာင္ငယ္ေလးက ၾကြက္ကိုခဲထားသလို၊ ေျမြကဖားကို မ်ဳိသလို၊ သိန္းငွက္က ၾကက္ကေလးကို ကုပ္ခ်ီထားသလိုမ်ဳိး တစ္ခုခုကို အဲသလို မ်ဳိထား၊ ခဲထားတာမ်ဳိးလိုေပါ့ဗ်ာ…။

ဒါေၾကာင့္လည္း အခဲမေၾက၊ အလြမ္းမေျပျဖစ္ၾကတာေပ့ါ၊ ဒါဆို ဥပါဒါန္နဲ႔ စိတ္ကိုခြဲထုတ္လိုက္ဗ်ာ….ဥပါဒါန္ရဲ့တရားသားက ေလာဘ- တပ္မက္တဲ့တရားဗ်ာ၊ ဒိ႒ိ- အမွားယူထားတဲ့တရားဗ်ာ၊ ေမာဟ- အမွားအမွန္ခြဲျခားလို႔မသိႏိုင္ေလာက္ေအာင္ ေတြေဝ ေနတဲ့သေဘာဗ်ာ၊ ဒီေလာဘ၊ ဒိ႒ိ၊ ေမာဟ ေတြကလည္း အဘိဓမၼာေစတသိက္ေတြပဲဗ်ာ၊ သူတို႕က ေစတသိက္ ၅၂ ပါးထဲကေလ။

ဥပါဒါန္ထိုက္ေနတဲ ့ဒီေလာဘ၊ဒိ႒ိ၊ ေမာဟတို႔ကလည္း ပံုသ႑ာန္ အေကာင္အထည္မဟုတ္ဘူးဗ်။ ဒါေပမယ့္ ကိုယ္က ဥာဏ္နဲ႔မသိတတ္ယင္ စိတ္ကိုမၾကာမၾကာလာကိုက္တတ္တယ္၊ ကုပ္တယ္၊ မ်ဳိထားတတ္တယ္ဗ်ာ၊ ေၾကာင္ကေလးက ၾကြက္ကို္ကိုက္သလိုေပါ့့၊သိန္းငွက္က ၾကက္ကေလးကို ကုပ္ခ်ီသလိုေပါ့ဗ်ာ၊ ကိုယ္စိတ္ကို ဒီေစတသိက္ဆိုးေတြက လြတ္ေျမာက္ေအာင္ ဆြဲထုတ္တတ္ဖို႔ ဒီေစတသိက္ဆိုးေတြကို ေဝးေဝးကေရွာင္ရမည္ေပါ့ဗ်ာ။

ျဖစ္ရပ္မွန္ ပံုျပင္တစ္ပုဒ္ေျပာၾကစို႔ _

ေရွးတုန္းကေပါ့ဗ်ာ-မင္းတုန္မင္းၾကီး၏လက္ထက္ ျမန္မာျပည္ အထက္အညာမွာ မတၱရာရြာဆိုတာရွိတယ္ေပါ့၊ အဲဒီရြာမွာ ဆရာေတာ္ၾကီးတစ္ပါးေက်ာင္းထိုင္ခဲ့ပါသတဲ့ အဲဒီဆရာေတာ္ၾကီးကို စိတ္ဆိုး၊ စိတ္ညစ္ေအာင္လုပ္လို႔မရဘူးတဲ့ဗ်ာ။ စိတ္မဆိုးေအာင္ကို ေတြးတတ္္ပါသတဲ့…အဲဒီသတင္းနာမည္ၾကီးလြန္းလို႔ မင္းတုန္းမင္းၾကီးက စိတ္ဝင္စားၾကည္ညိဳသြားပါသတဲ့။

တစ္ေန႔ေတာ့ မဟာဒဏ္္္ဝန္မင္းကုို သြားေရာက္စံုစမ္းခိုင္းတယ္တဲ့ဗ်ာ၊ မဟာဒဏ္္ဝန္ၾကီးလည္း ခရီးသြားဟန္ပံုစံနဲ႔ေက်ာင္းဝင္ကာ တည္းခြင့္ေတာင္းလို႔ ဆရာေတာ္ၾကီးေက်ာင္းမွာ တည္းေနပါသတဲ့။ မနက္ပိုင္းက်ေတာ့့ မဟာဒဏ္ဝန္ကပဲ ဆြမ္းခ်က္ကပ္ပါသတဲ့။ ဆြမ္းကလည္းစားမရေအာင္ ဆန္ျပဳတ္နီးနီး ေပ်ာ့ေနတာတဲ့။ ျပီးမွ ဆရာေတာ္ၾကီးကို ဘယ္လိုေလ်ာက္သလဲဆိုေတာ-့

“ ဆရာေတာ္ဘုရား တပည့္ေတာ္အိပ္ငိုက္သြားတာနဲ႔ ဆြမ္းေပ်ာ့သြားပါတယ္ဘုရား”

“ဒကာၾကီး ဆြမ္းေပ်ာ့ေတာ့လည္း အစာေက်လြယ္တာပ” လို႔ ျပံဳးျပံဳးၾကီး မိန္႔ၾကားလိုက္သတဲ့။ ေနာက္တစ္ေန႔ ဆြမ္းဟင္းခ်က္ကပ္ေတာ့ မစားႏႈိင္ေလာက္ေအာင္ ဆားထည့္ထားသတဲ့။ ဆားမ်ားသြားေၾကာင္း ျပန္ေလ်ာက္ေတာ့လည္း-ဆရာေတာ္ၾကီးက

“ ဆားမ်ားေတာ့လည္း ေသြးၾကည္တာပ” လို႔ျပဳံးျပံဳးၾကီးပဲ ျပန္မိန္႔ၾကားပါသတဲ့။

ေနာက္တစ္ေန႔က်ေတာ့လည္း ဆြမ္းဟင္းခ်က္တဲ့အခါ ဆားမပါဘဲ ခ်က္ကပ္ပါသတဲ့။ ဘာမ်ားမိန္႔ၾကားမလဲလို႔ေလွ်ာက္ၾကည့္ျပန္ေတာ့ - “ ဆားမပါေတာ့လည္း ေရငတ္ေျပတာပ” ယခင္အတိုင္း မိန္႔ေတာ္မူသတဲ့။

ဆရာေတာ္ဘုရားၾကီးဟာ စိတ္ထဲမွာ ေဒါသကို ဝင္ခြင့္မရေအာင္ ကိုယ့္စိတ္ကို အေကာင္းဘက္ခ်ည္း လွည့္ေတြးလို႔ ေဒါသမျဖစ္တာေပါ့ဗ်ာ။

အဲသလို သေဘာအမွန္နဲ႔ စဥ္းစားႏႈိင္ယင္ မဖိတ္ေခၚဘဲလာလည္တတ္တဲ့ ေဒါသ ဆိုတဲ့ ဧည့္သည္ဆိုးဟာ ကိုယ္ကႏွင္စရာမလိုဘဲ မိမိအလိုေလ်ာက္ျပန္သြားရမွာေပါ့ဗ်ာ။

ဝိပႆနာဥာဏ္နဲ႔ စိတ္ထဲမွာျဖစ္ေနတဲ့ ေဒါသကို ရူမွတ္လို႔ အႏုိင္ယူနည္းကေတာ့ အေကာင္းဆံုးေပါ့ဗ်ာ။ ဒါ့ထက္ေကာင္းတာေတာ့ မရွိေတာ့ပါဘူး။

ေဒါသမွကင္းေဝးကာ စိတ္ႏွလံုးခ်မ္းေျမ့ႏႈိင္ၾကပါေစ…။


Posted by ျငိမ္း သစၥာ